宣纸为什么被誉为纸寿千年?
宣纸:起于唐代,历代相沿,迄今已有1500余年历史。由于宣纸有易于保存,经久不脆,不会褪色等特点,故有“纸寿千年”之誉。宣纸的制作工艺,历时一年多,需要一百多道工序,看似简单却十分辛苦!
宣纸的神奇与一个名词紧密相联——“时间”。它看起来“轻似蝉翼白如雪,抖似细绸不闻声”,寿命却几乎是所有纸中最高的。其百折不损、历千年而如新的品质让人惊叹——欧洲几个世纪前的一些壁画已开始龟裂脱色甚至破旧不堪,美国国会图书馆也早已产生了“图书自毁”危机,而我国许多珍贵资料和书画真迹如清《四库全书》等古籍因用宣纸而安然无恙,安徽省博物馆珍藏的南宋张即之写经册距今已有约800年历史,细观纸面仍是光滑洁白,完好如初。
各大博物馆留存的纸质文献实物等诸多的历史遗存表明,宣纸初期制造原料为纯青檀皮,后来宣纸艺人发现稻草也可以制成纸浆后,稻草从此成为宣纸重要的原料之一。在宣纸中,皮为骨干,草为肌肉。皮多则纸坚韧,称为净皮;草多则纸柔软,称为棉料。一般来说,绘画用特种净皮,书法用棉料。
研究者曾在实验室中以人工加速老化的办法让各种纸进行了一场“时间对决”:随着虚拟岁月的流逝,新闻纸、铜版纸等酸性机制纸白度下降明显,而呈弱碱性的宣纸却巍然不动;耐折度更是奇特,对比其他纸的急速“滑坡”,宣纸出现了一个奇特的“驼峰形”,即在相当长的时间里,岁月反为其增添了“青春”;很多纸老化到300年时已“筋断骨裂,寿终正寝”,而宣纸坚持到1050年后,显微镜下的青檀韧皮纤维却几乎没有变化,仍是“老当益壮”。
问题一:书香铜臭指什么生肖? 老鼠
问题二:书香铜臭指什么 书香铜臭书香,读书的家风;
铜臭,铜钱上的臭味。
指集书香和铜臭于一体的卖书商人。
问题三:书香是什么意思? “书香”最早的由来,据说是因为一种名叫芸草的植物,因其散发出的香味能杀死书虫,爱书如命的读书人就把芸草夹在书中,对其飘散出的缕缕香气称为“书香”。著名的天一阁藏书楼,图书号称“无蛀书”,据说就是因每本书都夹有芸草之故。因芸香与书结缘,与芸草有关的其他东西,也就成了与书卷相关的称呼,如古代的校书郎,就有个很好听的名称:“芸香吏”。大诗人白居易就曾做过这个官。书室中常备有芸草,书斋就有了“芸窗”、“芸署”、“芸省”等说法。如唐朝徐坚的《初学记》中说:“芸香辟纸鱼蠹,故藏书台亦称芸台。”这些词都蕴含着一缕书香的气息,表达了人们书香文风、文化审美与精神高贵的尊崇。 沧桑逝水,风习递嬗。随着时间的推移,现代的普通读书人早己不太容易见到芸草了,即使防蠹,人们也多是使用樟脑丸、檀香片之类。书香情怀对于善于想象与怀旧的文人来说,恐怕更多的只是缥缃书卷里所蕴藏、积淀的一种不尽的历史记忆与个人缅想罢了。氤氲陶醉之中,书香具体为何物,恐拍谁也说不清。 医家说旧书散发出的异味,是一种有毒的东西。但文人是天生的嗜怪主义者,书香那种“难以形容的怪味”,总是让他们甘愿沉迷,兴奋不已,甚至整个生命与其相融也浑然不觉,乐此不疲。至于梁实秋先生说“书香是与铜臭相对立的”,这倒是大众的同感。“铜臭”一词,出自《后汉书・崔实传》。汉代权臣崔烈,名重一时,但他仍不满足于现状,而在卖官鬻爵的腐败中以五百万钱买得司徒一职,从而得享“三公”之尊。有一日他问儿子崔钧:“吾居三公,于议者何如?”崔钧如实回答:“论者嫌其铜臭。”由此人们便以“铜臭”一词来讥讽俗陋无知而多财暴富之人。千年以来,书香铜臭,人们有着截然不同的褒贬好恶。 书而有香,我更愿意认为这是指书中文字的内容,而不仅仅是图书纸张、油墨以及装帧中掺进的有形成分。气功界的说法有时让人大开眼界。据说有道行高深者,只要闻一闻纸上文字的香臭之味,即可知文字的好坏高下。湖湘近代学者叶德辉,劣绅恶行,最终在众怒之中被处死,但他在文化上的贡献却是今天的读书人绕不过去的。作为近代有名的藏书家,他对书籍版本的稔熟,简直达到了匪夷所思的化境。据说他无需打开一本书,也不需用眼睛扫描――而只需用鼻子闻闻,就能对书的良莠作出精到的判断。千年著书,泛滥成灾,流品不齐,良莠混杂,但朴素地说,书的好坏未尝不可以拿香臭这一简单标准一分为二。我们一向说“读书”、“看书”,其实何尝不是在以心灵来感应书本里的文字呢?
问题四:书香是什么意思 词目:书香 拼音:shū xiāng 形容词:指上辈有读书的(人家) 基本解释 [literary family] 指有读书先辈的人家 书香人家 世代书香 详细解释 读书风气;(世代)读书的习尚。 宋 林景熙 《述怀次柴主簿》诗:“书香剑气俱寥落,虚老乾坤父母身。”《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》:“ 钱生 家世书香,产微业薄,不幸父母早丧,愈加零替。”《儒林外史》第十一回:“早养出一个儿子来叫他读书,接进士的书香。” 阿英 《浙东访小说记》:“这些人都是‘世家’,都是‘书香后代’。”
“书香门第”中的“书香”是什么意思?许多人不太清楚。其实原来是古人为防止蠹虫咬食书籍,便在书中放置一种芸香草,这种草有一种清香之气,夹有这种草的书籍打开之后清香袭人,故而称之为“书香”。芸香草亦称芸草,为多年生草本植物,产于我国西部,有特异的香气,可以入药,嚼之有辛辣和麻凉感觉。因为古人常在书籍中放这种草避蠹驱虫,所以除“芸人”指农人,“芸芸”指众多外,与“芸”字有关的词多与书籍有关。如“芸编”指书籍,“芸帐”指书卷,“芸阁”指藏书之阁,“芸署”为藏书之室,“芸香吏”则指校书郎。 “书香”最早的由来,据说就是因为这种芸草的植物,因其散发出的香味能杀死书虫,爱书如命的读书人就把芸草夹在书中,对其飘散出的缕缕香气称为“书香”。著名的天一阁藏书楼,图书号称“无蛀书”,据说就是因每本书都夹有芸草之故。因芸香与书结缘,与芸草有关的其他东西,也就成了与书卷相关的称呼,如古代的校书郎,就有个很好听的名称:“芸香吏”。大诗人白居易就曾做过这个官。书室中常备有芸草,书斋就有了“芸窗”、“芸署”、“芸省”等说法。如唐朝徐坚的《初学记》中说:“芸香辟纸鱼蠹,故藏书台亦称芸台。”这些词都蕴含着一缕书香的气息,表达了人们书香文风、文化审美与精神高贵的尊崇。 沧桑逝水,风习递嬗。随着时间的推移,现代的普通读书人早已不太容易见到芸草了,即使防蠹,人们也多是使用樟脑丸、檀香片之类。书香情怀对于善于想象与怀旧的文人来说,恐怕更多的只是缥缃书卷里所蕴藏、积淀的一种不尽的历史记忆与个人缅想罢了。氤氲陶醉之中,书香具体为何物,恐拍谁也说不清。 医家说旧书散发出的异味,是一种有毒的东西。但文人是天生的嗜怪主义者,书香那种“难以形容的怪味”,总是让他们甘愿沉迷,兴奋不已,甚至整个生命与其相融也浑然不觉,乐此不疲。至于梁实秋先生说“书香是与铜臭相对立的”,这倒是大众的同感。“铜臭”一词,出自《后汉书崔实传》。汉代权臣崔烈,名重一时,但他仍不满足于现状,而在卖官鬻爵的腐败中以五百万钱买得司徒一职,从而得享“三公”之尊。有一日他问儿子崔钧:“吾居三公,于议者何如?”崔钧如实回答:“论者嫌其铜臭。”由此人们便以“铜臭”一词来讥讽俗陋无知而多财暴富之人。千年以来,书香铜臭,人们有着截然不同的褒贬好恶。
医家说旧书散发出的异味,是一种有毒的东西。但文人是天生的嗜怪主义者,书香那种“难以形容的怪味”,总是让他们甘愿沉迷,兴奋不已,甚至整个生命与其相融也浑然不觉,乐此不疲。明清古籍《增广贤文》训蒙增广改本就有“家熟不如国熟,花香不及书香”的记载。至于梁实秋先生说“书香是与铜臭相对立的”,这倒是大众的同感。“铜臭”一词,出自《后汉书・崔实传》。汉代权臣崔烈,名重一时,但他仍不满足于现状,而在卖官鬻爵的腐败中以五百万钱买得司徒一职,从而得享“三公”之尊。有一日他问儿子崔钧:“吾居三公,于议者何如?”崔钧如实回答:“论者嫌其铜臭。”由此人们便以“铜臭”一词来讥讽俗陋无知而多>>
问题五:书香什么意思 书中的香 医家说旧书散发出的异味,是一种有毒的东西。但文人是天生的嗜怪主义者,书香那种“难以形容的怪味”,总是让他们甘愿沉迷,兴奋不已,甚至整个生命与其相融也浑然不觉,乐此不疲。明清古籍《增广贤文》训蒙增广改本就有“家熟不如国熟,花香不及书香”的记载。至于梁实秋先生说“书香是与铜臭相对立的”,这倒是大众的同感。“铜臭”一词,出自《后汉书・崔实传》。汉代权臣崔烈,名重一时,但他仍不满足于现状,而在卖官鬻爵的腐败中以五百万钱买得司徒一职,从而得享“三公”之尊。有一日他问儿子崔钧:“吾居三公,于议者何如?”崔钧如实回答:“论者嫌其铜臭。”由此人们便以“铜臭”一词来讥讽俗陋无知而多财暴富之人。千年以来,书香铜臭,人们有着截然不同的褒贬好恶。 书而有香,我更愿意认为这是指书中文字的内容,而不仅仅是图书纸张、油墨以及装帧中掺进的有形成分。气功界的说法有时让人大开眼界。据说有道行高深者,只要闻一闻纸上文字的香臭之味,即可知文字的好坏高下。湖湘近代学者叶德辉,劣绅恶行,最终在众怒之中被处死,但他在文化上的贡献却是今天的读书人绕不过去的。作为近代有名的藏书家,他对书籍版本的稔熟,简直达到了匪夷所思的化境。据说他无需打开一本书,也不需用眼睛扫描――而只需用鼻子闻闻,就能对书的良莠作出精到的判断。千年著书,泛滥成灾,流品不齐,良莠混杂,但朴素地说,书的好坏未尝不可以拿香臭这一简单标准一分为二。我们一向说“读书”、“看书”,其实何尝不是在以心灵来感应书本里的文字呢?!
问题六:铜臭的译文 不用翻译,直接用。
“铜臭”一词,出自《后汉书・崔实传》。汉代权臣崔烈,名重一时,但他仍不满足于现状,而在卖官鬻爵的腐败中以五百万钱买得司徒一职,从而得享“三公”之尊。有一日他问儿子崔钧:“吾居三公,于议者何如?”崔钧如实回答:“论者嫌其铜臭。”由此人们便以“铜臭”一词来讥讽俗陋无知而多财暴富之人。千年以来,书香铜臭,人们有着截然不同的褒贬好恶
钱币以前有铜做的(铜钱),那东西真的有股味,真的有点臭的铜的嗅味
所以后世比喻贪财,唯利是图的人有铜臭(xiu)味(其实读chou也有道理)
这种味道可能主要时铜钱表面长期或是遇热发生了氧化所致
铜臭英语是the stink of money
满身铜臭 stinking with money;filthy rich
问题七:书香是怎么来的 书香门第”中的“书香”是什么意思?许多人不太清楚。其实原来是古人为防止蠹虫咬食书籍,便在书中放置一种芸香草,这种草有一种清香之气,夹有这种草的书籍打开之后清香袭人,故而称之为“书香”。芸香草亦称芸草,为多年生草本植物,产于我国西部,有特异的香气,可以入药,嚼之有辛辣和麻凉感觉。因为古人常在书籍中放这种草避蠹驱虫,所以除“芸人”指农人,“芸芸”指众多外,与“芸”字有关的词多与书籍有关。如“芸编”指书籍,“芸帐”指书卷,“芸阁”指藏书之阁,“芸署”为藏书之室,“芸香吏”则指校书郎。
沧桑逝水,风习递嬗。随着时间的推移,现代的普通读书人早己不太容易见到芸草了,即使防蠹,人们也多是使用樟脑丸、檀香片之类。书香情怀对于善于想象与怀旧的文人来说,恐怕更多的只是缥缃书卷里所蕴藏、积淀的一种不尽的历史记忆与个人缅想罢了。氤氲陶醉之中,书香具体为何物,恐拍谁也说不清。
医家说旧书散发出的异味,是一种有毒的东西。但文人是天生的嗜怪主义者,书香那种“难以形容的怪味”,总是让他们甘愿沉迷,兴奋不已,甚至整个生命与其相融也浑然不觉,乐此不疲。至于梁实秋先生说“书香是与铜臭相对立的”,这倒是大众的同感。“铜臭”一词,出自《后汉书・崔实传》。汉代权臣崔烈,名重一时,但他仍不满足于现状,而在卖官鬻爵的腐败中以五百万钱买得司徒一职,从而得享“三公”之尊。有一日他问儿子崔钧:“吾居三公,于议者何如?”崔钧如实回答:“论者嫌其铜臭。”由此人们便以“铜臭”一词来讥讽俗陋无知而多财暴富之人。千年以来,书香铜臭,人们有着截然不同的褒贬好恶。
书而有香,我更愿意认为这是指书中文字的内容,而不仅仅是图书纸张、油墨以及装帧中掺进的有形成分。气功界的说法有时让人大开眼界。据说有道行高深者,只要闻一闻纸上文字的香臭之味,即可知文字的好坏高下。湖湘近代学者叶德辉,劣绅恶行,最终在众怒之中被处死,但他在文化上的贡献却是今天的读书人绕不过去的。作为近代有名的藏书家,他对书籍版本的稔熟,简直达到了匪夷所思的化境。据说他无需打开一本书,也不需用眼睛扫描――而只需用鼻子闻闻,就能对书的良莠作出精到的判断。千年著书,泛滥成灾,流品不齐,良莠混杂,但朴素地说,书的好坏未尝不可以拿香臭这一简单标准一分为二。我们一向说“读书”、“看书”,其实何尝不是在以心灵来感应书本里的文字呢?!
杜蘅
玉树芝兰 〖解释〗玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。
沅芷湘兰 见“沅芷澧兰”。
沅芷澧兰 《楚辞·九歌·湘夫人》:“沅有芷兮澧有兰。”王逸注:“言沅水之中有盛茂之芷,澧水之内有芬芳之兰,异于众草”。芷,一本作“茝”。澧,一本作“醴”。本指生于沅澧两岸的芳草,后用以比喻高洁的人或事物。
沅茝醴兰 见“沅芷澧兰”。
义结金兰 结交很投合的朋友。
谢兰燕桂 谢兰,系“谢庭兰玉”之省称;燕桂,《宋史·窦仪传》载:“仪学问优博,风度峻整。弟俨、侃、偁、僖,皆相继登科。冯道与禹钧(窦仪父)有旧,尝赠诗,有‘灵椿一株老,丹桂五枝芳’之句,缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄
迁兰变鲍 语本《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”后以“迁兰变鲍”比喻潜移默化。
契合金兰 契合:投合。金兰:指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投,感情深厚。亦作“契若金兰”。
兰芷之室 兰、芷:两种香草。比喻良好的环境。亦作“芝兰之室”。
兰质熏心 比喻女子淑美善良的气质。
兰熏桂馥 比喻恩泽长留,历久不衰。
空谷幽兰 山谷中优美的兰花。形容十分难得,常用来比喻人品高雅。
金兰之友 指亲密的朋友。
金兰之交 像金石般坚固的交情
桂子兰孙 对人子孙的美称。
桂折兰摧 喻品德高尚的人亡故。
摧兰折玉 摧:摧残,毁掉。毁坏兰花,折断美玉。比喻摧残和伤害女子。
吹气如兰 见“吹气胜兰”。
采兰赠芍 兰:兰花,花味清香;芍:芍药。比喻男女互赠礼物,表示相爱。
芝兰之室 比喻良好的环境。
沅茞澧兰 沅、澧:都是水名;茞、兰:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
芝兰玉树 比喻有出息的子弟。
谢庭兰玉 比喻能光耀门庭的子侄。
絮果兰因 兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。
披榛采兰 披:拔开;榛:丛生的荆棘。拨开荆棘,采摘兰草。比喻选拔人才。
契若金兰 比喻朋友交情深厚。
兰艾同焚 兰花跟艾草一起烧掉。比喻不分好坏,一同消灭。
兰心蕙性 比喻人品高尚,举止文雅。
兰艾难分 好人、坏人难于分清。
兰桂齐芳 兰桂:对他人儿孙的美称;芳:比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。
澧兰沅芷 沅、澧:都是水名;兰、芷:都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
兰因絮果 兰因:比喻美好的结合;絮果:比喻离散的结局。比喻男女婚事初时美满,最终离异。
兰芝常生 兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
兰摧玉折 旧时多用于哀悼人不幸早死。
兰质蕙心 形容美丽而聪明。
兰薰桂馥 原比喻恩泽长留,历久不衰。后用来称人子肖孙贤。
金兰之契 金:比喻坚;兰:比喻香;契:投合。指交情投合的朋友。
蕙心兰质 蕙、兰:都是香草名。蕙草样的心地,兰花似的本质。比喻女子心地纯洁,性格高雅。
桂馥兰香 桂、兰:两种散发芳香的花;馥:香。形容气味芳香。
桂殿兰宫 建筑气派,设备华美的宫殿。
芳兰竟体 芳兰:兰草的香气;竟体:满身。香气满身。比喻举止闲雅,风采极佳。
春兰秋菊 春天的兰花,秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。
吹气胜兰 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。
采兰赠药 兰:兰花,花味清香;药:芍药。比喻男女互赠礼物,表示相爱。
兰质薰心 比喻女子淑美善良的气质
本文2023-08-20 21:08:34发表“古籍资讯”栏目。
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