戴明举中国书画装裱隶属一种特殊工艺, 有着悠久的历史, 源源流长, 凡是从事此项任务的工作者, 都具备着一定的传统经验, 为书画艺术的发展做出了不可磨灭的贡献。随着人们住房环境的改善和文化修养、精神文明的不断提高, 书画这门高雅艺术鉴赏品也就越来越受到人们的青睐, 因此进行书画装裱的人也就越来越多, 如何进行书画的装裱已成为书画装裱爱好者最关心的问题, 根据本人多年的工作实践, 现就这一问题谈谈我个人的一点看法 书画的装裱什幺是书画的装裱,装裱书画简称裱画, 它包括对纸绢质地的书法、绘画的托裱、装满, 旧书画的去污, 揭补等等。过去有的称这些工作为“装械” 、“ 装潢” , 也有的叫“ 裱褙” 、“ 装池” , 也有称之为“ 装褙裱轴” 的, 虽然说法不同, 含义是一样的。装裱书画, 是在作品的四周镶上边框,在背面裱上两层宣纸, 并加上必要的装饰,使原件更为牢固, 而且便于舒展、张挂、以适应人们观赏的要求。书画装裱的主要工序由于书画的题材和幅面大小的不同、装裱后的用途不同, 书画装裱的形式也不相同, 其形式多种多样。但书画无论装裱成什幺形式, 其装裱过程可分为托画心、镶边覆背、研磨装轴三个步骤, 其中对画心的托裱是整个裱画工艺中最重要的工序, 而新画心的托裱为书画装裱的首道工序, 概括不同情况, 又可分为飞托法、湿托法、浮托法和绢本画心的托裱等三种方式。书画装裱的品式书画装裱基本分为挂轴、立轴也称轴幅立轴、中堂、屏条、对联、横披、镜片、手卷和册页三大类。每一类因装饰和工艺的差别又可分为若干种。具体的装裱方法挂轴除画心外, 一般由圈档、隔水、天地头、包首、轴头、天地杆、惊燕北方又称寿带、鉴条等部分组成。其主要品式有一色裱正面只装裱边和天地头, 用同一种绫绢染成同一种颜色, 不贴惊燕。二色裱正面由圈档、天地头和惊燕组成。圈档的颜色随画心颜色配制, 天地头一般用青色, 惊燕的颜色与圈档的颜色相同。三色裱与两色裱基本相同, 另加上下副隔水。隔水的颜色比圈档稍深, 惊燕的颜色与副隔水相同。宣和式圈小边裱件不镶宽边, 只在画心四周镶古铜色小边, 上下镶隔水、副隔水, 上镶天头和贴惊燕, 下镶地头。纸镶绞边用部分夹层纸代替续绢, 有续作圈档、纸作天地头的, 也称续宣和式。有全是纸代替绩圈作圈档、天地头, 并在全幅两边镶续边增加边口牢度, 也称纸镶绞边式。锦眉在画心上端和下端加镶一条约公分左右宽的锦条。普通装裱的小边色彩多用月白、浅米等色锦圈、绫天地、绢圈、绫天地所裱的二色、三色裱要在天地头贴与隔水相同颜色的惊燕两条, 半绞的不贴惊燕。至于选择锦绢材料的纹样、色彩, 一般由所裱书画的艺术价值和画心色彩、画面内容、幅面大小而定。总之, 配色新旧深浅要与画心协调, 新画装裱要美观, 旧画装裱要古朴大方。手卷的装裱手卷的装裱有撞边、转边和套边三种品式它们的区别就在于边的处理。纸撞边、绢转边、纸套边都由包首、天头、引首、隔水、画心、边和托尾组成。除了包首是装在天头的背面外, 别的都与画心连接,其连接的次序基本相同。装裱手卷的长度要视画心的长短、高低而定, 短的米, 最长的有米左右天头的长短, 隔水的宽窄, 引首的长短, 也都要按画心的高低而定。画心高则天头稍长,隔水也要适当加宽手卷心高的, 撞边纸也要适当加宽。装裱手卷所需的材料、颜色都应由画心的新旧程度选配, 使之协调融洽撞边纸的颜色通常用旧米色、深旧米色和浅旧米色, 据画心的颜色选配。画心与题跋高低不一致或由册页改装成手卷, 画心大小高低不同, 一般用绢挖镶,在材料上找齐边, 然后转边, 这种作法称“绢转边”。用绢挖镶转边方式装裱的手卷, 只在天头后镶一个隔水, 中间不单镶隔水, 但应留出相当于撞边手卷隔水的位置,其宽窄与撞边手卷隔水相似。纸套边, 亦称包边或沿边。它是用很薄的旧米色纸裁成窄条镶包手卷上下两边, 不用皮纸撞边, 其规格与撞边手卷相同。册页的装裱册页的装裱品式有蝴蝶式、推蓬式、经折式等种类。其中以前两种为常见。它们都是用纸作开身, 装裱后裁齐四边, 装上册页面即全部完成此外, 还有转边册页、有镶装裱的形式。用绢和绞作开身为避免绢丝和续丝产生毛边, 可用卷边或套古铜色纸小边的方法装裱。书画装裱应注意的几个间题书画装裱的季节性根据古人的书画装裱方法和装裱实践经验认为, 季节和气候变化对装裱书画的质量有着直接影响的。清代周二学在《赏廷素心录》中说“装裱春和秋爽为佳候, 黄梅积雨, 疾风严寒” 。也就是说, 一年四季中,春秋二季是装裱书画的最佳季节春天万物复苏, 不冷不热, 秋季高爽凉和对装裱书面非常有利而盛夏酷署温高湿大, 尤其是人伏后阴雨连绵, 严冬寒风凛冽, 滴水成冰,室内温差甚大, 这些都对书画装裱不利。但是, 伴随着现代化社会科学技术的不断发展进步, 亦可不断克服和称补在节气上造成的不足、比如, 冬天可以用调节室温来解决低温的不利因素就东北地区而言, 除伏天外, 都可以进行书画的装裱。书画装裱的本身质量对于书画装裱件的变形和起层现象除了与夭气变化有关外, 还与诸多因素的影响有关, 而书画装裱技术及材料也是决定其性质优劣的关键。多年来, 我们总结出书画装裱质量鉴定的四点基本要求, 即是一平, 二净, 三软, 四光。平指书画装裱后要平整, 不出现前卷后扣现象。净指书画表面要托裱洁净, 不能走墨、跑色, 更不能出现皱褶或沾上其它脏物。软书画装裱后要柔软、自然、平整,不宜过硬过厚。光,书画反面要打腊压光压实, 以免磨损画面。此外, 一幅画面经过装裱后是否能够达到理想效果, 除达到上述四点要求外, 还要看色调的选配是否与作品内容相协调, 装裱款式是否新颖, 尺寸是否合乎要求挂起来与人视线拉平为标准, 所用的镶料如锦绫、锦、绢有无并丝和脏渍, 边的宽窄是否一样, 转边是否整齐成线, 书画是否出现重皮起层、是否打腊研光, 天地轴杆是否弯曲上正等。二、书画的修复什幺是书画的修复,书画的修复是指一些书画, 由于时代久远或原裱不佳发生空壳脱落或由于收藏保管不善受潮、发霉、糟朽、断裂、虫蛀、鼠咬或由于流传过程中撕断、裁割或由于长期埋在地下朽烂、迭粘�6�8�6�8 上述诸多因素, 致令其需要重新装裱。明人周嘉胃云“ 古迹重裱, 如病延医。” 这就说明书画重新修复的重要性。书画修复的方法旧书画修复过程比较复杂, 全部工序均需很高的工艺技巧、文物和美学等知识。其大致过程是首先需将旧画心从原件上揭下, 洗除污霉, 修补破洞, 全色接笔。尔后的工作则与装裱书画基本相同根据我对沈阳故宫所藏书画的修复经验总结出下列十种情况先将残破书画正面对着阳光或灯光处, 观察掌握其破损程度, 做到心中有数。尔后, 将旧书画画心裁下, 去掉旧续绢边及天、地头。观看掌握画心颜色掉褪程度。如不褪色, 可以排笔用温水润湿背面再翻过来正面朝上平置, 反复用排笔沾水轻腕将画的正面冲洗漂净, 直至水清为止。但要注意排笔切勿在画面上反复涂刷, 特别是不要在纸本心书画涂刷, 以免造成纸底起毛。最后用毛巾把水吸干, 搭干挑起通风凉干。于后, 据其画心本色, 染托旧纸, 颜色要比画心浅一色为好, 以便于圈点辛卜画颜色。染纸, 将色调配好后放人盆内,加适量清水, 往案面上刷一张纸, 其十分之九留出搭干即留出一寸左右空白宣纸条, 以便稠浆飘干。然后用颜色排笔上卷好的宣纸单宣, 再刷颜色于纸上, 不要将颜色水刷得过湿, 以免难以提揭。颜色水一定要潮湿均匀。将漂干后的旧画心, 如掉颜色或太破碎, 一定要衬纸, 将润湿后的衬纸平在案子上, 而后将画心正面先润水翻过来, 平在案子上, 再润背面没湿透的部分纸, 使之全部湿透。再用毛巾吸出一部分水, 而后开始试揭画心的一角观看纸画心薄厚程度、牢固程度, 如果纸薄可垫纸, 这样洞刮口子就便于修补。如果画心的原画纸较难揭或影响画心的颜色, 不可揭透。如好揭必须揭。揭完底心上的纸后, 摸口子摸去一半, 一种是直接往揭好的画心上补洞另一种是揭完原画纸后, 先附一层托心颜色纸在背后口子上, 按破口大小补上一层纸, 此口子又叫隐洞。一定要稠浆水, 不然书面本身几次润水, 画心含水, 不易粘合。要用毛巾吸出一部分水, 再进行粘合。但浆水不能过稠, 以免损伤画心。往画心刷浆水, 上染配好的旧纸, 如心长染配纸不够长, 可裁去染配托心纸的上口, 搭接托好, 再把画心背面朝上,吸出部分水飘干。让距是旧画心的规据, 可将让距裁一寸宽纸条, 然后再托好画心的背面边沿处, 即托心纸边上都排刷稠浆水, 然后留纸条让距, 再用棕刷排平, 这样可以起到保护画心的作用, 便于以后揭裱时不再损伤画心。这时托好的画心较软, 一定不能硬翻身, 两人各把一角再翻将过来叫做硬翻身软翻身逐渐翻折串铺, 然后顺势将画心水分吸干, 平放于案子上或自然干即可。自然干的画心因有破洞需要修补打胶矾水在画心背面润胶矾水, 润匀,然后卷起, 在案子上轻轻摔打, 待打开后再卷起另一头摔打, 使胶矾水润透。打开画心, 正面朝上, 在润匀漏矾处打胶矾水,正面不能有白霜用棕刷排开面平。但画中间要湿些, 如画心牢固, 可四边打稠浆, 棚贴于墙面阳光处, 画心平干后, 便于圈画点补颜色。如画心糟, 不可直接上墙棚, 以免爆裂。可采取风挣的办法, 也就是说在旧画心的背面润湿非边上排浆口用水吸上一夹宣, 起到保护画心的作用, 不易爆裂炸开。染绞子可根据冲洗揭裱托心圈画。要比旧画心颜色稍浅一些, 染配好绞子, 托复背纸两层单宣, 合在一起配绢裹手, 裁下边和天、地头、迁条、下搭杆。再将这副旧画镶复合在一起上墙, 即棚上, 待一段时间后下墙。在画背面打腊、压光、配好天地杆, 栓好绳, 系上扎带, 到此这副画就装裱修复完工三、书画的保管与收藏装裱好的书画如何保管和收藏专业和爱好者至关重要的一环我们经常遇到很多书画因保管不当, 而造成不必的破损。其中主要原因是一是一些裱画工技术差, 其装裱出来的书画存在着这样或那样的质量问题。二是缺乏对书画保管收藏的常识。为保管好书画和收藏好书画应做到以下几点在书画装裱完成为轴幅后, 存放时不宜把书画卷得过紧, 这样会使书画涨出来而过松或书画反卷亦会使其易折悬挂书画时最好右手持画叉挑住画绳, 左手托住书画杆中部在展示书画时,要一人牵引捏住天杆中部, 另一人两手持画轴头将画展开, 切勿手指托顶边, 以免顶出折印来。如条屏无轴头时, 要用两手正抓地杆展开书画轴幅裱完后, 最好要存放于防潮防蛀的樟木箱或书柜抽屉内分层平放, 切勿装在塑料袋内或堆放在一起互相挤压。有条件最好配画盒, 盒内放些樟脑精块或吸潮剂。书画裱后不宜长期悬挂, 特别是要离风口、窗口、阳光照射远一些冬季要距暖气远一些, 以免变形。如果室内特别干燥或特别潮湿, 则更不宜悬挂书画。没有装裱的书画片子, 收藏时, 最好用皮宣纸包卷好, 不可将书画片子折迭或探压在一起长期存放, 更不要为了临时欣赏以图方便, 即用白胶或化学浆糊, 图钉等置画于墙上。宜可将书画包卷后立于书柜内存放。

张伯驹馆。根据查询全国党媒信息公共平台显示，吉林省博物院藏古代书画精品展”展出院藏宋元明清书画精品二十五件，在吉林省博物院一楼C区张伯驹馆开幕，其中包括著录于清宫《石渠宝笈》的书画作品四件，分别是宋代苏轼的《洞庭春色中山松醪二赋》卷、金代张瑀《文姬归汉图》、元代张渥《九歌图》卷以及清代恽寿平的《鱼藻图》轴。

撕破诗籍可以用糨糊修补。

传统的补书糨糊乃取面粉添加除虫菊、明矾等防蛀防腐的原料制作，现今补书则以市场购买的化学糨糊用清水稀释便可。将糨糊涂抹在撕破的书籍上，最后拼合粘连，晾干即可。

书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。

书籍是人类进步和文明的重要标志之一。跨入20世纪，书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具之一。

随着科学技术日新月异地发展，传播知识信息手段，除了书籍、报刊外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代，无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具所以我们要爱护和修补书籍。

扩展资料：

民网北京6月12日电今日，由复旦大学图书馆、中华古籍保护研究院主办，国家级古籍修复技艺传习中心复旦大学传习所、复旦大学古籍保护学社承办的“我在复旦学修复”系列活动——“走进古籍修复”活动在光华楼一楼学生广场举办。

复旦大学2017级古籍保护与修复方向的13名研究生是这次活动的参赛者。他们每人分到一页破损的古籍书页，现场进行修复。一方木桌，一张书页，便构筑起了他们的“书籍医生”天地。这天地里有传统的棕刷，有自制的挑针，有小巧的镊子，更有他们灵巧且训练有素的双手。

比赛完成后，13名同学还向现场师生展示了修补书页、挖补印章、齐栏、线装书装订和“金镶玉”制作等古籍修复步骤。古籍修复是一个要求宁静与虔诚的“旧”事业，也是一个积极发展的“新”学科，复旦大学中华古籍保护研究院是这转型道路上的推动者和守护者

人民网-教育-原创 -复旦“书籍医生”带你走进古籍修复

-书籍

古籍修复各派绝技

1：蜀派有绝技“借尸还魂”，可以把整个旧书纸更换，让原来的墨迹附着在新的纸张上。可以大大延长书的寿命，但是因为不符合现代修复要求修旧如旧，所以这项绝技已经随蜀派的消失而消失。

2：京派绝技“珠联璧合”，把纸放在锅里和天然碱性溶剂混合，加入颜色后熬成粥状，修补虫蛀的书籍没有任何痕迹，被行业里面成为珠联璧合，此项技艺随着纸浆修补书机的发明。已经继承和代替了古代技艺。是现在最流行的修复方法。

3：津派的绝技是“千波刀”，名如其艺，可以将纸随意劈成需要数量，而且保证原来的墨色、纸质。劈开后还能保证原来纸张厚度，即便是被劈开一千次依然可以如原来，不损伤纸张元气，犹如复制古书。在历史长河中因为此项技艺曾经多次险些外流，所以竹影法师弃艺后，因担心被书画作假人利用，将劈画工具、药物配方等都焚烧。因此津派随千波刀的消失而彻底消亡。现在有些书画修复师傅也会使用劈画，但是最多只能劈开2到5次，劈开后纸会薄，可以利用第2次托表弥补厚度，因为劈开后损伤书画严重，现在用的人也很少。与当年津派1千次都可以保证原来厚度和品质不可同日而语。根据现在书画界的研究，津派可能因为灵活掌握了“借尸还魂”和“珠联璧合”其中的奥妙所以创立了“千波刀”达到津派辉煌的顶峰。

4：杨派、苏派，两者相似度很高，但是在修复过程有明显的不同还是被分成不同的派别。其技艺的代表手法就是“浴火重生”，其手法与修复古画反铅，用白酒烧画方法相似。不同的是古籍修复是为了让纸章修旧如新。彻底消除霉菌而危害书籍的各种生物因素。

古籍修复浆糊

古籍修复里面浆糊被认为是首要机密。各门派不同配方比例不同。修复师傅很忌讳被问到浆糊如何调配。津派的竹影法师在06年时曾专门为北京年轻的古籍修复员，讲解过浆糊的使用。根据当时的场记配方如下。1：明矾，明矾的作用是防止墨迹晕染古代有些书籍印刷时油墨里面添加了面粉，而且明矾本身可以防止霉病。缺点是明矾可以让纸酸化脆弱。

2：蜂蜜：蜂蜜作用是为了降低纸张的膨胀系数，对于点镶、和补虫眼很有作用。也有防止油墨晕染的作用。缺点是延长浆糊风干时间、而且容易招虫子。

3：花椒、桂皮：作用是可以驱虫缺点是容易改变纸张颜色

4：白芨：这个增加粘性，缺点是以后再有人修复时不容易揭裱、北方天气干燥。加多后容易皱缩。天津艺术博物馆基本90%的画都是杨派修复，就有大量皱缩、崩裂等情况因为是按照南方浆糊配方加入过多白芨。所以在北方存放画面无法平整。

虫噬、酸化、已成“书砖”的古籍这样重现生机。

若无书根，可用细木沙在书背、天头、地底三个地方轻轻摩擦；若有字根，则用一张较大的夹子夹在题词上，以避免刮伤题字。除锈完成后，用软笔刷洗污垢和灰尘。

将书放在一个水槽里，放上一块50克的碱液，然后倒入2000克的开水里，或为了方便，将它磨成粉末，洒在书的周围。一定要避免使用过多的石碱，否则会加速纸张的品质受损；特别是不要使用烧碱，以免造成纸张烧毁，造成严重的错误。

用开水将书砖周围的砖块冲刷一遍，等水淹到书砖两寸的时候，停下来，让水慢慢浸透，然后摇晃几下，再把书砖压下去，把里面的脏水挤出来，再把它倒出去。然后用开水冲遍书砖，但不能加入碱液。

按上法待清洗后，再用冷水挤压剩余的污垢，如果没有挤出的污水，就可以将书板拿出来，以备揭叶 。

换上干包纸，吸去水分进行阴干，可以用竹签或针线在书背、天头、地脚等容易揭下的地方，在揭叶的时候，会遇到很多种情况，要灵活运用，不要僵硬。揭叶后，将其置于清洁的纸张中晾晒。

毛笔蘸上清水，轻轻地快速刷洗专门的溶液，经过连续不停地把溶液彻底刷洗后，就可大大消除或减轻脏污痕迹。

使其同一时期的纸张，对虫噬、破损的地方进行替换，下一步就把按原处拼接的碎散字片按此法安家落户，最后达到拼接文字、框、栏、书口与底样叶完全吻合。 

用稍微厚一点的胶浆，按照修复的原则进行修复，一旦完全修复，就可以重新装订，使死去的书籍重新焕发生机。

北京市汉龙实业有限公司拥有一支经验丰富的文献修复师队伍，配备了专业的文献修复工具和先进的文献修复设备，可提供古籍、档案、经书、字画、手稿、报纸、地图、拓片等纸质文献的修复服务。在对破损文献进行手工修补、装裱时，严格遵守相关标准规范，“修旧如旧，宁浅勿深，宁薄勿厚”，选取的修复方案具有“可逆性”。公司的文献修复服务得到多位资深文献修复专家的认可。公司曾多次承接国家级、省级图书馆、档案馆古籍、档案、字画等纸质文献的修复项目，受到了用户及社会媒体的统一关注和好评。