围棋的规则是怎样的?
围 棋 的 规 则
一围棋的界面
首先,我们先介绍一下围棋的棋盘。它是由纵横各十九条等距离的平行垂直线交叉而成。棋盘上共有361个交叉点。下棋的棋子应放在交叉点上。
我们看到棋盘上标有九个圆点,九个圆点的名称叫作"星位",中间的星位叫作"天元"。
现在为了便于识别棋子的位置,我们把棋盘分成九个部分。四个角为四个部分,四个边为四个部分,再有一个部分就是中腹。边角和中腹的分界线,一般情况四线以上称作中腹。我们在图1的棋盘上可以看到划有一线、二线、三线、四线及各角部和中腹的名称。这样我们会对棋盘有一个初步的认识。 下围棋是非常有趣的活动。它不需要特定的场地,只需要一个棋盘和黑白棋子。棋子有黑白各一盒,每盒有一百八十个子。
二围棋的基本规则
对局时,黑的一方执黑先行,棋子应放在交叉点上。放下以后是不能移动的。接下来,该白棋下一个子,以后双方轮流下子,直到结束(切记:棋子不能放在方格内,只有放在纵横的交叉点上才能代表棋子所处的位置。如果是放在方格内,就"十三不靠"了)。
我们下棋为什么要下在交叉点上,我们来作一个形象的比喻,棋盘的直线就好象马路一样,而围出的方格好象花坛、草坪。我们只能走马路,所以应该走在交叉点上。
三关于气的概念
直线相邻的是棋子的"气"。棋子是靠气生存的。就像我们在生活中一样,光有水和粮食仍然不具备生存的条件,有一样东西是必不可少的,那就是空气。如果我们的嘴和鼻子都被堵上,就不能够生存。围棋也是同样的道理。
其他补充:围棋的胜负规则有几种计算方法,主要是现在中国的黑贴2又3/4子,日本的黑贴五目半,韩国最近实行的黑贴六目半。(也就是说各国的贴目数不同)
其实中国的计算方法和日本大体相同,只要把2又3/4乘以2,即得到5又1/2,故有人认为中国的一子即是日本的2目。实际上在对局可却有极细微的差别,可能在日本输半目的棋在中国规则里会赢半目。(这是最难搞的,各国计算时会有细微的差距!看你打算按哪个国家的了!)
其实目数的问题很麻烦,尤其是半目之间的胜负,所以,大家还是多下棋,找人系统的教一下比较好!(看书也有用!)
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1求适合小孩的围棋课堂小故事5篇,带有简单问题提问
所谓围棋课堂小故事 我给您建议这五篇:
(1)弈秋的故事,最后提问为什么两位弟子境遇不同,引出专注的意义
(2)关羽刮骨疗毒的故事,提问孩子关羽的优秀品格,引出勇敢的意义
(3)聂卫平中日围棋擂台赛的故事,提问孩子聂卫平对于中国围棋的意义,引出聂卫平为国争光
(4)天局混沌的故事,提问孩子混沌为什么要胜天半子,引出追求围棋胜负的精神
(5)赵治勋坐轮椅下棋的故事,提问孩子从赵治勋身上学到了什么,引出坚强的品格
2中国围棋名人故事,写几个围棋能手,讲一个短小故事
关于古力的小故事:石佛上个厕所,古力就赢了 战胜“石佛”李昌镐,曾经是中国棋手不可能完成的任务。
“马晓春老师,是中国第一个夺得围棋世界冠军的人。但他这种天才,遇见李昌镐,可能有点‘既生瑜,何生亮’的感觉,李昌镐剥夺了他的青春。
他所有的比赛,只要决赛跟李昌镐下,就肯定不行,基本上是一碰李昌镐就要输。 还有常昊,看见李昌镐也有阴影。
应该说李昌镐毁了不少人的青春啊。”古力感慨道。
没有和全盛期的李昌镐挤在一个时代的古力,多少有点“出生牛犊不怕虎”。这次决赛之前,他曾经和李昌镐交手过7 次,3 胜4 败。
而最近一次交手,是2007 年上海农心杯。当时,古力和李昌镐分别是中韩两队的主将,但古力却在形势占优的情形下,愣是被大李一点点扳了回去,最后痛失冠军。
“李昌镐确实太冷静了,无论形势好坏,他都特别稳。在我们看来,明显该豁出去拼一把的时候,他还特别稳。
几乎所有的选手都很难做到这一点。他能做到这样,让人觉得很可怕。”
7 月5 日富士通杯半决赛上,中国棋手刘星在和李昌镐的对弈中失败。这意味着率先闯入决赛的古力,又将在关键之役迎战这位可怕的对手。
当晚,常昊、刘星和古力跑到日本的居酒屋小酌。和李昌镐交手多次的常昊,为古力提供了很多细节,帮助他了解对手。
“刘星和他下的那盘,我和常哥都在一旁看,常哥看到他当时的反应,和以前的一些规律,总结了不少细节。比如说形势不好李昌镐会脸红,他确实会脸红。
以前他水平高,脸红的概率太少了,现在他输的时候会经常脸红。” 此外,常昊还提供了一个很重要的线索,“根据常哥的经验,李昌镐认输前要上个厕所,整理一下情绪,回来以后就会认输。”
果然,7 月7 日决赛那天,在已经10 目以上差距的情况下,从来喜怒不现的李昌镐,突然提出要上个厕所,古力心想,“哦,他准备认输了。”果然,李昌镐认输了。
3求围棋的故事
记者与棋院官员的误会 4月初在上海进行的围乙赛事可谓备受关注,在开幕式上,中国棋院围棋部副主任武力女士非常友善地和我打招呼,但是当时我正在忙于拍摄工作,竟然对此视而不见,由此就产生了一个不大不小的误会。
回到北京后不久,武力老师对我的一位同事说:“某某怎么变得如此冷淡?你们得提醒他一下了!” 对于武老师的关爱我真是万分感激,她告诫我千万不要忽略小事上的分寸。 这次比赛对于赛场纪律的控制也是十分严格,规定每轮比赛只有前10分钟允许记者进入赛场。
这当然是为了更好地维护比赛秩序而不得已采取的措施,但是却苦了我们这些电视工作者。 众所周知,围棋本身就是一个非常静态的竞技项目,表现在电视画面上很容易形成千篇一律的风格,因此我们就必须长时间地泡在比赛现场,捕捉棋手下棋时的精彩细节来弥补画面表现张力不足的缺憾,但这样一来就和竞赛组委会的规定产生了矛盾。
在刚开始的几天里在我溜进赛场拍摄的时候,曾经分别被主管赛事工作的围棋部纪瑞老师和裁判长朱宝训老师抓了出来,他们诚恳地要求我配合组委会的工作,不要破坏赛场纪律。 说来也是,我们想多拍摄一些精彩的画面是为了宣传围棋和满足棋迷的需要,可人家不让我们进去也是本职工作嘛。
想明白了这个道理,我就把自己的想法讲给他们听,果然得到了他们的谅解和支持,以后每当我要拍摄时就主动找到两位老师,他们非常配合地带着我进入赛场,帮助我在不干扰比赛和棋手的前提下完成拍摄任务。 李康误吃辣椒 现在国少队的队长是来自天津的李康,这个又瘦又小还带着一副眼镜的少年不仅棋艺不错,还特别能吃辣椒。
其实在小的时候他是一口辣东西也不敢沾边的,也是一次误会造成了现在这种结果。 当初他在天津队训练时,李亚春老师提议说谁输了棋就要自己制定一个惩罚措施,小李康当时认为吃辣椒绝对是一种最残酷的惩罚,于是就随口说:“我要输了棋就吃辣椒!”没想到从那以后他就经常输棋,能吃辣椒的功夫就是这样一天一天练出来的。
小将“偷食”面包 再说一个大家更为熟悉的天津棋手刘星,在今年初他的成绩好得不得了,不仅打进了理光杯的决赛,还差一步就成了天元挑战者。小时候他在河南队训练,那时正是长身体的阶段,一到晚上就饿得不行,于是他和几个同队的小孩就瞄上了门口的一个面包房。
每天到了晚间,面包房都会把很多又大又香的面包推到店铺外销售,卖面包的只有一个老头儿。 经过观察,他们发现没有顾客的时候老头儿总是坐在那里呼呼大睡。
一天,他们几个在详细地策划后,决定就拿面包房“下手”。 计划实施了一次,而且事实上他们也只能实施这一次了。
就在被派出去的小孩儿拿到面包的同时,被旁边一座大厦的保安人员发现了,结果可想而知。 当抓住他们的大人们了解了他们的想法后只是简单地打了个电话,确认了他们的身份后就把他们放了。
您瞧,这个“误会”险些让孩子们蹲进了班房。 当然除了这些危险的误会之外,还有一种误会总是会让人陷入异常尴尬的境地。
刘小光的郁闷 刚过完春节,我到棋院去采访,在围棋部门口碰上了现在已经是围棋部副主任的刘小光老师。说了几句话之后,小光老师就走开了。
这时候一位棋迷从后面拉住我兴奋地说:“马晓春!刚才那个就是马晓春吧?!我太喜欢他了!” 谁都知道马晓春和刘小光之间的私交很不错,但他们的长相实在是相差太悬殊了,我始终搞不明白那位棋迷是如何能够把他们俩混为一谈的。 后来没几天,一位朋友听到这个事情后对我说:这没什么奇怪的,他们的名气都那么大,又是同一时代的,棋迷们见到他们早就兴奋得找不着北了,偶尔出现思维短路把谁是谁搞错了也属正常。
他还跟我说了一件他亲眼所见的事:几年前在某机场,他和小光老师一行正在候机,一位业余爱好者拿着一个本子跑到小光老师面前,恭恭敬敬地说:“您就是马晓春马老师吧,我可崇拜您了,您能不能给我签个名?!” 小光闻听一愣,但是他依然非常平静而谦和地在本子上写下了“刘小光”三个字。棋迷接过本子认真地看了几眼,居然还是没有发现自己搞错了,还一连声地说:“谢谢您了,马老师!您的字写得真好……”。
4围棋高手刻苦练习的故事
古力,中国男子围棋队运动员,重庆市人,1983年2月3日出生,6岁学棋,12岁进重庆队,1995年入段并入选国家少年队。
1997年底拜聂卫平为师。2006年第10届LG杯3-2战胜陈耀烨夺得职业生涯第一个世界冠军。
2007年把春兰杯首次留在中国。2008年成功终结了韩国富士通杯十连冠。
2009上半年第4届丰田杯决赛战胜队友朴文尧,在“千年之战”的第13届LG杯零封强敌李世石,又3-1力克赵汉乘夺得第1届BC信用卡杯冠军。2014年1月12日,古力在第5届钻石杯龙星战击败李喆,2比1再夺冠军。
12月27日,第十届春兰杯世界职业围棋锦标赛,古力屠龙速胜金志锡,进入决赛。围棋是古力的职业,也是他的最爱,他每天有7个小时泡在棋谱里。
但他不只懂围棋,他还爱好足球,喜欢上网和听音乐。他说自己是中国棋院足球队的绝对主力,号称队中的“战神”巴蒂。
茶有茶道,棋有棋道,古力修道不出世,他说:“不热爱生活,只知道下棋,会越下越愚蠢。”。
5求:通俗易懂的围棋故事
围棋的小资料 围棋古代叫作“奕”。
《说文解字》:“奕,围棋也。”围棋在古代还有“坐隐”、“手谈”等别称。
刘义庆《世语新说》:王中郎以围棋为坐隐,支公以围棋为手谈。《左传》是世界上最早讲到围棋的书籍,书中提到的围棋时间是公元前548年。
围棋究竟是什么时候发明的,很难说,中国的古籍书中有“尧造围棋,丹朱善之”的记载。尧是原始社会的人了。
目前出土文物中,历史年代最远的围棋棋盘是汉代的,那时的围棋棋盘是纵横17道线的。而出土的隋朝围棋棋盘就是19道线的了。
北周时期(在公元六世纪)成书的《棋经》是最早的一部围棋棋经。围棋实在是太简单了,只有黑白两种棋子,规则也很简单。
但是它的玄妙却是任何其他棋类所不能比超的。围棋只有361个棋点,但是其变幻是无穷的,真有计算一下的话,假设我们一秒钟数过一种棋形变幻,要把全部的棋形数完,大约要数亿年的时间。
沈括在《梦溪笔谈》中记载了围棋,说到围棋的变幻数量时,说“大约连书万字四十三,即是局之大数。”这里的四十三个万可不是指的43万。
围棋的一大可爱之处就是没有和棋,是一个真正争胜负的严酷世界。围棋的棋子呈黑白两色,古代文人对此曾有一番别出心裁的比喻。
“引如征鸿赴沼,布若群鹊依枝”。黑白子被喻为鹊鸟、鸿雁。
五代时,有位年仅十岁的孩童名叫廖凝,他随长者一起观棋,且赋诗一首以记其事,其中形容白棋优势“满汀沤不散,一局黑全输”一句,尤使闻者叹服。王之道有《蝶恋花》词:“玉子纹楸频较路。
胜负等闲,休冶黄金注。黑白斑斑乌间鹭,明窗净几谁知处。
(音fu)剥声中人不语,见可知难,步武来还去,何日挂冠宫一亩,相从识取棋中趣。”“乌鹭”目前在国内用得不多,但在日本的《碁》周刊上每期可见。
法,喜剧性的人物形象及时反映日本围棋新闻大赛的最新战况,其作品专栏名就叫“乌鹭戏评”。弈者对垒,“三尺之局兮作战场”,投子于枰,布阵列势,宛若将帅在调动兵马,布置攻防。
然而棋子毕竟是没有生命力的静物,所以竟有称棋为“鬼阵”者。其实我们的语言中有不少是从围棋而来的:星罗棋布,举棋不定,旁观者清,琴棋书画,棋盘街,棋盘坨………三国时孙策和吕范对局的棋谱,是目前可找到的最早的棋谱记录。
记录在公元十二世纪成书的《忘忧清乐集》中。大约是在我国的南北朝时期围棋传入朝鲜和日本的。
在隋唐时期就已经有了较大规模的流传。围棋在欧美的传播,主要还是从日本传播的,这也是围棋在欧美各国被成为"GO"的原因,是由日文的『碁』音译而来。
尽管围棋起源于中国,但是后期日本围棋的普及做出了很大的贡献。
6围棋黑棋先行的故事
1 兄弟相煎
话说曹 后,将王位传给了长子曹丕。曹丕的弟弟曹彰,封任城王,是智勇双全的名将。曹丕虽然坐了王位,担心弟弟的才能盖过自己,日后要把自己拉下来,于是心怀忌恨,找机会要除掉弟弟。
在封建社会里,统治阶级内部集团争权夺利、尔虞我诈的斗争是很激烈的,往往导致兄弟相残。
那曹丕继承了曹操多疑残忍而又虚伪的性格,干起杀人的勾当从不明目张胆。曹丕曾经对他聪明伶俐的弟弟曹植也动过杀机。他找了个“莫须有”的罪名将曹植抓了起来,但碍于群臣对他残暴性格的不满,就下令曹植在七步之内作出一首诗,如果作不出来,那就格杀勿论,怪不得自己不念兄弟手足之情。那曹植又气又急,本来就很聪明,焉能作不出来?不到七步就作出了一首诗,委婉地表明了自己的心迹。这里附“七步诗”于后,以供人玩味。
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
曹植在七步之内作出了诗,曹丕没有办法,只得放曹植一条生路。他想曹植今后就不敢与自己争夺王位了。 曹丕称王后又对弟弟曹彰心存杀机,思忖很久,想出了一个“神不知鬼不觉”的奸计。
一日,曹丕召曹彰到太后屋里来下围棋,事先准备了一盘枣子,其中有的有毒,有的无毒,有大小明暗之分。曹丕和曹彰一边下棋一边吃枣子,曹丕专捡无毒的吃,曹彰心中是无备的,当然就随意捡食。棋盘上正杀得天昏地暗的时候,曹彰毒性发作,痛得在地上直打滚。太后一看是中了毒,急忙找水要救他。但曹丕已经事先让人把能装水的坛坛罐罐都打碎了。太后急了,连鞋都没来得及穿就拼命往水井边跑,到了井边却找不到能打水的器具。由于抢救不及,曹彰一会儿就死了。太后欲哭无泪……
这个故事暴露了封建统治阶级的凶残,也说明当时下围棋很盛行。通过下围棋达到自己不可告人的目的,这是我们今天必须坚决摒弃的。
2鲍勋挡曹丕
公元220年前后,在曹魏君臣之间展开了一场关于“猎胜于乐”还是“乐胜于猎”的讨论。
“猎”是指“打猎”的意思;“乐”是指“娱乐”。即是娱乐,应包含很广的方面,按我们今天的理解,“猎”甚至也包含在“乐”之中。可是在当时,竟然有些“儒夫子”非要把两者区分开来不可,以至于有人把那些“不识时变”的儒生骂为“鄙儒”,就是骂他们孤陋寡闻,见识短浅的意思。
魏文帝曹丕自幼喜欢打猎,侍中鲍勋经常加以劝阻,可曹丕照样我行我素。有一次曹丕骑着马,带上随从,背上弓箭又准备出去打猎,鲍勋急得往路当中一站,拦住了出行的打猎队伍。他又苦口婆心地劝说,并呈上奏折:“我听说古时候的三皇五帝,没有不明白珍惜生灵生命的,他们把生灵生命放在第一位,从而治理好了天下。陛下(指皇帝)仁慈圣明,心存恻隐之心,如三皇五帝一般。我希望圣上继承好的传统,并把好的传统代代相传下去。怎么能够在稀里糊涂之中,骑马射箭干除害生灵的事呢?我愿冒死罪让圣上听听我的建议,让圣上好好考虑考虑”。那曹丕听到鲍勋指责自己“稀里糊涂”、“除害生灵”的言语,也忘了鲍勋恭维自己如“三皇五帝”一般的话,气得当着众人面撕毁了鲍勋的奏折。命手下拉开鲍勋,纵马向深山林海驰去。等马跑累了慢下来,曹丕也“清醒”下来,便问左右的随从:“打猎和娱乐,哪个更有意义些?”侍中刘晔回答说:“打猎优于娱乐。”
等曹丕一行打猎归来,鲍勋听说了刘晔说的话,愤然对刘晔说:“娱乐,比如围棋,上通神明,下和人理;移风易俗,莫善于乐。而打猎,则把生灵暴尸于原野,破坏了生灵的生生不息。你刘晔对圣上顺毛摸,阿谀奉承,是对圣上最大的不忠。”不仅如此,他还要求曹丕按罪论处。那曹丕本来就是个打猎迷,哪里会听鲍勋的话,露出了老大的不高兴。经过这一折腾,曹丕对打猎也索然无味。
鲍勋挡曹丕,固然有他迂愚可笑的一面,但他提倡围棋,刚直不阿的性格,还是值得后人欣赏的。
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7远近闻名的围棋高手小故事
转自搜狐网
1933年,19岁的吴清源五段已经战绩辉煌煌,在读卖新闻社主办的“日本围棋选手权战”中获得优胜(冠军),并取得与本因坊秀哉名人(名人-日本棋界旧称号,日本棋界领袖,当时世界围棋的九段)的对弈资格,轰动日本。比赛之前,各新闻媒体均以“不败的名人对鬼才吴清源的对决”为标题大肆宣扬,弄得无数棋迷如醉如痴,心痒难熬。此时正值日本策划“满洲事件”,中日关系异常险恶。因此这盘棋始终笼罩着“中日对抗”的色彩。正是在这样重要的棋局之中,吴清源一反传统,前三手分别下在三三、星、天元的位置,因属于本因坊门“禁手”,秀哉提出暂停。
>>>;棋谱:1933年读卖新闻社特别棋战 吴清源VS秀哉
对至高无上的“名人”居然走出这等罕见布局,本身就属大不敬之行为;更兼这三手棋,皆与坊门传统布局格格不入,尤其是三三,在坊门中被定为“禁手”。所以,不但坊门棋士个个怒气冲天,就连一般的棋迷们也都大大地吃了一惊。于是“岂有此理”这种口气的信件,刹时间雪片般飞到报社。
弈这局棋时,秀哉已经59岁,吴清源仅仅21岁,考虑到名人的健康,每周只在星期一对奕一次。由于当时并未采用封棋制,名人可以视情况暂停,此为白棋绝对有利之处。正因为此,这盘棋整整下了3个月才结束!
从白6开始,一直进展到中盘,基本上旗鼓相当,黑棋未失先着效力。弈到黑159手时,已是第二年的一月五日了,秀哉又宣布打挂。这是第十二次打挂,当天仅弈了四手棋。此时黑棋将小胜的姿态是明显的,但秀哉则认为是细棋。
一周后复弈,秀哉名人终于打出石破天惊的妙手--白160凌空杀入黑阵。对此黑161是最善之应手。在160的影响波及下,至188,黑右边五子被吃,局面转而对白有利。弈到最后那天,黑棋败北似已成定局,但184手以后,盘面还残留着若干复杂官子,故吴清源仍在抵抗。此时在对局场外的休息室内,秀哉名人的弟子黑压压地聚集了一群。尽管直至终局的多种收官方法,早已被研究透了,但坊门弟子仍然神情严重,焦急不安地注视着战局进程。吴清源一次走出赛场,无意间看到如此紧张的气氛,顿时吓得手足无措,于是赶忙向师父濑越求救。濑越当即拜请了京都围棋界巨头吉田操子来担当公证人。后来,就连担当应急公证人的吉田,见此戒备森严的阵势,也大吃一惊,觉得事态非同小可。
据说白160是秀哉的弟子前田陈尔在与师兄弟们集体研究时想出来的,吴清源的老师濑越宪作因为曾对此怀疑,引起轩然 ,后来被迫辞去了日本棋院理事职务。
结果,白棋终于赢了二目。耗费时间:黑22小时6分,白22小时17分。在终局的瞬间,秀哉名人露出了久违的微笑。后来,秀哉评此局时,说道:"坦率地说,此番对局,在各种意义上来讲,都是难下的棋。吴、木谷二人创造新布局,以此向旧传统挑战。种种原因,使我未能达到超脱之境地,这使我回顾往昔,深感技艺尚不成熟。可以想象,对方以三三、星、天元的新法打来,我身为名人,心情无论如何也难保平静了!"
这局棋吴清源虽败犹胜,正是在这局棋之后,日本棋院才作出了“每局比赛必须当天结束”的规定。秀哉也在1938年宣布引退,并将“本因坊?头衔转给了日本棋院。
围棋首先是艺术、是文化,其次才是竞技、是战斗。这个艺术、文化便是内功,无招胜有招,它在很大程度上表现为棋道。棋道是统帅棋理、技艺的最一般的方法,是围棋的核心和灵魂。汝果欲学棋,工夫在棋外。下棋便是做人,体现了你的人生观。凭自己性格、感觉行棋,想怎么下怎么下,自由自在天马行空,充分发挥自己的天性和创造力。谁合自己脾胃便学谁,寻觅适合自己的棋风:或灵动,或朴拙,或平淡,或激烈……魏晋关于围棋九品的说法不仅是指棋艺高低,也是人的精神境界的高低。“夫围棋之品有九,一曰入神,二曰坐照,三曰具体,四曰通幽,五曰用智,六曰小巧,七曰斗力,八曰若愚,九曰守拙。”很值得玩味。具有一定思想境界和战略眼光者下起棋来,便能放眼天下、高屋建领、运筹帷幄、明察秋毫、从容不迫。懂得哲学懂得辩证法,便能安排好大小先后、轻重缓急……诗词以境界为上,围棋也是如此,如对吴清源先生而言,围棋只是小道,只是用来探求生命真谛的途径而已,进入了神游物外的浑然境界,才能下出那样才华横溢、奇想天外的棋。 “我把“21世纪的围棋”称作“六合之棋”。所谓“六合”,在古文里是宇宙的意思,表示东西南北的四方和上下的天地。……阴阳思想的最高境界是阴和阳的中和,所以围棋的目标也应该是中和。只有发挥出棋盘上所有棋子的效率那一手才是最佳的一手,那就是中和的意思。每一手必须是考虑全盘整体的平衡去下--这就是“六合之棋”。……我自己,是由中国的古籍支持着。” 武宫正树下棋海阔天空,独辟蹊径围中腹,他的棋也是可以流芳百世的。
第一章 总则
第一条 围棋的棋具
一、棋盘
盘面有纵横各十九条等距离、垂直交叉的平行线,共构成361个交叉点(以下简称为“点”). 在盘面上标有几个小园点,称为星位,中央的星位又称“天元”,见图一。
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二、棋子
棋子分黑白两色,均为扁园形。
棋子的数量以黑子、白子各180个为宜。
第二条 围棋的下法
一、对局双方各执一色棋子,黑先白后,交替下子,每次只能下一子。
二、棋子下在棋盘的点上。
三、棋子下定后,不得向其它点移动。
四、轮流下子是双方的权利,但允许任何一方放弃下子权。
第三条 棋子的气
一个棋子在棋盘上,与它直线紧邻的空点是这个棋子的“气”。棋子直线紧邻的点上,如果有同色棋子存在,则它们便相互连接成一个不可分割的整体。它们的气也应一并计算。
棋子直线紧邻的点上,如果有异色棋子存在,这口气就不复存在。如所有的气均为对方所占据,便呈无气状态。无气状态的棋子不能在棋盘上存在。
第四条 提子
把无气之子提出盘外的手段叫“提子”。提子有三种:
一、下子后,对方棋子无气,应立即提取。
二、下子后,双方棋子都呈无气状态,应立即提取对方无气之子。
第五条 禁着点
棋盘上的任何一点,如某方下子后,该子立即呈无气状态,同时又不能提取对方的棋子,这个点,叫做禁着点”,禁止下子如图二的甲、乙 、丙三例的A点都是黑方的禁着点。
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第六条 禁止全局同形再现
第七条 终局
一、棋局下到双方一致确认着子完毕,为终局。
二、对局中,有一方中途认输,为终局。
第八条 活棋和死棋
终局时,经双方确认,不能避免被提取的棋,都是死棋。
终局时,经双方确认,不能被提取的棋,都是活棋。
第九条 计算胜负
双方下子完毕的棋局,计算胜负采用数子法。
先将双方死子全部清理出盘外,然后对一方的活棋(包括活棋围住的点)以子为单位进行计数。
双方活棋之间的空点各得一半,一个即为一子。
胜负的基准以棋盘总点数的一半180又1/2 点为归本数。凡一方活棋与所属空点的总和大于此者为胜,小于此数者为负,等于此数者为和。
采用贴子方式的棋局,胜负标准另行规定。
第二章 竞赛规定
第十条 先后手的确定
对局的先后手,由大会抽签编排或对局前猜先决定。
第十一条 贴子
为了抵消黑方先手的效率,现行全国性正式比赛在终局计算胜负时,黑方需贴出2又3/4 子。
第十二条 计时
计时是保证比赛顺利进行的重要手段之一。一切有条件的比赛应采用计时制度。
一、时限
根据比赛性质的不同,应事先规定一局棋的每方可用时限。棋手用时不得超过规定时限。规定一局棋的时限可长可短,基层比赛可规定为 1至2小时,全国比赛要求在一天之内结束。
二、读秒
在采用读秒的比赛中,应事先规定在时限内保留几分钟开始读秒。全国比赛保留五分钟读秒,基层比赛亦可保留一分钟开始读秒。
读秒时,凡一步棋用时不足一分钟的不计时间。每满一分钟则在保留时间内扣除一分钟,但不得用完规定时间。
读秒工作由裁判员执行。在30秒、40秒、50秒、55秒、58秒、一分种时各报秒一次。每扣除保留的一分钟,裁判员应及时通知棋手“还剩×分钟”。最后一分钟读秒的方式是30秒、40秒、50秒、60秒、然后、1、2、3、4、5、6、7、8、9……以准确的语声逐秒报出。最后的报法是“10,超时判负”。
快棋比赛的读秒办法,可根据具体情况由竞赛大会另作规定。
第十三条 终局
一、除总则第七条的规定外,凡比赛一方弃权或因各种原因被裁判员判}负、判和的对局,也作终局处理。
二、双方确认的终局,确认的次序应是,先由轮走方,后是对方以异色棋子一枚放于已方棋盘右下角的线外。
第十四条 对局的暂停和封棋
在规定有暂停的比赛对局中(如一日制比赛,中午须暂停等)暂停时间不计入对局时限。
重大的比赛,可采用封棋制度,当比赛到规定的封棋时间,而对局尚未结束,已下过子的一方应立即退场,轮下子的一方思考后,把准备下的点写在记录纸上,然后密封交裁判员。续赛时,裁判员当场启封,按所标记的位
置下子,比赛继续进行。
第十五条赛场纪律
一、对局者不得无故弃权和中途退出比赛。
二、比赛时,对局者不得有任何妨碍对方思考的行为。
三、比赛中,对局者不得和其他人议论对局的棋势,或查阅有关资料。
四、比赛中,对局者不得随意在赛场来回走动,观看他人的棋局。
五、对局者应注意言行文明,保持衣着整洁。
第十六条 对局者的权利和义务
一、读秒时,有询问已方还剩几分钟的权利
二、如出现足以妨碍自己正常比赛的现象或发现问题,有向裁判员提出意见的权利。但除较紧迫的事件外,对局者应在自己走棋的时间内提出。
三、终局计算胜负时,对局者有要求纠正数子和计算胜负失误的权利。
四、裁判员作出判决,对局者必须服从,如有疑义应通过组织程序立即向大会提出申诉。
五、对局者有遵守赛场纪律的义务。
六、在对手离席时下的子,有告诉对方棋子下在哪里的义务。
七、比赛终局后,对局者有整理好棋具和立即退场的义务。
第三章 裁判法
第十七条 行棋
一、一方并未表示弃权,另一方连走二步,判连走二步者为负。
二、棋子下完后,又从棋盘上拿起下在别处。判棋子放回原处,警告一次。如棋子确系掉落,允许其拣起后任选着点。
三、对局中途如发现前面下的棋子已有移动,在征得对局者一致意见后,可判移动之子挪回原处,或者判移子有效。
在对局者意见不一致时,应立即报请裁判长处理,裁判长可根据移动之子对棋局进程的影响程序,判:
1、移动之子挪回原处;
2、移动之子有效;
3、和棋;
4、重下。
如属故意移子,应判移子者为负。
四、对局中,因外界不可抗拒的原因导致棋局散乱,应经双方复盘确认后,继续比赛。如双方没有能力复盘,则判和或重下。
如对局者确属无意散乱了棋局,可复盘续赛。不能复盘的,则判散乱局一方为负。
第十八条 提子
下子后,误将对方有气之子提取,判误提者警告一次,把有气之子放回原处。
第十九条 禁着点
棋子下子在禁着点上,判着手无效,弃权一次。
第二十条 全局同形再现
一、劫争马上回提,判回提者着手无效,弃权一次。图三
二、终局时,按照禁止全局同形再现的原则,不允许如图三所示的“假生”作为活棋。
三、对双方互不相让的三劫、四劫循环、长生、双提二子等罕见特例,可判和棋或者重下。见图四、图五、图六、图七。
四、根据禁止全局同形再现的原则,对局不得把如图八或类似的情况作为不能终局的理由。
图四 图五 图六
图七 图八
第二十一条 终局
一、轮走方确认终局,着手随之弃权,如对方不同意终局,可再下子。此时弃权方恢复着手权利,对局继续进行,直至双方确认终局.
二、双方都表示终局后,如棋盘上尚留有双方可争之点,按双活处理。
三、对死棋和活棋的确认,必须对局者双方意见一致,如有争议,以实战解决。
第二十二条 封棋
续弈时,封局方必须按封棋的点下子。如封棋之点已有棋子时,判弃权一次,轮对方下子。
第二十三条 计时
在有计时制的比赛中:
一、一方迟到超过赛场规定时间,判其弃权作负。
二、双方迟到超过赛场规定时间,则判双方弃权作负。
三、一方或双方迟到均未超过规定时间,则在一方或双方时限内分别扣除各自的迟到时间。
四、提子时,必须把棋子提清后方可按钟,违者劝告或警告一次。但在读秒时,提子不计时间。
五、对局者用时(包括读秒)超过时限,一律判负。
六、读秒时间棋手离席,裁判员应按规定继续计秒计时,超时判负。棋手如急需离席,须在对方思考时提出,并征得裁判员同意,但每局只限一次。
第二十四条 赛场纪律
一、对局者在比赛中,无故中途退场,警告一次并申报大会组委会。
二、对局者如有妨碍他人思考的行为,给予劝告或警告一次。
三、对局者在比赛未终局时,查阅资料或与他人交谈棋势者,根据情节判警告一次或判负。
第二十五条 其他
一、凡裁判法所未包括的犯规现象,裁判员根据总则或竞赛规程的精神,作合理的判决,对不能确认的判例,应及时申报裁判长处理。
二、对局者被判的警告,应记录在案,在一局棋里满二次者,判该局为负。
第四章 比赛办法
第二十六条比赛种类
一、个人比赛
二、团体比赛
有两队以上参加,每队人数相同,通过事先规定的比赛方法决出名次或分出胜负。
团体赛有:分台定人制、分台换人制、临时定台制、全队轮赛制、队员总分制等。
全国团体比赛一般采用分台定人制。各队按棋手的段位高低或棋艺水平排定台次,台次排定后不得更动。
在有替补队员的团体赛中,替补细则由比赛大会另订。
三、段、级位比赛
段
一、淘汰制。分单败淘汰、双败淘汰和多败淘汰三种,凡被淘汰者,即失去续赛资格。淘汰制比赛适用于人数多,赛程短的情况。
二、循环制。由一个棋手(队)与参赛的其他棋手(队)逐个轮流进行比赛。
循环制适用于参加人(队)数不多,赛程又允许的情况。
循环制通常采用一局制,也可采用每个对手下二局的双循环制。
三、积分编排制。以积分的相同或相近为主要原则而进行编排的比赛,为积分编排比赛。由于它的轮次可根据情况适当增减,赛程介于淘汰制和循环制之间。
四、多局决胜制。适用于两个人的比赛,一般是三局两胜制、五局三胜制、七局四胜制,或十局制。
五、全队循环制。适用于两个队的对抗赛,即一方队员逐一和另一方所有队员轮流对弈。
六、擂台赛。用打擂台的方式进行团体对抗。
参加擂台赛的双方人员,必须依次排好顺序。打擂台的方式为每次只赛一局,负者淘汰,胜者接着和对方加一人比赛,凡一方最后一位棋手败北,擂台赛好即结束。
第二十八条 成绩计算
一、个人赛
记分办法。每局棋的结果,在成绩表上,胜者记2分,负者记0分,和者各记1分。
名次确定:
1、采用循环制的比赛,计算成绩时根据个人积分排定名,积分高者列前,如遇积分相同,则按下列原则依次比较,并区分名次。
A、累计个人所胜对手积分,加上所和对手积分的一半进行相互比较,分数高者列前。
B、整个比赛,警告次数少者名次列前。
C、名次并列。
D、如名次不允许并列,应加赛或抽签区分名次。
2、在积分编排制的比赛中,采用比较总得分的方法区分名次,总得分高者名次列前。总得分的计算公式为:
总得分=个人积分+{[对手积分总和÷(最高积分/2)]-轮次数}
如总得分相等,则按上项B、C、D三条区分名次.
二、团体赛
记分方法:团体赛每人局分的记法和个人赛相同.每场比赛根据两队间局分的多少记场分.局分多者为胜,场分记2分;局分少者为负,场分记0分;局分相得为平,场分各记1分.
名次确定:
1、在循环制的团体赛中,各队所得场分高者名次列前;如场分相等,局分高者名次列前;如局分相同,比第一台棋手的局分,高者列前;以下台次相比,如全部一样,允许并列。
2、在积分编排制的团体赛中,团体成绩根据总得分的高低区分名次,总得分为:
总得分=场分+{[对手场分总和÷(最高场分÷2)〕-轮次数}
如相同则依循环赛顺序区分名次。
三、区分名次的加赛
如比赛不允许名次并列,可安排加赛。加赛的细则,包括局数、时限、团体人数等,由竞赛组织机构事先规定。
第二十九条 棋手退出比赛,按下列办法处理:
一、比赛尚未开始,有棋手退出比赛,在时间允许的情况下应重新抽签。
二、在循环制比赛中,如果棋手退出比赛,其已赛局数不足总轮次的一半,则其已赛成绩全部无效。如果已赛局数达到轮次的一半,则以下弃权的各局,都作对手胜。
三、在积分的循环的比赛中,棋手退出比赛,其已赛成绩有效,以后各轮比赛,不再编排。
计算与该棋手已同过的对手分的办法:已赛部分积分有效。
未赛部分应为A(即积分÷已赛局数)×未赛局数。A如大于1,则接1计
算。
四、在对抗赛或团体赛中棋手中途退出比赛,已赛成绩均有效,末赛部分均作对方胜。
第五章 竞赛组织及其它
第三十条 竞赛组织
根据各种比赛的需要,建立相应的竞赛组织机构,负责比赛的筹备工作,处理竞赛中的问题,做出比赛善后工作。
比赛的筹备工作主要是:
一、根据比赛的规模和条件,聘请相应数量的裁判员,并指定裁判长。如裁判员人数较多,也可增设副裁判长。
二、根据报名人数,确定比赛的方法和赛程。
三、准备比赛的场地和器材。
第三十一条 裁判长的职责
一、草拟本次比赛的补充规定,提供组委会讨论通过执行。
二、组织裁判员学习规则和规程。
三、对裁判员明确分工,对严重失职的裁判员有撤消裁判资格的权利。
四、主持比赛的首轮抽签,监督比赛的编排及成绩公布。
五、检查比赛场地、设备及用具。
六、及时处理裁判员上报的各种问题,处理竞赛工作特殊事例。
七、比赛结束后,向大会宣布优胜名次。
八、做好赛后总结,对裁判员写出评语。
本文2023-08-20 18:49:14发表“古籍资讯”栏目。
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