求黄财神相关的咒语和经文,尽量全

栏目:古籍资讯发布:2023-08-20浏览:1收藏

求黄财神相关的咒语和经文,尽量全,第1张

aom samb la salen dara ye duy duy ma ma gun e gun e suo ha

黄财神心咒:嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈 

黄财神心咒(梵):嗡藏吧拉,咋念咋夜梭哈

记住;梵语版本和汉语版本有所不同

白财神,其功德:祛病,除去一切贫苦、罪恶障碍,增长一切善业,于诸受用富饶增上。白财神一面二臂,面容半怒半笑,三目圆睁,发上冲,以五佛冠为头饰,上身批绸缎,巴乍勒嘎绸缎为裙,以各类宝物为饰。右手持宝棒,左手持三叉,足有屈左半伸。以绿龙为坐骑,莲花月轮为座,身白如月光。白财神以身白色,表示能使一切众生具足洁白妙好之财宝,右手持宝棒表示汇聚一切财神之功德,能救度饥饿中的众生之苦。白财神藏名(臧哈嘎玻),又名白宝藏王,乃是 观世音菩萨 的慈悲化身据说:当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时,在半途见一穷人, 贫病交迫,十分可怜因阿底峡身为僧伽,豪无分文,乏力救度拔苦,深感遗憾之余,不禁黯然下泪此时观音以大悲心化现人身,问其原委,为何哭泣阿底峡尊者据实以告,感其悲心,亦流下两滴青泪,由左眼泪珠化现救度 佛母 ,右眼泪珠化现白财神 观世音菩萨 嘱咐白财神,此法即辗转至今修持白财神法门,可祛除贫病穷困之苦,消除罪业障碍,增上顺缘,获得受用无虑,属无财信士起修之妙法行者亦当以 观世音菩萨 之大悲心为本,常行无相布施,照顾贫苦大众,自然如愿相应成就。

此咒《大藏经》中无考

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招财是用黄纸红笔或黑笔写,是助人加强财运,可携带在身上,烧化、贴或收。须由有的,按照其的方法程序书写和运作,写的时候要全神贯注,合一,一边念,一边书写,写完后将印盖在纸上,然后在神案前焚香向禀告,随之手执纸等,这样才能显写出真正的神。普通人写出来是没有可言,而且由不同的写出来,其功效都有所不同。

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说明:浩瀚的宇宙中有无数未知能量,有些是有形的能量,有些是无形的能量。控制利用这些能量,使之聚焦放大或扩散,会起到成百倍或千倍万倍放大作用。玄学师,正是能掌控利用这些能量,控制其聚焦放大、扩散的一类高端特异人群。他们往往是神秘的代言人。缘于我们的科学还不能去研究揭开这些能量利用之迷。

广西河池莫先营一家手机通讯器材店,生意很一般,不太好,特请玄真子用法来改善。此调请赵公明元帅、善财、进宝郎君、利市官等作主招四方财旺人气,令生意兴隆通达八方,顾客盈门,同时可治破耗星,令开支减少,营业收入增加,官不欺,匪不盗等。

适用:开店经商、合伙、投资、商业、办公铺面等生意经营。用法:正副各二道,一道于身上配带或枕头睡觉七七四十九日,另一道可置于店铺收银柜,或有财神位处、帐房、财会室、老板办公室等。具体用法请后玄真子。

附财神小知识:

中财神中分正财神及偏财神。又分武财神,及文财神。

开店经营,经商投资,买彩,和一些偏门行业,如,城,K歌厅等偏门行业,往往更喜好偏财神。往往偏财来的更快更猛发财数大。这便是人们喜好的原因,在偏财神中闻名的有“五路财神”及“五运财”,五路财神,属阳神作法,而五运财则完全属阴。在五路财神中,由赵公明元帅统帅四位部将组成,合称“五路财神”。另四路招财神将分别是:东路财神招尊萧升、西路财神纳珍曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市官姚少司,这里商家们更偏爱北路财神利市官,因其掌管人间商市交易买卖,司人间金银珠宝财禄。生意人特别喜欢他。招财画法。

友情小提示:正月初五,为接财神日。玄真子提醒你,这接财神,祈愿五谷丰登,生意兴隆,财运亨通。

附相关小知识:财运大全。

为天地能量场,沟通宇宙信息的载体,其特殊性使所画之人须具备功力。这样所绘之方具备功效。上还有加盖法印,法印是由特殊材质制成,并由亲传上师祭炼亲传。另外,在绘之时还须配合秘,这样的功效就大得多。本堂玄真子老师为榔梅道派传人,师秘承,数年勤修,高深,所绘之无比,如若需要此,可与我处联系。各种,玄真子均亲自根据你的情况,手绘定做,并经于玄真子之[灵宵神坛],然后再交与你使用。

(资料来源于湖北地理学府)最灵的招财图。

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偏财语大全

1、偏财语大全:偏财语怎么说

嗡,占巴拉,杂连扎耶,唆哈。

没这种东西

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在下觉得象财相当适合您,财王也不错。偏财。

象头王财

嘎玛嘎

象头王财神名(毗那夜迦),象鼻天,亦为之神。相传为大自在天之长子,掌管天库。因其十分,凡有人祈求,无不令人满愿。大黑其不分胡乱施舍,遂割其首级。后象王,大黑天方将象头置于其颈上,收为眷属。修此德:可令者财富丰定,吉祥如意。

财王心横财偏财非常强的语。

嗡贝夏哇那也

财王职掌人世间与之转化,散发人间财富,,消除障之挑战,净化天人成就大光明境地,将可立得。财王属之一,为帝释天之外臣,以能世间故,又称护世者,梵名毗沙门,译为[多闻],表其福德之名,闻于四方,居须弥山北,率月叉诸部。又依所述,财王名[南通谢],乃五方之南方宝生所化现,周边围绕财神为部属,协助财王救渡,以满之愿。凡曾受财王法权顶者,若於本尊面前祈求,并精勤其语,常行喜舍善行利乐一切,藉由本尊财王及财神之大力,可事业顺利鸿图大展,求财满愿,速能相应。

财王是七大之一。这里有,您参考一下。

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招财一般多用招财和风水招财这两大类,不过也有些招财和增财类,上面我上传的这册类的书的内容中有些招财,

图中右下角上的字名为玄奇阁这类招财类古籍均出自己于此,包括下面的五运财的局和五运财的风水局使用方法在其中非常的多

一、五运财风水术:财神招财大全。

五运财世传多伪法,而不得真传,真龙大地,地灵尤耗,发福旺福未至而祸先发,世人用法不明,而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。对事业运的语。

五运财,并非随处可用。是需要在特定的自然条件下才能有效运用。五运财口诀:“山龙廉贞有向,水龙巨门见水。”依净阴净阳以及三爻纳甲原理,纳入二十四山。

二、五运财:

五运财法强大,但不到迫不得已,轻易不要用。只因每一个来求财的人,心愿满足后,往往忘记对神之承诺,不懂得以礼相还,更生贪念,不知回报利益。循环,而招致-无所得之结果。

五运财是要由精血施法,操纵五,运用术,帮忙运财,而使求财者财源滚滚,永远没有钱财上的困难与忧愁,五运财法强大,有不少真正个案。一夜变有钱语。

五运财广为人知。各门施法程序、要领、运用上,亦各有巧妙,不尽相同。

坊间相传此术只有八字中有偏才、横财的人才能使用。榔梅道派的五运财法,命中有横财偏财者,用可谓如虎添翼,如龙入海。钱财更是、排山倒海而来,发如猛虎。命中无偏财者,弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小,因人而异。一般百姓得五运财法,可以小钱不断,常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了,恐消受不起。巨贾用,则得财数亿百万不等。最灵的招财语。

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财神是人们十分信奉的神明之一,一直以来格外受到人们的关注,那么对于财神咒含义都有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看吧。

大黑天的由来和传说

大黑天(梵语:Mahākāla,藏语:Gonpo)又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等,或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。该神本是婆罗门教湿婆(梵语:Shiva,梵语又名: Maheshvara,即大自在天)的变身,后为佛教吸收而成为佛教的护法,特别是在密宗中大黑天是重要的护法神。藏传佛教认为大黑天是毗卢遮那佛(梵语:Vairocana,藏语:nam par nang zhe,或称为大日如来)降魔时呈现出的忿怒相。

黄财神简介

黄财神,藏名藏拉色波,是密教之护法神祗,诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,因其身相**,故称为黄财神。

为令密乘行者有资财宏法利生,不被生活所逼,可安心向道,特赐予行者财利丰足。黄财神一面二臂,五佛冠为头饰,矮小肚大,双臂劲力,右手持布拉噶如意宝,左手提着吐宝鼠,身着天衣,蓝莲花及珠宝璎珞作装饰,胸前挂念珠。左足屈,右足踩着海螺宝,以如意姿安座于莲花月轮之上。 黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一,

因其身相**,故称黄财神。修持黄财神法、持诵其密咒,可获得黄财神庇,佑能增长福德、寿命、智慧、物质及精上之受用,不被生活所逼,以及一切经济压迫,可安心向道。但修法者需发无上菩提心,广结善绿,勤行布施。万勿悭贪成性,护法降罪也 黄财神即黄布禄金刚,黄财神面慈目善,头戴宝冠,坦胸露腹,戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏,上身穿丝制天衣,下身着丝制裙子,右手于右膝上捧喷焰末尼,左手握著吐宝鼬,以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物质及精神上之受用。主司财富,能使一切众生脱于贫困,财源广进。

烧香的含义有四个方面:

1、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。

2、表示传递资讯于虚空法界,感通十方三宝加持。

3、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。

4、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,

但却喜欢佛弟子的戒、定、真、香。

财神咒注音

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以下为财神咒咒文及注音标识。括号内为注音标识。

  财神咒:嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈 (wēng bèi yě sà wā nà yé suowa he)

  黄财神咒

  唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈 (ong zàn bā lā zā lián dá yé suowa he)

  白财神咒

  唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸 (ong bei ma zhuo da a li ya zen ba la si da ya hong pei)

  红财神咒

  嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍e梭哈 (wēng zang bā lā zang liàn zhá yā dá ná měi dí shè e suowa he)

  黑财神咒

  唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈 (om ying za ni mu kan za ma li suowa he)

  绿财神咒

  嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈 (wēng zang bā lā zang liàn zhá yā suowa he)

  财宝天王心咒

  嗡贝夏哇那也 梭哈 (wēng bei xià wā nà ye suowa he)

  象头王财神咒

  唵 嘎唵玛嘎 唵梭哈 (om gā om mǎ gā om suowa he)

道教财神赵公明 财神咒

赵公明(赵光明)大元帅

  赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意。相传为武财神。在《封神演义》中,姜子牙并没有封赵公明为财神,只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」,简称「玄坛真君」,统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊晋宝」、「招财使者邓九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙,专司迎祥纳福、商贾买卖。後来,民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神,其分别是招宝、纳珍、招财和利市,因而成为财神。

财神信仰形成较迟,其原因是中国向来“重农轻商”。最初出现的“钱神”,是被揶揄的对象。大概宋元以后,人们经商发财的意识浓厚,才出现了被人崇拜的财神。担任财神爷的角色纷杂,最普遍崇拜的是赵公明。道教徒曾封他为“正一玄坛赵公元帅”,因此俗称“赵公元帅”;他的形像是戴铁冠、骑黑虎、执铁鞭,故又称“黑虎玄坛”。说起这位财神爷的出身,最早却是一位“鬼王”、“瘟神”。东晋干宝《搜神记》说他是上帝遣下督鬼取人性命的“将军”。隋唐时期他又被视为“在天为五鬼、在地为五瘟”的“秋瘟”神。直到明代,他还率领鬼兵,在人间“下痢”(散布痢疾,让人拉肚子),被称作“八部鬼帅”之一。(见《列仙全传》)在神魔小说《封神演义》中,他才成为“道仙”,武艺高强,却又“助纣为虐”,去攻打姜子牙。死后,在姜于牙的“封神榜”上被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。他的徒众,分别被封为招宝、纳珍、招财、利市四位小神。大概从此他“改邪归正”,在明人编的《三教源流搜神大全》中,他既能“驱雷役电,唤雨呼风,除瘟翦疟,保病禳灾”,是位威风凛凛的大神;同时,“讼冤伸抑,公能使之解释;买卖求财,公能使之宜利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意”。于是,民间便把他视为财神爷了!加上他手下的四位小神,被称作“五路财神”(或“五福财神”)。

  财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像,多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。该财神像当为武财神,即赵公元帅像。

  赵公元帅,即赵公明、赵玄坛。魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等,都有赵公明的神迹,但只是司土下冢中事,或是瘟神。

  元明之间,赵公明的神迹才有完整的记载称,赵公元帅姓赵名朗、玄朗,字公明,终南山人(据考证,属今周至县人)。原是日精之一。古时天有九日,九日被后羿射下以后,变化为九鸟,墬落于青城山,变成九鬼王。八鬼行病害人,但是赵玄朗却独化为人,避隐蜀中,精修至道。张道陵在青城山炼丹时,收赵玄朗护卫丹室。天师丹成,分丹饵之,遂能变化无方。赵玄朗食丹以后,其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛,故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能“驱雷役电,唤雨呼风,除瘟剪疟,保病禳灾”,“至如讼冤伸抑,公能使之解释,公平买卖求财,公能使之获利和合。但有公平之事,可以对神祷,无不如意”。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节,封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君,率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等,统管人世间一切金银财宝。除了赵公元帅以外,民间亦有以关帝和明代无锡御城战死的何五路为武财神的。

  (一)

  家住周至枣林村(亦为"川"字,也可为"滩"字),手执铁索把虎拴。

  玉帝爷家亲封过,封吾一纸赵玄坛。

  (二)

  生吾时天昏地暗,降吾时星斗未全。

  生世来神鬼皆怕,修炼在终南(亦为"峨嵋")宝山。

  太师闻仲将吾搬,跨黑虎离了仙山。

  到西岐与子牙交战,七箭书吾命归天。

武财神

武财神赵玄坛,名公明,终南山人氏,道教称为上天皓庭宵度天慧觉昏梵所化生,汉末天下大乱而避隐山中,曾为张道陵天师守斋坛(玄坛),上帝封为『正一玄坛赵元帅』。

惟据『三教源流』载:「正一玄坛元帅手下有八王猛将、六毒大神、与五方雷神、五方猖兵,和廿八将等」,又谓「买卖求财,玄坛元帅能宜利和合,但求公平」,其为司财和使人致富的功德遂深入人心。

武财神赵公明曾为上帝殿前的将军(见搜神记载);封神榜载:赵公明武艺高强,并有黑虎、铁鞭和百发百中的定海珠及缚龙索,被通天教主闻太师聘请派往攻打姜子牙,子牙获广成子及西昆仑道人之助,赵公明终於阵亡。姜子牙奉元始天尊之谕旨,追封赵公明为『金龙如意正一龙虎玄坛真君』,率手下招宝、纳珍、招财、利市四神(合为五路财神),专司迎祥纳福、招财进宝为财神界主宰;又称中路财神、武财神及正财神。

农历三月十五日为赵武财神圣诞日,民间有『撞玄坛』风俗,相传赵玄坛怕冷,遂以鞭炮投神舆为其取暖。

每逢时运不佳,创业途中,正偏财始终无法得利。财源用尽,财库被冲破,适时补财库叩拜,五路八方财神爷驾临,降福赐财添补财库、增强财运。

赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。玄坛赵天君。财帛府中我为尊。

  天下财源吾掌管。富贵穷通由我定。 兼管风火瘟雷部。三月十五是诞辰。

《玄坛赵大元帅财神经》

  焚香赞

  香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒瑶宫。

  随处显神通。兰篆凌空。万圣会丹衷。

  志心皈命礼

  传忱达悃天尊

  燃烛赞

  初燃烛炬放大光明灵心不昧共澄清。

  尘念不重萌扫荡凡情。太上大丹成。

  至心皈命礼

  慈光普照天尊  

净心神咒

  太上台星,应变无停。驱邪缚魅,保命护身。智慧明净,心神安宁。三魂永久,魄无丧倾。急急如律令。

净口神咒

  丹朱口神,吐秽除氛。舌神正伦,通命养神。罗千齿神,却邪卫真。喉神虎贲,炁神引津。心神丹元,令我通真。思神炼液,道炁常存。急急如律令。

净身神咒

  灵宝天尊,安慰身形。弟子魂魄,五脏玄冥。青龙白虎,队仗纷纭;朱雀玄武,侍卫我真。急急如律令。

安土地神咒

  元始安镇,普告万灵。岳渎真官,土地祗灵。左社右稷,不得妄惊。回向正道,内外澄清。各安方位,备守坛(家)庭。太上有命,搜捕邪精。护法神王,保卫诵经。皈依大道,元亨利贞。

净天地神咒

  天地自然,秽炁分散。洞中玄虚,晃朗太元。八方威神,使我自然。灵宝符命,普告九天;乾罗答那,洞罡太玄;斩妖缚邪,度人(杀鬼)万千。中山神咒,元始玉文,持诵一遍,却病延年;按行五岳,八海知闻;魔王束首,侍卫我轩;凶秽消散,道炁常存。急急如律令。

金光神咒

  天地玄宗,万炁本根。广修亿劫,证吾神通。三界内外,惟道独尊。体有金光,覆映吾身。视之不见,听之不闻。包罗天地,养育群生。受持万遍,身有光明。三界侍卫,五帝司迎。万神朝礼,役使雷霆鬼妖丧胆,精怪忘形。内有霹雳,雷神隐名。洞慧交彻,五炁腾腾。金光速现,覆护真人。急急如律令。

祝香神咒

  道由心学,心假香传。香爇玉炉,心存帝前。真灵下盼,仙旆临轩。令臣关告,迳达九天。

集灵神咒

  琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛(家)庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。

  天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。

卫灵神咒

  五星列照。焕明五方。水星却灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。

土地神咒

  此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。

  玄坛寳诰

  至心皈命礼

  位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。

  巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。

  督财府中大元帅。

  玄坛赵大元帅财神经

  开经玄蕴咒

  云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。

  天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵玄妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。

  尔时

  玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中央财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀

  元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。互相维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞

  主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。

  赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是

  赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神只。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是

  赵元帅沉思良久。而作诰诚曰。

  吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。

  天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。

  兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。

  家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。

  今日亲临五浊界。 诰诚汝等一般人。

  焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。

  富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。

  绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。

  棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。

  杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。

  有财无子善不足。 财多子多有前因。

  今世富贵须行善。 不做善事保不成。

  今世贫贱须安命。 勤俭持家种善因。

  金银原是国之宝。 川流不息付与人。

  能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。

  若还歛聚不行善。 死后依然付别人。

  富不行善生败子。 贫不安分丢性命。

  种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。

  试看施济行善者。 不发自己发子孙。

  白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。

  善恶到头终有报。 财宝不付作恶人。

  汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。

  赵元帅诰诫已毕。

  五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿

  主帅慈悲。示以未悟。

  赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。 天下之 。济人利物。我即勅命

  东路财神青金使者。

  南路财神赤金使者。

  中路财神黄金使者。

  西路财神白金使者。

  北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。 送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利 人涉。无财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使 其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即使其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护 祯祥。于是

  玄坛赵元帅复说偈曰。

  家 有 财 神 经 财 宝 常 满 盈

  家 有 财 神 经 生 计 常 茂 盛

  家 有 财 神 经 人 口 保 平 安

  家 有 财 神 经 子 孙 永 不 贫

  家 有 财 神 经 财 神 常 降 临

  家 有 财 神 经 横 事 不 临 门

  家 有 财 神 经 往 来 无 白 丁

  家 有 财 神 经 穷 汉 变 财 星

  家 有 财 神 经 瘟 疫 不 敢 侵

  家 有 财 神 经 雷 公 保 清 平

  赵元帅说偈巳。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。

  收 经 赞

  财 帛 府 中 大 天 尊

  金 鞭 一 举 耀 眼 明

  黑 虎 常 眠 宝 山 下

  童 子 推 车 运 金 银

  百 宝 宝 库 神 仙 掌

  五 路 财 神 听 号 令

  若 有 信 受 流 传 者

  世 世 常 作 大 财 星

  财神寳诰

  至 心 皈 命 礼

  芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。一生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。

  五方五路财神大真君。

  玄坛寳诰

  至 心 皈 命 礼

  位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命

  玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。

  巡查坛院。

  玄坛赵天君。掌理天下财源。

  督财府中大元帅。

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