子平格局，要与日主旺衰结合，如正官格坐禄旺，也要日主得禄旺，是连在一起的，不是分开的。

看书以三命通会等古书为主。

格局，调候，神煞，刑冲合会，五行论命法，纳音，命宫，日主衰旺是连在一起子平母法。

翻译者。根据查询知乎网信息显示，《渊海子平》是由作者徐子平编写的是“中国古代命书经典”系列之一，赵嘉宁是该书的翻译者。《渊海子平》由宋代徐大升依据东海徐子平先师论命成果而编著，是八字命理学的宗祖之作，也是八字算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第一书。

1．古代传统命学的研究范围和特证

我们学命理学就要学古代原始的命理学，由于古人和现代人所处的时代背景、环境、文化修养、人生观、价值观有很大不同，因此研究命理的重心也有很多不同。命学研究在古代只能由有文化的知识分子完成，而这些知识分子读书的目的就是为了考科举做官，因此命理研究的着眼点也放在了对人生富贵贫贱的大势判断上，并不着眼于具体的流年断事或某事的预测，因为预测占卜人事有六爻、六壬、奇门等这些专门的术数，命学只要能判断一个人是贵命富命，一人一生大体的沉浮走势就足够了。这和当今命学趋向于占卜化的特征是不同的。从原始命学的理论上看，原始命学其实就是格局法论命，这种论命方式，本身就是把四柱模型归于某种十神的格局，然后结合行运解读而已，并不涉及模型外的各种人事的判断。尤其是这部《子平真诠》更是将用神与格局的成败、变化的道理讲得非常清楚，大体而言成格命好，败格命差，而对具体的流年及涉及的事相很少提及。这既是对古代命学专论富贵的集中体现，也是其在现代应用过程中需要深入挖掘的地方。

2．《子平真诠》的论命主线

《子平真诠》是一部专门以格局来论命的著作，我要问的是他的这种论命体系是怎么建立起来的，是否有一个贯穿整个体系的主线让我们好把握呢？答案当然是肯定的，《子平真诠》的论命主线不仅有，而且非常清晰，也非常容易被理解，这就是这部伟大著作的伟大之处！按笔者的概括该书的论命主线就是：五行—干支—十神—用神—相神—格局—行运。全书大概分四大部分：

第一章到第七章为第一部分，主要阐述干支及五行的由来，干支旺衰的判断，干支相互作用及产生的十神等。这一部分最有价值的就是对干支旺衰的判断，本书论述的古人的旺衰判断非常有条理，非常简单，操作性很强，完全就是对现代“打分评旺衰”最有力的嘲讽和颠覆！

第八章到第二十二章为第二部分，系统的阐述了什么是用神，如何取用神，用神定格局的高低变化，进而明确相神的概念及吉、凶神成格破格的问题。这部分是本书的核心理论部分，为八字理论之体，对学习整个八字命理十分重要，笔者也将重点注解。

第二十三章到第三十章为第三部分，主要的概括阐述了如何按八字确定六亲的问题，进而提出分析行运的原则等。这部分的“八字确定六亲”专题是本书在批命上少有应用环节，虽然篇幅不长但其理论及实用价值都很高。在分析如何行运时本书也是紧扣格局的成败来论的，始终没有偏离核心理论。

第三十一章到第四十八章为第四部分，这部分论述时按先四吉神后四凶神的顺序来论述。系统的阐述了十神作为用神在具体格局成格及行运的应用，为八字理论之用。至此命学有体有用，以近完备了。 1．《子平真诠》是命学理论之基、入门之钥

任何一门学术都有自己的理论观点和分析方法，任何将易学说成玄学，宣扬不可知论、唯心论的观点都是不可取的。六壬术距今有2500多年的历史了，由于其基础理论完备，在历代易学家的研究中日臻完善，历久弥新，现代仍广受重视。命理学也是如此。《子平真诠》这部著作正是在《渊海子平》的基础上把命学的理论方法原原本本的讲出来了。因此在命学上就显得非常重要和难得，这些理论经过实践的检验，流传了千百年到今天，仍然被世人所重视，可以说《子平真诠》是命理学的理论基础，又是命学入门的金钥匙。学好了它就等于打下坚实的地基，再去看《三命通会》和其他著作就不会无所适丛了。

2．《子平真诠》论命模式最好学、最易入门

格局论命是《子平真诠》论命的主要模式，这种模式相比于《滴天髓》所谓的“日主强弱旺衰”和《穷通宝鉴》的五行调候论命有如下优点：首先，以月令十神为用神为核心的论命模式，重点突出，除日主外其他六字围绕用神展开，这样分析八字时会抓住重点，不会无所适从。其次，格局论命有法可依，有章可寻，不会陷入盲目的不可知论中。再次，结合以上两点说明了格局论命法只要牢牢把握住他的要旨，非常简单易学，而且最适合初学命学之人学习。 1．解放思想，彻底摆脱调候论、五行旺衰扶抑论，正确认识格局用神的含义，摆脱以五行强弱旺衰平衡扶抑的论命模式。（现实是很多学习这种方法论命人，多是拿到八字后时间都花在判别五行旺衰上了，甚至是有学习这种理论十多年水平仍然停留分辨五行旺衰强弱上，即使能完全掌握应用这些理论的“高人”也是经常在判别旺衰强弱上出错，经常是几个大师的看法不一你说它旺他说它弱。）

2．以月令用神为纲，掌握相神格局法则。

沈孝瞻《子平真诠》是正宗子平命理学典籍，承袭先贤的经典论命体系，为格局用神提供给理论依据。以月令格局为中心的客观分析体系，把八字根据组合结构划分为大的类型，再推敲细节问题。格局的核心是月令，格局用神是月令定格之物，即月令之财、官、印、食、杀、伤这六神，并以此分为六格来论命。用神是格局的核心，是八字的提纲。

3．勤于实践总结。

4．现代比较好的学习版本有黄大陆先生的《子平真诠本义》,以及惭愧学人注解的《子平格局命法元钥》

如男八字：己未丙子辛未 辛卯

辛生子月，虽然食神不透，但格局还是食神格，两枭穿害食神，典型的败家子命，不务正业，喜欢赌博，嫖女人，还吸毒，真的是朝朝暮暮败家荫呀。走戌运杀库，未戌刑，赌博破财千万。

d食神格没被破坏，有福有寿，寿命最长，幸福安康。

e食神格见财，又遇正官，有权势，组合好的，官至部级。

口诀：用之偏印怕谁伤，儿来激怒杀来帮，最喜偏财和杀比，三贤和睦富贵长。

偏印本是一苦根，克父伤母自立根，劫多成骗伤多盗，有杀无财是小人。

偏印有用也不难，食伤互化有余钱，杀若多时财不制，断指伤残体不完。

上面说的是偏印格，偏印是苦根，偏印就是长在黄连上的，偏印为何苦，他是专夺食神福气，所以天性就是苦命。天生就有克父母的信息，组合不好恶疾，伤残，自杀，短命者很多。偏印多为白手起家之人，给偏印算命叫靠山山要倒，靠水水要干，六亲无靠。

a偏印格喜见七杀和偏财三颗星组合好就会富贵长久，因为只有偏财克制了偏印的凶性，才能和睦共处。

b偏印格见比劫旺，这个是不劳而获组合，偏印主歪脑筋，鬼机灵，劫财主骗钱。

如男八字：甲子 丙寅 丙寅 甲午

偏印格见比劫不学无术，自己搞了个皮包公司，整天在外跑业务，骗钱。

如男八字：丁未丁未己丑丁卯

偏印格，见地支比劫，本人为农村神棍，骗吃骗喝。

c偏印格见伤官，这个是偷盗的组合，偏印主歪脑筋，鬼点子伤官主冒险行动，技术手艺。

d偏印格见七杀，没有财星来克制，是小人心性，忘恩负义。所谓小人得志，就是这种人。不过七杀多了就要断手断脚，要伤残的，也是恶有恶报呀！

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1、子平八字推命理免费网:子平八字的介绍

子平八字，古代汉族星命家以人出生的年、月、日、时,各配以天干地支，共有八个字。以此推算人一生的吉凶福祸寿夭。『八字命学』（八字命理学/八字命理）始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命，至五代徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，而发扬光大之，至今八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称『子平八字学』。

2、子平八字推命理免费网:推荐几本八字命理知识的书籍，例如《子平真诠》

八字命理知识的书籍

1渊海子平

2

3滴天髓阐微

4穷通宝鉴

5子平真诠，清•沈孝瞻

6神峰通考类似于渊海子平滴天髓免费批八字算命网。

7千里命稿

…………

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平衡就行，俺@，

只要是讲子平

就是讲格局论

平衡算命都是不入流的子平八字四柱免费算命。

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袁天罡断：此命推来事不同，为人能干异凡人，中年还有逍遥福

7、子平八字推命理免费网:子平八字如何入门？

多读一些这方面的书为好，（如《渊海子平》、《中国古代算命术》、《四柱预测学》等）从他人命理实例中去学习。自己感觉有点眉目了后，可以先算自己的亲人和朋友，来对照分析。找出不足。改善自我为好。这一领域永远没有终点。入门容易，求精难。悟性高的人，也许需要三年时间吧。

8、子平八字推命理免费网:有什么免费真师免费算命的软件

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『八字』是由『年干，年支』、『月干，月支』、『日干，日支』、『时干，时支』，共八个干支所组成（正好八个字），每一个组合称为『柱』，形成『年柱』、『月柱』、『日柱』、『时柱』，故八字又称为『四柱』或『四柱八字』。以日干为我（日主/命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点，八字命学又称为『子平法』或『子平八字学』。新加坡免费算命网。

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