唐僧是如来佛祖身边的二弟子金蝉子转世，孙悟空是女娲娘娘炼石补天时留下的一块儿石头，猪八戒是天蓬元帅遭贬临凡，沙僧更是玉皇大帝身边的卷帘大将。

就连唐僧的一个脚力，也是龙王戴罪立功的太子变化而成……

一句话概括言之：这是一个含金量大的高、富、帅取经团队。

通读四大名著《西游记》，关照唐僧背后的大佬，无疑是西天如来佛祖。他自一出生，每经一难，就离成佛近了一步。

暗中相助，步步为天生灵猴——孙悟空指路的，除了女娲娘娘外，还有玉皇大帝身边的一位谋臣——太白金星。

这也让孙悟空先是成为花果山美猴王，再度飘洋过海学艺，海外渡经归来，使得身价倍增，最终从一只妖猴成为齐天大圣。

值得注意的是，取经团队中的唐僧三徒弟沙僧，一不小心失手打坏了王母娘娘的琉璃盏。就失去天庭卷帘大将的尊位。

沙僧能够活命，靠的不是如来佛祖，也不是女娲娘娘或观音菩萨，更不是太白金星，而是三界中一位叫做赤脚大仙的神仙。

“老沙原系凡夫，因怕轮回访道。云游海角，浪荡天涯。”

从《西游记》里，看沙僧的个人简历，他原本也是一个凡人。

从亿万人中的一介凡夫，上位到玉皇大帝身边，贴身又贴心的卷帘大将，这又需要多么大的造化和机缘？

沙僧曾告诉过大师兄孙悟空，他云游世界数十年后，才遇到了一个真人，渡他进入大道。三千功德修行圆满后，玉皇大帝亲自加升其为卷帘大将。

纵观西游神话，“源易缘”发现，沙僧遇到的这位真人极为神秘，自从渡沙僧成神仙后，不留姓名，不见踪影。

即使后来，沙僧被贬下凡，甚至在八百里流沙河里，每日承受着万箭穿心之苦，也未见这位真人的踪影。

此次，他之所以放下尊面，替沙僧说情，很有可能就是沙僧修仙得道的“领路人”……

人生的道路虽然漫长，但要紧处常常只有几步，特别是当人在生死存亡的关键时候……

看在赤脚大仙的面子上，玉皇大帝赦免了沙僧死罪。

“死罪可免，但活罪依然难饶！”沙僧在流沙河受过一番磨难后，又遇到了人生中的另一个贵人：观音菩萨！

观音菩菩的劝化推荐下，沙僧成功加入了取经团队，迎来了崭新的人生！

沙僧经过观音菩的点化，皈依佛教后，恪尽职守，默默无闻，取经成功，被如来佛祖封为加升大职正果，为金身罗汉。

功德圆满的沙僧成为金身罗汉后，具体的工作职责是什么，原著中，并没有谈及。

大乘佛教中，罗汉的境界是“自觉”。其地位要低于佛陀、菩萨，位于佛教中的第三位。

在中国大乘佛教寺院中常有16罗汉、18罗汉和500罗汉的说法。在唐代〔法住记〕记载，佛陀涅盘前，嘱付十六大罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。

西游神话中，沙僧受封为金身罗汉，他的职责也应该是在世间，度化众生，帮人除去生活中一切烦恼；同时，接受天地间人天的供养；

这份差事或许比不上当年他在天庭玉皇大帝身边做卷帘大将威武荣耀，但绝对不是一个苦差事！

开卷有益，原创不易。

每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家订阅专栏，阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。

参考资料：

十八罗汉是佛教十八位尊者,指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来,曾经是强盗出身。

中国的十八罗汉是由十六罗汉加上两位罗汉，乾隆所钦定的十八罗汉。分别是：

宾度罗跋啰惰阇（Pindola-bharadvaja）

迦诺迦伐蹉（Kanaka-vatsa）

迦诺迦跋厘惰阇（Kanaka-bharadvaja）

苏频陀（Suvinda）

诺距罗（Nakula）

跋陀罗（Bhadra）

迦理迦（Karika）

伐阇罗弗多罗（Vajra-putra）

戍博迦（Svaka）

半托迦（Panthaka）

罗怙罗（Rahula）

那伽犀那（Nagasena）

因揭陀（Ingata）

伐那婆斯（Vanavasin）

阿氏多（Ajita）

注荼半托迦（Cuda-panthaka）

嘎沙鸦巴尊者（Kasyapa 迦叶尊者）

纳答密答喇尊者（Maitreya 弥勒尊者）

释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。

第一位是坐鹿罗汉，全名宾头卢·颇罗堕，又名坐鹿罗汉，其名译为「不动利根」，如如不动，利根坚固。现童颜白发长眉笑面之相。他曾经骑着他的鹿进皇宫劝说国王学佛修行。

第二位是欢喜罗汉，又称迦诺迦代蹉尊者，妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放，他清楚世间一切善丑恶，以前，他是古印度一名雄辩家，他在辩论时，常面带笑容。

第三位是举钵罗汉，他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。

第四位是托塔罗汉，苏频陀尊者驻山王布赫拉。双手握经。生于竹叶地，父为富有长者。刚生下来时，全身长满毒痈，尽管父亲全力医治，但仍未痊愈。他是佛陀所收最后一名弟子，因为怀念佛陀而常手托佛塔。

第五位是静坐罗汉，又名为大力罗汉，因为他过去是武士，所以力大无穷，能搬动任何重物。

第六位是过江罗汉，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。

第七位是骑象罗汉，他原本是一名驯象师。

第八位是笑狮罗汉，原是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。

第九位是开心罗汉，开心罗汉在出家前是一名乞丐，曾袒露其心，使人觉知佛于心中，所以就叫做开心罗汉。

第十位是探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架于另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。

第十一位是沉思罗汉，沉思罗汉是释迦牟尼的亲生儿子，佛陀十大弟子中，佛法道行居首位。

第十二位是挖耳罗汉，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。

第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。

第十四位是芭蕉罗汉，因为他出家后常在芭蕉树下修行，终于在芭蕉树下修成正果，所以叫芭蕉罗汉。

第十五位是长眉罗汉，跟骑象罗汉一样，也是佛的侍者，传说自从出生时就有了两条长眉了，所以叫做长眉罗汉。

第十六位是看门罗汉，是半托迦的弟弟，为人尽忠职守。

第十七位是降龙罗汉，龙王偷佛经，他降服了龙王，夺回佛经，立了大功，所以叫做降龙罗汉。

第十八位是伏虎罗汉，因为在寺庙外经常遇到一只饥饿的老虎，他经常把斋饭分给这只老虎吃，所以就叫伏虎罗汉。

-十八罗汉

-十八罗汉

1、坐鹿罗汉：宾度罗跋罗堕阁尊者——坐鹿罗汉

2、欢喜罗汉：迦诺迦代蹉尊者——欢喜罗汉

3、举钵罗汉：诺迦跋哩陀尊者——举钵罗汉

4、托塔罗汉：苏频陀尊者——托塔罗汉

5、静坐罗汉：诺距罗尊者——静坐罗汉

6、过江罗汉：跋陀罗尊者——过江罗汉

7、骑象罗汉：迦理迦尊者——骑象罗汉

8、笑狮罗汉：伐阇罗弗多罗尊者——笑狮罗汉

9、开心罗汉：戍博迦尊者——开心罗汉

10、探手罗汉：半托迦尊者——探手罗汉

11、沉思罗汉：罗怙罗尊者——沉思罗汉

12、挖耳罗汉：那迦犀那尊者——挖耳罗汉

13、布袋罗汉：因揭陀尊者——布袋罗汉

14、芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者——芭蕉罗汉

15、长眉罗汉：阿氏多尊者——长眉罗汉

16、看门罗汉：注茶半托迦尊者——看门罗汉

17、降龙罗汉：迦叶尊者——降龙罗汉

18、伏虎罗汉：弥勒尊者——伏虎罗汉

扩展资料：

十八罗汉名称由来：

释迦牟尼佛为使佛法在佛灭度后能流传后世，使众生有听闻佛法的机缘，嘱咐十六罗汉永住世间，分局各地弘扬佛法，利益众生。佛教传到中国后，十六罗汉成为艺术家创作的题材，后来演变成为十八罗汉。

罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)。最早是从印度传入中国的。意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众

资料链接：--十八罗汉

十八罗汉寓意着坚强，象征着阳光勇敢。

十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉；到宋代时，则盛行十八罗汉了。十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。

十八罗汉的形象都是老者，衣着朴素，神态平和，腰间别着长绳串珠，手里拿着各种器具，如钟、瓶、葫芦等，外表看似平凡普通，但正是这种朴实无华的形象反而更具有深意和内涵。

十八罗汉在佛教文化中代表人类的信仰，寄托着人们对于智慧和福祉的向往与追求。他们从平凡中走来，经过不懈的努力，最终成为具有智慧和力量的化身形象，向世人展现佛教文化的魅力和力量。

十八罗汉名称：

1、坐鹿罗汉：寓意高官厚禄，他曾经乘坐鹿骑进皇宫劝说国王学佛修行。

2、欢喜罗汉：寓意自得其乐，他清楚世间一切善恶，所以在很久以前，他是古印度一名雄辩家，他在辩论时，常带笑容。

3、举钵罗汉：寓意乞食济人，他是一位托钵化缘的行者，所以手中一直拿着钵盂。

4、托塔罗汉：寓意佛法常在，他是佛陀所收最后一名弟子，因为佛主怀念佛陀而常手托佛塔。

5、静坐罗汉：寓意坚如磐石，又名大力罗汉，因为他过去是武士出生，所以力大无穷，能搬动任何重物。

6、过江罗汉：寓意通达四海，他是一名贤者，过江似蜻蜓点水。

7、骑象罗汉：寓意平安吉祥，骑象罗汉是佛主的侍者，他原本是一名驯象师。

8、笑狮罗汉：寓意百病不侵，意为金刚子，原现是一名猎人，因为学佛，所以不再杀生，狮子来谢，故有此名。

9、开心罗汉：寓意笑口常开，开心罗汉也是罗汉中的“喜剧明星”，解除人们的烦恼。

10、探手罗汉：寓意千变万化，探手罗汉自由自在，兴致来时，他可以在游行市区中，这家逛逛，那家看看，享受购物乐趣。

11、沉思罗汉：寓意冥想修行，沉思罗汉托着下巴，若有所思，进入冥想状态，他们通常在打坐，修行。

12、挖耳罗汉：寓意自由自在，挖耳罗汉自由自在，闲暇时喜欢摆弄耳朵，聆听各种声音。

13、布袋罗汉：寓意包容天地，布袋罗汉是一位乞丐，他游化人间，用他的大布袋装起别人的烦恼。

14、芭蕉罗汉：寓意快乐无忧，芭蕉罗汉虽然貌相丑陋，但他心地善良，快乐无忧，他的笑容感染人们。

15、长眉罗汉：寓意福寿无边，长眉罗汉慈祥仁厚，他的眉毛如同得道高僧的长眉一样，故而得名。

16、看门罗汉：寓意保卫平安，看门罗汉手持武器，站在门边守护，驱除邪恶，他可以驱除灾祸。

17、降龙罗汉：寓意济世救人，降龙罗汉曾降伏恶龙，为民除害，他的出生地是中国。

18、伏虎罗汉：寓意降魔除妖，伏虎罗汉是中国佛教中的四大罗汉之一，他手持金刚棒，专门收伏恶魔。

以上内容参考-十八罗汉

指永住世间护持正法的十六位大阿罗汉。据经典所载，十六罗汉受佛付嘱，不入涅盘，常住世间，受世人供养而为众生作福田。兹依唐·玄奘译《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》所载，略述十六罗汉之名称及弘化地方如次︰

(1)宾度罗跋罗堕阇（Pindolabha^radvaja）︰与自眷属千阿罗汉，多分住于西瞿陀尼洲。

(2)迦诺迦伐蹉（Kanakavatsa）︰与自眷属五百阿罗汉，多分住于北方迦湿弥罗国。

(3)迦诺迦跋厘堕阇（Kanakabha^radvaja）︰与自眷属六百阿罗汉，多分住于东胜身洲。

(4)苏频陀（Suvinda）︰与自眷属七百阿罗汉，多分住于北俱卢洲。

(5)诺距罗（Nakula）︰与自眷属八百阿罗汉，多分住于南赡部洲。

(6)跋陀罗（Bhadra）︰与自眷属九百阿罗汉，多分住于耽没罗洲。

(7)迦理迦（Kari^ka）︰与自眷属千阿罗汉，多分布于僧伽荼洲。

(8)伐阇罗弗多罗（Vajraputra）︰与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于钵剌拏洲。

(9)戍博迦（Ji^vaka）︰与自眷属九百阿罗汉，多分住于香醉山中。

(10)半托迦（Panthaka）︰与自眷属一千三百阿罗汉，多分住于三十三天。

(11)啰怙罗（Ra^hula）︰与自眷属一千一百阿罗汉，多分住于毕利扬瞿洲。

(12)那伽犀那（Na^gasena）︰与自眷属一千二百阿罗汉，多分住于半度波山。

(13)因揭陀（An%gaja）︰与自眷属一千三百阿罗汉，多分住于广胁山中。

(14)伐那婆斯（Vanava^si）︰与自眷属一千四百阿罗汉，多分住于可住山中。

(15)阿氏多（Ajita）︰与自眷属一千五百阿罗汉，多分住于鹫峰山中。

(16)注荼半托迦（Cu^l!apanthaka）︰与自眷属一千六百阿罗汉，多分住于持轴山中。

自《法住记》译出之后，十六罗汉受到我国佛教徒的普遍信仰，石窟中也陆续出 现这种题材。敦煌千佛洞第十六窟晚唐壁画中就有十六罗汉像。历代画家对十六罗汉图也多有绘制，如王维曾绘四十八幅十六罗汉图。五代时期的禅月大师贯休十六罗汉图，可由敦煌千佛洞第七十九窟窥其遗影。此外，大足石窟大佛湾第三十六窟、杭州烟霞洞等石窟也有十六罗汉像。宋代以后，十六罗汉的题材虽然在石窟中已经减少，但绘画界则仍颇风行，一直延续到明代。著名画家有李公麟、梁楷、赵孟頫与仇英等人。