绝的意思是：断绝

出处《伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 》——先秦：佚名

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

译文钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有能理解他心意的人了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴。

扩展资料

1、《伯牙鼓琴 》创作背景

《伯牙鼓琴》是伯牙在探亲途中发生的故事。这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。在古籍中，《吕氏春秋》一书中有关于伯牙绝弦的民间故事。

2、《伯牙鼓琴 》遗址

伯牙鼓琴遗址现存争议的有两处：一处是武汉市汉阳区月湖湖畔的伯牙琴台（又称古琴台），一处是石首市调关镇境内的调弦口。汉阳古琴台始建于清嘉庆年间，抗日战争时期毁于炮火，解放后又重修。调关古调弦亭建于宋朝，由于年久失修毁于民国，后一直未予修复。

古琴台始建于北宋，历代毁建多次，现有建筑大多为1949年后重修。新建的古琴台规模不大，布局精巧，主要建筑协以庭院、林园、花坛、茶室、层次分明。

本文导读： 医书记，艾灸「透诸经而治百种病邪，起沉疴之人为康寿」。但为什么很多初学者难以入门、灸不出效果呢？多半，你是被以下这些问题给困住了。

Q1：阴虚易上火的人，可以艾灸吗？

或：艾灸后上火，出现口渴、喉咙痛、鼻腔冒热气，该怎么办？

南岛： 这是艾灸初学者容易担心的问题。我们 首先要弄清楚，提问者是在艾灸还是在烤肉。

烤肉的话，灸处烫，皮肤被烫红，艾热停留在表面不能进入身体。烤肉引起的身体种种不适，那是烤肉后遗症，不是艾灸的。

真在艾灸，灸的时候灸感很好，艾灸过后即便出现上火的感觉，症状一般比较轻，比如有点口渴，喉咙有点不适，往往不用调理，自己就好了。

常见的有三类情况，容易出现灸后轻微上火的感觉，分别是阴虚、腹部瘀堵和艾条质量太差。

阴虚多见于中老年人，《内经》上说： 「年四十，而阴气自半也。」 年龄到了，阴气容易不足，这是很普遍的现象。

艾灸不是给身体内加热，而是调神。 人体内自带滋阴功能，很多人在艾灸时嘴里会不停分泌口水，就是身体启动滋阴的表现之一。 坚持足够长的艾灸时间，身体都有能力滋润自身。

如果自身阴气严重不足，刚开始艾灸时，可以选用一些辅助滋阴的穴位——别想得太复杂，阴面的穴位就偏于滋阴，阳面的穴位就偏于通阳，所以我们大方向上可以选一些阴面，就是人体前面的穴位。

经验上看， 三阴交、太溪、关元等都有很不错的滋阴效果，当然灸这些穴位的时候，要看灸感如何。 如果灸处烫，那是在烤肉，千万别做。

腹部有积块的人很多，而且分布在不同的部位，代表着不同的潜在问题，对人体的 健康 影响也不太一样。特别在心下，也就是在胸骨正下方这一块区域，如果淤堵，刚开始接受艾灸，也容易有点上火的感觉。

处理心下的积块，如果用按揉的方法，要重点在中脘穴以下做功夫，像点 阑门、天枢 ，按揉下焦腹部等，下面揉通后，心下自然通。

而采用艾灸的办法处理心下积块，跟推拿刚好倒过来，要着重在上焦施灸。 上焦开发，偏于宣散，很多长期坚持灸 膻中 的朋友，心下的积块都化开了。

至于第三种情况，老老实实找好的平台，买到真正的陈年纯艾来用。艾灸多了，自有经验，分辨优良中差不成问题。

Q2：可以每天艾灸吗？会不会耗气血？

南岛： 可以每天灸。

对很多人来说，每日维持正常的生活和工作，其气血状态都是消耗大于修复的，时间一长，肯定虚。对治的方法不是等到大病已成再治，而是每日艾灸，维系身体的 健康 状态。 没有一根艾条会是白灸的，所言不虚。

已经有不适感，或者偶感风寒的朋友，每日艾灸，可以帮助身体尽快恢复正常，不至于小病迁延不愈，留下病根，甚至酿成大病。

身有痼疾，经过种种办法的治疗和调养，没有明显好转的朋友，艾灸可能是最后的希望。 灸调百病，尤其适应于陈年痼疾，艾火温柔，能通十二经而起三阴之病。 对这些人来说，每日艾灸可能都不太够，必要时需要多处同灸，快速见效。

回答这个问题之前，先要问一句： 是在艾灸还是在烤肉？灸处烫就是烤肉，不烫才可能是艾灸。 想要避免暗耗气血，最重要的是避开烤肉。

另外，用什么原料做灸法的热源，也很重要。

最好的热源料是陈年的纯艾绒燃烧时的热， 温暖如寒冬里的暖阳，又如慈母的爱，暖而不烈，非常容易为身体吸收，并且很快转化成为人体内的气——人的经脉，所行是自身的正气，便无烦、燥热感。设若用金属片做热源，热感烈，走窜之感很强，但过后人的经脉受伤，需要额外的气血去修复经脉，因而人会感到先莫名烦躁，再莫名虚脱。

古人早已观察到这一点，言简意赅地告诫后人：八木之火，慎不可灸。

八木是松、柏、竹、橘、榆、枳、桑、枣。现在用来当热源的材料，远不止这八种，但还没发现比陈年艾绒更佳的原料。

用真艾条，做真正的艾灸而非烤肉，气血自会逐渐充盈，气力也会渐渐绵长。

Q3：晚上可以艾灸吗？什么时间艾灸最好？

南岛： 就一天的时间而言，上午艾灸最好。随着太阳的升起，人的阳气也在升，上午艾灸帮助升阳，顺势而为，因而是最好的。

不是每个人都能做到每一天都上午灸，即便是晚上灸，坚持日久，也有很好的效果。

长时间晚上艾灸，要注意，第一不要影响睡眠 ——有的人超过九点半灸就会当晚睡不着，有的人是十点半，每个人的点不同，尽量不要超过该点做艾灸。 第二，灸后可以扫几分钟足三里，帮助降气 ，也可以减少太晚艾灸可能带来的失眠。

就一年四季而言，三伏天和三九天，艾灸的效果是最好的。

三伏天是每年夏末秋初，通常是三十或四十天。彼时天气热，雨水多，化气当令。人在天地之间，不仅阳气随之在外，而且人体内化的功能也得令而增强。当三伏天时艾灸，深达骨髓的寒湿可以透出，吸收足够艾的能量的人，也容易转化为人可以长久使用的气血。

三九天是每年冬至后三个九天，三九一共二十七天。此时天寒地冻，人也随之阳气入里。当三九天时艾灸，人吸收足够艾热后，正气得到补充，往往气冲深处的病灶，一鼓作气，沉疴痼疾便有根本上的改观。

三伏天和三九天，都是难得的得天时之助，是治疗痼疾、改善体质不可错过的好时节。 在这样的日子里，最好能够保证每天艾灸，灸量充足， 持续努力，才不至于浪费一年里难得的好时节。

Q4：艾灸后多久能洗脸、洗澡？

南岛： 艾灸后一般建议2小时内避水避寒。但我们做进一步的思考：

艾灸后多久能洗澡，一顿饭吃几碗才饱，一次灸多长时间，这些问题是不是听起来都差不多？答案都应该是因人而异，不会有一个统一的标准。

就算是同一个人，还有胃口好的时候，饭量也大一点。艾灸后多久能洗澡，得看这个人灸后的反应，有人灸完正在排寒，浑身瑟瑟发抖， 这样的状态甚至可以持续几天，那这几天里她都不应该去洗澡。

而有的人，只点上艾条灸了5分钟，就有事停灸，身体也没啥特别的感觉，还需要死守着两个小时这个标准吗？

关键是灸完后自己的感觉（有没有怕冷、怕水、身体未平复的感觉），而且你灸得多了，感觉会越来越灵敏，能不能去洗澡，身体会很清楚地知道的。

Q5：月经期间可以艾灸吗？会加大血量吗？

南岛： 很多人都认为，月经期不能艾灸，灸了血量会变大。他们背后的思路大都是这样子的：艾条点燃是热的，艾灸就是给身体加热，热会加快血液循环，因而月经期不能艾灸，不然灸了血量会变大。

这样的观点是站不住脚的，尤其是 「艾灸就是给身体加热」，本身就是错误的想法。

艾热作为一种外在的能量，被身体吸收进去后，可以很快转化成为人体之气，随后气被运送到全身各个有需要的地方去，与此同时可以伴随着热感。

但人体之气在循行时，既可以有热感，同样也可以有非热的感觉。举个很常见的例子，同样在扫灸内关穴，就可以出现一开始扫灸是热热的感觉，扫着扫着，却出现了冷的感觉。出现热感，或者冷感，都是经脉之气循行时自然而然产生，如果说热感是艾热走窜所致，那么冷感就无从解释了。

因而，可以将艾灸理解成为给身体补充能量，却不能将艾灸理解成给身体加热。只有正确地理解清楚艾灸的原理，临证施灸，才能胸有成竹，并且效果喜人。

月经期可以艾灸，道理也是一样的。 女人在经期，总会流失一点经血，往往比平常要容易疲劳一点，气血弱一点，此时做灸，正气能及时得到补充，身心状态都会有所提升。

如果平素有妇科问题，此时还是增强身体排出外邪能力的最好时候——因此可以说，平素有妇科问题的女性朋友，月经期不仅可以灸，而且是需要好好把握、尽量多灸的非常时期。

至于担心月经期做艾灸会导致血量增大，这是多虑了。我们在实践中，遇到一些血崩、经血量很大的女性朋友，一样可以通过艾灸来解决。

古籍记载，灸隐白治血崩。灸隐白可以补脾，增强脾经之气，脾统血的功能得到加强，就能止住血崩。实践证明，灸脾腧、章门，甚至肚脐等穴位，也都可以止住血崩。

Q6：艾灸会把身体灸坏吗？哪类人不能艾灸？

南岛： 符合规范的艾灸是不会把人给「灸坏」的。这里说的规范的意思是，我们为人施灸之前，要先判断他/她能不能灸，判断的标准有两条：

也就是说，排除艾灸禁忌症后，如果施灸时，被灸者有灸感（灸的地方不烫），可以放心大胆地灸。

总担心把人给「灸坏」的朋友，其实是对灸感理解不够透彻。要知道，灸感不只是灸的地方不烫这么简单。 你想想看，点燃的艾条温度很高，跟皮肤距离很近（有时几乎贴着皮肤），为什么灸的地方没感到烫呢？ 有时候灸的地方还不变红，甚至变得更白呢？

答案很简单嘛， 艾热被人体主动吸收，运输到需要的地方去啦！

这里特别强调，艾热进入人体的方式是人体主动吸收，主动，意味着人体的神还在，并且能够指挥身体去获取能量。

人天生自带的这位神医，最主要的工作就是修复人体，比如你累了睡一觉起来，精力又充沛起来，就是这位神医努力工作的结果。 在它的指挥下，吸收进来的能量（艾热），能对你的身体有伤害吗？

我也知道多数担心「灸坏」的朋友，是由于灸后的反应太大。比如本来大便挺正常的，每天早上起来准时排出黄金条，艾灸一段时间后反而开始闹肚子，稍微吃点不干净的食物就一泻千里。

已经深入学习艾灸的朋友马上能够意识到，这有可能是排病反应。如果身边有熟悉艾灸的朋友，又懂脉诊，可以请他帮忙诊断一下，就可以下断言：这是排病反应（此时脉诊常可一锤定音）！

总之，只要不胡乱烤肉，踏踏实实地灸，灸进去，是不存在「灸坏」这一说的。

Q7：艾灸见效慢，怎么办？

南岛： 总得来说， 艾灸有灸感，见效就快，没有灸感，见效就慢。

灸感有热灸感和非热灸感。很多人嘴里的「没有灸感」，是没有热感——这样其实局限了灸感的类型。

如果你自灸或者被灸能出来「非热灸感」，也就是被灸的地方一点都不烫，而 身体的其他地方出现了痛、胀、麻、痒等感觉时，恭喜你，你的身体很好地利用了艾热，及时发现潜在的病灶 ——小病灶没机会酿成大病，就被身体及时发现，赶出体外啦！

这些「非热灸感」，表现得越剧烈（已经排除艾灸禁忌症的前提下），说明身体内正邪相争得越厉害，如果能够一鼓作气把灸量加上去，艾灸后的效果常常是立竿见影的。

而表现得很平静的「非热灸感」，譬如灸处也不烫，但其他地方也没有热感或其他感觉，多少给人一种没挠到痒处的不爽感，自灸的朋友，此时往往容易换地方灸。

换地方灸不是不可以，只是在治病的效率上多少打了折扣。 比如一次艾灸两小时，能全程守住一个点灸的朋友，身体可以稳定地吸收艾热，不需要做特别的调整。而另一位朋友，两个小时灸了七八个穴位，还没等身体调整到稳定地吸热状态，就又叫身体作调整，这样子艾灸的效果肯定很差。

要知道，一次施灸过程中，换点越多，效果越差。如果是天天灸，最好也做到每天灸同一个点。这么做的目的，是 给身体一个节奏，类似于三餐定点吃，到了饭点吃饭就香，到了「灸点」灸得就爽。

但坚持这样的原则，不用特别刻意。我们每天的身体状态都不太一样，譬如昨天不小心淋到雨，有点低烧，平时都是守着肚脐灸的，今天能不能换成灸大椎退烧呢？这是完全可以，并且是非常提倡的！我们先要把短期内的不适处理好了，身体才有本钱去清理长年累月积攒下来的「伏邪」。

最后还得说一点，很多人艾灸的效果不明显，不是没有坚持艾灸，也不是没能够守住穴位去灸，而是灸后太不注意休息和保养！如果灸一个下午，然后回去加班到凌晨三点，我只能说：别这么作行不行？

艾灸后保养最好的方式就是多睡觉。 睡不着？闭目养神也是很好的保养方式。最忌讳灸后熬夜、闹情绪、喝冷饮，真这么继续作着，那就别整天抱怨为啥灸了那么久，身体状况还是没很大的改善吧。

本次北京市公布的名录（民间文学类空缺）包括：民间音乐5项、民间舞蹈11项、传统戏剧5项、曲艺6项、杂技与竞技5项、民间美术3项、传统手工技艺7项、传统医药1项、民俗5项。其中，已经入选国家级名录的同仁堂中医药文化、厂甸庙会、京剧等13个项目列入其中。另外，备受关注的相声、象棋、全聚德挂炉烤鸭技艺等耳熟能详的的民间文化项目也列该名录。

第一批北京市级非物质文化遗产名录（共计48项） （共计11项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 6． BJⅢ―1 京西太平鼓 门头沟区文委 7． BJⅢ―2 延庆旱船 延庆县文化馆 8． BJⅢ―3 昌平后牛坊村花钹大鼓 昌平区文委 9． BJⅢ―4 密云蝴蝶会 密云县文委 10． BJⅢ―5 米粮屯高跷 丰台区王佐镇政府 11． BJⅢ―6 海淀扑蝴蝶 海淀区文委

海淀区文化馆 12． BJⅢ―7 白纸坊太狮 宣武区文委 13． BJⅢ―8 大栅栏五斗斋高跷秧歌 宣武区文委 14． BJⅢ―9 沙峪村竹马 怀柔区渤海新镇政府 15． BJⅢ―10 通州运河龙灯 通州区漷县镇政府

通州区文化馆 16 BJⅢ―11 门头沟龙泉务童子大鼓 门头沟区文委 （共计6项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 22． BJⅤ―1 相声 市文化局 23． BJⅤ―2 岔曲 西城区文化馆 25． BJⅤ―4 京韵大鼓 市文化局 26． BJⅤ―5 密云蔡家洼村五音大鼓 密云县文委 27． BJⅤ―6 平谷调 平谷区文委

平谷区文化馆 （共计5项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 28． BJⅥ―1 天桥中幡 北京付氏天桥宝三民俗艺术团

宣武区文委 29． BJⅥ―2 抖空竹 宣武区文委

宣武区广内街道办事处 30． BJⅥ―3 帽山满族二贵摔跤 怀柔区喇叭沟门满族乡政府 31． BJⅥ―4 围棋 市体育局 32． BJⅥ―5 象棋 市体育局 （共计3项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 33． BJⅦ―1 象牙雕刻 崇文区文委 34． BJⅦ―2 北京玉器工艺 北京市玉器厂

京城百工坊 35． BJⅦ―3 曹氏风筝工艺 海淀区文委

海淀区文化馆 （共计7项） 序号 编 号 项目名称 申报地区或单位 36． BJⅧ―1 景泰蓝制作技艺 崇文区文委 37． BJⅧ―2 聚元号弓箭制作技艺 朝阳区文委

朝阳区文化馆 38． BJⅧ―3 木版水印技艺 北京市荣宝斋 39． BJⅧ―4 雕漆技艺 崇文区文委

怀柔区文委 40． BJⅧ―5 全聚德挂炉烤鸭技艺 中国全聚德（集团）股份有限公司 41． BJⅧ―6 便宜坊焖炉烤鸭技艺 北京便宜坊烤鸭集团有限公司 42． BJⅧ―7 绒布唐工艺 东城区文化馆 (共计43项) 序 号 项 目 申报地区或单位 1 东来顺饮食文化 北京东来顺集团有限责任公司 2 天福号酱肘子制作技艺 北京天福号食品有限公司 3 鸿宾楼全羊席制作技艺 北京鸿宾楼餐饮有限责任公司 4 北京烤肉制作技艺 聚德华天控股有限公司北京聚德华天烤肉宛饭庄 5 壹条龙清真涮羊肉技艺 北京便宜坊烤鸭集团有限公司 6 “厨子舍”清真菜民间宴席制作技艺 北京市崇文区崇文门外街道办事处 7 月盛斋酱烧牛羊肉制作技艺 北京月盛斋清真食品有限公司 8 都一处烧麦制作技艺 北京便宜坊烤鸭集团有限公司 9 六必居酱菜制作技艺 北京六必居食品有限公司 10 王致和腐乳酿造技艺 北京王致和食品集团有限公司王致和食品厂 11 张一元茉莉花茶窨制工艺 北京市张一元茶叶有限责任公司 12 北京二锅头酒酿制技艺 北京红星股份有限公司 13 牛栏山二锅头传统酿制技艺 北京顺鑫农业股份有限公司牛栏山酒厂 14 “菊花白”酒酿制技艺 北京仁和酒业有限责任公司 15 长哨营满族食品 北京市怀柔区长哨营满族乡政府 16 板栗栽培技术 北京市怀柔区九渡河镇政府　北京市怀柔区渤海镇政府 17 红都中山装制作技艺 北京红都集团公司 18 瑞蚨祥中式服装手工制作技艺 北京瑞蚨祥绸布店有限责任公司 19 京式旗袍传统制作技艺 北京红都集团公司、北京市石景山区文化委员会 20 盛锡福皮帽制作技艺 北京盛锡福帽业有限责任公司 21 马聚源手工制帽技艺 北京步瀛斋鞋帽有限责任公司 22 内联升手工布鞋制作技艺 北京内联升鞋业有限公司 23 北京金漆镶嵌制作技艺 北京金漆镶嵌有限责任公司 24 北京花丝镶嵌制作技艺 北京市通州区工艺美术协会、北京市通州区文化馆 25 花丝镶嵌制作技艺 北京京城百工坊艺术品有限公司 26 北京戏装制作技艺 北京剧装厂 27 京剧盔头制作技艺 北京市海淀区花园路街道办事处、北京市玉海腾空文化艺术有限责任公司 28 北京补花技艺 北京京城百工坊艺术品有限公司 29 北京宫廷补绣 北京工美集团有限责任公司工艺品厂 30 “京作”硬木家具制作技艺 北京龙顺成中式家具厂 31 北京宫毯织造技艺 北京市地毯五厂 32 戴月轩湖笔制作技艺 北京市戴月轩湖笔徽墨有限责任公司 33 王麻子剪刀锻制工艺 北京市昌平区文化委员会、北京栎昌王麻子工贸有限公司 34 荣宝斋装裱修复技艺 北京市荣宝斋 35 一得阁墨汁制作技艺 北京一得阁墨业有限责任公 36 肄雅堂古籍修复技艺 中国书店 37 潭柘紫石砚雕刻技艺 北京市门头沟区潭柘紫石砚厂 38 琉璃渠琉璃制作技艺 北京西山琉璃瓦厂、北京明珠琉璃制品有限公司 39 孙氏祖传糕点模具制作技艺 北京市顺义区高丽营镇人民政府文化体育活动中心 40 “瞎掰”（鲁班枕）制作技艺 北京市密云县文化馆、北京市密云县古北口镇文化服务中心

北京市密云县十里堡镇文化服务中心 41 北京哈氏风筝制作技艺 北京汉风文化发展公司 42 费氏风筝制作技艺 北京市崇文区体育馆路街道办事处 43 绣花鞋工艺（王冠琴） 北京现代力量文化发展有限公司 （共计5项）

编号　项目名称　申报地区或单位

1　BJⅠ-1　磨石口传说　石景山区文化馆

2　BJⅠ-2　曹雪芹（西山）传说　曹雪芹纪念馆

3　BJⅠ-3　凤凰岭传说　北京凤凰岭自然风景公园

4　BJⅠ-4　天坛的传说　崇文区非物质文化遗产保护中心

5　BJⅠ-5　前门的传说　崇文区非物质文化遗产保护中心

　　 （共计1项）

编号　项目名称　申报地区或单位

6　BJⅡ-1　京都北韵禅乐　北京市佛教协会 （共计7项）

编号　项目名称　申报地区或单位

7　BJⅢ-1　苏家坨太平鼓　海淀区苏家坨镇人民政府

8　BJⅢ-2　西铁营花钹挎鼓　丰台区西铁营村村委会

9　BJⅢ-3　高跷秧歌　朝阳区高碑店村委会

海淀区西北旺镇人民政府

昌平区文化委员会

顺义区北小营镇人民政府

10　BJⅢ-4　北窖村狮子会　房山区佛子庄乡政府

11　BJⅢ-5　永宁南关竹马　延庆县永宁镇南关村

12　BJⅢ-6　小红门地秧歌　朝阳区小红门乡政府

13　BJⅢ-7　六郎庄五虎棍　海淀区海淀乡人民政府

曲艺

（共计3项）

编号　项目名称　申报地区或单位

14　BJⅤ-1　数来宝　 崇文区文化馆

15　BJⅤ-2　梅花大鼓　北京歌舞剧院有限责任公司（北京曲艺团）

16　BJⅤ-3　太平歌词　海淀区曙光街道办事处

传统体育、游艺与杂技

（共计10项）

编号　项目名称　申报地区或单位

17　BJⅥ-1　口　技　北京杂技家协会、北京爱韵文化艺术中心

18　BJⅥ-2　八卦掌　北京市武术运动协会八卦掌研究会

19　BJⅥ-3　孙式太极拳　北京市西城区体育总会、北京市武术运动协会孙式太极拳研究会

20　BJⅥ-4　吴式太极拳　大兴区兴丰街道办事处、海淀区中关村街道办事处

21　BJⅥ-5　六合拳　北京市武术运动协会六合拳研究会

22　BJⅥ-6　通背拳　北京市武术运动协会通背拳研究会、石景山区武术协会

23　BJⅥ-7　傅氏幻术　魔幻天空工作室

24　BJⅥ-8　三皇炮捶拳　石景山区武术协会

25　BJⅥ-9　珍珠球　首都体育学院

26　BJⅥ-10 意拳　北京市武术运动协会意拳研究会 （共计11项）

编号　项目名称　申报地区或单位

27　BJⅦ-1　京绣　北京云龙京绣艺术中心

28　BJⅦ-2　北京刻瓷　北京玉器二厂有限责任公司、宣武区非物质文化遗产保护中心

29　BJⅦ-3　北京扎彩子　崇文区龙潭街道办事处

30　BJⅦ-4　北京砖雕　宣武区非物质文化遗产保护中心

31　BJⅦ-5　北京仿古瓷　鼎盛陶琦（北京）艺术品有限公司

32　BJⅦ-6　通州骨雕　通州区梨园镇政府

33　BJⅦ-7　彩塑京剧脸谱　北京市玉海腾龙文化艺术有限责任公司

34　BJⅦ-8　毛猴制作技艺　东城区和平里街道办事处

35　BJⅦ-9　北京绒鸟（绒花）　崇文区东花市街道文化活动中心

36　BJⅦ-10　北京绢人　京城百工坊艺术品有限公司

37　BJⅦ-11　彩塑“兔儿爷”　双彦泥彩塑工作室 （共计15项）

编号　项目名称　申报地区或单位

38　BJⅧ-1　北京木雕小器作、北京市工艺木刻厂有限责任公司

39　BJⅧ-2　王氏装裱技艺、北京画院

40　BJⅧ-3　吴裕泰茉莉花茶窨制技艺、北京吴裕泰茶业股份有限公司

41　BJⅧ-4　正兴德清真茉莉花茶制作技艺、北京市正兴德茶叶有限公司

42　BJⅧ-5　宏音斋笙管制作技艺　北京昌平区沙河吴氏管乐社

43　BJⅧ-6　传统药香制作技艺　北京羽亮手工制香研究工作室

44　BJⅧ-7　北京蒙镶　北京吴中凤蒙镶艺术品有限公司

45　BJⅧ-8　北京四合院传统营造技艺、中国艺术研究院建筑艺术研究所、北京市文物古建工程公司

46　BJⅧ-9　护国寺清真小吃制作技艺　北京华天饮食集团公司

47　BJⅧ-10　砂锅居全猪席制作技艺　北京华天饮食集团公司

48　BJⅧ-11　柳泉居京菜制作技艺　北京华天饮食集团公司

49　BJⅧ-12　仿膳（清廷御膳）制作技艺、北京市仿膳饭庄有限责任公司

50　BJⅧ-13　颐和园听鹂馆寿膳制作技艺　北京市颐和园管理处

51　BJⅧ-14　大顺斋糖火烧制作技艺、北京大顺斋食品有限责任公司

52　BJⅧ-15　古琴传统制作技艺 北京钧天坊古琴文化艺术传播有限公司 （共计4项）

编号　项目名称　申报地区或单位

53　BJⅨ-1　王氏脊椎疗法 世界中医药学会联合会中医特色诊疗研究专业委员会

54　BJⅨ-2　葛氏捏筋拍打疗法　北京世纪坛医院

55　BJⅨ-3　程氏针灸　北京大诚中医门诊部有限公司

56　BJⅨ-4　清华池修治脚病传统技艺 北京翔达投资管理有限公司清华池浴池 （共计3项）

编号　项目名称　申报地区或单位

57　BJⅩ-1　花市元宵灯会　崇文区崇外街道办事处

58　BJⅩ-2　丫髻山庙会　平谷区文化委员会

59　BJⅩ-3　幡鼓齐动十三档　北京民俗博物馆

本篇文章给大家谈谈中药面膜的功效与作用，以及中药面膜的成分对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：1、中药面膜的好处2、中草药美容护肤的功效3、都说做中药面膜很有效果，是真的吗？4、中药面膜真的可以美白祛斑吗？5、中药面膜敷多长时间最好中药面膜可以天天敷吗中药面膜的好处中药在近些年开始流行，因此不少人都迷恋用中药面膜，开始自己制作。

中药面膜因为有药用的中药在，所以比一般的面膜来说，效果可能明显一些，副作用少，再一个没有添加剂，因此过敏等情况较少。

有些中药面膜处理粗糙，容易留下药材残渣，导致毛孔堵死，皮肤过敏，所以中药做面膜一定要粉末磨到够细腻。

另外要考虑过敏，只要对药材不过敏，中药做面膜其实挺好的。

能帮助皮肤去斑的中药药材有白术，茯苓，淮山，白芷等都可以制成面膜，像有名的三白面膜，用白芷粉、白茯苓粉、白芨粉混合，再加入适量的蜂蜜调成糊状敷在脸上15分钟左右，洗后用正常的护肤步骤就好的。

有不少同学用后都说皮肤变白变好了，可见中药的功效确实很厉害。

绿豆面膜，将绿豆粉加一些调和物抹脸上，还可以加一些精油，总之，油性皮肤很适合使用。

珍珠粉面膜，用珍珠粉加调和物，如香蕉，牛奶，蜂蜜或芦荟膏都可以，有美白淡斑，细嫩皮肤的功效。

七子白面膜是用七种药材制成，白术、白芷、白芨、白蔹、白茯苓、白芍、珍珠粉混合在一起加入调和物做成。

我用过的有绿豆面膜和珍珠粉面膜，自制面膜还是比较麻烦的，所以用过几次之后我就没有坚持了，这两款面膜我并没有太大的一个感觉，使用时间短，效果没出来，制作麻烦，我后面都是买现成的面膜使用。

中草药美容护肤的功效中草药美容护肤的功效

中草药美容护肤的功效，美容护肤一直是人们很重视的问题，在生活中，护肤的方法是有很多的，有些人会通过中草药来帮助人们护肤，下面我分享中草药美容护肤的功效，一起来看下吧。

中草药美容护肤的功效1

1、人参的护肤功效

人参在人们的认知当中具有滋补身体的作用，其实它还有防止皮肤干燥的功效，并且人参中具有的活性物质还可以抑制黑色素的生成，从而起到美白的作用。

2、白芷的护肤功效

作用于痤疮、黑头、粉刺的治疗，改善微循环，促进皮肤新陈代谢，延缓皮肤衰老方面有独特的疗效。

临床上将适量的白芷、茯苓和薏仁研细末调糊状敷面，可美白祛斑。

3、甘草的护肤功效

甘草提取物用于化妆品，可减轻护肤品对皮肤的过敏反应，有解除和降低有毒物质（如果酸等)对皮肤的侵害。

4、罗汉果的护肤功效

罗汉果一般做成水煎剂，供内服，可令其呈淡茶水色略甜即可；做外用，可取其浓缩液。

也可用于洗浴以净化血液中的过氧化脂质，改善全身皮肤新陈代谢。

有报道说，罗汉果还可用于粉刺、肥胖及皮疹脱发的治疗，可见罗汉果也是一味美容健身品。

5、当归的护肤功效

说到美容，当归肯定是要说一说的。

当归具有使面部红润的`功效，它的营养素可以防止皮肤粗糙，对于有粉刺、黄褐斑、雀斑的朋友有辅助治疗的作用。

具有美白功效的中药材有哪些呢？

白芷

白芷外用为美容要药，古代的不少美女们就是用它来进行护肤的。

据说古代是将它当做面膜一般来使用的。

美容功效

柔嫩的肌肤润泽光滑，滋润的容颜呈现出水一样的灵气。

市场上以其为原料的化妆品和美容品层出不穷，而“原滋原味”的白芷，其美容效果更为显著：白芷水煎剂对体外多种致病菌有一定的抑制作用，并可改善微循环，促进皮肤的新陈代谢，延缓皮肤衰老。

人参

自古以来，人参一直是种昂贵的中药材，其味甘、微苦，性微温。

入肺、脾经。

食用可增强人体抵抗力，延缓衰老。

人参分为很多种，有高丽参、红参、野参、党参，主要的功能都是补中益气、润肺生津以及促进血液循环。

近年来，人参被应用于美容护肤中，因其极强的抗氧化能力而备受收藏。

不仅如此，人参提取物还具有平抚皱纹，促进血液循环，加速新陈代谢等多重功效，可有效调理肌肤，恢复其健康年轻状态。

美容功效

人参具有大补元气、安神增智的功效，对于因气虚而面色不华、须发不生者有较好的疗效。

人参有使皮肤毛细血管扩张，加速血液循环，增强细胞活力，增进毛囊的营养供给，增加头发的抗脱强度和延伸率等作用。

因此，有着较好的美容、生发效果。

龙胆草

龙胆草味苦，性寒，无毒，入肝、胆经，具有泻肝胆实火，除下焦湿热之功效。

主要用于湿热黄疸，阴肿阴痒，带下，强中，湿疹瘙痒，目赤，耳聋，胁痛，口苦，惊风抽搐等症的治疗。

美容功效

在很早的药材书籍上就有记载，龙胆草是极品中药美容药材，具有舒缓、镇静及滋润肌肤的功效，无论是内服或外用，都是珍贵的美容极品。

据说，这种有着奇特名字的珍贵植物要经过5～10年才能成熟。

因其具有高耐受性，可抵抗各种恶劣环境，其提取物可使肌肤抵抗力自然增强，同时兼具美白与保湿的功效。

自制中药面膜配方及注意事项

一、自制中药面膜

滋养美白面膜

当归30克、川芎30克、白芷130克、益母草30克、乌梅15克。

将研成的极细粉末，装瓶备用。

每晚取适量用牛奶调成糊状敷面，至八分干时洗净，连用15-20天。

美白紧致面膜

白芷18克，白芨18克，藁本18克，白附子18克，蛋清1个，蒸馏水20毫升。

将药材分别磨为细末，混合均匀，加蛋清，如浓稠，加适量蒸馏水调匀，敷于脸部20-30分钟，待敷料八分干时洗净。

油性皮肤者每周2次，干性皮肤者每周1次。

当归醒肤保湿面膜

当归9克、甘草3克、白芷9克、蛋清1个、姜黄3克、蒸馏水10毫升。

将药材分别磨为细末，混合均匀，加蛋清，如浓稠加适量蒸馏水调匀，敷于脸部20-30分钟，敷料八分干洗净，油性每周2次，干性1次。

苦瓜浮萍淡斑面膜

浮萍10g，苏木9g，苦瓜30g。

将药材分别研磨为细末，搅拌均匀。

苦瓜榨汁盛于碗中。

将苦瓜汁慢慢加入药粉中搅拌均匀成膏状后，均匀敷于脸颈部，避开发际、眉毛。

睡前敷于脸部20-30分钟，或等敷料八分干即可去除，用温水将脸洗干净。

中性肌肤每周1次。

保湿白茯苓面膜

白茯苓18g，蜂蜜20-30ml。

将白茯苓研磨为极细粉末。

再慢慢将蜂蜜调入搅拌成膏状后，睡前均匀敷于洗净的脸颈部，并避开发际、眉毛。

敷于脸部20-30分钟，或等敷料八分干即可将敷料去除，用温水将脸洗干净。

能淡化色斑，中性肌肤每周1次。

清新美白淡化面膜

天门冬15g，白茯苓15g，芦荟20g，蒸馏水20ml。

芦荟洗净，撕掉叶子表面后取肉，再与蒸馏水混合打汁后待用。

天门冬、白茯苓分别研磨为细末，加入适量芦荟汁，使成膏状后，趁新鲜使用，均匀敷于脸部，避开发际、眉毛。

睡前敷于脸部20-30分钟，或等敷料八分干即可去除，用温水把脸洗干净。

二、使用中药面膜的注意事项

1、注意什么药材能真正美白

并不是所有的植物草药都有美白功效，在自制中药美白面膜时，一定要找对药材。

2、注意分量

很多时候，不建议大家自制中药美白面膜，最主要的一个原因就是很多人掌握不了分量。

以白芷美白面膜为例，其中白芷、白蚕这两种成分的最佳比例是3：2，这样才能发挥比较好的美白功效，但是很多人却经常1：1来调和。

3、注意自制面膜器皿的清洁度

我们在自制过程中，使用了不干净的器皿，混杂着脏东西的面膜敷在脸上，想想效果也不会多大。

所以在自制中药美白面膜之前要好好的清洗一下需要的器皿，保持其清洁度。

4、注意敷用时间

我们在使用自制中药面膜时，最好是将时间控制在20分钟之内，夏天则在15分钟之内，在面膜没有完全干透之前就清洗干净，这样可以把有效成分牢牢锁在面部，肌肤自然白嫩有型。

5、敏感肌肤谨慎为上皮肤试验不可少

很多人都认为中药是天然的、安全的，但是也不是绝对的，有一些药物对于过敏体质的人来说可能会出现过敏症状。

还有些药物会发生光敏作用，应避免白天使用，比如白芷。

你可以在脸部小范围尝试，就是将中药面膜敷在脸部硬币小大的位置上，十分钟之内，观察是否有异样的感觉，若没有出现红痒等不适，可以在第二天继续小范围尝试。

连续三天都没有出现过敏症状，就可以大胆放心地使用了。

6、中药面膜粉越细越好

中药面膜粉是把中药打磨成极细的粉粒，并经过过筛，要达到一定的细度皮肤才能更好地吸收，自己在家打磨的话，颗粒会比较粗大，不利于皮肤吸收。

7、专业指导，对症选材

如果我们想改善皮肤状况，最好在医生的指导下来选择中药面膜，专业的皮肤科医生会有秘密的配方。

不同中药具有不同功效，有的清热解毒消肿，有的滋润美白，有的活血祛淤。

在调制时，我们可以根据需要来选择基质，比如想要祛斑，就用牛奶调制；想要保湿，就用蜂蜜调制；油性皮肤，可用黄瓜汁或丝瓜汁来调制；消炎祛痘，可用绿茶或苦丁茶调制。

8、面膜+内服双管齐下由内而外

中药面膜贴敷是中医外治方法之一，是把专门配制的中药粉碎过筛、灭菌后分装，治疗时取适量药粉和牛奶、绿茶水、黄瓜汁、蜂蜜等调成糊状并贴敷于患处，具有滋润肌肤、解毒散结、活血消斑等作用。

可是仅仅通过皮肤能吸收多少药效呢？中药面膜是具有一定疗效的，但是只是一个辅助的作用，应在配合中药内服、外治等方法的同时进行。

中草药美容护肤的功效2

中草药的美容

白果仁，让肌肤更娇美

白果仁性味甘、苦、涩、干，白果酸在体外可抑制一些皮肤真菌，故外用可治头面手足多种碍容性皮肤病，并可延缓皮肤衰老，防止皮肤粗糙。

美容功效将白果仁捣成液浆涂于脸上，可令肌肤柔嫩光滑，白皙娇美。

白苏美容，不一样的感觉

白苏美容在爱美人士中引起的反响，足以表明白苏的魅力所在。

将鲜白苏叶擦于腋下可去肿瘤，更奇妙的是：它能将令人尴尬的狐臭一扫而空。

美容功效干燥、起皱、灰黄的皮肤尤其适合用白苏美容，富有弹性而洁白的肌肤是白苏给渴望美白的人士带来的福音。

白芷，给肌肤水一样的滋润

白芷味香色白，为古老的美容中药之一，市场上以其为原料的化妆品和美容品层出不穷，而“原滋原味”的白芷，其美容效果更为显著：白芷水煎剂对体外多种致病菌有一定的抑制作用，并可改善微循环，促进皮肤的新陈代谢，延缓皮肤衰老。

美容功效柔嫩的肌肤润泽光滑，滋润的容颜呈现出水一样的灵气。

白蒺藜，给你婴儿般的肌肤

白蒺藜又名刺蒺藜，含有多种生物碱和甙类，有降血压、降血脂等作用，其中所含的过氧化物分解酶，具有明显的抗衰老作用。

美容功效久服可祛脸上瘢痕，并让肌肤柔嫩润滑。

白芨，让肌肤更光滑

白芨富含淀粉、葡萄糖、挥发油、粘液质等，外用涂擦，可消除脸上痤疮般下的痕迹，让肌肤光滑无痕。

美容功效滋润肌肤，令肌肤光滑如玉。

都说做中药面膜很有效果，是真的吗？观点：中药面膜粉是有效果的。

中药面膜很火爆，从中医的角度来看，中草药的祛斑力量是不容忽视的。

白芨、白术、茯苓、珍珠等中草药药材，无论是内服还是外用，都是有效的美白祛斑药材。

由于中药面膜粉门槛比较低，操作简便，现在市面上很多中药面膜五花八门，很多人看的云里雾里。

一、中药面膜的原理

目前大家比较容易接受的中药面膜的作用机制解释，面膜对皮肤的护理作用主要通过3种方式：

（1）封包作用：面膜覆盖于面部时，使面部皮肤与外界空气隔绝，阻止汗液蒸发，保持面部皮肤充分的营养和水分，增强皮肤的弹性和活力，使面膜中的中草药等营养物质可以有效地渗进皮肤，达到活血化瘀、疏通经络、宣导气血的作用，促进上皮组织细胞的新陈代谢。

（2）吸水作用：增加皮肤角质层内外浓度差，使角质层吸收能力增强。

（3）黏附作用：面膜在揭去时，皮肤污物随面膜一起粘除，使皮肤毛囊通畅，皮脂顺利排出，减少甚至避免丘疹、脓疱、囊肿的形成，使面部皮肤整洁、滋润。

二、中药粉面膜有什么作用？

大量古籍文献记载的面膜类方药众多，功效涉及润泽、祛黑、增白、除皱等。

同时还有部分处方并非以治疗疾病为目的，而是以清洁、保湿、去皱、紧肤为目的，古籍中在论述其效果中多用“令人白润”、“耐老”“光泽洁白”“令人悦泽，好颜色”等来形容。

当然，现代大量文献研究也显示其效果显著，尤其是对于皮肤亚健康人群。

通俗来讲，就是中药面膜在淡斑、美白、去黄、滋润皮肤、除皱等方面是有效果的。

三、中药面膜到底有没有副作用？

只要选对中药并按照一定的方法制作的话，一般是没有什么问题的。

但是需要提醒小伙伴们的是，凡是宣称可以快速美白的产品，那么就要注意了，不是夸大其词，就是美白成分里有见不得光的东西：如铅、汞等重金属。

古代很多宫廷秘方也含有这些有毒物质。

汞有抑制黑色素细胞生成的能力，能使皮肤变白，不过汞的毒性很强，一旦进入体内就很难排除，久而久之会使皮肤出现汞中毒的现象。

目前市面上很多含有铅、汞超标的美容护肤产品，不仅没有起到原有的效果，有的甚至因此造成许多皮肤问题。

有很多人在网上搜一些中药面膜的配方，然后回来自己调制，这是很不安全的。

举个栗子：

1）有毒性的：

比如：朱砂、密陀僧、雄黄、白附子、细辛，尤其是密陀僧，长期用会经过皮肤吸收也是会有不良反应的。

细辛在临床上要求是不过钱，什么意思呢，就是不能超过3g，超过这个量，很容易导致嘴唇发麻等。

2）感光性：如白芷，所以一般不建议白天使用。

3）容易过敏的：如白僵蚕、辛夷花等。

4）还有就是现在流行的醋疗面膜，就是平时大家在抖音或者朋友圈看到的用醋和蜂蜜联通中药粉调成一大罐一大罐的，一罐大概可以连续用一个月左右吧，这就是醋疗中药面膜。

虽然醋本身有杀菌美白的功效，但是不要忘了，醋也有腐蚀剥脱的作用，即便这个醋和平常食用醋的浓度不一样，没那么刺激，但是毕竟还是醋。

角质层比较薄或者皮肤敏感的是不适合使用的，如果你皮肤比较耐受，那么一个月可以适当用1-2次，但是也不能长期使用，否则皮肤会越来越薄甚至敏感。

所以，如果想在家自制中药面膜做应该注意些什么呢？

第一、看粉质细腻程度

一般来说，如果是用于面部外敷，粉质是有要求的，至少是100目以上，如果中药粉研磨出来过于粗糙，颗粒较粗，放在手背上有就会有很明显的颗粒感和摩擦感，皮肤很容易受损。

所以面膜粉的研磨目数是有要求的。

第二、不同中药具有不同功效，其配伍和剂量也是非常讲究的。

要根据自己的肤质选择适当的中药进行自制面膜。

例如，油性肌肤如果添加一些富含油脂的植物仁类药物，可能会泛油。

但是对于干性肌肤，这些成分却恰好使皮肤滋润有光泽，缓解皮肤干燥引起的皮肤瘙痒或皮肤老化。

白僵蚕、辛夷花等相对比较刺激，对于敏感性肌肤最好避开；皮肤有痘印或者长斑斑点点的，则要相应的增加一些活血化瘀的药物等等。

因此，不同的肤质需要根据面部情况做适当的增减，效果会好很多！

第三、中药面膜的材质问题。

现市面上的中药材质量质量参差不齐掺假普遍存在，普通人很难辨别真伪。

有人问，为什么我买了中药面膜回来，但是效果不好，很大原因可能是买到了劣质药材，药效会大打折扣。

例如枸杞染色，有药材可能漂白或者熏磺之类的甚至有的药材还残留农药或重金属超标，这个对皮肤的危害就更大了。

这个问题太复杂，我们就不讨论了。

大家可以在一些比较有质量保证的药店或者药企购买就可以了。

第四、根据中药不同的用途会配伍不同基质或者调和剂，以便成膜更好，也不会太刺激皮肤。

淡斑的中药面膜可适当添加一些醋来调制（上面讲过，不能长期使用）；干燥肌肤可根据需要添加脂类调敷面膜，这些脂类可在皮肤表面形成油脂膜，减少水分丢失；还有蜂蜜、鸡子白以及中药熬制的中药液等等。

总之不是直接将中药粉单纯的敷在脸上，有很多细节需要注意。

中药面膜真的可以美白祛斑吗？中药面膜可以美白祛斑。

在敷这款中药面膜的时候，一定要先洁面，保证面部皮肤干净后再涂上调好的面膜，这样美白祛斑效果会更好。

以下五种面膜均可以美白祛斑。

一、银耳面膜

成分：银耳、黄芪、白芷、茯苓、玉竹各5克。

制作：将以上中药材共研成细末，并配面粉5克，用水调和。

用法：将其涂面，每次30分钟。

功效：滋养肌肤，茯苓能祛除面斑，并引导诸药直入肌肤，但皮肤有炎症的女性慎用。

二、绿豆面膜

成分：绿豆粉、白芷、珍珠粉、甘草、蜂蜜、牛奶、蛋白。

制作：将中药材磨成粉，混合绿豆粉、蜂蜜、牛奶和蛋白。

用法：30分钟然后洗去，一周1—2次。

功效：消炎止痘，美白肌肤。

三、杏仁面膜

成分：杏仁、适量蛋白。

制作：将杏仁以热水烫泡后去皮，再捣成泥，最后加入蛋白。

用法：将其敷面，20分钟后洗净。

功效：去除黑斑，柔嫩肌肤。

四、黄连黄岑面膜

成分：取黄连6克，黄岑、栀子、生地、丹参各15克，淀粉适量。

制作：将所有中药材水煎取药汁150毫升，加入适量淀粉。

用法：将其调匀敷面30分钟后洗去。

功效：消炎消肿。

五、白芷面膜

成分：白芷10克，白附子10克。

制作：将两味中药共研细末，加水和蜂蜜适量调和。

用法：将其敷面，20分钟后洗净。

功效：有祛斑、消斑、美白作用，适用于面部色素沉着或有黄褐斑的女性。

人民网—自制5款中药面膜美白抗皱祛斑全搞定

中药面膜敷多长时间最好中药面膜可以天天敷吗中药面膜可以天天敷吗？

不可以天天做！

就算心急想要尽快恢复好皮肤，面膜也不能天天敷。

面膜一周2-3次就可以了，天天敷面膜浪费不说，还达不到更好的效果。

因为天天敷面膜反而皮肤不会完全吸收，做面膜也要给皮肤休息的时间。

大多数面膜用的次数过于频繁会导致肌肤出现过敏。

中药面膜敷多长时间最好？

中药面膜的功效和作用也有很多，它主要是以修复护理肌肤为主哦，一般面膜都不宜敷太久

中药面膜一般敷脸时间控制在10~15分钟即可。

中药面膜敷太久的坏处：中药面膜敷太久一般超过半小时对于肌肤是有不利影响的。

一方面是面膜会变干，干面膜反过来吸收皮肤中的水分和影响，使肌肤变得干燥。

另一方面面膜中的成分如果不能被肌肤完全吸收，多余的营养会覆盖在肌肤表面影响肌肤的自由呼吸。

中药面膜多久敷一次好

中药面膜以修复护理肌肤为主，对于这种功效型面膜我们应该控制在一周1~2次为宜。

这样肌肤既能得到有效的修护，还能够避免过度频繁敷面膜造成肌肤敏感脆弱

关于中药面膜的功效与作用和中药面膜的成分的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏收藏本站。

高山流水：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

（《列子•汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”形容自然流畅。）

传说春秋时期，有一位很有名气的琴师叫俞伯牙。一次他在荒山的一座茅屋里弹琴，有一位打柴的樵夫叫钟子期的从门前经过，居然能从琴声中听出"巍巍的高山，潺潺的流水"。俞伯牙与钟子期交谈后，十分惊讶地说："你就是我寻觅多年的知音啊!"从此，两人便成为知己。钟子期死后，俞伯牙痛苦极了，扯断琴弦，摔坏琴身，自那时起直到死去，他再也没有弹过琴。后来人们便把此曲名"高山流水"比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙之意。

　　在东周中期以前，土木工匠们一直从事着原始的、繁重的劳动。直到有一位伟大的发明家利用他的智慧创造出许多灵巧的工具，他们才从那些枯燥乏味的劳动中解脱出来，他就是鲁班。鲁班是我国古代优秀的土木建筑工匠之一，也是一个相传有许多创造的杰出发明家。二千多年以来，一直被土木工匠尊奉为“祖师”，受到人们的尊敬和纪念。

　　当你看到家里使用的墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等木工工具时，你或许会觉得这没有什么，但是在两千多年前的奴隶社会时期，这都是了不起的发明，也正是由于这些发明的出现，才使得木工工匠的劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。

　　鲁班其人

　　鲁班，姓公输，名般，鲁国人，由于“般”和“班”同音，古时通用，因此人们常称他为鲁班。鲁班大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年）以后。是我国奴隶制社会经济高度发展的时期，也是奴隶制向封建制转变的历史时期。当时，城邑建筑和水利工种都有了相当的规模，铁器已经逐步推广到各个社会生产领域，大大推进了社会生产的发展。社会生产的发展为奴隶制的瓦解和封建制的形成提供了物质基础。奴隶主贵族的统治日趋没落，奴隶起义和暴动此起彼伏。奴隶主控制的官府手工业被冲破了，很多手工业奴隶获得了解放，于是独立的个体手工业者出现了。据说鲁班就是这个时期得到解放的奴隶工匠，并且因此有了游走各地、到处做工的自由。

　　锯的发明

　　大家可能还熟记着小学课本中的那篇关于鲁班发明锯的文章吧。传说，有一年鲁班接受了一项很大的任务——建筑一座大宫殿。这需要很多木料，但是工程限期很紧。鲁班的徒弟们每天都上山砍伐木材，但是当时还没有锯子，只有用斧子砍，效率实在是太低了，而且徒弟们每天累得精疲力竭，可是木料还是远远不够，耽误了工程的进度。那个年代，完成不了奴隶主的任务是要受重罚的，鲁班心里非常着急，就亲自上山察看。上山的时候，他偶尔拉了一把长在山上的一种野草，一下子手就被划破了。鲁班很奇怪，小小的一根草为什么这样锋利？他把草折下来细心观察，发现草的两边都长有许多小细齿，他的手就是被这些小齿划破的。既然小草的齿可以划破我的手，那带有很多小齿的铁条应该可以锯断大树吧。于是，在他的想法加上金属工匠的帮助下，鲁班做出了世界上的第一把锯——一把带有许多小齿的铁条。他用这个简陋的锯去锯树，果然又快又省力，锯就这样发明了。不管这个故事是真是假，从这个故事都可以得到这样的一个启发：实践出真知，钻研出智慧。

　　每个人的成功都是有着内部和外部的影响的。鲁班工艺的不断进步离不开自己的努力和家人的帮忙。鲁班出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家人参加过许多土木建筑工程劳动,逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。

　　“班母”与“班妻”

　　你知道吗：弹墨线用的小钩又被称为“班母”，刨木料时顶住木头的卡口又叫做“班妻”，这是为什么呢？原来，鲁班的母亲和妻子也都从事生产劳动，并对鲁班有很大的帮助。据说“班母”的由来是这样的：鲁班做木工活，用墨斗放线的时候，原来是由他母亲拉住墨线头的。后来经过多次实验，母子俩在墨线头上拴了一个小钩，放线的时候，用小钩钩住木料的一端，就可以代替用手拉线，一个人操作就行了。从此，弹墨线不用再请母亲帮忙了。后世木工便把这个小钩取名为“班母”，以纪念这个创造。“班妻”的由来传说是因为鲁班刨木料起初是由他的妻子扶着木料，后来才改用卡口的缘故。

　　讲述一个小插曲，根据《玉屑》上的记述：鲁班成年累月在外给人盖房，雨淋日晒，十分辛苦。他的妻子云氏就动脑筋做了一把伞，让鲁班出门做工的时候带上，可以遮日避雨。直到今天，伞仍然是人们日常生活中不可缺少的用具。可见，鲁班家庭还是对鲁班有很大的影响的。

　　鲁班的其他发明

　　鲁班一生的发明创造很多。在《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍都有所记载。木工使用的不少工具器械都是他发明的。象木工使用的曲尺（也叫矩），是鲁班创造的，所以又名鲁班尺。又如墨斗、刨子、钻子，以及凿子、铲子等工具，传说也都是鲁班发明的。

　　据《世本》上记载，石磨也是鲁班发明的。磨，最初叫石岂（wei），汉代才叫做磨，是把米、麦、豆等加工成面的机械。人类进入农业社会以来，去掉谷物壳皮、破碎豆麦就成为人们日常的烦琐劳作。早期采用的方法是用石头把谷物压碎或者碾碎，后来人们又把谷物放在石臼里面用杵来春捣。这虽然是古代粮食加工工具的一大进步，但是仍然比较费时费力。接着，人们又发现与捣碎相比，研碎效果又好又省力。传说鲁班在劳动人民智慧的启示下，用两块比较坚硬的圆石，各凿成密布的浅槽，合在一起，用人力或畜力使它转动，就把米面磨成粉了。这就是两千多年以来我国各地广泛使用的磨。磨的发明把杵臼的上下运动改变做旋转运动，使杵臼的间歇工作变成连续工作，大大减轻了劳动强度，提高了生产效率，是一个很大的进步。鲁班究竟怎样发明磨的真实情况已经无从查考，但是从考古发掘的情况来看，距今六千到六千五百年前后的仰韶文化时期，已经有石辗棒和石制研磨盘。龙山文化时期（距今四千年左右）已经有了杵臼。因此，到鲁班的时代发明磨，是有可能的。

　　鲁班不只是土木工匠的“祖师”，还是一个很高明的机械发明家。他制造的锁，外面不露痕迹，机关设在里面，必须借助配合好的钥匙才能打开。在《墨子．鲁问篇》还有这样的记载：“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”就是说鲁班制作的木鸟能乘风力飞上高空，三天不降落。据传说，鲁班还改进过车辆的构造，制成了机动的木车马。这种木车马由木人驾御，装有机关，能够自动行走。后世有不少科技发明家，如三国时候的马钧、晋朝的区纯、北齐的灵昭、唐朝的马待封、清朝的黄履庄等，都受这个传说的影响，相继朝这个方向探索过。现在看来，说木鸟可以飞三天，木车木马可以自动跑得不见踪影，未免过于夸张，带有神话色彩。但是这也说明鲁班的技巧在当时确是相当杰出的。作为我们后人，在要实现前人的美好梦想时，也要考虑当时的科技水平和自身的实际能力，避免受一些虚无飘渺的传说所误导，耽误自己的大好前程。

　　据说，鲁班在兵器方面也有一定的造诣。据《墨子．公输篇》记述，鲁班曾经为楚国制造攻城用的“去梯”和水战用的“钩强”（又名“钩拒”），在战争中都发挥了比较大的作用。后来他受了墨子的影响，不再制作这类战争的工具，专门从事生产和生活上的创造发明，造福于人民。

　　出身于世代工匠家庭的鲁班在建筑和雕刻方面的贡献也很多。《述异记》上说，鲁班刻制过立体的石质九州地图。《列子．新论．知人篇》中关于鲁班雕刻凤凰的故事，更表现了他不怕讥讽、刻苦钻研的精神。故事说，鲁班想雕刻一只凤凰，还没有雕成，就受到别人的讥笑，但是他没有因此而停止工作，反而更加努力，终于刻出了神态逼真、栩栩如生的凤凰。那些曾经讥笑过他的人，终于不得不佩服鲁班的高超技艺和顽强努力的精神。

　　二千四百多年来，人们世世代代传颂着鲁班发明创造的故事。人们为了表达对他的热爱和敬仰，把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到鲁班的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，事实上就是我国古代劳动人民发明创造的故事。他的名字实际上已经成为劳动人民勤劳和智慧的象征

是《吕氏春秋》和《列子汤问》。

俞伯牙与钟子期的传说又叫高山流水或高山流水觅知音。最早见于公元前四世纪的《列子汤问》为故事雏形，公元前三世纪的《吕氏春秋》在《列子汤问》的基础上对故事进行改编丰富，并增加了结局。此为高山流水故事的基础版本。西汉的《韩诗外传》、《淮南子》、《说苑》，东汉的《风俗通义》、《琴操》、《乐府解题》等等众多古籍纷纷援引。

明代冯梦龙把这个故事写到了自己创作的《警世通言》小说中，名字叫《俞伯牙摔琴谢知音》。在这篇小说中伯牙成了乐官俞伯牙，钟子期却成了汉阳的樵夫，上古的一小段百来字的典故此时完全变成了人物、地点、情节样样俱全的话本小说。