初之气简介

栏目:古籍资讯发布:2023-08-20浏览:1收藏

初之气简介,第1张

目录 1 拼音 2 注解 附: 1 古籍中的初之气 1 拼音

chū zhī qì

2 注解

初之气 运气术语。每年主时六气的第一气。《素问·六微旨大论》:“甲子之岁,初之气,天数始于水下一刻。”为厥阴风木之气,主春分前六十日又八十七刻半。亦即由大寒至春分,包括立春、雨水、惊蛰三个节气。参主气条。

古籍中的初之气 《黄帝内经素问集注》:[卷八]六元正纪大论篇第七十一

五常政论之图象推之。六气之次序。了然在目矣。)初之气。地气迁。气乃大温。草乃早荣。民乃厉。温病乃作

《黄帝素问直解》:[卷之七]六元正纪大论第七十三篇

未合等,从五行之类而序之也。分其部主,如厥阴主初之气,少阴主二之气等,藏分六部,各主一气也。别其宗

《医学纲目》:[卷之四十·《内经》运气类注]五运六气总论

右间者,其气至二之气盛。临在泉之左间者,其气至初之气盛;右间者,其气至五之气盛。而左右四纪有四节,

《黄帝素问直解》:[卷之六]六微旨大论第七十篇

。六气主时,以正月朔日平旦为始,一气主六十日,初之气厥阴风木,二之气少阴君火,三之气太阴湿土,四之

《黄帝内经素问集注》:[卷八]六微旨大论篇第六十八

《天仙正理直论·胎息直论篇》记载:“犹有向上丹田炼神还虚……故起一出念而阴神于天门。”认为气功炼到一定的阶段,头顶上百会穴一开,就会产生灵气飘出的虚幻感觉。

而根据古代的记载,气功的最初产生,是与当时潮湿的气候有关。我国最早的史书《尚书》中这样说:在50000多年前的唐尧时期,中原地区曾洪水泛滥成灾。

使用有宣导作用的舞来疏通经络,理气导滞,以防治淤滞不通的疾病,远古时的这种舞,已经类似于后世的健身气功。

《黄帝内经·素问·异法方宜论》也写道,中原地区,地面平坦湿润,所以有很多人得了痿厥寒热的疾病,所以就用导引的方法治疗。

以上文字都说明,距今5000多年前的唐尧时期,人们就开始用导引之法舒筋通脉。这是我国有关应用导引健身的最早记载。

《素问·上古天真论》中说,黄帝生下来就十分聪慧与众不同,3岁时已经能说会道,10岁时对周围事物有很强理解力,长大后诚朴又敏达,到成年时当上天子。

相传黄帝时代的名医俞跗在治病时,就常使用气功疗法。《史记·扁鹊列传》记载:“上古之时,医有俞跗,治病不以汤液醴酒。馋石、桥引、案抚、毒熨,一拔见病之应。”桥引、案抚即为气功疗法。

古人设计舞蹈和气功演练程式常常以禽兽的姿态动作为模本,禽兽的某些特殊行为和效果可能给古人以启发。

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