教育是人类社会

特有的现象,它是培养人的一种社会实践活动

一方面,由于教育这种社会现象是随着社会的发展而发展的,人们对教育的认识在不断地深入；另一方面,由于教育本身在不断发展

,因而关于“什么是教育”,中外教育史上人们的认识见仁见智从词源学上看,不同语言的“教育” 一词都与对儿童的培养有关“教”、“育”这两个字,在我国最早出现在甲骨文中,“教”在甲骨文中为“”,左边示意孩子在经典（爻是组成八卦的长短横道,因《易经》对八卦的论述带有权威性,这里可能借其代表经典）的规范下言行,右边示意孩子的言行不得越轨,否则会受到惩罚（形是一只手举着木棒）“育”在甲骨文中为“”,为妇女怀孕之形,其本义是妇女生育子女在先秦古籍中,“教”和“育” 连用的很少,大都只用一个“教”字来论述有关教育的事情如荀子认为：“以善先人者谓之教”；《学记》中说：“教也者,长善救其失者也”东汉许慎（ 58－147 年）所著《说文解字》中的解释更为完整： “教,上所施,下所效也”“育,养子使作善也”最早将教育二字用在一起的是孟子,他说：“得天下英才而教育之,三乐也”由此可见,我国古代学者赋予“教”字之意为教育者的教诲和受教育者的效仿, “育”字则有受教育者在教育者的诱导下向好的方向发展之意；而“教育”一词有管、教、养、示范、学习、培育等多种含义 在西方,“教育”一词的英、法文均为 Education,都来自拉丁文E-ducêre 一词,词首E 在拉丁文中原意为“出”,词干ducêre 意为 “引”,因而教育一词含有“引出”之意,即教育者引导受教育者使其固有特性自主发展捷克斯洛伐克教育家夸美纽斯说：“只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人”法国著名思想家卢俊认为： “植物的形成由于栽培,人的形成由于教育”“教育应当依照儿童自然发展的程序,培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力”瑞士资产阶级民主主义教育家裴斯泰洛齐认为：“教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能力”德国思想家康德认为：“人只有依靠教育才能成人,人完全是教育的结果”赫尔巴特又说：“教育的全部问题可以用一个概念——道德包括” 上述中国与西方有关教育的认识显然存在着差异：西方注重“内发论”,即强调教育在于引导受教育者固有本性的发展；我国注重“外铄论”,认为教育即外力对儿童的塑造但二者都把教育说成是培养人的活动,是促进人的身心发展的过程这种共同的认识正确反映了古今中外的教育所具有的共同属性：只要人类社会存在,教育作为培养人的属性是不会改变和消失的教育是人类

永恒的范畴 教育是人类社会所独有的一方面,教育之所以必需,之所以发生和发展,其根本在于：教育在人的发展和社会的持续发展中起着重要作用“面对未来的种种挑战,教育看来是使人类朝着和平、自由和社会正义迈进的一张必不可少的王牌”“教育并不是能打开实现所有人类理想之门的‘万能钥匙’,但它的确是一种促进更和谐、更可靠的人类发展的一种主要手段,人类可借其减少贫困、排斥、不理解、压迫、战争等现象”“马克思主义哲学和科学心理学的研究都证明,动物界只拥有生命物质最基本的反映形式,即刺激感应性和简单的动物心理,只有人类社会的主宰—人才具有意识而教育恰恰是在人类所独有的意识的支配下进行的,是出于人所意识到

的社会需要而不是本能的需要,这与动物对下一代的爱护和照顾有着本质的区别因为动物对下一代的爱护和照顾完全是一种单纯的繁衍后代的本能活动,这种本能活动是天生的,是由遗传而继承下来的简单的行为定型,它在意识上是不存在的而教育则不同,无论是激起教育的需要,还是支配教育活动的动机,都不是生物的本能,而是人类社会所特有的意识

另一方面,通过教育来进行经验的传递,这也是人类社会所特有的

们的信息主要是储存在遗传基因中,以遗传方式而不是以教育和学习的方式一代代传递下去的

动物对周围环境所表现出来的大量的适应动作可以说都是来自本能

在高等动物中,除本能外,当然也有某种“智力”活动的存在但是这些后天获得的经验,正因为没有人所独有的意识和语言

,因此就不能以教育这种传递方式为下一代动物所掌握,所以作为个体的经验只能随着个体的死亡而消失而人却不同,在人类种系发展过程中,长期形成的对环境的适应性也在遗传素质中有所表现,但是对人类来说,遗传不是传递经验的主要形式人类在社会生产和社会生活中积累起来的经验,主要是通过教育来传递的人之所以能做到这一点,是因为

人类有意识、有文字、有语言,借助语言的物质外壳,通过抽象的理性思维,使得人类的经验不仅能够存在于个体意识之中,也可以存在于个体意识之外,脱离每个个体而独立存在这种外化了的经验就不会因为个体的死亡而消失所以教育是人类社会所特有的培养人的社会活动

（二）教育的广义、狭义之分 教育作为特定的科学概念有广义和狭义之分 广义的教育泛指有目的地增进人的知识技能,影响人的身心健康、思想品德的形成和发展的一切社会活动这种活动对象是多层次的,既包括少年儿童,也包括成年人；其组织形式是多样的,既有固定组织形式的学校教育等,又有无固定组织形式的社会教育、家庭教育等 狭义的教育是指专门组织的教育,即根据一定社会（或阶级）的要求和受教育者的发展需要,有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识、技能、陶冶思想品德、发展智力和体力,以培养一定社会（或阶级、）所需要的人的活动狭义教育不专指学校教育但主要指学校教育学校教育的出现比广义的教育要晚得多,作为一种“有目的、有计划、有组织地进行系统教育的专门机构”—学校,是在奴隶社会时出现的,它是人类社会发展到一定阶段的产物本书所研究的教育,主要指的就是这种狭义的教育,尤其是现代学校教育 二、教育的构成要素 教育是一个由人、财、物、事所占据的空间和时间构成的社会大系统中的一个相对独立的子系统这个系统由若干门类、若干层次、若干因素组成,并以一定方式联系而成为有机的整体 教育（以制度化的学校教育系统为代表）作为一个系统,是由不同等级、不同层次的子系统构成的：一个国家、一个地区总的系统由若干子系统（各级学校系统、各类学校系统）构成；构成各子系统的基本单位是为数众多的基层教育实体（即机构,如学校）；每个基层教育机构相当于子系统的一个器官,而每个“器官”又是由各种有组织的教育活动（如教学等）构成的；每种有组织的教育活动又由一系列单项教育活动组成这种单项教育活动正如同人的肌体组织的细胞一样那么教育的“细胞”由哪些要素构成呢构成教育活动的基本要素有：教育者、受教育者和教育措施 （一）教育者 凡是对受教育者在知识、技能、思想、品德、智力、体质等方面起到教育影响的人,都可称为教育者家庭是一个人受教育的重要场所,父母是子女的第一任教师,是子女最初的和最经常的教育者社会教育中的师傅以及起到教育作用的其他人员,都是教育者自从学校教育产生以后,学校是受教育者接受教育的专门场所,教师和学校中的其他教育人员成为学校教育者教育者是教育活动中的一个基本要素,离开了教育者及其有目的的活动,就无所谓教育了 教育是培养人的有目的的活动,教育者以其自身的活动影响和促进受教育者的身心按一定方向和目标发展教育者是教育活动的主导者,目的性是教育活动的一个重要特征,教育者对受教育者的方方面面具有指导作用 （二）受教育者 受教育者是指在各种教育活动中接受教育影响的人它包括学校中学习的儿童、少年和成年人,家庭教育中的子女,也包括在各种形式的社会教育中接受教育影响的人学校教育中的受教育者主要指在学校里从事学习的学生受教育者是教育的对象,是学习的主体,也是构成教育活动的基本要素缺少这一要素,就无法构成教育活动 伴随着教育的现代化和教育概念的延伸,教育对象也扩大了,不受任何年龄的限制,可以从胎教开始,只要愿意的话,可以活到老,学到老,终身受教育随着科技的进步,社会的发展,作为社会成员的个体,越来越离不开教育,为了学会生存,适应发展,人们不仅必须接受基础教育和专业教育,而且还要不断地接受继续教育教育活动就是使受教育者将一定的外在的教育内容和活动方式内化为自己的智慧、才能、思想、观点和品质的过程,如果没有受教育者的积极参加,发挥其主观能动性,教育活动是不会获得好的效果的受教育者一旦获得相应的知识和能力,其主观能动性在教育活动中会更明显地表现出来,他们可以在越来越大的程度上主动地自觉地吸取知识和进行品德修养 （三）教育措施 教育措施又称为教育资料教育的三要素中,教育者的有目的的活动与受教育者的活动均要以教育措施为中介它包括“教育媒介、教育材料、教育手段、教育组织形式和活动方式、教育场地和设备”教育措施是衡量教育发展水平的测量器 “教育媒介“即是教育过程中传播文化信息的载体,即物化的知识形态,如书本、广播、录像、**、电视、报刊及多媒体软件等 “教育材料“即教育内容,它是教育者与受教育者进行教育活动的共同依据教育者通过特定的教育内容对受教育者施加影响,使其达到预期的教育目的教育内容是经过选择和加工的,通过一定的教育媒介,传递给受教育者教育内容的选择和加工是以社会的需要、受教育者的年龄特征及接受水平、科学知识的逻辑顺序和教育方法的要求等方面为条件的在不同的社会历史发展阶段,不同的科技水平和不同的教育对象,教育的具体内容是不尽相同的但对学校教育而言,概括起来不外乎体、智、德、美、劳等几方面的教育内容“教育手段“是指进行教育活动时所运用的一切物质条件,如实验手段、现代电化教育手段等“教育组织形式与活动方式”是指教育者和受教育者在教育活动中所采用的教和学相互联系的方式和方法,如个别教学、班级授课制、程序教学、小组讨论、讲授、实验等 随着社会生产力的发展和科学技术的进步,教育资料呈现由简单到复杂,又从复杂到简单的演变路线如在采用电化教育手段之前,教育活动比较简单,而在采用电化教育手段如无线电广播、录音录像、**、电视、电脑多媒体等以后,教育过程逐渐复杂,同时使教育过程的复制成为可能,继而昭示了简化教育过程的前景在广播学校、电视学校,教师本人只在录制、摄制的场合是教育要素,而在学习现场不再是教育要素在采用电脑多媒体进行教学的场合,多媒体软件的设计和程序编制未必都由教师承担,在这些场合,专门的教育场地都不再是教育的必要要素可见,随着教育过程的复杂化,教育要素也在不断变动 教育的三个基本要素之间是什么样的关系呢我们认为,任何活动都是主体与客体的相互作用,但不同的活动有不同的主体和客体；反过来,不同主体与客体的相互作用便形成不同的活动因此,要正确认识和把握教育活动及其三要素之间的关系,关键在于正确地认识和把握教育活动的主体与客体及其相互关系 对于教育活动的主体与客体,我国教育理论界也有不同看法,其中占主导地位的观点是：教育者是教育活动的主体；受教育者是教育活动的对象（客体）；教育措施（教育资料）是教育活动的手段这种观点把教育活动仅仅归结为教育者的活动,显然是片面的我们知道,教育活动是一种有目的地促进学生发展的活动学生的发展既离不开教师教的活动,也离不开学生学的活动因此,教育活动不是只有教育者的活动（教的活动）,而且还有受教育者的活动（学的活动）,教育活动是学的活动与教的活动的结合从总体上看,教的活动是主导活动,学的活动是主动活动与此相适应,教的活动主体—教育者居于整个教育活动的主导地位,起着主导作用；学的活动主体—受教育者居于整个教育活动的主动地位,发挥着主动作用并且,教育者和受教育者不是两个平行的主体,而是两个处于不同地位、起着不同作用的“复合主体“他们之间的关系在本质上是主导与主动的关系对教育活动主体的新认识,必然导致对教育活动客体（对象）的新的看法我们认为,教育活动中主体与客体的复杂性,主要表现在它是相对的、变化的,而不是绝对的,一成不变的教育者和受教育者都是教育活动的主体,同时又都是教育活动的客体教育者和受教育者在教育活动中都扮演着双重角色,是主体与客体的统一就教育者而言,他既是教的主体,又是学的客体在教授活动中,教育者是主体,教学内容构成认识的客体,学生构成认识和实践的客体教育者在教授过程中处于施教的地位,发挥主导作用教育者在作为主体向受教育者施加影响的同时,他又作为客体成为学生认识和作用的 对象就教育者自身而言,他还是主体我（I ）和客体我（me）的统一教育者在教育活动中,通过对教育内容和学生的认识与改造,提高了自己,发展了自己,正所谓“教然后知困“ 就受教育者而言,他首先是教的客体,是教育者施加教育影响的对象；同时又是学习的主体、认识的主体、发展的主体,在这种情况下,教育者、教育内容是学习活动的客体,学生既把教育者作为自己认识的对象,又把教育内容作为自己认识的对象就学生本身而言,学习活动是学生自己的活动,学生本身必然成为活动的主体,学习的目的是改变发展人自身,所以,学习者又以自我为客体 综上所述,教育的三个基本要素在教育活动中各自起着不同的作用,但它们又是相互联系的有机整体教育学研究课题之一,就是要探索教育者、受教育者和教育措施（教育资料）三者内在的联系,使三者配合默契,处于最佳的调控状态之中,并保证教育活动顺利高效地展开,促使教育活动达到预期的目的 三、教育的特点 关于教育的特点,可以从不同的角度和不同的层次进行分析和概括 （一）教育的本质特点 教育是有目的地培养人的社会实践活动这是教育的本质特征 教育主要通过语言和文字的方式进行,而语言和文字都是人类社会的产物,是人类社会特有的,具有社会性在原始社会中,教育还不曾从其他社会活动中分化出来,而与生产劳动这种最基本的社会实践活动紧密联系在一起教育自从其他社会活动中分化出来开始,便担负起独立的社会职能,成为专门传递社会生活经验和培养人的社会 活动,最终目的是使人社会化教育从产生之日起就有两种社会职能,即传授社会生产斗争和社会生活的经验；促进新生一代的成长和发展因此,教育是促进新生一代和社会发展的必不可少的手段之一它不仅是社会物质资料生产和再生产的需要,而且也是社会人的生产和再生产的需要只要人类社会存在就必定有教育,教育与人类社会共存亡、共始终,具有永恒性 从矛盾论的观点来看,“任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾这种特殊的矛盾,就构成了一事物区别于他事物的特殊本质“教育现象尽管十分复杂,教育的形态、性质、目的内容、方法及组织形式尽管千差万别,但任何教育都存在着一个共同的基本点,即教育这一社会现象与其他社会现象的质的区别或其质的特点就在于：教育是有目的地培养人的活动培养人是教育的立足点,是教育价值的根本所在,教育所包含和所要解决的特殊矛盾就是受教育者个体与社会发展要求之间的矛盾教育的基本功能,就是把社会要求转化为受教育者的素质,或者说把受教育者的素质提高到社会要求的规范和水平上来具体讲,教育就是要促使受教育者从无知转化为有知或从知之不多转化为知之较多,从没有某种道德品质转化为有某种道德品质,从身体柔弱转化为身体强健,以及将知识转化为能力,将思想转化为行为、习惯等等简言之,教育就是要把人类世代积累起来的文化成果转化为受教育者个体的智慧、才能与品德,使他们的身心得到发展,成为社会发展所要求的人教育活动就是一种促进转化的活动,这个转化过程,就是促进受教育者个体社会化与个性化的过程,通过培养人,以解决人的发展和社会发展之间矛盾的过程 （二）教育的其它特点 1．教育具有阶级性 这是阶级社会里教育的属性之一一定的教育反映一定的阶级要求并为它服务教育的阶级性主要体现在教育目的、制度、内容、方针甚至方法上政治上占统治地位的阶级,利用教育巩固其统治地位；被统治阶级也要利用教育争取本阶级的利益但是占统治地位的阶级总是牢牢地掌握着教育的领导权,并利用它传播统治阶级的思想教育的阶级性将随着阶级的消亡而消亡 2．教育具有民族性 一般指民族传统与特点在教育上的反映如各民族基础教育大都使用本民族语言,教育内容大量保留民族文化传统,学生思想道德品质受民族意识、民族自尊心等民族共同心理特征的影响教育的民族性所体现的一般是适合时代发展的民族的优秀传统与特点,而对民族文化中积淀的落后、保守、愚昧的因素则可以通过教育的过滤予以消除各民族都有自己的优秀传统,也不可避免地存在历史的积垢,民族之间的相互学习、取长补短是丰富和发展教育民族性的必要条件 3．教育具有历史性 教育是伴随人类社会的产生而产生、发展而发展的,在不同民族、不同国家,教育均具有自己的历史我国传统教育以儒家教育传统为主流,以“修已治人“、“修身、齐家、治国、平天下“为目的,以儒家经典为主要教育内容在西方,古希腊、古罗马则形成了不同于我国的教育传统教育的这种传统,成为影响我国及西方教育发展走向的历史遗产我国现代学校教育中的“应试教育“倾向以及西方教育史上历史悠久的“内发论”趋向,都可分别从各自的教育历史中找到源头此即教育的历史性 4．教育具有迟效性 教育投资不能立见成效,需要经过较长的人才培养周期,才能收到一定的经济效益和社会效益教育是潜在的、间接的生产力,教育成果一般要通过受教育者的实际生产活动才能转化为直接的、物化的生产力；同时受教育者在学习、训练期间所获得的知识与技能还有一个对实际工作的适应过程教育投资效益的取得一般在相当长的时间之后才能表现出来 5．现代教育的超前性 超前性是现代教育的属性之一,亦称“教育先行“一般指教育目标须参照社会发展的要求而制定,教育事业的发展须优先于经济的发展当前的教育工作为未来的需要服务,学生当前的学习为参与未来的生活做准备因而培养目标、教育内容选择不仅应服从于现实的社会需要,还应从社会发展的未来需要出发教育事业的发展要走在经济发展的前面,才能为经济的发展做好人才的准备教育超前规划、优先发展是人类自觉推动社会前进的一种动力所在 综上所述,教育是人类社会所特有的培养人的社会活动,具有永恒性、社会性、历史性、民族性、迟效性,在阶级社会还有阶级性,现代教育具有超前性

金字塔之谜

散布在尼罗河下游西岸的金字塔，大约80座。它们是古代埃及法老(国王)的陵墓。埃及人叫它“庇里穆斯”(pyramids)意思足“高”。从四面望去，它都是上小下大的等腰三角形，很像中文“金”宇，所以，人们就形象地叫它“金字塔”。

一．浩繁的工程

最大的金字塔是第四王朝法老胡夫的陵墓。它大约建造于公元前2700多年。塔高1465米，相当于一座40层高的摩天大楼。塔基成正方形，每边长2306米，占地约52900平方米。

大金字塔由大约230万块大小不等的石块砌成。最轻的石块15吨，平均重量约25吨，总重量约6848万吨。

如果用载重7吨的卡车来装载，需要978286辆，如果把这些卡车一辆接一辆连接起来，总长度是6200公里，从我国的南方的海南岛到北面的漠河，或者从西方的帕米高原到东面的上海也摆不下。沿着长江的堤岸可以从上游的沱沱河摆到下游的吴淞口。

<比大金字塔仅低3米的第二大金字塔是哈佛拉金字塔，塔旁还雄踞着一尊巨大的石雕----人面狮身像。据说：公元前2610年，埃及第四王朝的第三位法老哈佛拉，巡视了自己的快要竣工的陵墓，发现采石场还有一块弃置的巨石，就命令石匠，按照自己的脸型雕刻了这座石像。

石像高22米，长75米，头戴“奈姆斯”皇冠，额刻“库伯拉”圣蛇浮雕，下巴还下垂着五米多长的胡须。威严而又神秘。

1798年，拿破仑占领埃及时，曾下令用重炮轰击人面狮身像，结果，狮身像岿然不动，只轰断了几根胡须，现在保存在英国博物馆里，拿破仑曾粗略估算，如果把胡夫•哈佛拉•孟考夫拉三座相邻的金字塔的石块集中，可以砌成一道3米高，一米厚的石墙，把整个法国权圈围其起来

这么多的石块从哪里采的呢？据考证：一般石料，可能是就近取材。而用于外层的11。5万块上等白石灰石，则取之于尼罗河东岸的穆卡塔姆采石场；内部墓室的花岗岩，则至之500英里外的阿斯旺。

采石、运输、下河、上岸，不仅需要大批的石匠、建筑工人、运输功人、水手，而且需要一批相当规模的工程师、施工员和管理人员、一支有足够的镇压能力的军队，也是必不可少的。而且，他们要吃、要穿、要住、要消耗，这就又要有一支庞大的服务人员。当然，这不包括劳力较弱的老人、妇女和儿童，也不包括不劳而获的僧侣和贵族。

据估计：支持这样的建筑工程需要5000万人口的国力，而一般认为，公元前3000年左右全世界的总人口也不会超过2000万人。

何况，已经发现的金字塔有80座之多，即使像希罗多德在《历史》中所说的，30年完成一座，总计也需2400年，埃及承受得了这样浩繁，这样长久的消耗吗

二．运输之谜

最紧迫而又最现实的问题是运输问题。即使有足够的人力，也无法把这25吨到160吨的巨石运送到工地。用车载？用马拉？不行！那时的埃及没有马，也没有车。车和马是公元前16世纪，也就是建筑胡夫大金字塔以后1000年，才从国外引进的。

有人认为是用撬板圆木棍运法。但是这种方法需要消耗大量的木材，而当时埃及的主要树木是棕榈，无论是数量，生长速度，还是木质硬度，都远远不能满足运输的需要，而进口木材几乎是不可能的。

有人认为是水运法。1980年，埃及吉萨古迹督察长哈瓦斯进行岩心取样，挖到l00多英尺深时，发现了一个至少50公尺深的岩璧，这可能是埃及第四王朝时开凿的港口。后来，又有人还发现了连通港口的水道。但是，没有滑轮，没有绞车，没有足够先进的起重设备，让这样笨重的巨型石块，下坡、上船、起岸，比陆地撬运还难。何况，水面和岩岸至少有50英尺以上的落差!而尼罗河西岸的金字塔又非得尼罗河东岸的石料不可!

除了陆运、水运，难道他们空运不成这真是一个谜。

法国一工业化学家，从化学和微观的角度对金字塔进行了研究，他认为，这些石块并不是浑然一体的，而是石灰、岩石、贝壳等物质的粘合物。因为使用的粘合剂有很强的凝固力，所以人们几乎无法分辨出它到底是天然石块，还是人工石块。这当然可以恰当地解决运输困难的问题。但是作为旁证，在石块中发现的25厘米长的人发，还嫌太少；而这种杰出的粘合剂，不仅在古籍中没有记载，而且，这位化学家用了现代化的手段，也还没有分析出来。

三．建筑之谜

据说∶金字塔的设计师和建筑师，是历史上的第一个超越时代的天才伊姆荷太普但是，他的“天才”超越时代太远太远，引起了我们理所当然的惊讶和怀疑。

把一块巨大的凸形岩石平整成为52900平方米的塔基，是相当困难，他们在没有水平仪，没有动力设备，没有现代化测量手段的情况下，完成了塔基的勘测和施工。它的四条底边相差不到20厘米，误差率不到千分之一。它的东南角和西北角的高度，相差仅l27厘米，误差率不到万分之…，它的东西轴和南北铀的力位误差，也不超过5弧秒，他们没有“尺”，仅会用胳臂作丈量单位，叫做腕尺(300#腕尺约等于155公尺)，怎么能把塔建得这样精确真叫人大惑不解！

为了确保金字塔万古长存设计者还不用一根木料，不用一颗铁钉，因为，木质易腐，铁质易锈，都是坚固的隐患。石块与石块之间没有任何粘接物，然而却拼合得天衣无缝，甚至连最薄最薄的刀片也插不进去

怎样把石块一层层垒上去，更是一个引人猜想的神秘课题。

-有人说是运用一种木制船形工具，利用杠杆原理，将巨石逐步举高，一层一层垒砌而成。但是，能吊起几吨，几十吨，乃至l00多吨的支架、绳索从何而来

有人说是运用填沙法，沿着塔基填沙。沙围随着塔基升高，充当脚子袈，塔成之后，清除沙子。

现在，让我们来做一道数学题：

埃及金宁塔是一个下方上尖的方锥体，高l46米。塔基呈正方形，边长230米，问∶它的体积是多少

如果在它的外围围上沙子，形成一个可以运送石块的斜坡，斜坡的角度为30或25度，那么，它的底边将各是多少米设∶它们的高度也是146米，各需多少方沙子

这样多的沙子从哪里来而且，先填后毁运输量还要增加一倍。

有人说是运用填盐法，方法同上，用后，只需用水将之溶解，无需搬走，但是，这么多的盐比沙于更不易得。何况，一扬暴雨，就会溶掉整个盐坡。

有人认为是运用尼罗河泥砖砌成盘旋斜道，逐层止升，其结果与沙坡相近，只是，泥砖比沙子更不容易取得罢了。塔北距地面13米处有一个入口，从公元9世纪开始，盗墓者、探险者、考察者接踵而来，然而，它的塔内结构仍然是个谜。塔内有迷宫一般的通道和幕室。墙璧光滑，饰有浮雕。通道有整齐的台阶，脉络一样地向墓室延仲，直到很深很深的地下。墓室另有通气孔通到塔外。据说死者的“灵魂”可以从这些小孔里自由出人。奇怪的是，这两条气孔，一条对准天龙座(永生)，一条对准猎户座(复活)。大概是灵魂飞升的处所。这样的墓室己发现三个，而考古学家认为，至少还有4个未被发现，这洋精巧的设计和构思，4000年前的古人能完成吗<

最令人感到奇怪的是，无论哪座陵墓，都没有用火把之类的东西来照明的痕迹，考古学家动用现代化的仪器，分析了积存4600年之久的灰尘，没有找到炱，也没有找到刮掉烟炱的蛛丝马迹。要知道，这些仪器可以分析每一粒灰尘中的百万分之一的化学成分。那么，他们雕饰浮雕、清扫墓室、或者搬人同王尸体，决不可能在黑暗中进行，他们使用了什么照明手段呢我们至今尚末发现。

四．数据之谜

7几个数字所显示的精确的等式，使考古学家、建筑学家、地理学家、物理学家都迷惑不解。

等式一∶(金字塔)自重×l0l5=地球的重量

等式二∶(金字塔)塔高×l0亿=地球到太阳的距离(15亿公里)

等式三∶(金字塔)塔高平方=塔面三角形面积

等式四(金字塔)底周长∶塔高=圆围∶半径

等式五∶(金字塔)底周长x2=赤道的时分度

等式六∶(金字塔)底周长÷(塔高×2)=圆周率(∏=3l4l59)

谁能相信，这一系列的数据，仅仅是偶然的巧合

还有∶延长在底面中央的纵平分线，就是地球的子平线，这条线正好把地球的大陆和海洋平分成相等的两半。还有，金字塔的塔基正位于地球各大陆引力中心。

还有，大金字塔的尺寸与地球北半球的大小，在比例上极其相似。因此，有人推断埃及人在4000年前就已经计算出了地球的扁率。

还有，地球两极的轴心位置每天都有变化，但是，经过25827年的周期，它又会回到原来的位置，而金字塔的对角线之和，正好是258266这个奇怪的数字。

人们知道∶在金字塔建成l000年以后，才出现毕达哥斯拉定律;3000年后，祖冲之才把圆周率算到如此精确的程度，而西方直到16世纪，才有比较精确的计算;在金字塔建成4000年后，哥伦布才发现“美洲”，人们对世界的海陆分布才有初步的了解;在金字塔建成将近5000年后的今天，我们才能测算出地球的重量，地球和太阳的距离……然而，4500年前的古人。怎能有如此精确的计算呢

五．万古长存之谜

据说∶古代世界有七大奇迹，随着岁月的流逝，有的倒塌了，有的消失了，只有金字塔岿然傲立，万古长存。其中的奥秘又是什么呢

先让我们来做一个实验吧:把一定数量的米、沙、碎石子，分别从上向下慢慢的倾倒，不久就会形成三个圆锥体，尽管它们质量不同，但形状却异常相似。假如你愿意测量--下，他们的锥角都是52度。这种自然形成的角是最稳定的角，人们把它称为“自然塌落现象的极限角和稳定角”奇怪的是金字塔正好是5l度50分9秒。说明它就是按照这种“极限角和稳定角”来建造的。沙漠的风是暴历的。由于金字塔独特的造型，迫使凌厉的风势不得不沿着塔的斜面或梭角缓缓上升，塔的受风面由下而上，越来越小，在到达塔顶的时候，塔的受风面趋近于零，这种以逸待劳、以柔克刚的独特造型，把风的破坏力化解到最小程度。

人们还知道，磁力线的偏向作用可以使地面建筑，甚至高山崩溃，而这座金字塔塔基正好处干磁力线中

心，它随着磁力线的运动而运动，随着地球的运动而运动，因此，它所承受的振幅极其微弱，地震，对它的影响也就不大了。

52度“角”，方锥体的“形”，与磁力线同步运动的“位”，是金字塔稳定之谜。但是，有谁能告诉我们∶4500年前的古人，怎么知道52。角是稳定角怎么知道用方锥体来化解沙漠风暴又怎样知道把庞大的塔基奠定在磁力线中心

六．微波谐振腔体和宇宙波

人总是要死的，但是，为什么要花费这样多的劳力，消耗这样多的钱财，为自己建造一个尸体贮存所呢除了国王们势在必然的豪华奢侈外，有没有其他的原因呢

有。科学家们研究表明，金字塔的形状，使它贮存着一种奇异的“能”，能使尸体迅速脱水，加速“木乃伊化”，等侍有朝一日的复活。

<假如把一枚锈迹斑斑的金属币放进金字塔，不久，就会变得金光灿灿;假如把一杯鲜奶放进金字塔，24小时后取出，仍然鲜美清新;如果你头痛、牙痛，到金宁塔去吧，一小时后，就会消肿止痛，如释重负;如果你神经衰弱，疲惫不堪，到金字塔里去吧，几分钟或几小时后，你就会精神焕发，气力倍增。法国科学家鲍维斯发现，在塔高三分之一的地方，垃圾桶内的小猪、小狗之类的尸体，不仅没有腐烂，反而自行脱水，变成了“木乃伊”。他按照金字塔的尺寸比例，做厂一个小型金字塔。也同样取得丁防腐保鲜的效果，这种家庭用的小型金字塔曾经在美国畅销，洪防腐保鲜和试验之用。捷克的无线电技师卡尔。德尔巴尔根据鲍维斯的发现，创制了“金宁塔”刀片锋利器”，井在l959年获得了捷克颁发的“专利权”。

埃及科学家海利也做了-个实验，他把莱豆籽放进金字塔后，同一般莱豆籽相比，出苗要长4倍，叶绿素也多4倍

l963年，俄克拉何马大学的生物学家们断定∶己经死了好几千年的埃及公主梅纳。她诩诩如生的躯体上的皮肤细胞，仍具有生命力。

最使人毛骨惊然的是埃及考古学家马苏博士的宣布∶当他经过4个月的发掘，在帝王谷下27英尺的地方打开一座古墓石门的时候，一只大灰猫，拔着满身尘土，拱起背，嘶嘶地叫，凶猛地向人扑来。几个小时以后，猫在实验室里去世了，然而，它忠实地守卫它的主人，守了4000年。

有的科学家认为∶金字塔的结构是一个较好的微波谐振腔体，微波能量的加热效应可以杀菌，并且使尸体脱水，而在这个腔体中，可以充分发挥微波的作用。可是，4000年前的法老，怎么知道利用微波呢

有的科学家认为∶任何建筑物都可以根据它们的外部到形状而吸收不同的字宙波，金字塔内的花岗石具有蓄电池的作用，它吸收各种字宙波并加以储存，而金字塔外的石灰石则可以防止宁宙波的扩散。金宇塔内所产生的那种超自然力量的能，正是宇宙波作用的结果。但是，4000年前的法老，怎么能认识宇宙波，并且发现字宙波与石质的关系呢

七．法老诅咒和核废料

如果仅仅以为金字塔是生命和能量的源泉，那就错了，金字塔又正以它神秘的恐怖手段，阻止人们进一步地探索。

I922年，人们发掘了公元前l8世纪去世的图坦卡蒙国王的陵墓，墓穴人口处赫然写道∶“任何盗墓者都将遭到法老的诅咒!”

科学家理所当然地蔑视“法老的诅咒”，然而厄运和灾难却一再证明法老的诅咒的效力。

先是发掘的***之-一卡那公爵被蚊虫咬了一口，突然发痈去世。接着，参观者尤埃尔因落水溺死，参观者美日铁路大王因肺炎瘁死，用x光照相机给国王木乃伊拍照的新闻记者突然休克而死，另一名发掘者。肯塔博士的助手麦克、皮切尔先后去世，死因不明，皮切尔的父亲跳褛自杀，送葬汽年又压死了一名八岁儿童。在发掘后三年零三月的时间内，先后有22名与发掘有关的人神秘地去世。

胡夫金字塔上也有一段可怕的铭文∶“不论是谁骚扰了法老的安宁，死神之翼将在它的头上降临。”

开罗大学伊瑟门。塔亚博士认为∶木乃伊体内存在着一种曲霉细菌，感粱者导致呼吸系统发炎，皮肤上出现红斑，最后呼吸困难地死亡。

美国《医学月刊》曾刊登一篇调查报告∶l00名曾经到过金字塔观光的英国游客，在末来l0年内死于癌症的，竟达40%，而且，年龄都不大。而那些胆大妄为，胆敢爬上金字塔顶的人，都很快出现昏睡现象，无一生还。

最近，迈阿密贝利大学的化学教授达维多凡从金字塔中检验出衰退的幅射线，很显然，这正是英国游客致癌的主要原因。但是，金字塔外却没有。可见，金字塔的结构可以防止放射线的外泄，因此，他提出了一个最为新颖的推断

金字塔是史前外星人的核废料储存所。

http://baikebaiducom/view/3924htm

水母

⒈水母是一种非常漂亮的水生动物。它虽然没有脊椎，但身体却非常庞大，主要靠水的浮力支撑其巨大的身体。

水母身体外形像一把透明伞，伞状体直径有大有小，大水母的伞状体直径可达2米。从伞状体边缘长出一些须状条带，这种条带叫触手，触手有的可长达20米～30米，相当于一条大鲸的长度。浮动在水中的水母，向四周伸出长长的触手，有些水母的伞状体还带有各色花纹。在蓝色的海洋里，这些游动着的色彩各异的水母显得十分美丽。

水母的出现比恐龙还早，可追溯到65亿年前。目前世界上已发现的水母约200种，我国常见的约有8种，即海月水母、白色霞水母、海蜇、口冠海蜇等。

水母的触手上布满刺细胞，像粘在触手上的一颗颗小豆。这种刺细胞能射出有毒的丝，当遇到“敌人”或猎物时，就会射出毒丝，把“敌人”吓跑或将其毒死。水母触手中间的细柄上有一个小球，里面有一粒小小的“听石”，这是水母的“耳朵”。科学家们曾经模拟水母的声波发送器官做实验，结果发现能在海洋风暴到来15小时之前测知它的讯息。

别看水母在水里非常美丽、自在，可是没有水它就简直无法生存。水母身体含水量达98%，它进食、消化、排泄都必须在水中才能完成。没有水，水母的身体就会变小和变得很难看。

水母比眼镜蛇更危险。几年前，美国《世界野生生物》杂志综合各国学者的意见，列举了全球最毒的10种动物，名列榜首的是生活在海洋中的箱水母。箱水母又叫海黄蜂，属腔肠动物，主要生活在澳大利亚东北沿海水域。成年的箱水母，有足球那么大，蘑菇状，近乎透明。一个成年的箱水母，触须上有几十亿个毒囊和毒针，足够用来杀死20个人，毒性之大可见一斑。它的毒液主要损害的是心脏，当箱水母的毒液侵入人的心脏时，会破坏肌体细胞跳动节奏的一致性，从而使心脏不能正常供血，导致人迅速死亡。

最大的水母是分布在大西洋西北部海域的北极大水母。1870年，一只北极大水母被冲进美国马萨诸塞海湾，它的伞状体直径为2．28米，触手长达36．5米。而最小的水母全长只有12毫米。

栉水母在海中游动时，会发出蓝色的光，发光时栉水母就变成了一个光彩夺目的彩球；当它游动的时候，光带随波摇曳，非常优美。目前新加坡的生物学家正在进行一种实验，把水母身上的发光基因移植到其他鱼类的体内。

威猛而致命的水母也有天敌。一种海龟就可以在水母的群体中自由穿梭，并且能轻而易举地用嘴扯断它们的触手，使它们只能上下翻滚，最后失去抵抗能力，成为海龟的一顿“美餐”。

网络论坛上也把女性灌水狂人称为“水母”

水母是一种低等的腔肠动物，在分类学上隶属于腔肠动物门、钵水母纲。水母的种类很多，全世界大约有250种左右，直径从10厘米到100厘米之间，常见于各地的海洋中。人们往往根据它们的伞状体的不同来分类：有的伞状体发银光，叫银水母；有的伞状体则像和尚的帽子，就叫僧帽水母；有的伞状体仿佛是船上的白帆，叫帆水母；有的宛如雨伞，叫做雨伞水母；有的伞状体上闪耀着彩霞的光芒，叫做霞水母……它们的寿命大多只有几个星期，也有活到一年左右，有些深海的水母可活得更长些。普通水母的伞状体不很大，只有20～30厘米长，但体形较大的霞水母的巨伞直径可达2米，下垂的触手长达20～30米。1865年，在美国麻萨诸塞州海岸，有一只霞水母被海浪冲上了岸，它的伞部直径为2．28米，触手长36米。把这个水母的触手拉开，从一条触手尖端到另一条触手的尖端，竟有74米长。因此，可以说霞水母是世界最长的动物了。

水母身体的主要成分是水，并由内外两胚层所组成，两层间有一个很厚的中胶层，不但透明，而且有漂浮作用。它们在运动之时，利用体内喷水反射前进，远远望去，就好像一顶圆伞在水中迅速漂游。当水母在海上成群出没的时候，紧密地生活在一起像一个整体似的深浮在海面上，显得十分壮观。海涛如雪，蔚蓝的海面点缀着许多优美的伞状体，闪耀着微弱的淡绿色或蓝紫色光芒，有的还带有彩虹般的光晕。许多水母都能发光。细长的触手向四周伸展开来，跟着一起漂动，色彩和游泳姿态美丽极了。水母的伞状体内有一种特别的腺，可以发出一氧化碳，使伞状体膨胀。而当水母遇到敌害或者在遇到大风暴的时候，就会自动将气放掉，沉入海底。海面平静后，它只需几分钟就可以生产出气体让自己膨胀并漂浮起来。栉水母在海中游动时，8条子午管可以发射出蓝色的光，发光时栉水母就变成了一个光彩夺目的彩球；带水母的周围和中间部分，分布着几条平行的光带，当它游动的时候，光带随波摇曳，非常优美。水母发光靠的是一种叫埃奎明的奇妙的蛋白质，这种蛋白质和钙离子相混合的时候，就会发出强蓝光来。埃奎明的量在水母体内越多，发的光就越强，每只水母平均只含有五十微克的这种物质。

水母虽然长相美丽温顺，其实十分凶猛。在伞状体的下面，那些细长的触手是它的消化器官，也是它的武器。在触手的上面布满了刺细胞，像毒丝一样，能够射出毒液，猎物被刺螫以后，会迅速麻痹而死。触手就将这些猎物紧紧抓住，缩回来，用伞状体下面的息肉吸住，每一个息肉都能够分泌出酵素，迅速将猎物体内的蛋白质分解。因为水母没有呼吸器官与循环系统，只有原始的消化器官，所以捕获的食物立即在腔肠内消化吸收。在炎热的夏天里，当我们在海边弄潮游泳时，有时会突然感到身体的前胸、后背或四肢一阵刺痛，有如被皮鞭抽打的感觉，那准又是水母作怪在刺人了。不过，一般破水母刺到，只会感到炙痛并出现红肿，只要涂抹硝炎药或食用醋，过几天即能消肿止痛。但是在马来西亚至澳大利亚一带的海面上，有两种分别叫做海蜂水母和曳手水母的，其分泌的毒性很强，如果被它们刺到的话，在几分钟之内就会呼吸困难而死亡，因此它们又被称为杀手水母。所以当被水母刺伤，发生呼吸困难的现象时，应立即实施人工呼吸，或注射强心剂，千万不可大意，以免发生意外。水母一旦遇到猎物，从不轻易放过。但是就像犀牛和为它清理寄生虫的小鸟共存一样，水母也有自己的共生伙伴。那是一种小牧鱼，体长不过7厘米，可以随意游弋在水母的触须之间，却一点儿也不害怕。遇到大鱼游来，小牧鱼就游到巨伞下的触手中间去，当作一个安全的"避难所"，利用水母刺细胞的装置，巧妙地躲过了敌害的进攻。有时，小牧鱼甚至还能将大鱼引诱到水母的狩猎范围内使其丧命，这样还可以吃到水母吃剩的零渣碎片。那么水母触手上的刺细胞为什么不伤害小牧鱼呢？这是因为小牧鱼行动灵活，能够巧妙地避开毒丝，不易受到伤害，只是偶然也有不慎死于毒丝下的。水母和小牧鱼共生一起，相互为用，水母“保护”了小牧鱼，而小牧鱼又吞掉了水母身上栖息的小生物。

威猛而致命的水母也有天敌，一种海龟就可以在水母的群体中自由穿梭，轻而易举地用嘴扯断它们的触顿，使其只能上下翻滚，最后失去抵抗能力，成为海龟的一顿“美餐”。

水母触手中间的细柄上有一个小球，里面有一粒小小的听石，这是水母的“耳朵”。由海浪和空气磨擦而产生的次声波冲击听石，刺激着周围的神经感受器，使水母在风暴来临之前的十几个小时就能够得到信息，于是，它们就好象是接到了命令似的，从海面一下子全部消失了。科学家们曾经模拟水母的声波发送器官做试验，结果发现能在15小时之前测知海洋风暴的讯息。

水母虽然是低等的腔肠动物，却三代同堂，令人羡慕。水母生出小水母，小水母虽能独立生存，但亲子之间似乎感情深厚，不忍分离，因此小水母都依附在水母身体上。不久之后，小水母生出孙子辈的水母，依然紧密联系在一起。

⒉“水母（Wormmedusaa）”病毒：警惕程度★★★，蠕虫病毒，通过网络传播，依赖系统：WIN9X/NT/2000/XP。

一旦运行，病毒将自身复制到“Windows”目录下，文件名为“winsysexe”，在注册表启动项里加入键值“WINSYS”来实现自启动，尝试联接“diana23dyndnsorg”网站，对其进行DOS攻击。

反病毒专家建议：建立良好的安全习惯，不打开可疑邮件和可疑网站；关闭或删除系统中不需要的服务；很多病毒利用漏洞传播，一定要及时给系统打补丁；安装专业的防毒软件进行实时监控，平时上网的时候一定要打开防病毒软件的实时监控功能。

⒊在SHE组合中，HEBE自称水母，因为喜碧穿了一件泳衣而被记者说像水母飘，所以“田水母”就被喜碧迷们作为对HEBE的称呼了

http://bkbaiducom/view/1480htm

桃花水母

桃花水母（Craspedacusta sowerbyi）又称桃花鱼，是地球上最低等级生物，桃花水母是一种最原始、最低等的无脊椎腔肠动物，距今已有6．5亿年，出现时间比恐龙早几亿年，被喻为生物进化研究的“活化石”，其本身独有的基因对现代基因工程研究有重要意义。桃花水母对生存环境有极高的要求，水质不能有任何污染，活体罕见，极难制成标本，被国家列为世界最高级别的“极危生物”，更有“水中大熊猫”之称。

桃花水母，通称“桃花鱼”。水螅水母，体透明，微带乳白，触手约256条，依长短可分为七级，由伞部的收缩及触手的上下运动而浮沉水中。水螅体不发达，高仅2毫米，无触手。淡水产。世界性分布，我国在四川、浙江、湖北等地都有发现。

桃花水母属刺胞动物门，水螅纲、淡水水母目、笠水母科。桃花水母身体仅由两层细胞构成，体内有一腔，为消化吸收食物之处，相当于其他动物的肠，属于腔肠动物。桃花水母体态晶莹透明，在水中游动，姿态状若漂浮在水面的桃花花瓣。桃花水母的生活史为无性生殖与有性生殖世代交替而成，螅状体（水母的“童年”）对环境要求极低，而一旦分离出水母则对环境和水质要求很高。环境适应时，螅状体便自然分离出水母；环境不利时，螅状体便长期吸附于水下或岩石缝中世代生存下去。

桃花水母的外形象一把撑开的伞，或一个倒扣的碗，称为伞体，伞边缘有许多细线状的触手，这是它的捕食器官。口朝向伞下方，位于一条管子的末端，具4片唇。食物由此吞入，消化不了的残渣，仍由口排出体外，所以桃花水母有口无肛门。伞缘有一水平缘膜，此为水螅水母的共同特征。

桃花水母体态晶莹透明，在水中游动，姿态优美。它的伞体不停地收缩与舒张，将下伞腔内的水压出体外，借此朝相反的方向缓慢游动。当遇到食物时，触手上的刺丝囊即射出刺丝，刺中被捕获物，顷刻将其麻醉，以触手送入口中，吞入胃内。桃花水母多以剑水蚤、小线虫、小环虫、小蝌蚪、小鱼苗等为食。

桃花水母为世界的稀有动物，出现时间一般较短，故难于发现。由于它们多在早春桃花盛开时节出现，有的为粉红色，在水中游动，状若漂浮在水面的桃花花瓣，因此，我国古代称它们为“桃花鱼”。但又明确指出，桃花鱼“非鱼也，生於水，故名之曰鱼；生於桃花开时，故名之曰桃花鱼”。这种正确认识在几百年前是个了不起的成就。

在动物学上，世界上首次记录桃花水母是在1880年，标本采自英国伦敦，订名为索氏桃花水母（Craspedacusta Sowerbyi Lankester1880）。约半个世纪后，才在世界各地陆续被发现，主要在亚洲、欧洲、美洲等温带地区，大洋洲也有发现。我国的桃花水母第一次发现是1907年，为一日本人采得，经日本学者丘浅订名为宜昌桃花水母[Ckawaii（Oka,1907）]。

明万历三十七年《归州志》中有“桃花鱼”的记载。这是世界上桃花水母最早的记录。清雍正三年（1726）《古今图书集成》中曾这样细致而生动地描述桃花水母：“桃花水母形如榆荚，大小不一，蠕蠕然游水中，动则一敛一收，若人攒指收放之状，不知避人，取贮盂中亦然。离水取视，不过如涎一捻，绵软无复形体。”清道光十九年（1839）《归州志》中有“桃花鱼出叱溪河，桃花开时始见，有红白二种，花落后即无”记载。其他古籍中还有：“桃花鱼形圆，薄如蝉翼，浮水面作翕张状。”对其出现时期说：“以桃花为生死，桃花既尽，则是无物矣。”根据已查到的资料，可以肯定我国对桃花水母的认识至少早于欧美各国270多年。

在秭归，可以说“桃花鱼”是家喻户晓，并流传着这样一个美丽动人的传说。汉王昭君为了汉胡和好，远嫁塞外。昭君出塞合婚前返故里探亲，怀抱琵琶，坐在叱溪河上的小舟上，深情弹了一曲琵琶行，不禁黯然泪下，晶莹泪珠，滴入河水中，顿时化作体态透明的桃花鱼。

到目前为止，世界上的桃花水母已发现11种，除英国的索氏桃花水母和日本的伊势桃花水母（1922）两种外，其余9种均产在我国：

中华桃花水母（1939）分布在四川乐山、湖北宜昌等地

乐山桃花水母（1939）分布于四川乐山、湖北秭归、重庆等地

杭州桃花水母（1980）仅分布于杭州市

信阳桃花水母（1980）仅分布于河南信阳狮河港

四川桃花水母（1984）仅分布于四川灌县青城山

秭归桃花水母（1985）分布在湖北秭归、重庆等地（随着三峡水库蓄水，秭归桃花水母栖息地已被破坏）

楚雄桃花水母（2000）仅分布于云南楚雄市

短手桃花水母（2002）仅分布于湖北秭归

宜昌桃花水母（1907）仅分布于湖北宜昌

英国1880年的索氏桃花水母分布的国家有：日本、韩国、菲律宾、俄罗斯、英国、法国、德国、意大利、比利时、瑞典、荷兰、西班牙、波兰、罗马尼亚、捷克、丹麦、澳大利亚、美国、加拿大、巴拿马、智利等，我国尚没有记载。1959年台湾报道一新种寇氏桃花水母（Craspedacusta kou），而Kramp（1961）认为此非新种，乃是索氏桃花水母，这有待证实。日本1922年的伊势桃花水母，仅分布于日本，且只采得一次标本。

根据国内专家50多年来的调查研究，自1907年至2002年，95年间，我国共有14省53市、县有桃花水母的分布，有些地区只发现一次，如长沙、成都、四川灌县、厦门、河南信阳、台湾、香港等，而少数地区几乎年年出现。我国桃花水母的种类多、分布广、记录早，这是其他国家不能与之相比的。

桃花水母为何突然出现，经数日或十数日后又悄悄地消失，这要从它们的生殖规律来解答。我国在早春看到的桃花水母，为成熟的水母体，有雌雄之分。以前认为雌雄桃花水母在外形上不能区分。经我们观察，触手细长，伸向上方的均为雌性，触手短粗，垂向下方的为雄性。雌雄将卵子和精子排到水中，卵受精发育成一个微小的满被纤毛的浮游幼虫，后幼虫一端接触石土央等外物，固着，发育成一个极小的树枝状的水螅体。水螅体可度过酷热的夏季和严寒的冬季，待来年春天，以出芽生殖产生水母体。水母体成熟后，再进行有性生殖。我们于1993年在秭归发现的水螅体长只有03毫米，2002年在人工养殖条件下，又发现了水螅体。水母体进行有性生殖产生水螅体，水螅体进行无性生殖产生水母体，这在动物学上称为世代交替。

全世界100多年来只发现桃花水母11种。我国虽然种类多、分布广，但由于桃花水母生存的水体的水质被污染，自然环境遭破坏，生态失去平衡，目前能采到生活桃花水母的地方全国也不过二三处。因此我国这一稀有物种已濒临灭绝。我国分布的9种桃花水母中，宜昌桃花水母和信阳桃化水母和短手桃花水母已被列入国家濒危动物红色名录最高级——极危物种，而杭州桃花水母、乐山桃花水母、四川桃花水母、中华桃花水母和楚雄桃花水母等5种列入濒危级物种。

研究水母长达40多年的和振武、许人和两位专家在无锡翠湖发现桃花水母时，用量杯舀取湖水，测出PH值为64。和振武表示，这一微酸水环境最适宜水母生长。水源主要来自附近的鹿顶山山涧。

桃花水母具有重要的学术价值和观赏价值，这一珍贵物种的灭绝，不但是我国物种多样化的损失，也是我国古代记载的“桃花鱼”这一文化资源的永久丧失。目前，对保护桃花水母的呼吁，已引起国内学术界及各方面的关注，我们已开始研究拯救桃花水母的具体措施，试图努力来挽救这一极危物种。

研究专家指出，桃花水母是名副其实的“活化石”，具有极高的研究价值和观赏价值，作为生物进化过程形成的一个物种，其地位丝毫不逊于大熊猫。桃花水母以自己独特的生命形成记录着地球生命的发展历程。其特有的基因对现代基因工程的研究具有重要价值，同时也为研究和了解物种的遗传、进化提供了条件。

http://bkbaiducom/view/72644html

鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原 名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动， 发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱 安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国， 先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、 佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的 基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。 1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖 集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学 史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉， 南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任 教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴 出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保 障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史 小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、 《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、 《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集 外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、 支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、 《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积 极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜 集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整 理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、 《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发 举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为 重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后， 鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日 记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁 迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、 纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课 本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成**。

吕敬人(1947826—) 上海人。书籍设计师、插图画家，视觉艺术家，AGI国际平面设计协会会员。师从神户艺术工科大学院杉浦康平教授，现任清华大学美术学院教授，中央美术学院客座教授。中国出版工作者协会书籍装帧艺术委员会副主任，全国书籍装帧艺术委员会副主任、中央各部门出版社装帧艺术委员会主任，中国美术家协会插图装帧艺术委员会委员。

1996年起接受国家政府特殊津贴，1998年创立敬人设计工作室。曾被评为亚洲著名的十大设计师之一，中国十大杰出设计师之一。不仅在国内国际的展览、比赛上获过不少金奖，而且还编、译、写过数本书籍装帧、设计方面的著作

2000年 著《敬人书籍设计》（吉林美术出版社）

吕敬人的书籍装帧设计

2002年 著《敬人书籍设计2号》（电子工业出版社）

　　2002年 著《从装帧到书籍设计》（河北美术出版社）

　　2003年 编《书中梦游》（中央美术学院设计学院）

　　2004年 编著《翻开——中国当代书籍设计》（清华大学出版社）

　　2005年 著《吕敬人书籍设计教程》（湖北美术出版社）

　　2005年 合著《现代平面设计与制作实用手册》（黑龙江科技出版社）

　　2006年 合著《在书籍设计时空中畅游》（江西美术出版社）

　　2006年 著《书艺论道》（中国青年出版社）

　　曾为中国少年儿童出版社出版的夏目漱石《我是猫》一书做封面和插画

1981年《蛇类》获全国书籍装帧艺术展封面设计优秀奖；1984年《秦一世、秦二世》文学插图入选捷克

吕敬人的书籍装帧设计

斯洛伐克国际插图展；1986年《生与死》获第三届全国书籍装帧艺术展封面设计银奖；1995年《中国民间美术全集》获第四届全国书籍装帧艺术展整体设计金奖，《黑与白》获第四届书籍装帧展区设计金奖；《三S之行》获第三届全国优秀妇女读物书籍装帧金奖；1997年《书籍形态学探议》获全国第三届书籍装帧研究成果金奖。圆明园标识的设计者(2007年)。

老师影响　　吕敬人希望更多的设计者能投入到新的、有创意的设计当中，不凌驾于文本之上，和文字作者共同来塑造一本书。在他看来，一本书其实是作者、设计师、编辑、出版人以及工艺技术人员来共同塑造的书的系统工程，有了这个工程才能真正完美的完成一本书。书的语境需要共同来创造，需要设计师要有一个主导的观念，要懂得书籍有其自身的语言，同时要通过这些语言来组合成设计的语法。

　　这种方法是他在日本学到的，杉浦老师在设计一本书的时候，必然要和作者、插图画家、出版社的编辑共同来讨论文稿，从一开始就注入设计概念，在一个从文字到图像，到结构，到最后物化的过程里塑造完美的作品。

设计理念　　吕敬人把书分为三种：第一种是复制，比如说古籍的复制，不能动文本，要完全原汁原味。第二种叫商品书，这类书注重流通性和方便性，为了压缩成本就要减少设计印制方面的开销，更多的是仅在封面上做一些商业性的设计。第三种则将设计作为核心来做，不计成本，给设计师最大的自由度，令其充分地使用设计语言来提升该书内容的同时，使它成为一件艺术品。

家庭背景　　除了设计，吕敬人还喜欢音乐、戏剧、**、文学，当然也非常喜欢读书。儿时，受父亲的影响，他和他的几个兄弟都会演京剧，会做各种木偶戏，会变魔术，还会演杂技。他们会从小贩的手里买来废票，权当作自己的专场表演票发给人们。他们还开办了一个图书馆，印了图书证，让里弄的孩子来借书。他认为小时候接触到的一切，对自己的影响很大。杂家，或者是摆杂货摊的摊贩，是他对自己的戏称。

民国十四年（1925年），“女师大风潮”进一步升级，鲁迅因支持进步学生正义斗争被教育总长章士钊免除佥事职务，同年，鲁迅向平政院状告章士钊。

民国十五年（1926年），3月，“三一