我曾经借过朋友一本书看，1936年初版的，五六年前孔夫子上标价就2000了。然后需要复印某些部分，结果被复印的搞坏了。为了修复这本书，我基本问了所有能想到的古籍修复（虽然还算不上古籍），国图也问了，琉璃厂的各个店也问了，好多图书馆都有，但是都不对外。最后的解决方案是送到了首都图书馆，花了500大洋，修复如初，所有材料都用的是最好的，修复师傅还用无酸纸给做了个盒子。

我看到还有个可以修复的地方是中国书店，在虎坊桥路口西北角，可以坐7号线到虎坊桥下车。

如果是珍贵的图书，还是别拿到文印店修复、复印的好。愿意自己动手的话先把书体和书壳分开，再把每一页小心撕下来，按顺序放好，清理干净旧胶。然后找一个能竖直夹紧书体的东西，书体两边边各隔着一张硬纸板夹好，书脊处朝上高出三指左右。

在书脊处把整个书往左按，然后沿着书脊刷胶，再往右按，沿着书脊刷胶。接着放开，让书自然竖直，沿着书脊两旁双手用手指抹一下，确保书脊处每页不留空隙。放在那等着晾干。胶是PVA胶，中文是什么不知道。

最后按原来的end paper前后粘在书体上，粘好了拿重物压一压。压时上面放块平整干净的木板好受力均匀，就可以了。

当然这只是看了题主的一张不太清楚的照片回答，也许这本书还有其他的问题。而且修复perfect binding的大书也有其他的方法。我这里说的只是手工修复的方法，机器什么的就不清楚了。

愿意的话可以留言找我给你估个价修啊哈哈哈，不过我在不列颠。或者题主可以找找看国内有没有bookbinder，跟他们谈就是了。

古籍修复是个什么样专业？这个职业的前景如何？

本专业培养具有扎实的文化基础知识，熟练掌握文献修复和古籍保护的技术、方法，能从事古籍整理、文献保护、古籍数字化等工作的高级应用型专门人才。

古籍修复技术的传承在古代基本上是师傅带徒弟。就在几年前，国内还没有任何培养这方面人才的学校。

作为一门专业，它是一门典型的跨学科专业，需要科学和人文学科知识与工艺的综合学科的结合，往细了说，想要进一步深入研究，必须要经过史论工艺材料等多方面的理论储备后，再进行大量的实践和练习。

一个古籍修复师在学校的专业能力如何可能会决定这个人在这个行业的就业难易。如果你报考的学校的专业可能不太好，你可能需要做好考研的准备，谋求更好的专业。

古籍修复听起来很高尚，也为人所崇敬，但是把它作为热爱，其所需要的情怀和物质基础也是必不可少的。

古籍修复工作要求十分严格，不能随意丢失或缺损，否则就会造成脱页、脱文，直接影响古籍的版本价值和使用价值。

这行业确实是很小的，但需求并不小，而且有不少人也提到了，这种手艺活，是要积累的，所谓的“积累”不是混日子，而是要尽量多地去学习相关的知识体系，要尽量多地去修书，等有一天你把各类纸都摸透了，各种破损情况都搞明白了，具备基本的古籍整理素养，实验室的各类仪器各种实验都学会个大概了，那我相信没有什么人能够阻挡你开始在成功的路上一往无前。

学生毕业后可在图书馆、博物馆、档案馆及相关文化教育单位从事古籍整理、文献保护、古籍数字化等技术工作和管理工作。

古书的颜色调法如下

在传统中国画中，颜色主要分两大类，一类是矿物质颜色，也即我们平时常说的“石色”，另一类是植物质颜色，也即“水色”。矿物质颜色有石青、石绿、朱砂、石黄、雄黄、蛤粉等；植物质颜色如藤黄、花青、胭脂、曙红等。在古书画修复的全色和染色工序时都需要用到这些颜料。

修复古籍所需要的染料以植物色为主，橡碗子、栀子、槐米、红茶、藤黄、赭石、花青和墨都可作为染纸染料，其中橡碗子为较常见的染色颜料。以橡碗子、红茶、栀子、槐米这几种植物染料染色进行比较，橡碗子染纸的耐热老化颜色稳定性较好。用橡碗子煮制染色水时，需大火煮开橡碗子，后改小火煮不小于3小时。颜色浓淡可以调整橡碗子和水的比例，不要试图在煮好的染色水加水调整浓淡。

传统的染色方法主要有刷染、浸染、拉染等。古籍修复多用浸染、拉染的方法，而古书画修复染纸多以刷染的方法。

造爆品、搞联名、开副牌，老字号和年轻人对线

“最早的危机，是高铁时代的来临。”德州扒鸡的新一代掌门人崔宸回忆。

德州扒鸡，是伴随着火车涌现的一批老字号的品牌，当火车停靠，这极富有地域特色的美食，无论是裹腹充饥，还是馈赠亲友，它都能随着火车带向遥远的远方。五芳斋也在沪杭线站台叫卖，火车隆隆，粽子清香，五芳斋开始在南来北往的乘客中打响知名度。

而如今，快速的高铁让曾经唾手可得的消费场景不再，老字号餐饮品牌们逐渐感受到的第一层危机。

根据央视财经数据显示，从新中国成立初期的10000多家老字号，减少至目前的1128家；其中，只有10%可以盈利，90%经营困难。

触网，成为了老字号转型的第一步，数据显示，经商务部认定中华老字号企业共有1128家，阿里零售平台上的老字号品牌共计700多个，其中400多个中华老字号品牌在天猫上开设了旗舰店。

“还有一种危机是，我们怀疑，现在的年轻人到底是否还会去买，像我们这样的粽子或者其他的传统产品。”五芳斋的副总经理徐炜向Tech星球表示，对未来发展也曾有过担忧。

老字号们开启了翻红之路，第一步是和年轻的品牌学习。

联名是老字号最先下手的一步，传统佳节成为了老字号的必争战场，在刚过去的中秋节上，老字号们纷纷借节日的大热点搞联名。

北京稻香村最为直接，直接牵手元气森林。五芳斋则找到互联网大厂字节跳动、联合中国文物保护基金会定制永乐流芳糯月饼礼盒，以支持《永乐大典》等中国珍贵古籍修复。苏州稻香村携手《和平精英》推出“海岛月起”中秋礼盒，采用“飞机投下空投箱”概念，打造科幻感中秋，以吸引更多元的年轻用户群体。

五经普数据采集采用的方法有文献资料收集、实地调查、网络搜索、数据库查询。

1、文献资料收集：这是最传统也是最基本的方法。研究人员会查阅各种古籍、史书、专业书籍等，以获取关于五经普的详细信息和数据。

2、实地调查：对于一些特定的问题，如五经普的历史沿革、地理分布等，研究人员会进行实地调查。这种方法可以直接获取第一手数据，但需要花费大量的人力物力，且受到环境、时间等因素的影响。

3、网络搜索：随着互联网的发展，网络搜索成为了获取信息的重要手段。研究人员可以通过搜索引擎查找相关的网页、论坛、博客等，获取五经普的相关数据和信息。

4、数据库查询：许多图书馆和研究机构都建立了自己的数据库，收录了大量的学术论文、专著、报告等。研究人员可以通过这些数据库查询五经普的相关数据。这种方法可以快速获取大量信息，但可能存在版权问题。

五经普主要普查的内容有古籍文献的搜集与整理、古籍文献的数字化处理、古籍文献的研究与解读、古籍文献的保护与传承

1、古籍文献的搜集与整理：五经普对全国各地的古籍文献进行了全面的搜集，包括古籍的版本、流传情况、内容特点等。通过对这些古籍文献的整理，可以更好地了解古代文化的传承和发展过程。

2、古籍文献的数字化处理：为了便于长期保存和传播，五经普对收集到的古籍文献进行了数字化处理，将其转化为电子文本，方便后人进行查阅和研究。

3、古籍文献的研究与解读：五经普组织了一批专家学者对搜集到的古籍文献进行深入研究，对其中的疑难问题进行探讨和解答，为后人提供了宝贵的历史资料和学术观点。

4、古籍文献的保护与传承：五经普通过建立古籍保护机构、开展古籍修复工作、推广古籍阅读等方式，努力保护和传承古代文化遗产，使之得以延续至今。