对于有远大目标的人而言，他们自己内心也会想去体验各自当老板管理公司的滋味，而现在开公司的成本已经没有之前那么庞大了。由此就可以看到每段时间都陆陆续续有新的公司崛起，公司多了，竞争就大了，要想提高自己的市场竞争力，一个好的公司名字必不可少，下列是开公司取名字大全集，有哪些值得参考的内容呢？

　开公司取名字大全集

　公司的名字需要遵循一定的办法和原则，下文分别整理了些取公司名字的技巧、方法以及一些精选的公司名字内容，取公司名字不妨参考一二。

　1公司取名要点

　--公司名音律需顺畅

　公司的名字有一个字音的注意项，好听的公司名字便于公司宣传，也利于大众优先记住，给公司取名字的时候，音律上要考虑的就是公司名字的音律需要顺畅，即读起来要顺口要听。

　--公司名字形需简洁

　简单的东西往往更容易激发大家的兴趣，提高大家想要去了解的心思，根据消费者的这个现状，取公司名字的时候就要尽量有一些不复杂的词汇，勿用那些复杂、难懂且生僻的字取名。

　--公司名整体需美观

　以上两点简述的是取公司名字的字音和字形注意项，除了考虑这两点，取公司名字还有个很重要的点就是公司名字的整体要美观。美观的公司名字可为公司塑造出好形象，提高魅力。

　2公司取名方法

　--运用四字成语

　四字成语属于汉字的精华一类，取公司名字的时候，就可将四字成语加入进去，运用一些与公司产品有着共通点的成语作为公司的名字，比如熠熠生辉，服装公司就可以借其取名为“衣衣生辉”。

　--运用优秀古籍

　我们国家历史文化深厚，从过去到现在，产生了大批量的优秀古籍内容，这些都是很好的取公司名字的参考文献，给公司取名字的时候就可以引用其中优秀的文字内容作为公司名字。

　--运用高级哲理

　公司代表的公司的对外形象，而人们对于有文学气质的东西往往都有很大的宽容性，在给公司取名的时候，就可以借鉴于这一点，给公司取一个藏有优秀哲理的名字，提高公司的文化气息。

　--运用祥瑞之兽

　为了促进公司的发展，很多公司老板都会在公司摆放一些具有着祥瑞含义的物件，达到一个集聚福气的作用，其实也可以在公司名字中体现出吉祥、招领福气，比如加入一些祥瑞之兽的名称。

　--运用文雅植物

　公司由于经营范围的不同，释放的气质不同，若公司是经营与文化相关的产品，那么公司的名字相对而言，就要文雅些，这时候就可以利用一些文雅植物的名称加入公司的名字中。

　--运用老板之名

　取公司名字可以选择一个特色的方式，就是利用老板的名称来给公司取名字，这样取出来的公司名字比较有辨识度，也很有个性风采，也比较的有着新颖性。

　--运用特色产品

　现阶段，能够在短时间就发展壮大的公司，通常都是那些经营有特色产品的公司，这类公司取名字的时候，也就可以从公司经营的特色产品入手，这样既宣传了产品，又打响了公司知名度。

　3两字公司名字

　谦仁

　“谦”字与“仁”字都是体现有深刻哲理的字，“谦”指谦虚懂礼，放入公司名字中，体现出来的是公司真心诚信的文化理念，“仁”指仁爱善良，体现的是公司亲切热情的服务态度。

　东安

　“东”字是一个方向字，蕴有着“旭日东升”之典故，表述出来了公司会拥有蒸蒸日上的未来之意，含义张扬有字形，字体气质大气。“安”字表祥瑞，与“东”组合，平顺好听。

　如盈

　“如盈”两字作为公司名字，听起来很温柔，好似有着美丽女子画面，适合作为经营女性产品的公司。“如”字有表示顺利之意，“盈”指盈利，搭配为名，意表财源广进、事业顺利。

　辉久

　“辉久”二字，意表光辉灿烂、长长久久之意，含义吉利，直白的宣示出了公司的宏伟蓝图和野心，也从侧面显示出了公司能力的优秀。两字读音一个一声一个三声，听起来沉稳有力。

　4三字公司名字

　清禾轩

　“清禾轩”三字流露出来的气质古风又诗意，有一种古时文人墨客吟诗作对的高雅，给人以清风明月般的享受。“清”指干净、清澈，显示公司绝不作假的态度，“禾”指谷物，意表丰收，象征财源滚滚。

　木瑾阁

　“木”字暗示公司类别，适合家具类公司名字，整个名字充满了大自然的气氛，显示出了天然、无污染之意，很有绿色环保概念。“瑾”指美玉，美玉指富贵之物，意表财运亨通。

　麒漆升

　“麒”指麒麟，麒麟是瑞兽，传说中凡麒麟到达之处，必将有好事发生，以“麒”作为公司名字，代表繁荣昌盛、一帆风顺。“漆”显示公司类别，适合装饰建筑类公司名字。“升”指升高，象征如日中天、兴旺发达。

　5四字公司名字

　皓星阳红

　“皓星阳红”四字中，含有着多种景象，既有皓月当空之景，亦有星辰漫天之景，也有红日显现之景，蕴含多种祥瑞闪耀之景，作为公司名字，意表福气聚集、好运连连、福星高照、发展昌盛。

　欣欣相鑫

　“欣欣相鑫”四字，选自于成语“欣欣向荣”，意表兴旺发达、事事顺意，以“荣”替换“鑫”字，使得整个名字的气质更加的富贵，“鑫”字中带有三金，意表财源广进、财源滚滚。

　柏白百航

　“柏白百航”四个字中，前三个字用的是同一个拼音结构，看起来独特，听起来也独特，其“柏”字，代表不畏不屈的公司精神，其“白”字，意表公司的诚信作风，其“百”字，指公司会受人欢迎。最后的“航”字，则有着一帆风顺之意。

　6公司名字大全

　[01] 德旺 鹏圆益 美天无限

　[02] 巨利 旭诺亮 美华意界

　[03] 如伟 科隆利 广佰广艺

　[04] 世钟 瑞怀浩 鑫思胜联

　[05] 大有 腾龙喜 楚雄顺大

　[06] 太言 燕丰蓝 真旭凯羽

　[07] 飞捷 值乾美 银迅洋扬

　[08] 世晋 东宁旭 龙火嘉鹏

　[09] 文美 菲诗旭 联同蓝维

　[10] 宏康 新帝扬 跃翔力利

　[11] 致远 华茂麟 邦跃杰伦

　[12] 世兴 欧可忆 科启力利

　[13] 天骑 央恒扬 嘉锐立亚

　[14] 天相 双申华 方圆同创

　[15] 德光 创胤毅 凯全海浩

　[16] 发贵 万盛多 盛羽迅畅

　[17] 贵浩 利达博 天恒艾闻

　[18] 天畅 博若盛 利妙财风

　[19] 三麝 朴元麟 金门同创

　[20] 世金 梓辉宝 时顺旭维

　[21] 华禄 威廉海 西启鑫环

　[22] 进合 尚麒生 源铭创迪

　[23] 永泰 本源兴 宏隽享都

　[24] 文丰 胧泉朝 富润锐阳

　[25] 云舟 元洲威 傲梦思胜

　[26] 安利 速增元 珍火品源

　[27] 光和 优派克 云瑞西贝

　[28] 山区 奇笙芳 迪扬汇辰

　[29] 文化 百分百 鑫梦信讯

　[30] 天雅 宣和盈 隆恒贝瑞

　[31] 祥浩 随愿秀 龙羽特云

　[32] 隆公 聚世佳 源广达迅

　[33] 浩成 兴华恩 迪扬汇辰

　[34] 大鑫 中鑫信 驶仕戎欧

　[35] 生益 阔搏帝 诺贝利奥

　[36] 春康 力生川 和平视点

　[37] 宝兴 成泰昌 博达长兴

　[38] 太明 政远锦 诺润世源

　[39] 世先 鲸航锐 甲子万合

　[40] 文工 栗雅华 盘恒麟正

　[41] 皇广 佩创力 建锐天裕

　[42] 文童 迈萃振 锐森卓晶

　[43] 山大 东都腾 中均佳竹

　[44] 万宏 夯石捷 杰星尼竹

　[45] 大青 先悦大 凯财速诚

　[46] 三奇 寿星灿 科鼎崇德

　[47] 千广 松良超 奥蓝视线

　[48] 本恒 盛天泽 创铭景利

　[49] 天福 旭日荣 安跃迈科

　[50] 天骥 贤融泰 尚通环汇

　[51] 旺康 馨月佰 傲梦思胜

　[52] 富瑞 世纪特 鑫力元奥

　[53] 生林 国盛易 长荣佳世

　[54] 生达 江美索 科威奥成

　[55] 润寿 金潮杰 信庆福威

　[56] 广富 金基涛 智泽南福

　[57] 力发 崇融美 福赛梦扬

　[58] 弘长 岩辰德 京久恒业

　[59] 华弘 新路达 通森乐财

　[60] 浩满 新洲茂 铁鑫鼎德

　[61] 天翔 帅新众 润宝环硕

　[62] 大马 艺川江 鑫超金洋

　[63] 飞安 资邦财 清铭时翔

　[64] 玉利 众舜卓 超泰景贝

　[65] 天德 国赟宝 泰翔凌辉

　[66] 世新 运星美 新立德聚

　[67] 天月 尚品源 吉晶乐佩

　[68] 万大 广帆可 国采点睛

　[69] 巨鹏 志恩财 环鼎扬冠

　[70] 永志 金陇明 信欣丰成

　　古有女诗经，男楚辞，即：女孩取名出于诗经，男孩取名出于楚辞，名不见经传即由此而来。

　　 建议你给侄儿取以下名字：女孩：郭语笑；男孩：郭志鹏。具体出处如下：

如果你感到满意，请采纳。

　　一、女孩取名：郭语笑

　　“语笑”取“欢声笑语”之意，希望女儿一生开开心心，快快乐乐，有佳句“婉兮清扬，语笑嫣然”。另外，“语笑”出自于诗经小雅中的南有嘉鱼之什。

　　 小雅 南有嘉鱼之什 蓼萧

　　蓼彼萧斯，零露湑兮。既见君子，我心写兮。燕笑语兮，是以有誉处兮。

　　蓼彼萧斯，零露瀼瀼。既见君子，为龙为光。其德不爽，寿考不忘。

　　蓼彼萧斯，零露泥泥。既见君子，孔燕岂弟。宜兄宜弟，令德寿岂。

　　蓼彼萧斯，零露浓浓。既见君子，鞗革忡忡。和鸾雍雍，万福攸同。

　　[题解]

　　诸侯在宴会中歌颂周天子，祝他令德长寿，万福俱集。

　　[注释]

　　1、蓼（路lù）：长且大。《毛传》：“蓼，长大貌。萧，蒿也。”

　　2、湑（许xǔ）：清澈。《毛传》：“湑湑然，萧上露貌。”

　　3、写：倾吐。《郑笺》：“既见君子者，远国之君朝见于天子也。” 《毛传》：“输写其心也。”

　　4、燕：《集传》：“燕，谓宴饮。”

　　5、誉：欢乐。苏辙《诗集传》：“誉、豫通。凡《诗》之誉皆言乐也。”

　　6、瀼瀼（嚷rǎng）：盛貌。

　　7、龙：宠，荣。《毛传》：“龙，宠也。”《郑笺》：“为宠为光，言天子恩泽光耀被及己也。”

　　8、忘：王引之《经义述闻》卷五：“亡犹己也。作忘者假借字耳。”

　　9、泥泥：《毛传》：“泥泥，露濡也。”

　　10、孔燕：《郑笺》：“孔，甚。燕，安也。”

　　11、岂弟（凯替kǎitì）：和易近人。

　　12、寿岂：《集传》：“寿岂，寿而且乐也。”

　　13、鞗（条tiáo）革：皮革所制的缰绳。

　　14、冲冲：垂饰貌。

　　15、和鸾：《集传》：“和、鸾皆铃也。在轼曰和，在镳曰鸾，皆诸侯车马之饰也。”

　　16、攸：所。《集传》：“攸，所；同，聚也。”

　　[参考译文]

　　香蒿长得高又长，露落叶上最清凉。如今有幸见君子，我的心情真舒畅。举杯饮酒又笑谈，快乐相处喜洋洋。

　　香蒿长得高又长，露珠晶莹落叶上。如今有幸见君子，受宠沾荣脸有光。君子盛德无差失，祝君长寿永无疆。

　　香蒿长得高又长，露落叶上水沾衣。如今有幸见君子，心情安详又欢喜。宜作兄长宜作弟，美德高尚乐无已。

　　香蒿长得高又长，露落叶上水汪汪。如今有幸见君子，金饰马勒闪闪亮。车上铃儿叮当响，福禄聚集你身上。

二、男孩取名：郭志鹏

志鹏，形容志向远大。适用于男孩取名字。出自《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏”。

《庄子·逍遥游》

　　北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名而鹏，鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙於南冥；南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：『鹏之徙於南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里，去以六月 息者也。』野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

　　

　　且夫水之积也 不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟 大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里，则风斯在下矣，而後乃今培风 。背负青天，而莫之夭阏者，而後乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控於地而已矣。奚以之九万里而南为？』适莽苍者三餐而反，腹犹果然，适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮；之二虫，又何知？

　　

　　小知不及大知，小年不及大年，奚以知其然也？朝菌不知晦朔，惠姑不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？

　　

　　汤之问棘也是已。『穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然後图南，且适南冥也。』斥笑之曰：『彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下， 翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？』此小大之辩也。

　　故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而徵一国者，其自视也亦若此矣，而宋荣子犹然笑之。且世而誉之而不加劝，世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其於世，未数数然也；虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有 五日而後反，彼於致福者，未数数然也；此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：『至人无己，神人无功，圣人无名。』

译文

　　北海有一条鱼，它的名称叫鲲。鲲的大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它有几千里。奋起而飞，它的翅膀就像挂在天上的云。这只鸟，海动风起时就将迁往南海。南海就是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说：“当鹏迁往南海的时候，振翼拍水，水浪远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空。凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝，是它的真正颜色呢还是因为天高远而看不到尽头呢鹏从高空往下看，也不过这样罢了。再说如果水的积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方，那么只能拿小草作它的船，放上一只杯子就贴地了，是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不大，那么它承负巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高空，风就在它的下面，然后才能乘风。背负青天，没有什么能阻碍它，然后才打算往南飞。蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我一下子起飞，碰到榆树、檀树之类的树木就停下来，有时如果飞不上去，就掉在地上罢了。哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢”到郊野去的人，只须准备一天三顿饭，回来肚子还是饱饱的；到百里远处去的人，头天晚上就捣米储积干粮；到千里远处去的人，要用几个月来储积干粮。这两只小动物又知道什么呢

　　小智不了解大智，寿命短的不了解寿命长的。凭什么知道它是这样的呢朝菌不知道一个月的开头和结尾，蟪蛄不知道一年中有春有秋。这是寿命短的。楚国的南部有冥灵这种树，以五百年当作春，以五百年当作秋；远古时有一种大椿树，以八千年当作春，以八千年当作秋；这是寿命长的。彭祖如今独以长寿著名，一般人与他相比，岂不可悲吗

　　汤问棘是这样的。不生草木的极荒远之北，有黑色的深海，就是大自然的水池。那里有条鱼，它身宽数千里，没有知道它的长度的人。它的名称叫鲲。那里有只鸟，它的名称叫鹏，鹏的背像泰山，翅膀像挂在天边的云。鹏乘着旋风环旋飞上数万里的高空，穿过云气，背负青天，然后打算往南飞，将要到南海去。斥嘲笑它说：“它将要到哪里去我跳跃着往上飞，不超过几丈高就落下来，在蓬蒿中飞来飞去，这也就是飞的最高限度了，而它将要飞到哪里去呢”这就是小和大的区别。 所以那些才智足以授予一个官职、品行顺合一方、道德符合一君主心意、能力使一国之人信任的人，他们看待自己，也像斥之类一样。宋荣子轻蔑地嗤笑这些人。再说全社会的人都称赞宋荣子，他却并不因此而更加奋勉，全社会的人都责难他，他也并不因此而更为沮丧。他能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，至此而止了。他在世上，没有拼命追求什么。虽然这样，还是有没树立起来的境界。列子乘风飞行，飘然轻巧，十五天后才返回。他对于招福的事，没有拼命追求。这虽然不用步行，但还是要凭借风力。至于顺应天地万物的本性，把握六气的变化，而在无边无际的境界中遨游的人，他们还凭借什么呢所以说：至人无自我，神人无功利，圣人无声名。

《逍遥游》是《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比，阐述了“小”与“大”的区别；在此基础上作者指出，无论是不善飞翔的蜩与学鸠，还是能借风力飞到九万里高空的大鹏，甚至是可以御风而行的列子，它们都是“有所待”而不自由的，从而引出并阐述了“至人无己，神人无功，圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩，说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富，构思新颖，雄奇怪诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

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　　古代人取名字和现在一样有什么含意么还有“之”这些字怎么可以用在名字里面的那么你知道在古代是怎么取名的吗？下面我就来告诉你古代是如何取名字的，一起来看看古代取名的 方法 有哪些。

　　古代取名字的方法

　中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字，号;死后有谥号。《礼记檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。”

　名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。

　古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”;宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。

　“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽;唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”;宋代作家晁补之字无咎(“咎”是过错)，因能“补”过才能“无咎”。

　“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫(俯)”与“昂”都是反义。

　古人的“名”、“字”往往取自古书古典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽(著有《茶经》，后世尊为“茶神”)字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。

　古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯(孟)、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟;孔丘字仲尼，“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。

　除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物(特别是文人)往往以住地和志趣等为自己取号(包括斋名、室名等)。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的;有些别号的使用率甚至超过本名(如苏东坡、郑板桥等)。

　别号是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号(“私溢”)，如晋代陶潜的靖节等。

　谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。

　如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。

历史上常常用来代替个人姓名的做法

　⒈地名(包括出生地、住地和任职所在地等)。如东汉孔融称为孔北海、唐代韩愈称为韩昌黎、柳宗元称为柳河东或柳柳州、宋代苏辙称为苏栾城等。以地名称人在封建时代是表尊敬，叫做称“地望”。

　⒉官爵名(包括职衔、封号等)。如东汉发出“穷当益坚、老当益壮”豪言的马援称马伏波(曾任伏波将军)，投笔从戎的班超称班定远(曾封定远侯)，三国嵇康称嵇中散(曾任中散大夫)，唐代杜甫称杜工部、杜拾遗(曾任工部员外郎、左拾遗)等。

　⒊以室名、斋名、轩名、堂名为号的。如王夫之号姜斋取自他的室名;辛弃疾的号稼轩也是取自室名;北宋诗人苏舜钦，流寓苏州，筑沧浪亭，自号沧浪翁。

　⒋在姓氏前加形容词指称特定的同姓者。南朝谢灵运和堂弟谢惠连都是诗人，被称为大、小谢。唐代诗人中老杜(亦作大杜)专指杜甫，小杜专指杜牧。老苏、大苏、小苏则指宋代苏洵、苏轼、苏辙父子。

　⒌以几个姓并称特定的几个人。如 “马班”(或“班马”)指司马迁(《史记》作者)、班固(《汉书》作者);唐诗人中“李杜”是李白、杜甫，“元白”是元稹、白居易;“韩柳”是韩愈、柳宗元。还有前面提到的大谢小谢合称“二谢”，加上南朝另一诗人谢眺又合称“三谢”;“二程”专指宋代学者程颢、程颐兄弟;苏洵、苏轼、苏辙又合称“三苏”。

　⒍在唐代还常以行第连同姓名官职等称人。王维有诗题《送元二使西安》(“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”就是其中的名句)、唐诗中屡见《答王十二》、《问刘十九》、之类的题目，都是以行第称人的。如李白是李十二、韩愈是韩十八、柳宗元是柳八、元稹是元九等。宋代也还有此风习，如秦观称秦七、欧阳修称欧九、黄庭坚称黄九等。

　以上所说的封建社会文人的姓名字号之类，都是封建宗法制度和伦理道德等观念形态的组成部分。由于它们在历史上长期存在并被广泛使用过，又是我们不能完全回避得了的。

　如《正气歌》的作者文天祥、字履善，又字宋瑞(祥、善、瑞三字同义)，历代还常称他“文文山”(自号)、“文丞相”(官职)、“文信国”(封号)等。如果我们对古人姓名字号的知识毫无所知，根本无从识别。所以，为了阅读古籍以及研究古人思想、风格，还是需要我们对它有所了解的。

好听的古代名字

　“青青子衿 悠悠我心 ” 子衿 心悠

　"相濡以沫不若相忘于江湖” 湘沫

　“仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁，荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。” 兰馥

　“羡彼之良质兮，冰清玉润，羡彼之华服兮，闪灼 文章 。” 冰清

　“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”咏絮

　"执 手相 看泪眼，竟无语凝噎。" 语凝

　“秋色连波，波上寒烟翠。” 寒烟

　“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。”兰泽

　“冉冉狐生竹，结根泰山阿。”冉竹

　“馨香盈怀袖，路远莫致之。”香盈 盈袖

　疏送影落空坛静 疏影

　愿随春风寄燕然 燕然

　平海夕漫漫 海夕

　遥岑远目 遥岑

　月在寒溪 寒溪

　蓁蓁(音真)。《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。

　燕飞。《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。

　淑慎。《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。

　惠然。《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。

　静姝。《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。

　炜彤。《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。

　洵美。《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。

　燕婉。《邶风·新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。