原文：

李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先隋末以罪徙西域，神龙初，循还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应，苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施，更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂来山，日沈饮，号“竹溪六逸”。

天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，授笔成文，婉丽精切无留思。

帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴，力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。

安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。

代宗位，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。及卒，葬东麓，元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。传正嘉叹，复其夫徭役。

文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

译文：

李白，字太白，是兴圣皇第九代孙。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。神龙初年，他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。

李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。苏颋为益州（今四川成都）长史时，看见李白并认为是不同一般的人，说：“这个青年天才英特，如果再稍加努力学习，便可以同相如相比。”

然而李白爱好纵横术数，学击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。李白又客居任城（今山东济宁），同孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，整天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。

天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。吴筠被召入京，因此李白也到了长安。李白去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感慨惊叹地说：“您是天上被贬下人间的仙人啊。”在玄宗面前说起李白，玄宗就在金銮殿召见李白，谈论当代的大事，李白于是献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并且亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。

李白还是和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭，心中突然有些感慨，想要李白替他写歌词，于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，酒醉稍醒，拿笔给他，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，不留馀思。玄宗爱他的才华，好几次设宴召见他。

李白曾陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋。高力士一向高贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，于是指摘李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃就背后阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加不自律放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂被称为“酒八仙人”。

李白恳切请求引退还居山林，玄宗皇帝也就赏赐金锦放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之间借着月色，与崔宗之乘船从采古矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，好像旁边没有人一样。

安禄山起兵造反，李白辗转于宿松和匡庐之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐，及至永王李璘起兵，他即逃回彭泽了；永王失败了，李白按照罪行说来应当被处斩。当初，李白游并州，见过郭子仪，李白把郭子仪当作奇特的人。当时郭子仪犯法，李白救了他，他才免受到处罚。

这个时候（李白当诛时）郭子仪愿解除官职来为李白赎罪，于是朝廷下诏把李白长期流放夜郎。恰逢大赦，又回寻阳，又因为一件事获罪而下狱。那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南，路经寻阳，把李白释放了，并且聘任他为行军参谋，没有过多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂县令，李白去投奔。代宗即帝位以后，召李白任左拾遗之职，然而在这时候李白已然死了，终年六十多岁。

李白晚年爱好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰，喜好离家游玩青山，他也想在此地终老，等到他死了，先葬在青山东麓。元和末年，宣歙观察使范传正拜祭他的墓，并下令禁止在李白坟墓周围砍柴和放牧。范传正访问李白的后裔，只有两个孙女已嫁给平民做妻子，行为举止仍然保持着大家的风范，她们就伤心地说：“先祖是想埋在青山的呀，临时葬在东麓，这不是他原来的想法啊。”

于是范传正把他移葬在青山，并在那里立了两通石碑。他还告诉李白的两位孙女，要将他们改嫁给士族作妻；二孙女说：孤独穷苦而委身于平民，怕是命该注定的，不想再改嫁了。范传正嘉奖并赞叹她们，并免除她们丈夫的徭役。

唐文宗时，下诏把李白的歌诗，斐旻的剑舞，张旭的草书，合称为“三绝”。

扩展资料：

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

参考资料：

李白传  

《将进酒》《静夜思》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》《赠汪伦》《行路难》《早发白帝城》《独坐敬亭山》《独坐敬亭山》《望天门山》《侠客行》《菩萨蛮》《菩萨蛮》《行路难 其一》《送友人》《峨眉山月歌》《渡荆门送别》《关山月》《送孟浩然之广陵》《闻王昌龄左迁龙标》《古朗月行》《登金陵凤凰台》《清平乐》《清平乐》《春夜洛城闻笛》《忆秦娥》《宣州谢朓楼饯别校》《短歌行》《春思》《夜宿山寺》《行路难 其二》《从军行》《从军行》《越中览古》《秋思》《秋思》《把酒问月》《玉阶怨》《古风 其十九》《送别》《送别》《送别》《庐山谣寄卢侍御虚》《长歌行》《下终南山过斛斯山》《听蜀僧浚弹琴》《金陵酒肆留别》《赠孟浩然》《杂诗》《怨情》《怨情》《夜泊牛渚怀古》《陌上桑》《乌夜啼》《梁甫吟》《访戴天山道士不遇》《与夏十二登岳阳楼》《山中问答》《战城南》《战城南》《清溪行 ( 一》《南陵别儿童入京》《古意》《北风行》《送友人入蜀》《襄阳歌》《采莲曲》《远别离》《答王十二寒夜独酌》《客中行》《白马篇》《杨叛儿》《忆旧游寄谯郡元参》《妾薄命》《白头吟》《劳劳亭》《梁园吟》《对酒》《对酒》《江上吟》《拟古》《山中与幽人对酌》《宿五松山下荀媪家》《哭晁卿衡》《长门怨》《江夏赠韦南陵冰》《日出入行》《临路歌》《草书歌行》《乌栖曲》《当涂赵炎少府粉图》《苏台览古》《寄东鲁二稚子 》《清平调词三首》《悲歌行》《登太白峰》《秋浦歌十七首》《上云乐》《秋下荆门》《哭宣城善酿纪叟》《长门怨二首》《永王东巡歌十一首》《金陵城西楼月下吟》《灞陵行送别》《玉壶吟》《塞上曲》《沙丘城下寄杜甫》《天马歌》《赠宣城宇文太守兼》《经下邳圯桥怀张子》《秋登宣城谢眺北楼》《白云歌送刘十六归》《翰林读书言怀，呈》《上皇西巡南京歌十》《雪谗诗赠友人》《宣城见杜鹃花》《鲁郡东石门送杜二》《公无渡河》《送杨山人归嵩山》《秋日鲁郡尧祠亭上》《豫章行》《九日》《春怨》《自遣》《夜下征虏亭》《折杨柳》《胡无人》《去妇词 ( 一》《金乡送韦八之西京》《九日登山》《感兴其一》《观猎》《鞠歌行》《鞠歌行》《望夫石》《塞下曲六首》《金门答苏秀才》《相逢行》《出自蓟北门行》《书情题蔡舍人雄》《赠张相镐其一 》《赠宣城赵太守悦》《闺情》《阙题》《阙题》《赠从孙义兴宰铭》《叙旧赠江阳宰陆调》《独漉篇》《上留田行》《独不见》《猛虎行 ( 此》《扶风豪士歌》《闻丹丘子于城北营》《有所思》《君子有所思行》《冬夜醉宿龙门觉起》《答高山人兼呈权顾》《冬日归旧山》《东海有勇妇 代》《答杜秀才五松见赠》《江夏行》《赠别从甥高五》《宣城送刘副使入秦》《赠清漳明府侄聿》《感时留别从兄徐王》《军行》《白纻辞 其一》《白纻辞 其二》《笑歌行 ( 以》《赠僧崖公》《自梁园至敬亭山见》《登金陵冶城西北谢》《白鸠辞》《上之回》《赠张相镐其二》《下途归石门旧居》《古风其十八》《北上行》《赠从弟南平太守之》《感遇其一》《自代内赠》《长相思二首》《紫骝马》《登梅冈望金陵赠族》《过汪氏别业其一》《送贺宾客归越》《赠从弟冽》《泾川送族弟□ 》《登黄山凌□台送族》《酬崔五郎中》《陪侍郎叔游洞庭醉》《春日陪杨江宁及诸》《郢门秋怀》《于五松山赠南陵常》《送温处士归黄山白》《答长安崔少府叔封》《结客少年场行》《送友人寻越中山水》《送储邕之武昌》

《酬张卿夜宿南陵见》《春陪商州裴使君游》《落日忆山中》《春日行》《和卢侍御通塘曲》《早秋赠裴十七仲堪》《送鲁郡刘长史迁弘》《与南陵常赞府游五》《学古思边》《箜篌谣》《少年行其三 (》《西岳云台歌送丹丘》《赠王汉阳》《赠从弟宣州长史昭》《留别于十一兄逖裴》《留别广陵诸公 》《浔阳送弟昌峒鄱阳》《陪族叔刑部侍郎晔》《秋登巴陵望洞庭》《王右军》《上清宝鼎诗（前见》《日出东南隅行》《结袜子》《夜坐吟》《古风其三十九》《来日大难》《赠裴十四》《游溧阳北湖亭望瓦》《淮南卧病书怀寄蜀》《淮阴书怀寄王宗成》《送杨少府赴选》《商山四皓》《纪南陵题五松山 》《夜坐吟》《登高丘而望远》《古风其七》《白纻辞 其三》《门有车马客行》《豳歌行上新平长史》《赠嵩山焦炼师》《颍阳别元丹丘之淮》《与周刚清溪玉镜潭》《代寄情楚词体》《登高丘而望远》《咏苎萝山》《望鹦鹉洲怀祢衡》《古风其十四》《窜夜郎于乌江留别》《送赵判官赴黔府中》《寻鲁城北范居士失》《鹦鹉洲》《寻高凤石门山中元》《独酌》《秋夜独坐怀故山》《忆东山二首》《嘲鲁儒》《长信宫》《春日醉起言志》《万愤词投魏郎中》《古风其三》《古风其四十七》《飞龙引》《安陆白兆山桃花岩》《游敬亭寄崔侍御 》《魏郡别苏明府因北》《对雪奉饯任城六父》《古风其四》《古风其三十六》《古风其四十六》《山人劝酒》《南都行》《同族弟金城尉叔卿》《赠范金卿其一》《读诸葛武侯传书怀》《赠新平少年》《将游衡岳过汉阳双》《酬坊州王司马与阎》《酬裴侍御对雨感时》《游水西简郑明府》《荆州贼平临洞庭言》《上清宝鼎诗》《上清宝鼎诗》《野田黄雀行》《雉朝飞》《赠何七判官昌浩》《醉後赠从甥高镇》《江夏寄汉阳辅录事》《留别西河刘少府》《送殷淑三首》《送岑徵君归鸣皋山》《望庐山瀑布其一》《安州应城玉女汤作》《效古其一》《幽州胡马客歌》《空城雀》《发白马》《流夜郎赠辛判官》《登敬亭山南望怀古》《江上寄元六林宗》《留别王司马嵩》

《闻李太尉大举秦兵》《江夏别宋之悌》《登瓦官阁》《苏武》《雉子斑 ( 一》《秦女休行 ( 》《赠从兄襄阳少府皓》《赠饶阳张司户燧》《陈情赠友人》《早春寄王汉阳》《邯郸南亭观妓》《天台晓望》《过汪氏别业其二》《南轩松》《莹禅师房观山海图》《对雨》《久别离》《怨歌行 长安见》《赠崔侍郎 （郎》《宣州九日闻崔四侍》《游秋浦白苛陂二首》《寻阳紫极宫感秋作》《题峰顶寺》《古风其五十九》《邺中赠王大 （》《赠裴司马》《月夜江行寄崔员外》《送杨山人归天台》《游南阳白水登石激》《过四皓墓》《杂言用投丹阳知己》《咏桂》《双燕离》《古风其十九》《古风其三十》《古风其五十四》《白毫子歌》《鸣皋歌送岑徵君 》《峨眉山月歌送蜀僧》《赠武十七谔》《秋夜宿龙门香山寺》《新林浦阻风寄友人》《书情寄从弟□州长》《送族弟凝至晏□ 》《江西送友人之罗浮》《登锦城散花楼》《登峨嵋山》《秋日登扬州西灵塔》《荆门浮舟望蜀江》《月下独酌其四》《自溧水道哭王炎其》《戏赠杜甫》《小桃源》《秋风清》《古风其五》《大堤曲》《驾去温泉后赠杨山》《赠僧行融》《春日归山寄孟浩然》《早过漆林渡寄万巨》《送当涂赵少府赴长》《送崔度还吴 度》《以诗代书答元丹丘》《江上答崔宣城》《答裴侍御先行至石》《游谢氏山亭》《大庭库》《寻山僧不遇作》《望月有怀》《出妓金陵子呈卢六》《送王屋山人魏万还》《别内赴征三首》《桂殿秋》《古风其八》《飞龙引其二》《君马黄》《估客行 ( 行》《赠瑕丘王少府》《赠参寥子》《赠张公洲革处士》《赠闾丘宿松》《对雪醉後赠王历阳》《独酌清溪江石上寄》《赠别王山人归布山》《送崔氏昆季之金陵》《早秋单父南楼酬窦》《酬中都小吏携斗酒》《至陵阳山登天柱石》《登单父陶少府半月》《江上望皖公山》《越中秋怀》《拟古其一》《拟古其二》《送内寻庐山女道士》《对酒忆贺监二首》《惧谗》《古风其三十七》《凤吹笙曲 ( 》《对酒行》《鸣皋歌奉饯从翁清》

《访道安陵遇盖还为》《流夜郎半道承恩放》《赠宣州灵源寺仲浚》《献从叔当涂宰阳冰》《望终南山寄紫阁隐》《夕霁杜陵登楼寄韦》《留别贾舍人至二首》《别山僧》《五松山送殷淑》《陪族叔当涂宰游化》《登巴陵开元寺西阁》《宿巫山下》《天门山》《嘲王历阳不肯饮酒》《拟古其六》《拟古其八》《寄远其七》《寄远其十》《秋浦寄内》《秋浦感主人归燕寄》《初月》《春感》《草创大还，赠柳官》《答族侄僧中孚赠玉》《安州般若寺水阁纳》《秋夕旅怀》《栖贤寺》《临江王节士歌》《拟古其九》《古风其六》《古风其十六》《古风其二十六》《古风其三十一》《古风其三十五》《山鹧鸪词》《见京兆韦参军量移》《玉真公主别馆苦雨》《中丞宋公以吴兵三》《赠常侍御》《寄王屋山人孟大融》《金陵送张十一再游》《朝下过卢郎中叙旧》《陪从祖济南太守泛》《宣城青溪 （一》《望黄鹤楼》《上三峡》《夜泊黄山闻殷十四》《岘山怀古》《拟古其十》《南奔书怀》《寄远其十一》《襄阳曲》《泛沔州城南郎官湖》《寓言三首》《桃源》《桃源》《寻雍尊师隐居》《中山孺子妾歌》《古风其十三》《古风其十五》《古风其二十三》《古风其四十》《黄葛篇》《枯鱼过河泣》《僧伽歌》《赠韦侍御黄裳其一》《赠郭将军》《赠易秀才》《赠僧朝美》《自金陵溯流过白壁》《口号 （一作口》《送族弟单父主簿凝》《送张遥之寿阳幕府》《送白利从金吾董将》《鲁中送二从弟赴举》《送纪秀才游越》《送二季之江东》《金陵望汉江》《登广武古战场怀古》《自巴东舟行经瞿唐》《宿虾湖 》《春归终南山松龛旧》《拟古其十二》《题金陵王处士水亭》《代美人愁镜其一》《相逢行二首》《前有一尊酒行二首》《题嵩山逸人元丹丘》《沐浴子》《阳春歌》《古风其九》《古风其二十七》《司马将军歌 》《入朝曲 ( 一》《元丹丘歌》《玉真仙人词》《狱中上崔相涣》《赠闾丘处士》《经乱後将避地剡中》《寄弄月溪吴山人》

1《静夜思》唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

翻译:明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

2《早发白帝城》唐·李白

朝辞白帝彩云间，

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，

轻舟已过万重山。

翻译:清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

3《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐·李白

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

翻译:老朋友孟浩然向我频频挥手，一起在那告别了黄鹤楼，他在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月将去扬州远游。

友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见长江浩浩荡荡地向着天边奔流。

4《望庐山瀑布》唐·李白

日照香炉生紫烟，

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，

疑是银河落九天。

翻译:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

5《送友人》唐·李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

翻译:青山横亘在城郭的北侧，护城河环绕在城郭的东方。我们即将在这里离别，你要像飞蓬一样踏上万里征程。白云飘浮不定，像你从此游荡各地，我无法与你重逢；即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。我们挥手告别，从这里各奔前程。那匹载友人远离的马，好像不忍离去，萧萧的嘶叫着，增加了我的离愁别绪。

6《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》唐·李白

杨花落尽子规啼，

闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，

随风直到夜郎西。

翻译:在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

7《望天门山》唐·李白

天门中断楚江开，

碧水东流至此回。

两岸青山相对出，

孤帆一片日边来。

翻译:天门山（似乎是由于水流的冲击而）从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。浩浩荡荡的长江东流到此（被天门山阻挡），激起滔天的波浪，回旋着向北流去。两岸边的青山，相对着不断现出，（令人有两岸青山迎面扑来的感觉）。我（仿佛乘坐）着一艘小船（从天边）披着阳光顺流而下。

8《峨眉山月歌》唐·李白

峨眉山月半轮秋，

影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，

思君不见下渝州。

翻译:高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向扬州。

9《独坐敬亭山》唐·李白

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，唯有敬亭山。

翻译:鸟儿们飞得没有了踪迹，天上飘浮的孤云也不愿意留下，慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山，敬亭山也默默无语地注视着我，我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情，只有这高大的敬亭山了。

10《夜宿山寺》唐·李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

翻译:山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。

无题

作者: 李白

（闻李太尉大举秦兵百万，出征东南，懦夫请缨，

冀申一割之用，半道病还，留别金陵崔侍御十九韵。）

秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。

黄河饮马竭，赤羽连天明。

太尉杖旄钺，云骑绕彭城。

三军受号令，千里肃雷霆。

函谷绝飞鸟，武关拥连营。

意在斩巨螯，何论脍长鲸。

恨无左车略，多愧鲁连生。

拂剑照严霜，雕戈曼胡缨。

愿雪会稽耻，将期报恩荣。

半道谢病还，无因东南征。

亚夫未见顾，剧孟阻先行。

天夺壮士心，长吁别吴京。

金陵遇太守，倒屣欣逢迎。

群公咸祖饯，四座罗朝英。

初发临沧观，醉栖征虏亭。

旧国见秋月，长江流寒声。

帝车信回转，河汉复纵横。

孤凤向西海，飞鸿辞北溟。

因之出寥廓，挥手谢公卿。

一、本诗背景：闻李太尉大举秦兵百万，出征东南，懦夫请缨，冀申一割之用，半道病还，留别金陵崔侍御十九韵。是中写出了作者想为国效力边疆的志向。

二、作者简介：

李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被贺知章称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。他与杜甫并称为“大李杜”，且李商隐与杜牧并称为“小李杜”。 李白祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县叶堡乡），公元701年2月28日（武后长安元年夏历正月十六）生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦的托克马克市）所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县（今四川省江油市）。其父李客，生平事迹不详。

李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。

二十岁时只身出蜀，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆市）、应山（今湖北省广水市）。

他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安（今陕西省西安市），东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东省济宁市）。

这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。

直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下 。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。

安史之乱发生的第二年（756年），他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，依族叔当涂县令李阳冰，不久即病逝。

生平

年少有为

李白少年时代的学习范围很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”（《与韩荆州书》）。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道；同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”（《代寿山答孟少府移文书》）。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》、《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。

辞亲远游

开元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。

让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。

李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。

李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。

李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨， 也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。　

李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年（公元734年），谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。

初进长安

封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后，已有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年（公元735年），玄宗又有一次狩猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。　

他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心 情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，”常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。

他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“何时人少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”　

一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。

赐金放还

42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐（一说由道士吴筠引荐）到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。李阳冰《草堂集序》谓：“降辇步迎，如见绮皓（秦汉间“商山四皓”之一）”。“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗“赐金放还” 。 三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。

天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。

在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。

与此同时， 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。

朝政的腐败、同僚的诋毁， 使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。

再次远行

天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到正在蹭蹬不遇的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。 李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封商丘一带）会面，访道求仙。

同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。

这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真箓（道教的秘文）、授道箓去了。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。

天宝四年（公元745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。

李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟静湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和美丽妇女。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。

1李白的古诗资料（100~50字）

李白的诗以抒情为主。屈原而后，他是第一个真正能够广泛地从当时民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌中吸取其丰富营养，集中提高而形成他独特风貌的。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。杜甫有「笔落惊风雨，诗成泣鬼神」（《寄李十二白二十韵》）之评，是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人。

李白的诗歌今存1000多首。诗歌题材是多种多样的。由于生于盛唐时期，诗歌以浪漫为主，豪气大放，代表作有，七言古诗：《蜀道难》，《行路难》，《梦游天姥吟留别》，《将进酒》，《梁甫吟》等，五言古诗：《古风》59首，《长干行》，《子夜吴歌》，《宣州谢脁楼饯别校书叔云》等，七言绝句：《望庐山瀑布》，《望天门山》，《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。李白在唐代已经享有盛名。他的诗作「集无定卷，家家有之」，为（wéi）中华诗坛第一人。

从艺术成就上来讲，李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得好，兼长五绝与七绝而并至极境的，只有李白一人。杜甫对李白的评价：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。

2李白诗词100字鉴赏、高分哦、

李白——《月下独酌》 花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及时。 我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

诗文赏析 诗篇描写月下独酌情景。月下独酌，本是寂寞的，但诗人却运用丰富的想像，把月亮和自己的身影凑合成了所谓的「三人」。

又从「花」字想到「春」字，从「酌」到「歌」、「舞」，把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。 从表面上看，诗人好象真能自得其乐，可是背面却充满着无限的凄凉。

诗人孤独到了邀月和影，可是还不止于此，甚至连今后的岁月，也不可能找到同饮之人了。所以，只能与月光身影永远结游，并且约好在天上仙境再见。

李白——《春思》 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏？ 诗文赏析 李白有很多描写思妇心理的诗篇，《春思》是其中之一。我国古典诗歌中的“春”字通常语意双关：既指春天，又可以用来比喻男女之爱。

本诗《春思》中的“春”就包含有这两方面的意思。本诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴，别具一格。

思妇触景生情，想起了远方的丈夫，颇为伤怀。她申斥春风，正是明志自警，恰到好处。

全诗深刻地表达了各种复杂的感情，描写了思妇对丈夫的思念，又表现了她忠于所爱，坚贞不二的高尚情操。 李白——《将进酒》 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 诗文赏析 这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。

诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而 “千金散尽”“且为乐”。

同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古， 并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。

表达了诗人旷达的胸怀。“天生 我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思 想感情。

诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。

诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝（zhāo）散发弄扁（piān）舟。 诗文赏析 这首诗先写虚度光阴 、报国无门的痛苦，而后赞美主客双方的才华与抱负，最后以挥洒出世的忧愤作结。

全诗感情色彩浓烈，情绪如狂涛漫卷，笔势如天马行空。 诗中抒发年华虚度、壮志难酬的苦闷，盛赞汉代文章、建安风骨及谢眺诗歌的豪情逸兴，最后流露出消极出世的情绪。

诗的开头显得很突兀，因为李白当时很苦闷，所以一见到可以倾诉衷肠的族叔李云（李华），就把满腹牢骚宣泄出来。李白于天宝初供奉翰林，但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，时间不长便弃官而去，过着飘荡四方的游荡生活。

十年来的人间辛酸，作客他乡的抑郁和 感伤，积聚在心头，今天终于可以一吐为快了。 “长风”两句借景抒情，在秋高气爽之日，目接风送秋雁之境，精神为之一振，烦恼为之一扫，感到心与境合得舒畅，酣饮高楼的豪情油然而生。

“蓬莱”两句承高楼饯别分写主客双方。以“建安骨”赞美李云的文章风格刚健。

“中间”是指南朝；“小谢”是指谢眺，因为他在谢灵运（大谢）之后，所以称小谢。这里李白是自比小谢，流露出对自己才能的自信。

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”一句抒发了作者远大的抱负。并且“览”字富有表现力。

用了夸张的手法。抒发了作者的远大抱负。

“抽刀”一句用来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。“举杯”一句道出了他不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情，同时也抒发了离别的悲伤。

最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。李白长期处于不称意的苦闷之中，不得不寻求另一种超脱，即“散发弄扁舟”。

逃避现实虽不是他的本意，但当时的历史条件和他不愿同流合污 的清高放纵的性格，都使他不可能找到更好的出路。这首诗运用了起伏跌宕的笔法，一开始直抒胸中忧愁，表达对现实强烈不满。

既而又转向万里长空，精神一振，谈古论今，以小谢自比自己，表露出自己“欲上青天揽明月。

3100字左右的古诗

1、白头吟 李白 锦水东北流，波荡双鸳鸯。

雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。

此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。

相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。

东流不作西归水，落花辞条羞故林。兔丝固无情，随风任倾倒。

谁使女萝枝，而来强萦抱。两草犹一心，人心不如草。

莫卷龙须席，从他生网丝。且留琥珀枕，或有梦来时。

覆水再收岂满杯，弃妾已去难重回。2、赠卫八处士 杜甫 人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。

问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。

主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。

明日隔山岳，世事两茫茫。3、月下独酌 四首 李白：wtp=tt4、宣州谢眺楼饯别校叔书云 李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

5、行路难 三首 李白 其一 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。其二 大道如青天，我独不得出。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗。弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩兮，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台？行路难，归去来！其三 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保？李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒，何须身后千载名？6、将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲， 请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

7、下终南山过斛斯山人宿置酒 李白 暮从碧山下，山月随人归。 却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。 绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。 长歌吟松风，曲尽河星稀。

我醉君复乐，陶然共忘机。 8、十五从军征 十五从军征，八十始得归。

道逢乡里人，家中有阿谁？遥望是君家，松柏冢累累。兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。烹谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。

9、饮马长城窟行 汉乐府 青青河畔草，绵绵思远道。远道不可思，夙昔梦见之。

梦见在我旁，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不相见。

枯桑知天风，海水知天寒。入门各自媚，谁肯相为言？ 客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。还有好几首参见：wtp=tt12、观沧海 曹操 东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

曹操诗（大都100字左右）：wtp=tt13、浮萍篇 曹植 浮萍寄清水。随风东西流。

结发辞严亲。来为君子仇。

恪勤在朝夕。无端获罪尤。

在昔蒙恩惠。和乐如瑟琴。

何意今摧颓。旷若商与参。

茱萸自有芳。不若桂与兰。

新人虽可爱。无若故所欢。

行云有返期。君恩傥中还。

慊慊仰天叹。愁心将何愬。

日月不恒处。人生忽若寓。

悲风来入怀。泪下如垂露。

发箧造裳衣。裁缝纨与素。

4李白的100字左右长诗

《梦游天姥吟留别》作者：李白 （也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》）（1） （一作《别东鲁诸公》）选自《李太白全集》

海客谈瀛洲（2），烟涛微茫信难求； 越（3）人语天姥，云霓明灭或可睹。 天姥连天向天横（23），势拔五岳掩赤城（4）。 天台（5）一万八千丈，对此欲倒东南倾。（24） 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖（6）月。 湖月照我影，送我至剡溪（7）。 谢公（8）宿处今尚在，渌（25）水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐（9），身登青云梯（26）。 半壁（10）见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。（11） 熊咆龙吟殷岩泉（12），栗深林兮惊层巅。（27） 云青青（28）兮欲雨，水澹澹兮生烟。 列缺霹雳（13），丘峦崩摧。 洞天石扉（14），訇然中开。 青冥（15）浩荡不见底，日月照耀金银台（16）。 霓为衣兮风为马（17），云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车（18），仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。（19） 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（20） 世间行乐亦如此，古来万事东流水。（29） 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。（21） 安能摧眉折腰（22）事权贵，使我不得开心颜！

5大约100字左右的古诗

第一首：

李白的《侠客行》

赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。银鞍照白马，飒沓如流星④。

十步杀一人， 千里不留行⑤。事了拂衣去，深藏身与名。

闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。

三杯吐然诺， 五岳倒为轻⑧。眼花耳热后，意气素霓生⑨。

救赵挥金锤， 邯郸先震惊⑩。千秋二壮士，烜赫大梁城。

纵死侠骨香， 不惭世上英。 谁能书阁下，白首太玄经⑾。

第二首：

将进酒

李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子、丹丘生：将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

与尔同销万古愁。

6李白的100字左右长诗

《梦游天姥吟留别》作者：李白 （也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》）（1） （一作《别东鲁诸公》）选自《李太白全集》 海客谈瀛洲（2），烟涛微茫信难求； 越（3）人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横（23），势拔五岳掩赤城（4）。 天台（5）一万八千丈，对此欲倒东南倾。

（24） 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖（6）月。 湖月照我影，送我至剡溪（7）。

谢公（8）宿处今尚在，渌（25）水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐（9），身登青云梯（26）。

半壁（10）见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

（11） 熊咆龙吟殷岩泉（12），栗深林兮惊层巅。（27） 云青青（28）兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳（13），丘峦崩摧。 洞天石扉（14），訇然中开。

青冥（15）浩荡不见底，日月照耀金银台（16）。 霓为衣兮风为马（17），云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车（18），仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

（19） 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。（20） 世间行乐亦如此，古来万事东流水。

（29） 别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。（21） 安能摧眉折腰（22）事权贵，使我不得开心颜。

李白是唐代伟大的诗人。他才华横溢，是个顶尖人物。他要么是做大事的大官，要么是学道家的禅宗，漫游山水。所以很多人都认为李白在政治上很成功，没有参加当时比较完备的科举考试。

实际上，当时的科举考试是按照唐朝的很多法规进行的，比如唐朝的“两脚走路”。首先称之为“常科”，即每年由县、州、道、中央礼部考，有时由皇帝决定。这种考试虽然有点公开公平，但内容繁杂，关卡多，录取人数很少，远远不能满足大唐治国的需要。只有优秀的人才不想在这里混日子，而是选择“出招”这种形式作为通往官位的捷径。科举制度是唐代科举考试的主要形式。皇帝不时发函，以获得非凡的才能。推荐人由名臣直接推荐给皇帝，皇帝经过面试后做出最终决定。一年可以考几次，人数不限。盛况下万人考。参加制度有三个重要条件：一是特殊人才；二是重要人物推荐；第三，特殊技能适合皇帝口味。李白有这三点，守规矩，把自己放在“龙门”里。

首先，李白故里四川江油，“五岁背刘甲，十岁观百家”，“十五好剑法”，“写凌相如”。他在20岁之前，已经读了许多书和佛经，并向附近盐亭县著名的纵横技法大师赵昆学习了《为国家带来和平与稳定》部长短经。他知识的广度和深度，以及对前人经典古籍的非凡理解，都是那些沉浸在常规科目考试中的儒生所不能及的。而且李白的诗很直白，有很浓的民歌味道。少年时在家乡学习“范文”。这两个专业超出了其他学者的想象或研究，也是唐玄宗错误认识的。

其次，李白被很多达官贵人宣传推荐。16、17岁时，他学习《龙与短经》。“广汉总督闻异，因两人不起正道”；21岁时，他以自己的诗作向益州刺史苏祥自荐。苏曾说自己是“有书不尽的人才”可与西汉大诗人司马相如相提并论。三四十岁时，他拜访了荆州的韩长诗、安州的李长诗、儋州的裴长诗、郑长诗、于震公主、皇帝的女儿张密、与皇帝有交往的道士吴军等他的朋友们北上雁门，南下湘源，东至岳重，西至不少于100名武术爱好者，尽管他已经42岁了。可见李白参加体制内公关的题目是满分的。

第三，李白的特长适应了皇帝的需要。李白的儿子玄奘看到范为他写的新墓志铭，说他“答范书不慎，笔不断掉。”结果明朝文人写了本书《李臣先醉草惊人》。后者虽是小说家之言，但李白精通散文，在翰林院处理过一些外事文书，是可信的。唐朝疆域辽阔。从西方到现在，中亚地区急需大量双语人才。李白机智过人，能立即作诗，语言通俗流畅，典故丰富，贴切得心应手。对于听腻了传统宫廷诗的唐来说，这就像一股清新的风迎面吹来。

综上所述，李白确实遵循了当时的“潜规则”，走了im