男宝宝取一个帅气有涵养的名字是非常的重要，会给宝宝带来一生的福气，是父母们给予孩子的第一份礼物，并且将陪伴他们一生，那么为男孩宝宝取名有些什么样的诀窍呢？一个帅气有涵养的名字还如何选择美好的寓意蕴含在名字中呢？ 中华古诗词古籍中为我们提供了很多的起名素材，家长们在给男孩取名字时，不妨也采用这一理念试一试，接下来一起看看小编为大家准备的古诗词男孩起名字帅气有涵养的宝宝取名字大全，相信也可以有不错的收获。

古诗词男孩起名字帅气有涵养的宝宝取名字大全

字义解析：该名字取自《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志。”之中，其中“之志”体现出男孩子的气概特点，意指有志向，有远大目标之义。非常大气响亮的名字，适合男孩子起名。

字义解析：晨代表希望，活力，开朗，温暖。濡代表儒雅、润泽。此名字象征朝气蓬勃、温文尔雅、文雅之士。

字义解析：枫指落叶乔木，春季开花，黄褐色。从木，风声；铭指刻写或题写的格言；牢记不忘。此名字象征功成名就、远见卓识、卓尔不群。

字义解析：《旧唐书·儒学传序》“启生人之耳目，穷法度之本源。”提取“之源”作为男孩名字，带有提高孩子对自身的理解和认识的含义，引申义是希望孩子不忘初心，勇往直前，敢于探索之义。

字义解析：《诗经·郑风》“彼其之子，邦之彦兮。”提取其中的“邦、彦”两字作为男孩名字，展现出男孩子有担当、有能力，聪明、杰出的特点。其中“彦”意指杰出的人才。北宋有词人周邦彦，想必就取自这里。

古诗词男孩起名字帅气有涵养的宝宝取名字方法推荐01、选择一些霸气有寓意的的字来组合名字

男孩字可以霸气一点，毕竟男孩将来是一个家庭的顶梁柱，是一个家庭的支柱，需要保护家人的，所以，一些霸气的字通常会给人一种男子汉的感觉，比如演员陈展鹏，其中的展字和鹏字都是非常霸气的字，寓意着展示才华，大气的意思。

02、根据家族排辈起名字

中国的家族文化源远流长，在古时候各个名门望族都是有着无数个字辈，每个字都有特殊的含义。字辈都是祖辈定下来，一代代传承的，每个姓氏可能都点不一样。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。现在有不少家庭还是会依照家族辈分来起名，这种方法更为方便些，直接用姓氏加辈分，在选择一个寓意好的字，起个名字就会家族联系很紧密。

03、选用含义为大气的单字来起名。

男孩的性格是比较大气，为人也宽容大度，不会斤斤计较，所以父母在给男孩取单字名的时候，应该取选用那些与天空、海洋、太阳相关的字眼，体现在部首则为“氵”、“宀”、“日”。有这些特征的单字都有大气不凡的寓意，如海、泽、浩、灏、宇、宏、景、昆等字。

04、选用带有道德内涵的字眼来组合名字

为男孩宝宝取一个帅气涵养的名字，可以选用带有道德内涵的字眼，一来可以促进自己的道德修养，二来中国人非常重视一个人的道德修养，用带有道德内涵的字，可以体现自己美好的道德修养，给他人留下好印象，为自己带来好人缘，从而促进事业的蓬勃发展。

古诗词男孩起名字帅气有涵养的宝宝取名单字有涵义01、——梓

单字涵义：1、[梓树]落叶乔木。叶宽大，椭圆形。花浅**。木材可供建筑及造家具、乐器等用。树皮叫"梓白皮，可供药用；2、雕版、刻制木板供作印刷的版；3、称故乡。

02、——楠

单字涵义：楠木。常绿乔木。木材纹理细密,质地坚硬,富有香味,是建筑和制器具的贵重木材用在人名意为像楠木一样坚固贵重。

03、——朔

单字涵义：出自子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”“朔”字的读音为shuò，是开口音，因此读起来是比较响亮大气的，给人一种非常霸气的感觉。而且，该字的意思也比较大气，指的是每月初一，也指北方，古代以北为上，所以从寓意上来讲也很霸气，用在名字中，可形容男孩会非常成功，受人敬仰。

04、——志

单字涵义：志字的含义主要指决定和意向，以及表示人的意志等。用于人名一般指志向，意志。

05、——哲

单字涵义：哲字的意思主要是聪明、有才能，此外也指聪明、有才能的人。

06、——泽

单字涵义：泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。

古诗词男孩起名字帅气有涵养的宝宝取名字大全晋业博南弘韵金戈云雨智永弘易君韵世贤玮泰江雁韵磊昌凯文进荣杭玮胜杉余温谨涛盛俊德昌天涛翔棕维泽朋安荣博依杰雄雨新任平德轩楷韬寒信鼎皓挚云依海文熙翰尚文琪彬棋博睿彤韵风瀚柏江亦闲云新烟波玮贤鸿锦闻枝睿哲翰依智恒昌荣德博楠鼎健玮宇向玮皓辉帆博君涛雨涛乐昌彦杰彤元奇俊熙哲韵彤轩弘颜圆融翰信博毅旭恩宇辉涛皓博荣城德弘龙岩鹤修远江树泽邦昌江棋恒韵欧晋舟弘天弘胜翰华翰楠弘浩云松弘江秋潭明健镜宇昌源浩恒昌运棋道展邦博裕桦浦鸿蝶星玮弘智彬凡雨遥棋国宇泽翰蝶寒元乐奇秀琪鸿城菲文智桦君轩城城旭明泽遥翰刚寒启德传远德君畅昌柏鼎遥昌新晋若荣基博云霜柏雄伯彬依翰辉望博泰琪哲俊棋博楠瑞德凯云淡辉翰楷君韵元文达志恒亦君荣辉涛东泽彦潜龙彤鸣柏柯杰融彬灿育德德民文棋善誉弘道彬翎星晨健棋晋哲君诚德新棋桦泽拓浩弘瀚星翰景鼎信钦文寒轩亦融星楠彬彬安德寒波晋城圣博弘彦文义昌星文来彬龙展博文语德道弘城玮博世璋博佑展轩宇畅鼎伦楠云畅忆博振泽月宜杰展鹤弘柏德盛浩棋彬遥风欧宇鹤轩洪浩民彬盛棋裕旭拓博东泰耀君彦文瑾路遥新明智鸿涛杰楠天圣恩涛瀚德佑文泰文尚庆明智尧常柯浩羽俊江菲星轩诚棋雪星诚博泽鼎向博图宇驰德康晋毅韵信益坚依平杰羽湛明鼎震宇明昌文含弘羽道浩欧泽城彬凯易棕旭业博星悟浩文青杰易昊贤志韵平海韵星桦恒世民明耀国蓝哲帆德元物华益才俊尧

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老子就是通过胎息，实现生命的超越、智慧的升华。老子胎息时是何种样情景呢《道德经》里老子专门描述了自己“胎息”的情景。(20章)

绝学,无忧,

(断绝理性的学而知之追求,

摒弃意欲的思绪和烦扰)

唯之与阿，

(这种作法与学求、忧思

究竟有什么差距呢)

善之与恶,

(两者之间的好处和环处)

相去若何

(到底有什么根本不同呢)

人之所畏,

(人们所畏惧的生死)

不可不畏，

(是不可不畏惧的)

荒兮其不央也哉!

(可是二者之间的

是非标准很混乱啊!

一切都显得模糊不清的样子)

众人熙熙,

(众人忙忙碌碌,热热闹闹)

如亨太牢,

(饥思物欲无足之时,

忙忙碌碌而求之)

如春登台,

(阴阳之欲如春入心,

闹闹热热而取之)

我独泊兮其未兆,

(我的心独然停泊在

未生之际的物之初)

混沌兮。

(混沌茫然)

如婴儿之未孩，

(像未出生的胎儿一样)

乘乘兮无所归。

(茫然不知要到那儿去)

众人皆有余,

(众人都有用不尽的财资:

用不尽的心,

干不完的事业和追求)

而我独若遗,

(而我却象丢失了自我)

我愚人之心也哉!

(我的心象迷糊的傻瓜一样啊)

俗人昭昭,

(常人明且达也)

我独昏昏,

(我独昏昏然,如黯如味)

俗人察察,

(常人急且疾也,

忙忙碌碌,盘算又盘算)

我独闷闷，

(我独问闷似不醒)

忽兮若海,

(天之门忽然开了，

大道的灵元之气，

似若无穷尽的大海,我置身其中)

漂兮若无所止。

(若飞若扬,漂漂荡荡,

无有边际,无有尽头,无极而极)

众人皆有以,

(众人都有追求,

都有努方的目标和依托)

我独顽似鄙,

(我独无为,顽硬不化,

恰似没出息、不成就的陋鄙)

我独异于人,

(我独与常人不一样)

而贵食母。

(可贵之处在于

我能从母体那儿汲取、获得道的元气)

这是一幅多么生动的“ 胎息图 ”啊！这就是老子描述的胎息状态，象母胎中的婴儿，自由自在地服食、汲取道的元气。

老子表面上和世人不一样，恰恰绝学、无忧、不勤、不智、不为、不争，然而却获得了常人不可思议的无为之益。

这正是老子的“欲无欲”、“事无事”、“知不知”、“味不味”、“为不为”的胎息形状。

无为并不是什么都不做，而是在忙着“食母”,象未兆的婴儿一样“专气致柔”,安静地享受着母亲的滋养。

特别提醒# ： 胎息需系统学习领悟及明师指点， 本文仅供学习参考！

胎息的渊源： 到底什么是真正的胎息呢？

胎息的渊源,可谓久远的很,最古老的《易经》称为《归藏》学问。本能的生成和消亡要回归于道,主动逆方向生命返归于道,人与道相合,返归到本原,那个藏象就是 胎息 。

现今可查的胎息源于老子。老子以后,胎息得到发展,并为道教所继承,形成胎息的专门学问—— 内丹术 。

很多丹经古籍中,都有着关于胎息的论述。影响较大的典籍有《太平经》、《胎息经》、《胎息铭》、《胎息杂座》、《胎息口诀》等等。

然而,在后世的种种典籍的论述中,在漫长的文明史中, 真正达到胎息的人并不多 ,这是因为在后世许多的典籍中所述的胎息,都与老子相差甚远。

到底什么是真正的胎息呢 有人说外呼吸深长细微是胎息;有人说体内结丹是胎息;有人说周天通是胎息。这只是各家功夫的不同的见地, 真正的胎息,就是本原状态,也就是先天状态。

人体的先天是如“婴儿之未孩”的状态。人体自性的先天是万有的本原。“复归于无极”的道体,是“返本归根”的最终极胎息。

胎息就是指本原,各家之说的胎息,只是门户之见。但真正的胎息在哪一家呢

张起灵

在《盗墓笔记》中，灵魂人物是张起灵。这是一个完美的人物，一个像佛一样强大的人。

老九吴家三代都与张起灵有交集。当初，吴老狗是张起灵人，张起灵参与了吴三生的西沙考古行动。当他到达五泄时，张起灵和他是好兄弟。最可怕的是，吴老狗已经死了，而张起灵才二十多岁。这是因为是张家的一家之主，有着长寿的体魄。

张起灵的人生经历

张起灵是张家族长的一个称号，而萧哥(闷油瓶)是最后一任族长。小哥的真名还没说清楚，但说起他的人生经历，其实很凄凉。

清朝末年，一个张家人去尼泊尔运货。在那里，这个民族爱上了当地的藏医白马，并生下了一个小弟弟。南派三叔的采访和话剧《藏海花》中，说的是白马生下小弟弟后不久，就成了燕王骑在他尸体上的祭品，被康巴罗仁拿去给魔鬼做祭品。总之，我弟弟出生后不久，白马就去世了。正确的说，白马没死，但她也没活着。而是用藏花救了她最后一命。当藏花的药性消退后，她离真正的死亡只有三天了。白妈一直在等上辈子感受儿子“小关”(弟弟的宝宝名，也是三叔采访时说的)。

白马死后，小弟弟的父亲带着他的婴儿回到了张的家。东北的张氏家族是一个庞大的家族，但此时已经衰落。

康熙年间，泗州城曾发生过一次族长遇刺事件。内乱中有人水淹城，族长和他的专用钟都淹没在城门口。张家是为了保护“终极”秘密而存在的，秘密只有宗主知道。除此之外，张家古楼的一间房子里还有“终极”的道理，但房外的走廊上挂满了没有任何死角的六角铃铛，只有族长的铃铛才能让灵魂平静，进入其中。宗主的意外死亡，镇魂钟的丢失，意味着“终极”秘密的丢失，张家存在的目的没有了，导致内乱，逐渐衰落。

当我的小弟弟回到张家时，张家发现了另一个秘密。这是3000年前的秘密。这是周穆王留下的龙石盒。这个石头盒子与一个小棺材联系在一起，里面有一个婴儿。每当婴儿发生变化时，石盒上就会出现数字变化。这个小棺材是从周穆王的玉人身上取下的部分制成的，它与周穆王的变化有关。这是一个巨大的谜。当02200059出现在盒子表面时，所有的线索都指向周穆王，他可能会醒过来。这个箱子是犯人在挖山的时候挖出来献给皇帝的，但是没有任何缝隙，皇帝求助于张家。通过某种手段，张家打开了箱子，取出了里面的婴儿。那是一个死婴。

张家人活得长，但不是永远，会死。这时候上面有人为了避免张家的衰落，想要重塑张家的核心信仰——完美永生，于是就把婴儿换成了小弟弟。小哥哥变成了婴儿。当活了三千年的婴儿出现在张家面前时，他们都拜倒在他面前。

我哥哥出生的确切时间是个谜。《沙海》里写得很清楚，清朝最后几十年的某一天，张家打开龙石箱，取出婴儿，婴儿还活着。当初周穆王放生的婴儿自然是死婴，活婴是被顶替的弟弟，也就是说弟弟出生在清末最后几十年。

1912年清朝灭亡，弟弟的出生日期自然要往前走。几十年的线索太长了。看看小哥哥的童年。

张起灵的童年

小哥哥变成婴儿后，就像神一样被封印保护。那时，我的小弟弟拥有最好的一切，接受最好的训练。他是张家的神。然而，谎言终究是谎言。厄尔尼诺的谎言很快被揭穿，信仰瞬间崩塌，家庭分裂成四部分。

小哥哥也从神坛上跌落，成为家庭分裂的罪魁祸首。平日里用弟弟来统治家庭的人，开始把他当成了耻辱。此时，小哥哥的父亲已经去世，他被遗弃到一个张姓家庭收养。这个养父对我小哥哥不好，是对他所谓的父亲不好。

小时候小哥哥开始反斗，因为独角兽的血被放血驱虫。八岁时，小弟跟随养父一行来到泗州城，为宗主的钟声而战。其实按照张家的规定，七八岁的孩子是不能下地的，但是小哥哥，这些孤儿是被人强行利用的，用他们幼小的身体在狭小的空间里触碰明器，用他们的麒麟血驱虫。兄弟，还是不错的。古城下有三个孩子失血过多而死。然而，泗州城的行动并没有成功。当时张家内斗都死了，只有弟弟脱身了。

十三岁那年，小哥哥和张海客去野了。野生是一个倒桶评估。张家子弟从小训练，十五岁正式有倒斗经验。十三岁的弟弟是个特例。

小哥哥和张海客一起倒了几斗，和三个孩子一起去了泗州古城遗址。实际上，是我弟弟带他们来的。他又来找铃铛，但是他太年轻了，不能借用别人的力量。最终，小哥哥成功拿到了铃铛，救出了被困在张海客的几个人。

这些东西出现在《藏海花》里，是张海客讲给吴邪和胖子听的。张海客说完，胖子说是民国时期，具体时间没说，但根据当时的描述可以分析出来。

在泗州古城下的淤泥里，张海客几个人发现了张家人的尸体，“穿着民国初年的衣服”。这是上次张家的尸体，也就是我小舅八九岁的时候在采血和做苦力的时候发生的事情。然后我八九岁的时候，是民国初年，民国从1912年开始。

而且，小哥哥十三岁去野化的时候，已经走遍了大半个中国。这时的情况是“战争仍在继续，马平川在马坝镇收养了各种逃兵”。也就是这个时期军阀混战，中共不合作，大致在1917年到1923年之间。然后，弟弟生于1904年至1910年，生于清末，2005年留在青铜门时，95岁至101岁。

2013年，南派三叔在接受采访时提到，张起灵的年龄“不超过100岁”。但是根据《藏花》和《沙海》中的设定，我的小哥哥是不可能出生在民国的。到2013年，他将超过100岁。

根据书中的描述，张起灵生于清末，2005年大约100岁。

张起灵的经历

童年以后，张起灵经历了许多故事。

在泗州大门口，小哥哥顺利拿到了镇魂钟，去张家古楼的房间里看“终极”真相。此时张家家族已经衰落，面临危机。没人愿意当族长，就推小弟当族长。弟弟接手的不是强大的张氏家族，而是分崩离析的张氏家族。乱七八糟，他却背负着张家的使命。

20世纪初，董灿进入了喜马拉雅山。由于家庭和爱情的冲突，董灿变得心灰意冷，留下了一幅从世界上消失的画。董灿只是个笔名。他也是张家的一员。《南方档案》说“张家用假名，百岁以上者，皆以董为姓”。五十年代(1950年)，为了寻找失踪的董灿，小弟来到墨脱雍和宫，见到了大喇嘛德仁。这位喇嘛是张家的接收人。在进入雪山之前，小哥哥和大喇嘛约定，十年后再来，在他失忆之前，告诉他雪山带给他的伟大秘密。

十年后，我的小弟弟从雪山回来了。当时德仁喇嘛已经圆寂，我弟弟就告诉了另一个喇嘛，喇嘛给他画了一幅画。这幅画是陈临摹的，直到2010年，吴邪来到墨脱，发现了这幅画，了解了一个小哥哥的过去。

六十年代，小弟去老九门护终极。

去史书上找别人的名字。

1金庸用了很多古人名，杨过就用了大诗人刘过的名字。更有名的是郁达夫用了高适的字，这种轶事不胜其数。我亲戚家的小姑娘叫良玉，就取自女英雄秦良玉的名字。我觉得好听的很高级。

2 诗经楚辞汉赋我觉得都行，不要拘泥什么男女之分。取名字太过女性化也不好，端方持重才是好名字。宋玉的《招魂》，《风赋》里能找出好些雅致的词来。其实一切古书诗词都可以去找，或者将好听的合起来。

3去医书上找。好些药材的名字都很美，读起来口齿噙香。做名字又别致又有趣。4去辞典里找有美好意思的单字。瑜，瑾，婉，稔，念，芝，兰这种字数不胜数的。还可以用花的名字。总之起名字是个费力但有意思的事情。最好不要用生僻字，以后小孩会有困扰的。女孩子的名字不要太流于婉媚，最好还是雅致端静的好。男孩子尽量避免用太强调大志的字（鲲鹏，天，昊，轩，玄）什么的，流于俗气了。最后放上我看到后就心心念念难忘的两个名字。大翻译家傅雷给傅聪的一双儿女起的中文名。男孩叫 傅凌霄，小姑娘名唤傅凌波。傅凌波真的太美了，初一看傅雷家书记住的，现在还是觉得好，简单的字，凌霄又英武又意指凌霄花，凌波真的秀丽婉转，一下就想起洛神来。真正的好名字啊，不见丝毫匠气如同信手拈来，读过去好多年还能牢牢记着。

国学典籍里的好名字

　国学典籍里的好名字，名字的学问是随着文化的发展而存在的，取一个好名字必须要精心考虑整体内涵以及寓意，哪怕在网络世界里，别人对你的第一印象也是从网名开始，那么下面来看看国学典籍里的好名字有哪些。

国学典籍里的好名字1

　 攸泽

　出处：九州攸同，四隩既宅，九山刊旅，九川涤源，九泽既陂，四海会同-禹贡-尚书

　“攸泽”选自尚书，意思是说九州由此统一，四方土地都可以居住，九条山脉都修路同行，九条河流都疏通水源，九个湖泽都修筑堤防，四海之内畅通无阻。“攸泽”可以理解为天下统一以后的四海的繁盛景象，作为男孩名字可以理解为众望攸归、泽被后世，寓意宝宝志向远大、成就不凡，不负父母的期望。

　 泰恒

　出处：亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣-第07章 述而-论语

　“泰恒”选自论语，孔子说：那些没有而装作有，空虚而装作充足，贫乏而装作饱满的人，难有坚定的操守。“泰恒”作为宝宝的名字，可以理解为精神世界和学识都十分饱满、具有坚定操守的人，寓意宝宝严于律己、宽以待人，对自己严格要求、能够坚定不移地实现自己的目标。

　 毅仁

　出处：刚、毅、木讷，近仁-第13章 子路-论语

　“毅仁”选自论语，孔子说：公正的人秉性刚直，果毅的人立志坚定，质朴的人居心笃厚，口纳的人说话信实。能够做到这四点，离仁道就接近了。“毅仁”作为男孩名字，可以理解为坚毅果敢的仁德之人，寓意宝宝具有刚强、果敢、诚信、谨言这四种美德，内外兼修。

　 云章

　出处：节义傲青云，文章高白雪，若不以德性陶镕之，终为血气之私、技能之末-概论-菜根谭

　“云章”选自菜根谭，意思是结义之情胜过官位富贵，文采之气高于苍山白雪，之用有厚德品质陶冶培养这样的节操，才不会使它荒废。“云章”作为男孩的名字，乍一看会觉得文字彬彬十分儒雅，细品之下又可以发现其有着青云直上、文采斐然的意思，寓意宝宝有着渊博的学问与知识、高雅的情操以及远大的前程。

　 学益

　出处：为学日益，为道日损-第四十八章-道德经

　“学益”选自道德经，意思是探求外物智慧的人，知见智巧日益增加，探求自然无为之道的人，私欲妄念越来越少。“学益”作为宝宝名字，可以理解为学识日渐增长，学问日益精进，寓意宝宝好学上进，有求知欲和好学之心，有高才大学。

　 思南

　出处：自西自东，自南自北，无思不服-第03章 公孙丑上-孟子

　“思南”选自孟子，这句话的意思是说天下万物没有不对圣明者感到心悦诚服的。“思南”作为男孩的名字，彰显出男孩不同凡响、出类拔萃的气质，寓意宝宝才思敏捷、睿智聪颖。

　 茂维

　出处：夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土-离骚-楚辞

　“茂维”选自楚辞，这几句话的意思是说只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。“茂维”作为男孩名字，可以理解为才智丰茂，寓意宝宝品德和才华能够向圣人贤者看齐，为人稳重、才德兼备。

国学典籍里的好名字2

　 一、国学有哪些好听的名字女

　 （婉悦）

　声调为上声、去声，音律优美，悦耳动听，朗朗上口。出自明代宋濂《怡养堂记》“爱而肃恭之礼存焉，敬而婉悦之意备焉，斯可以为善养矣。”意指恭顺和悦，引申为懂事、温柔、贤淑之义，突出女性阴柔之美，适合女孩子起名。

　 （兰）

　“兰”取自国学所涵盖的唐诗中提取，出自《奉酬中书李相公早朝于中书候传点，偶书所怀》“兰釭竟晓焰，琪树欲秋阴”，意指精致。此外成语“蕙质兰心”延伸了此字的寓意内涵，比喻女子心地“蕙心”似的纯洁，品质“兰花”似的高雅。

　 （静月）

　读音是jìng、yuè，声调均为去声，使其名字整体给人一种响亮的感知。此名字源自范仲淹《岳阳楼记》“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极”意指安好、吉祥之义，适合女孩起名。

　 （疏兮）

　“疏兮”一名在发音上给人一种如痴如醉的感受，非常有意境且好听。取自于《楚辞·九歌·东皇太一》“疏缓节兮安歌”使其名字整体富有诗意内涵。其中“疏”独特用字，突出名字的独特性。“兮”语气用字，加强名字的音调特色。

　 （妍姿）

　“妍姿”yán、zī，声调为阳平、阴平，音律优美，悦耳动听。取自柳永《雪梅香》“雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。”形容女孩优雅美丽。是一个既好听又展现女性之美的名字。

　 二、国学有哪些好听的名字男

　 博艺

　——此名在发音上悦耳动听、朗朗上口。取自国学所包涵的文学典籍《孔子家语弟子行》“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”之中，意指博学多才，才华横溢之义。展现出了父母对孩子的'期望与寄予，希望他有文化修养。

　 志远

　——从诸葛亮的《诫子书》“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”中取得的名字。志远，顾名思义意指有志向、有远大目标。 此外，从笔画结构来说，“志远”一名简单、易写，便于记忆。

　 嘉瑞

　——出自陆游的《除夜雪》“北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。”，无论是从这首诗的整体意境，还是从这个名字的内涵来看，此名字带有吉祥的寓意内涵。“嘉”意指美好；“瑞”意指祥瑞，两字结合寓意孩子幸福美满、吉祥如意。

　 文轩

　——取自国学所涵盖的文学《轻薄篇》“文轩树羽盖，乘马鸣玉珂。”提取连续的字词“文轩”作为男孩名字，不仅在发音上给人古风古韵的诗意之感，而且在寓意内涵之上也延伸了古诗词所蕴含的含义，意指有文化、有气概。

　 国豪

　——巧妙借助《道州敬酬何处士书情见赠》 “意气曾倾四国豪，偶来幽寺息尘劳。”中的“国豪”两字起名，不仅在发音上响亮大气，而且展现出了男子汉气概特点，非常有气势的名字，意指孩子有所作为，引以为傲之义。

　综上所述，可以了解到对于国学有哪些好听的名字，可从几个方面去查找，1、从不连续的字词搭配；2、从连续的字词提取；3、可提取单字起名。在以下我还整理了一些出自国学好听的名字，有需要的大家不妨继续往下参考。

　 一、好听的男孩名字出自国学

　01、浩民 晋德 弘继 展诚

　02、昌泽 安胜 均瑞 荣涛

　03、旭韬 煜智 昌烟 硕豪

　04、杰雅 彬曲 城春 健旭

　05、弘祺 浩楠 浩辉 柏尚

　06、玮楷 彬德 鼎杰 浩玮

　07、智涛 苑蝶 寒江 君啸

　08、文涛 俊凡 铧云 雨铭

国学典籍里的好名字3

　 纯熙

　取自《诗经》“於铄王师，遵养时晦，时纯熙矣，是用大介”之中，“纯熙”释义为光明，多用于道德或品德。提取作为女孩名字，不仅寓意美好，而且潜移默化的影响着女孩子性格的发展，意指正直、善良。

　 采薇

　取自《诗经》“采薇采薇，薇亦作止。”之中，“薇”指野菜。采薇，就是采集野菜。其中“薇”字在现义意指，白薇，引申为美丽之义，引申为女孩的质朴和高雅，美丽动人，是女孩起名常用字。

　 舒兮

　源自《诗经·陈凤·月出》“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮！”是指身姿窈窕步履轻盈。是形容美丽小姑娘的字词。提取“舒、兮”两字搭配起名，不仅适合舒姓女孩自己起两字名，而且与其它姓氏搭配也很完美，如陈舒兮，既洋气又好听。

　 静思

　出自《诗经·邶风·柏舟》“心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞”。意指静下心来好好地想一想。提取“静、思”两字作为女孩名字，一体现出父母对孩子的期望，希望她文静、稳重、自律。二突出女孩子气质。三名字好听、易读，易记。

　温馨提示：国学典籍里除了诗经可以提取女孩好名字外，其实其它诗篇也是可供大家提取的。虽然，在这里我只分享国学典籍诗经里的女孩名字，但大家可以不用局限于诗经，如下面为大家分享的国学典籍里的男孩名字，就是从各方面提取的。

　 国学典籍里的好名字男

　好名字的定义不同，所查找的方向也会不同。对于男孩子来说，想要借助国学典籍提取好名字，可以从男孩阳刚之气来提取，下面就跟随我一起参考！

　 之源

　《旧唐书·儒学传序》“启生人之耳目，穷法度之本源。”提取“之源”作为男孩名字，带有提高孩子对自身的理解和认识的含义，引申义是希望孩子不忘初心，勇往直前，敢于探索之义。

　 邦彦

　《诗经·郑风》“彼其之子，邦之彦兮。”提取其中的“邦、彦”两字作为男孩名字，展现出男孩子有担当、有能力，聪明、杰出的特点。其中“彦”意指杰出的人才。北宋有词人周邦彦，想必就取自这里。

　 仁泽

　《庄子·大宗师》“泽及万世而不为仁。”提取其中的“泽、仁”两字搭配取名，既保留诗句寓意内涵，又延伸了其它寓意，意指仁德恩泽，展现出男孩子善良、感恩、道德品行好。

　 松柏

　《论语·子罕》“然后知松柏之后凋也。”提取描写植物的字词，作为男孩名字，不仅保留的原本诗句的寓意，又延伸的字词的寓意内涵。“松柏”在古诗词中意指松树与柏树。用作人名意指孩子的品性正直、坚强不屈。

　 之志

　取自《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志。”之中，其中“之志”体现出男孩子的气概特点，意指有志向，有远大目标之义。非常大气响亮的名字，适合男孩子起名。

　 国学典籍里的好名字大全

　国学又被人们分类为“经、史、子、集”四大类，而这也是大家参考与提取的方向。在这里还为大家整理了出自国学典籍里的好名字大全，提供大家更多的参考与挑选，希望能帮助到大家！

　①出自国学典籍“经”的好名字：“经”是指古籍经典，如《易经》、《论语》、《诗经》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》等等。

　若惠：出自《尔雅》“若、惠，顺也。”

　民则：《孝经》“以顺则逆，民无则焉。不在于善，而皆在于凶德，虽得之，君子不贵也。”

　知心：孟子曰：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”

　仁美：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

　②出自国学典籍“史”的好名字：“史”指一些史学著作，如司马迁的《史记》、班固的《汉书》，陈寿的《三国志》等。

　孝惠：《史记》“十月，孝惠与齐王燕饮太后前，孝惠以为齐王兄，置上坐，如家人之礼。”

　依人：《史记》“余至大行礼官，观三代损益，乃知缘人情而制礼，依人性而作仪，其所由来尚矣。”

　以思：出自汉·班固《汉书·武帝纪》“夙兴以求，夜寐以思。”

　心如：《三国志》“其得人心如此。”

　③出自国学典籍“子”的好名字：“子”是指中国历史上创立一个学说或学派的人物文集。如儒家的《荀子》，法家的《韩非子》、《商君书》，道家的《老子》、《庄子》等。

　于善：出自《荀子·荣辱》“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”

　安之：出自《荀子·非相》“君子之于言也，志好之，行安之，乐言之。”

　行惠：出自《韩非子·有度》“行惠施利，收下为名，臣不谓仁。”

　慈恩：出自《庄子·天下》“以仁为恩，以义为理，以礼为行，以乐为和，熏然慈仁，谓之君子”

　④出自国学典籍“集”的好名字：“集”是历史上诸位文人学者的总集和个人的文集。如《李太白集》、《杜工部集》、《王荆公集》等。

　明秋：出自唐·李白《秋登巴陵望洞庭》“明湖映天光，彻底见秋色。”

　与晴：出自唐·李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》“山将落日去，水与晴空宜。”

　青天：出自《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴船。”