《大唐西域记》

公元629年，玄奘法师从长安出发，历经艰难抵达天竺，游学天竺各地，16年后回到长安，撰有《大唐西域记》，成为研究中亚印度历史地理重要资料

玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人[1] ，其先颍川人[2] ，俗家姓名“陈祎（yī）”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子共译出佛典75部、1335卷。玄奘的译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以其取经事迹为原型。

玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。

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泥以石灰覆以砖墼。诸异崇构制同中夏。苫茅苫草或塼或板。壁以石灰为饰。地涂牛粪为净。引自（大唐西域记），，所以有很多古籍当中都有提到牛在印度被奉为神灵，

传统的也是最为普遍的一种解释, 认为与印度的宗教信仰有关．印度最古老的宗教是婆罗门教．该教产生在公元前1000 年代初, 最初崇拜的大都是自然神, 如天神婆楼那, 太阳神苏里亚, 地母神波利蒂昆, 马神达弟克罗, 牛神毗湿奴等．其中的一些神后来开始成为主要神祇, 从而出现了｀三神一体＇的梵天 (创造神) 、毗湿奴 (护持神) 和湿婆 (破坏神) ．相传, 世界从梵天生, 而梵天又从毗湿奴脐中生．毗湿奴皮肤深蓝, 有四只手, 分别拿着法螺、轮宝、仙杖和莲花, 躺在巨蛇身上, 在海上漂浮, 肚脐上有一朵莲花, 上坐梵天．他的妻子则是吉祥天女 (命运、财富和美丽女神) ．毗湿奴不仅有保护能力, 而且能创造和降魔．他曾十次下凡投世, 分别化作鱼、海龟、野猪、人狮 (半人半狮的怪物) 、侏儒、持斧罗摩、罗摩、黑天、佛陀、迦尔吉 (白马) , 立下不朽功业．他有1000 个称号, 最常见的有｀救世主＇、｀世界之主＇等．到中世纪, 印度教产生之后, 毗湿奴又成为该教三大主神之一．公元12 世纪, 印度教内形成了以毗湿奴为最高天神的一个教派——毗湿奴教, 该教派寺庙里供奉着他的神像．这样, 原来作为自然神受到崇拜的牛神毗湿奴, 便先后成为婆罗门教和印度教的一个主神．尽管毗湿奴的形象已经人格化了, 但其牛神的本来面目仍受到尊崇．印度教有的经典甚至诠释道: 牛的两只角是苏格鲁和凯拉斯圣山, 牛脸、牛颈和牛背上则分别住着三大神, 牛屎是圣河, 牛奶是圣海, 牛眼是日月神, 牛尾是蛇王神, 牛毛是印度教的33 亿个神．所以在印度, 牛可以在街头巷尾大摇大摆地冲来撞去, 或悠然自得地横卧街心而不受干预；牛不得被宰杀, 用牛粪铺地、涂壁、抹身、搽脸被视作洁净之事．

唐朝与其他国家的交往典籍中日文化交流之鉴真东渡。除了来往日益频繁的遣唐使，还有六次东渡日本的一位僧人为中日文化交流，鉴真六次东渡日本，其中历时12年，虽然双目失明，但最终第六次达到日本。他在日本传播佛经，传播中国医药，文学，书法，建筑，为中日文化交流做出巨大贡献。鉴真不畏艰险，持之以恒，终到日本，中日两国人民的赞扬与称颂更是表达对鉴真的崇敬之情。

中印文化交流玄奘西行大唐西域记

玄奘西行路是贞观初年，从长安出发，经河西走廊，过玉门关，最终到达天竺的那烂陀寺游学带回大量的佛经并且主持翻译佛经工作。玄奘口述弟子整理形成大唐西域记，是研究中外交流的重要文献。玄奘促进了印度与唐朝文化的交流与传播，西行之路是促进文化交流，贸易往来。

生卒：602—664

介绍：

唐僧。洛州缑氏人，俗姓陈，名祎。世称“三藏法师”。唯识宗创始人之一。年十三出家，二十一岁受具足戒。游历各地，参访名师，博涉经论。太宗贞观三年由长安西行，辗转抵中印度摩揭陀国王舍城，入那烂陁寺学《瑜珈师地论》等论典。后遍游印度。十九年携经论六百余部归长安，其后二十年间与弟子译大小乘经论七十五部，凡一千三百三十五卷。撰有《大唐西域记》。

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玄奘法师回忆：古印度国王是怎样评价唐太宗？

王曰： “尝闻………有秦王天子，少而灵鉴，长而神武。昔先代丧乱率土分崩，兵戈竞起，群生荼毒，而秦王天子早怀远略，兴大慈悲，拯济含识，平定海内，风教遐被，德泽远洽，殊方异域，慕化称臣，氓庶荷其亭育，咸歌《秦[详细]

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玄奘人物生平简介

玄奘是东汉名臣陈寔的后代，曾祖父陈钦，曾任后魏上党太守;祖父陈康，以学优出仕北齐，任国子博士，食邑周南(河南洛阳);父亲陈惠，身高体壮、美眉朗目，平时潜心学问，博览经书，为时人之所景仰，曾做江陵的县官，后[详细]

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孟一脉

1，《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《资治通鉴》《左传》《国语》《战国策》《尚书》

2，《资治通鉴外纪》《续资治通鉴》《通典》《通志》《列女传》《高僧传》《山海经校注》《大唐西域记》《诸番志校注》《天下郡国利病书》《越绝书校注》《吴越春秋》《长春真人西游记》《文史通义》《古史新证》《中国历史研究法》《日知录》《十驾斋养新录》《中国近三百年学术史》

3，《曾国藩家书》《菜根潭》《诗经》 《楚辞》 《唐诗三百首》 《宋词选》 《古文观止》 《三国演义》 《红楼梦》 《儒林外史》 《水浒传》《西游》《易经》 《老子》 《论语》 《庄子》 《孟子》 《韩非子》《孙子兵法》