要在学习生活和工作生活中弘扬红色传统文化，您可以考虑以下几个方面：

1 学习红色传统文化：深入了解红色传统文化的历史、思想、精神和价值观。阅读相关的书籍、研究文献，参观红色文化遗址和纪念馆，了解革命先烈的事迹和精神。

2 弘扬红色传统文化的核心价值观：红色传统文化强调集体主义、奉献精神、爱国主义等核心价值观。在学习和工作中，积极践行这些价值观，促进社会团结、关爱他人，为社会进步和发展做出贡献。

3 传承红色文化的艺术形式：红色文化通过音乐、戏剧、**、绘画等艺术形式进行传承。您可以参与或支持相关的艺术活动，例如观看红色题材的演出、参加合唱团或文艺演出，用艺术形式表达红色文化的价值和情感。

4 参与红色传统文化的宣传与推广：积极参与红色传统文化的宣传与推广活动。可以加入红色文化俱乐部或组织，参与志愿者活动，帮助宣传红色文化，向更多人传递红色文化的价值和意义。

5 庆祝红色传统文化的重要节日：例如中国***成立日、国庆节等红色节日，可以参加相关的纪念活动、庆祝仪式，表达对红色传统文化的敬意和热爱。

6 通过社交媒体和网络平台传播红色传统文化：利用现代科技手段，通过社交媒体和网络平台分享红色传统文化的内容和故事。您可以发布相关的文章、、视频等，让更多人了解和关注红色传统文化。

通过以上的方式，您可以在学习生活和工作生活中积极弘扬红色传统文化，传承红色精神，弘扬社会主义核心价值观，为建设社会主义现代化国家作出自己的贡献。

红色文化有别于其他文化的根本点在于红色。故此，要探究红色文化的基本内涵，就必须由红色谈起。

中国人的红色情结与生俱来，它流动在民族的血脉里，遗传在民族基因中。

华夏民族都是炎黄子孙。炎帝又称赤帝，是中国的太阳神。古时候，中原人称南方为炎方，称炎帝的国土为炎土，称炎帝的子民为炎人，炎帝的下属神是祝融，祝融是火神。黄帝的“黄”字，是太阳初出之色。“黄”与“皇”字可以通假，在古书上，黄帝也经常称作皇帝。甲古文中的“皇”字，上面是光芒四射的太阳，下面是一个王字，因此，黄帝氏族也是崇拜太阳神、火神和鸾凤的民族。

炎黄二帝的传说，表明中华民族在立族之初就有着强烈的“红色崇拜”。而将这种“红色崇拜”转化到我们祖先的生活之中，应该是从“过年”开始。传说古时候，有一种叫“年”的怪兽，每到腊月三十夜，就要闯进我们祖先居住的村落，伤害人畜。为了免遭“年”的攻击，祖先们只好在这一夜逃离村庄，躲进山林。有一年的腊月三十日下午，正当祖先们扶老携幼大撤离的时候，从村口走进了一个仙风道骨的白胡子老人，叫大家休要惊慌，他有办法制服“年”。祖先们哪敢相信，还是迅速撤进了山林，不听劝说的老人独自留在村子里。老人住进一间屋子，在大门上贴上红纸，在屋子里点起红灯笼，静候“年”的到来。是夜，“年”按惯例准时入侵。可是，当它看到老人门上贴的红纸和屋里点亮的红灯笼时，大为惊恐，未敢搜寻人畜便狼狈逃窜了。正月初一早晨，“避年”的祖先们返回村庄，迎接他们的是安然无恙的老人。祖先们急问其方，老人据实以告。从此，祖先们再也不用逃进山林“避年”，而是效仿老人的方法，贴红纸，点红灯，安然度过“年”来之夜，叫做“过年”。从此，“红色”就被赋予了“避邪”与“吉祥”的含义。中华民族因此与“红色”结下了不解之缘，成为岁月无法流逝的“红色情结”。

红色代表权威。中国历代帝王虽然对颜色有着不同的嗜好，但对红色则有着共同的爱好，红色是主色调。72万平方米的北京紫禁城，建筑近千幢，房屋近万间，用得最多的是红、黄两种色彩。远眺故宫，最夺目的是红色宫墙、红色宫门，近看紫禁城，最醒目的是红色的大立柱、红色的门窗。红色给人强烈的视觉冲击，能衬托皇帝的权势和威严。明朝规定，给皇帝的奏章必须为红色，称为“红本”；清朝也有类似的制度，皇帝御批的本章统由内阁朱书批发，也称为“红本”。红色成为皇帝批发文书的专一颜色，称为“朱”批，具有无上的权威。红色的权威一直延续到今天，如“红头文件”等。

红色代表勇气。军人每每看到猎猎红旗，无不热血沸腾，英勇杀敌。红色不仅是现代中国国旗的颜色，也是中国古代旗帜的颜色。中国的军事家和将领们深悟红色对战争的作用，所以他们用红旗凝聚军心，鼓舞斗志，激发勇气，召唤勇往直前，不畏牺牲的精神。**插曲唱到：“为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了它；为什么大地春常在，英雄的生命开鲜花”。

红色代表吉祥与喜庆。红色是自古至今老百姓最喜欢的颜色。在中国人眼里，红色是喜庆之色、高兴之色，是吉祥之色，是发达之色，是阳刚之色，是坚强之色。所以，只要是喜庆之事，都离不开红色；没有了红色，便没有了喜庆的气氛。　 红色代表成功与光荣。在汉语里，“红”经常是成功的象征，事业开头顺利叫“开门红”。受到上级赏识的人叫“红人”，有名的歌星叫“红歌星”，运气非常好叫“走红运”。红色也代表光荣。“金榜题名”是红榜，表彰先进人物要戴大红花。

红色代表美丽。因为喜欢红色，便赋予了“红”以美的含义。“红颜”一词就是指美丽的女人，男人把女性挚友称之为“红颜知己”。

红色代表革命。马克思早年曾在被问及“最喜爱的颜色”时，明确回答为“红色”。1864年，第一国际成立，其标志的颜色是红色。《国际歌》中也唱到：“快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！”回顾中国******民闹革命、打天下的光辉历程，与红息息相关，时时刻刻未能分离过。譬如，组建的第一支军队命名为红军，开辟的第一个革命根据地瑞金称之为红都……还有南湖的红船，井冈的红旗，长征的铁流，抗日的烽火……中国革命胜利后，我们的文艺工作者总以写红、唱红、演红而感到无上荣光。诸如：《红旗飘飘》、《红旗谱》、《红灯记》、《红色娘子军》、《红军想念毛泽东》、《红岩》、《太阳最红毛主席最亲》、《红梅赞》、《红星照我去战斗》等等，等等。

在西方人眼中，红色即是中国的“国色”。中国人就是有着强烈红色情结的民族。曾记得，2005年11月28日，胡锦涛总书记访问英国，英国女王伊丽莎白二世特意穿了一身红色衣服出来迎接，连她戴的帽子都是红色的，表示对中国国家元首和中国文化的敬意。

以上杂七杂八地搜罗了一些古今中外与红色有关联的东西，其目的就是要更合理、更科学地回答什么是红色文化。

列宁曾说过，无产阶级文化并不是从天上掉下来的，也不是什么人凭空杜撰出来的，而“应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展”。《中华人民共和国国歌》第一段中唱到：“把我们的血肉，筑成我们新的长城。”新中国的诞生，可以说是用血换来的。据此，我认为红色文化不是红色和文化的简单相加，而是将中国历史文化中红色寓意与社会历史实践的思想有机的整合；红色文化是中国人民在长期的革命实践中，不断地选择、融化、重组、整合中外优秀文化思想的基础上所形成的特定文化精神和文化形态。它蛰伏于近代，形成于“五四”以后，成熟和发展于新民主主义革命和社会主义建设时期，新民主主义文化是红色文化的主流，社会主义初级阶段先进文化是红色文化的传承、丰富与发展。

归纳各种资料对红色文化定义的界定，有如下六个方面。

①红色文化是广大人民群众在中国***领导下，在实现中华民族的解放与自由的历史进程中和新中国社会主义三大改造时期，整合、重组、吸收、优化古今中外的先进文化成果基础上，以马克思列宁主义的科学理论为指导而生成的革命文化。

②红色文化应有广义和狭义的理解，广义的红色文化是指世界社会主义运动历史进程中人们的物质和精神力量所达到的程度、方式和成果，狭义红色文化是指中国***在领导中国人民实现民族

一﹑《七律·长征》——毛泽东

原文：

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

译文：

红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。

绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。

金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。

大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。

更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。

二﹑毛泽东《七律·人民解放军占领南京》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

译文：

革命的狂风暴雨震荡着蒋家王朝，百万将士渡过长江天险，直捣黄龙。

虎踞龙盘的帝王之城南京啊，今天的面貌胜过往昔。

这天翻地覆的变化，是足以令人慷慨高歌和欢欣鼓舞的。

应该趁现在这敌衰我盛的大好时机，痛追残敌，解放全中国。

不可学那割据长江南岸，建立割据势力的霸王项羽。

自然界如果有知，它会体察到兴盛与衰败这条不可改变的法则。

不断地变异、不断地发展、不断地前进，这是人类社会发展的必然规律。

三﹑《采桑子·重阳》——毛泽东

原文

人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓江天万里霜。

译文：人之一生多么容易衰老而苍天不老，

重阳节却年年都来到。

今天又逢重阳，

战场上的菊花是那样的芬芳。

一年又一年秋风刚劲地吹送，

那不是春天的光辉。

却胜过春天的光芒，

无涯的汀江之上有绵绵不绝的秋霜。

四﹑《如梦令·元旦》——毛泽东

原文：

宁化、清流、归化，

路隘林深苔滑。

今日向何方，

直指武夷山下。

山下山下，

风展红旗如画。

译文：

在宁化、清流、归化三县城中，路途险窄，密林深暗，青苔光滑。

今天我们又去哪儿？径直奔向武夷山下。

就在那里的山下呀，风卷着红旗如幅幅图画。

五﹑《忆秦娥·娄山关》——毛泽东

原文：

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

译文：

西风正壮烈地吹送，

大雁鸣霜、晓月当空。

晓月当空，

嗒嗒的马蹄令人心碎，

军号声声沉郁低回。

不要说群山起伏像铁般难以逾越，

而今让我们重振旗鼓向前。

重振旗鼓向前，

茫茫青山如大海，

夕阳光华赤如血。

写作举例如下：

《红色经典的历史意义与当下意义》

”作为一种特殊的历史文化资源，红色经典并没有随着时代的发展而成为被封存的历史，它也是当下的，原作仍在被不断阅读、观看、欣赏，并成为当下文艺创作的一种资源，被反复改编、重拍、翻唱。

红色经典是“工农兵文艺”，它把几千年来一直被忽略和蔑视的普通民众塑造成英雄，这区别于“五四”时的俯视和怜悯平民，平视加仰视，使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前

红色经典表现的家国情怀、社会责任感和理想信念，其追求和创造的超越一己之利的高远艺术境界，是最宝贵的文学遗产，也是当今的文学写作缺乏的，需要学习和汲取的，特别是挣脱“经济力”的束缚时，更需要在红色经典中汲取宝贵的精神营养。“

扩展资料：

更好地传承红色经典方式

1、 构建红色文化的发展体系

中国革命建设形成的红色传统、红色基因、红色资源，都是红色文化的具体体现。弘扬红色文化，最根本的是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想，重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、马克思的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、毛泽东同志的系列论著。

2、 传承红色文化的优良传统

需要继承和发扬实干担当的优良传统和作风。在艰苦的革命、建设和发展时期，中国***人的敢为人先让中国人民在艰难困苦中看到希望，中国***人的艰苦奋斗激励着中国人民在破除万难中取得胜利，中国***人的开拓创新更让中国的改革开放事业再获佳绩。

3、 培养红色文化的接班人

弘扬红色文化，还要高度重视对青年一代的教育引导。应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育，帮助青年一代树立正确的世界观、人生观、价值观，坚定正确的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线。

该情况为可以发布，前提是不能够侮辱红色基地，不能发表不当言论。

在抖音上传播红色文化视频，以潜移默化、润物细无声的方式，使民众逐步了解红色文化，接受红色文化，引导民众树立正确的红色文化观，并将红色文化蕴含的精神动力内化于心外化于行，践行行于日常生活中，使民众自觉成为红色文化的传播者。

深耕短视频平台，实现传播品牌化，打通线上线下区隔，红色文化才能更加深入人心。而实现红色文化传播的品牌化，首先要求传播主体找准定位，明确目标群体，进而将史料内容与影视内容、活动内容等结合，通过线上引发话题讨论、多屏联动互补，线下提供沉浸式体验，与线上活动形成呼应，以此形成传播的体系化，冲破信息孤岛，塑造强有力的红色文化传播品牌。

在此基础上，仪式化传播是加强红色文化感染力的必要手段。红色文化传播的目的绝不只是为了在空间上进行布局延伸，更重要的是在时间与深度上进行延续与深入。以契合历史节点、历史故事的短视频内容，塑造典型形象，在仪式中赋予其意义，以共同的话语空间巩固既有的文化认同，是实现红色文化品牌化的有效措施。

随着5G时代的到来，短视频的新形式vlog发展迅猛，将继续推动深度的社交与互动，更大限度地激发短视频的社交属性。

传播主体应紧跟短视频发展趋势，积极探索vlog与红色文化的结合，使红色文化更具亲切感，消除与公众的心理间隔，从而助力红色文化品牌化的塑造与呈现。此外，短视频平台开创了一种全新的商业销售模式，短视频+电商模式为文创产品的推广与品牌关注度的提升注入了活力。

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