古代书籍的装帧形式常见的卷轴装、线装、经折装，还有旋风装、梵夹装、金镶玉…… 

　 一、卷轴装

卷轴装按顺序将书页粘接后，末端粘接木制或其他材料制成的圆轴，首端粘接细木杆，然后以尾轴为轴心向前卷收，成为一束的装帧形式。 

卷轴装

卷轴装始于帛书，隋唐纸书盛行时应用于纸书，以后历代均沿用，现代装裱字画仍沿用卷轴装。 

　 二、梵夹装

　梵夹装是古藏文书籍的主要装帧形式。

梵夹装

按顺序将写好文字内容的贝叶或长方形纸页摞好，上下各用一块板夹住，再打洞系绳。这是我国古代对从西域、印度引进的梵文贝叶经特有的装帧形式的称谓。 

　 三、经折装

　这种装帧形式大家不会陌生，在古装电视剧中经常能见到。

经折装

按顺序将书页粘接后，按一定的尺寸左右反复折叠，再粘贴书衣。由于唐代佛经、道经长期使用这种形式，因此人们将其称为经折装。 

　 四、旋风装

旋风装亦称“ 旋风叶”、“龙鳞装”。唐代中叶已有此种形式。 

旋风装

旋风装由卷轴装演变而来。它形同卷轴，由一长纸做底，首页全幅裱贴在底上，从第二页右侧无字处用一纸条粘连在底上，其余书页逐页向左粘在上一页的底下。书页鳞次相积，阅读时从右向左逐页翻阅，收藏时从卷首向卷尾卷起。 

这种装订形式卷起时从外表看与卷轴装无异，但内部的书页宛如旋风，故名“ 旋风装”；展开时，书页又如鳞状有序排列，故又称“龙鳞装”。 旋风装是我国书籍由卷轴装向册页装发展的早期过渡形式。 

　 五、蝴蝶装

　将写、印好的书页有字的页面对折，折边朝右，形成书背，然后把折边逐页粘连在一起，再用一张书皮包裹书背。翻阅时书页时版心居中，翻开摊在桌上就像蝴蝶展翅，故称蝴蝶装。

蝴蝶装

《明史·艺文志》记载： “秘阁书籍皆宋、元所遗，无不精美。装用倒折，四周外向，虫鼠不能损。” 

　 六、包背装

包背装是将写、印好的书页以无字的一面对折，折边朝左，余幅朝右形成书脊，再打眼，用纸捻把书页装订成册，然后用一张书皮包裹书背的装订方式。 

　张铿夫在《中国书装源流》中说：“盖以蝴蝶装式虽美，而缀页如线，若翻动太多终有脱落之虞。包背装则贯穿成册，牢固多矣。”

因此，到了元代，包背装取代了蝴蝶装。 

包背装与蝴蝶装的主要区别是它对折页的文字面朝外，背向相对。两页版心的折口在书口处，所有折好的书页，叠在一起，戳齐折口，版心内侧余幅处用纸捻穿起来。用一张稍大于书页的纸贴书背，从封面包到书脊和封底，然后裁齐余边，这样一册书就装订好了。 

对比图

包背装解决了蝴蝶装开卷就是无字反面以及装订不牢的弊病。但是包背装仍是以纸捻装订，包裹书背，因此也还只是便于收藏，经不起反复翻阅。 

　 七、线装

将写、印好的书页以无字的一面对折，折边朝左，余幅朝右形成书脊，加装书皮，然后用线把书页连书皮一起装订成册，订线露在外面。 

线装线装与包背装在折页方面没有任何区别，但跟蝴蝶装、包背装不同的是，它的装订不用浆糊，而是用线。 这一装帧形式在现代书籍中也很常见。 

　 八、金镶玉

金镶玉又被称作“ 穿袍套”、“ 惜古衬”。 

金镶玉

　以白色衬纸衬入对折后的书页中间，超出书页天、地及书背部分折回与书页平，以使厚薄均匀，再用纸捻将衬纸与书页订在一起。 因为旧书纸页多为**，似金；而衬纸是白色的新纸，洁白柔软如玉。所以将其称为“金镶玉”。 这种装帧方法多用于古籍修复。

阅览室

大连图书馆是被国务院公布的首批古籍保护重点单位之一。自建馆以来历经百年的，收藏了各种珍贵的古旧籍文献五十五万册，特别是馆藏明清小说、满铁资料、清朝内务府档案、碑刻拓片、舆图和方志等饮誉海内外。然而，这些珍贵的图书和文献，由于漫长历史原因，霉烂蠹蚀、鼠啮、水浸、纸张酸化变质，修复人员的严重匮乏加之与世界先进水平相差甚远的古籍保护科研环境，使之馆藏古籍损坏严重，以至于无法翻阅及利用。为保护古籍，使中华民族古老智慧为之传承，2005年在馆长张本义先生的极力推动下，投入一定的财力、物力、人力，建立了古籍修复中心，本中心现有工作室面积达500平方米，工作环境在国内也是首屈一指，8名修复人员都是本科以上学历并经过专业培训。本中心秉承“保护为主，抢救第一，最少干预，过程可逆”的修复理念。采用“金镶玉”，“单、双衬纸”，“书页除酸”等各种修复工艺，修复和抢救了一大批的古籍文献，仅2007年就修复古籍五十余种，百余册，各种碑刻拓本600余张。成绩突出。 今后，随着国家十一五期间，中华古籍保护计划的全面顺利实施，大连图书馆做为国家重点古籍保护单位，将立足本馆，面向社会，带头提高全社会的古籍保护意识。开拓视野，创新工作，形成一套完善的古籍保护工作体系。使古籍修复沿着科学化、规范化的轨道开展起来。

白云书院　

白云书院以传承传统文化教育为主导，以培养少年儿童国学基础为重点。二零零五年，依明清书院风格改造装修七百平方米院舍，家具用明式书房家具样式，榆钱木精工制作。学子着蓝布国服，在立雪堂、博文堂、依仁堂、仰山堂、依礼斋中诵读国学经典，与窗外的竹影、青山，交相辉映。

古籍部　

在本馆300万册藏书中，古书籍为55万册。其中，古籍线装书35万册，国家级善本2150种，2万多册；日本文献及满铁资料17万册；西文书籍3万余册。除此之外，馆藏明清图5000余幅，历代碑刻拓本2000余件，清内府档案1700余件。

馆藏中的明清小说善本、孤本、稀见本为海内外所瞩目，在中国明清小说史的研究中占有重要地们。被公认为明清小所研究资料中心。馆藏日本文献及满铁资料，具有重大史料价值，其中许多文献已成孤本。经权威专家认定，大连图书馆是国内外收藏满铁资料数量最多的图书馆。

该馆还收藏有用29种语言文字写成的各类图书：如十七世纪西文传教士的著作，介绍中国典籍的西文著作，1875年版莎士比亚全集，第九、十一、十三、十四版大英百科全书等，特别是关于犹太问题的藏书，资料极为珍贵，受到海内外许多学术机构的重视。 大连图书馆总服务台位于东区一楼大厅。是读者综合服务中心，负责读者还书、办证、存包及日常咨询。主要工作范围：

接受读者返还图书，并按有关规定处理图书污损、丢失、逾期等情况。

负责为读者办理借书证，建立读者档案，处理读者退、换证及发展读者等日常工作。

解答有关咨询，了解、收集读者的意见和建议，及时处理各类突发性事件。

为读者保管一般性物品。 鲁迅路分馆藏有中、日文文献资料十万多册，其中日文图书六万多册。2003年新增中文图书一万一千多册，中文期刊1500多种，中文报纸150多种，为读者提供阅览座席300多个。馆内配备现代化设备，拥有计算机50多台，并设有多媒体阅览室和音像观摩室，供读者网上漫游和音乐欣赏。为营造优雅的读书环境和良好的文化范围，分馆创办了读书沙龙、定期举办各种文化、系统讲座和学术研讨会，开展中外文化交流。

你好，古书有几种方法：

1古书修补法：将残破古籍直接拿到古籍修复中心（省市图书馆都有付费修复服务、或者去书藏网w

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。问问）,这种修补法是将残破古籍托裱成“金镶玉”就是整页用特制纸张裱起来，一页页都这样再装订成册，就可以翻阅了。

2直接影印古书。图方便可以直接用复印机复印，使用复印件就行。

3古籍脱酸法，就是用特制技术将发脆古籍进行脱酸处理，使纸张变软。但是这种需要有一定量，古书较多可以找机构处理，少的话一个不划算、再一个别人也可能不会答应。

以上资料来自

书藏网

（百度下

书藏网）

撕破诗籍可以用糨糊修补。

传统的补书糨糊乃取面粉添加除虫菊、明矾等防蛀防腐的原料制作，现今补书则以市场购买的化学糨糊用清水稀释便可。将糨糊涂抹在撕破的书籍上，最后拼合粘连，晾干即可。

书籍的历史和文字、语言、文学、艺术、技术和科学的发展，有着紧密的联系。它最早可追溯于石、木、陶器、青铜、棕榈树叶、骨、白桦树皮等物上的铭刻。将纸莎草用于写字，对书籍的发展起了巨大的推动作用。约在公元前30世纪，埃及纸草书卷的出现，是最早的埃及书籍雏形。纸草书卷比苏美尔、巴比伦、亚述和赫梯人的泥版书更接近于现代书籍的概念。

书籍是人类进步和文明的重要标志之一。跨入20世纪，书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具之一。

随着科学技术日新月异地发展，传播知识信息手段，除了书籍、报刊外，其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用，是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代，无论是中国，还是其他国家，书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具所以我们要爱护和修补书籍。

扩展资料：

民网北京6月12日电今日，由复旦大学图书馆、中华古籍保护研究院主办，国家级古籍修复技艺传习中心复旦大学传习所、复旦大学古籍保护学社承办的“我在复旦学修复”系列活动——“走进古籍修复”活动在光华楼一楼学生广场举办。

复旦大学2017级古籍保护与修复方向的13名研究生是这次活动的参赛者。他们每人分到一页破损的古籍书页，现场进行修复。一方木桌，一张书页，便构筑起了他们的“书籍医生”天地。这天地里有传统的棕刷，有自制的挑针，有小巧的镊子，更有他们灵巧且训练有素的双手。

比赛完成后，13名同学还向现场师生展示了修补书页、挖补印章、齐栏、线装书装订和“金镶玉”制作等古籍修复步骤。古籍修复是一个要求宁静与虔诚的“旧”事业，也是一个积极发展的“新”学科，复旦大学中华古籍保护研究院是这转型道路上的推动者和守护者

人民网-教育-原创 -复旦“书籍医生”带你走进古籍修复

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