传统文化的根基是什么？对于这个问题，相信大家都有很多的疑问，因为我们都知道，在我们现实生活中，各家各户都有自己的文化，都有自己的家风文化。那么，对于一个国家来说，对于一个社会来说，最重要的就是对于传统文化的传承，只有将传统文化根基扎实稳固之后，我们的国家也会有更好的发展。传统文化是非常重要的，传统文化对于整个国家的发展是非常重要的，传统文化的根基是非常重要的。

传统文化一直以来，传承下来是非常的重要，对于整个国家来说，国家的发展具有非常长远的意义。文化是分为传统文化以及民俗文化的，不管是怎样的文化，只要存在他就是合理的。存在即合理是非常重要的。不管是在过去，还是在现在，或者是说在未来，传统文化的存在一定就是一条正轨，是会保证我们前进的步伐的，会让我们的国家一直在正确的轨道上前进，我们也会有更好的发展。社会的不断发展也就意味着我们会在不断发展的过程中展现出更多的文化，文化的基础就是在传统文化的基础上发展的。文化是在不断发展的过程中有更加的成绩，让我们的国家能够有更好的成绩。那么，针对于大家提出的传统文化的根基是什么这个问题，接下来就由小编来给大家详细的介绍一下吧。

传统文化的根基就是中国传统文化，是一个属于我们文化的特色，属于我们民族的特色的文化，这就是我们传统文化的根基。其实，我们也都知倒，传统文化的根基就是我们的中国传统民俗文化，优秀的传统文化的传承是非常重要的，这些文化根基在发展的过程中是非常重要的。

《典籍里的中国》这部文创类综艺节目一经播出就收获了如潮水般的好评，第一集中倪大红饰演了汉朝时期的伏生，伏生是守护《尚书》的传奇人物，伏生一家人除了他自己都在守护《书》的过程中失去了生命，《书》不仅仅是我国一部经典的文化著作，同时书也象征着我国文化的根基。在我看来，《典籍里的中国》能感动无数网友除了倪大红精彩的演出之外，还有的就是伏生这个角色本身的历史事迹感人，他们一家用生命守护传承《尚书》从本质上来说是在守护我国国家的文化根基。

1倪大红的精彩演出。

在《典籍里的中国》这部综艺中，倪大红扮演的伏生非常生动形象，演艺出了伏生这个角色经历丧子，丧妻之后应该有的苍老无奈之感，使得伏生的形象跃然舞台，让伏生再生，使得观众都非常感动。

2伏生一家用生命守护传承《尚书》从本质上来说是在守护我国国家的文化根基。

伏生一家人都在守护《尚书》，自从项羽一把火把秦朝宫殿中的典籍烧毁之后，《尚书》这本书就只有伏生一家中存有了，是世界中存在的唯一完整孤本。伏生一家为了保护完整的孤本典籍，不得不举家迁移，离开战火弥漫的关中地区会到老家山东。在举家迁移的过程中，其子为了在兵灾中保护书籍，不惜以身犯险和乱兵搏斗，最后死在了乱兵的刀刃之中。后来在迁移的时候他们遇到了一个雪灾之年，一些灾民为了取暖打算燃烧一车《书》来取暖（以前的书是刻在竹筒上的，《尚书》这本书有几十车），其妻为了守护书不被烧毁，尽心尽力给灾民解释《书》的重要性，最后使得《书》完整的保留了下来，不过其妻最后死于病痛之中。最后一家之口在守护书的过程中只留下了伏生独自一人。

伏生守护的不仅仅是《书》，也是守护中华文明的根基。在历朝历代中，我们民族不断面临着战争，可是最后这些《书》我们都保留了下来，文化的根基没有断层。历史上许多的文明古国都消失在了历史的长河之中，我们国家的文明最终能得以保存，就是有无数像伏生这样的人在默默守护着，我们的文化才不至于断层，文明不至于消失。

精神

是一个国家、一个民族的文化根基

努力弘扬中华文化，推进中华文化创新发展，展示中华文化魅力

中华民族精神，深深植根于绵延数千年优秀传统文化之中，是中华民族之魂。民族文化是一个民族在漫长的历史发展过程中所创造的精神、物质等各方面的综合反映。

民族文化包括：物质文化遗产，精神文化遗产；看得见的，看不见的；有从文化物质的表现，也有思想观念的内涵。因此，民族文化就是民族精神最本质、最集中具体的体现，是一个民族的精神的灵魂。

从中国历史来讲,时至春秋战国,我们在思想文化艺术等方面已经有了很深的积淀,又适逢社会产生了较深刻的变革,所以形成了“百家争鸣”的局面诸子百家对以往思想文化进行了总结,同时又根据我们的文化传统以及当时的社会情况做出了许多自己的发挥创造我们后世的思想基本没有超出他们的思想范围,所以说春秋战国时期奠定了中国文化的根基

1关于根基的句子有哪些

关于根基的句子总结如下：

1 有些的人，有些的事，会成为思考的根基，有了这根基，或许也就有了些对比，进而对自己进行环境定义，找对位置和方向，选择成事，或非成事。

2 中华文明源远流长，上下五千年的文化长河气势磅礴，是当今国人引以为傲的文化根基。 古典诗词则是我国古典文化中最为璀璨的明珠，是我中华千年古典艺术之瑰宝，时至今朝依然 感化滋润着一代代华夏儿女，也许在很多读者的心中都深深铭刻着那么几首诗词，每每想起都 会思绪万千。

3 通过诗歌的学习和运用能够使学习者清楚地认识祖国语言文化发展的悠久 历史进程；认知传统古老的祖国语言文化的璀璨辉煌、博大精深；认识中国 诗歌文化深厚雄浑的人文根基，广博深邃的思想底蕴，形式多样的类型体 制，丰富多彩的艺术手法是西方诗歌文化无法比拟的。

4 以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

5 人民应该被珍视，人民是国家的 根基。根基牢固，国家就安宁。？）”这句话出自《尚书？夏书》中的“五子 之歌”，原文是“民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁”。

6 “天意君须会，人间要好诗。”唐诗宋词所表现出的是中国文化 的人性精神，古今相通，一脉相承，不管生活怎样的热闹，纯净美好 的精神生活才能栖泊我们的灵魂。阅读经典诗词，崇尚书香气息，坚 固文化根基，这才是我们善待生命，不虚此生的精神追求。

7 以古诗词为根基，加强语言文字训练 《新课程标准》强调： “语文是实践性很强的课程，应着重培养 学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径应是语文实践。

8 同学是一笔丰厚的精神财富， 挽留青春脚步、夯实事业根基， 暖暖话语沟通、柔柔情谊交流。

9 中华古诗文历史源远流长，名篇佳作美不胜 收，是民族文化的根基和典范，是人类对自然界和社会人生的一种特 殊感悟和认知，是真、善、美的艺术结晶。

10 叶剑英的一生，是极富传奇色彩的戎马倥偬的革命人生。梅县大地给了他中 华传统文化的根基。他从这里走出去，每一步都以丰厚的传统文化运用于时代， 观照于人生。在人生的许多重要阶段，他又回过头来用传统文化――主要是诗词 来解读生活， 抒写人生。

11 人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。人不能没 有意气，就像傲视苍穹的红杉不能没有坚固的根基，芳香四溢的 鲜花不能没有给予它自信的阳光。 人有意气，才能有豁达的胸襟。

12 一品红 一品堪称尊，红顶戴未久。 茫然无根基，得意轻封侯。 自尊人相敬，烟云世人羞。

13 背诵古诗词积累素材， 扎实语文根基。 初步品评诗词， 提高文学修养。

14 没有你？ 我将是一个没有目的的灵魂；没有你， 我的情感将没有了根基；我将是一张没有表情的脸；一颗停止跳动的心；没有你在我身边； 我只是一束没有热量的火焰。

15 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 注释： 原诗是一首七律。这两句是告诫弟侄——少年时期辛苦学习，将为一生的事业扎 下根基，切莫有丝毫懒惰，不要浪费了大好光阴。诗句是对后人的劝勉，情味恳 直，旨意深切。

2形容"打基础"的诗句有哪些

形容"打基础"的诗句有以下九个：

1、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

译文：形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。

2、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》

译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。

3、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感二首》

译文：这半亩方塘为什么这么清澈呢？因为有这源头活水不断地补充进来。

4、冰冻三尺，非一日之寒；滴水石穿，非一日之功。——王充《论衡 状留篇》

译文：表面意义是冰冻了三尺，并不是一天的寒冷所能达到的效果。水滴滴穿岩石，也不是一天的功夫。

5、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——《警世贤文·勤奋篇》

译文：宝剑的锐利刀锋是从不断的磨砺中得到的，梅花飘香来自它度过了寒冷的冬季。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

6、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。——李斯《谏逐客书》

译文：泰山不排除细小的土石，所以能那么高。大海不挑拣细小的溪流，所以才能那么深。

7、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——荀子《劝学》

译文：以千里马的一跃，却还不到十步，而老马走一步没多远，却坚持不懈。

8、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》

译文：不积累一步半步，就没有办法到达千里的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

9、真积力久则入，学至乎没而后止也。——荀子《劝学》

译文：果真能持久努力不懈就能深入进去，一直到身死才可以停止学习。

敦煌文化的根基是什么？

A佛教文化

B西域外来文化

C传统汉文化

D摩尼教、景教等文化

正确答案：C

谢谢邀请！

中国文化的根基是什么？回答这个问题有两句话值得论述，“人民只有人民才是创造世界历史动力”和“古为今用”，这两句就是高度总结并概括了中国的文化根基所在。

人类社会发展进步就是广大的劳动人民通过实践一理论一再实践一再理论，逐步提升文化素质的结果，才有我国的四大发明。广大劳动人民把自然界改造成为人类社会服务过程中，同样把劳动人民的智慧开发出来，发挥了劳动人民的创造力，积累了各项文化成果并继承发扬光大，如陶瓷工艺文化和造洒技术文化等等，都是历史传承下来的古文化根基。

人类社会在所有生产劳动中得出的经验教训也形成一种文化基因，如自然的气候变化，与农耕作业结合起来，形成文化颜语至今都很实用。如出门看天色，就可判断气候变化，提前做好农耕准备，为农作物丰收提供了可靠保证，这也就是无形的形成了文化根基。

在中国上下五千年的民间交往中，民间活动中也有着浓厚的道德文化，如社会中的礼义藐节都充满了劳动人的文明文化结精并传承下来形成了“古为今用”，至今广为流传并有着很广泛的道德教育意义。

综上所述，中国的文化根基发展至今枝繁叶茂。使得伟大的中国人民有了文化自信，敢于开拓进取，取其精华，推陈出新，使得中国人民有志气有能力赶上并超过世界先进水平，这就是中国的文化根基带来的民族文化精神自信的结果！

1、文化创新的基础是指社会实践：

社会实践是文化创新的动力和基础。文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢，不断创新的过程。

一方面，社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。

而另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。所以，社会实践是文化创新的动力和基础。

2、文化创新的根基是指传统文化：

传统文化是文化创新的根基。着眼于文化的继承，“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”，是文化创新必然要经历的过程。

一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。其表现在为传统文化注入时代精神的努力中。

而另一方面，离开了文化传统，空谈文化创新，对于一个民族和国家来说，如果漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去坚实的根基。

3、文化创新的基础和根基的区别是指：

社会实践是文化创新的基础，文化多样性是文化创新的重要基础。漠视对传统文化的批判性继承，其民族文化的创新，就会失去根基。

文化在交流的过程中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义。文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。

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扩展资料：

文化创新的作用：

文化创新可以推动社会实践的发展。文化源于社会实践，又引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。

文化创新能够促进民族文化的繁荣。只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机、历久弥新，民族文化才能充满活力、日益丰富。文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。