版面 指每页上印版所占范围。

版框 版面四周的粗线，也叫边栏。上方叫“上栏”，下方叫“下栏”，两旁分别叫“左右栏”。单线的叫“单边”或“单栏”，双线的叫“双边”或“双栏”。有的印页版框上下栏单线，两旁双线，被称为“左右双边”或“左右双栏”。

行格 版面之内，用直线分成若干行，每行有若干字，在鉴定和著录时，人们习惯以半页计算，叫做“半页×行×字”，有的径称“×行×字”，若每一行中有两排字（通常为大字的注解），叫做“小字双行×行×字”，若双行字数与单行正文相同，就不再注出。这种著录和说明方式，称为行格，又称行款。

版心 每页版面正中的位置，又叫节口。版心通常有用作对折准绳的黑线和鱼尾形图案，有的还印有书名、卷数、页码及本页字数，明代以前，版心下方往往还印有刻工姓名。

鱼尾 版心中间用作折页基准的图形，因其酷似鱼尾，故名，只有一个鱼尾的称为单鱼尾，上下各有一个对称的鱼尾，称双鱼尾。

白口、黑口 宋代以后，书籍装订均在版心处对称，然后粘连或订线，对折的准绳主要是鱼尾，有时也在鱼尾上下各印一条黑线作为标线，叫做象鼻。凡加印黑线的书，装订成包背或线装之后，书口处就显出暗黑色，所以被称为黑口，其中粗线叫大黑口或阔黑口，细线叫小黑口或细黑口。不加线的叫白口。

书耳 版框左栏外上方，有时刻出一个小方格，里面题写篇名，叫做书耳或耳格。主要见于宋代蝴蝶装版面上。

朱丝栏 乌丝栏 行格界栏以红色印的称为朱丝栏，以黑色印的称为乌丝栏。主要见于唐以前写本。明清时期，专有印刷各种颜色笺格的作坊，用不同颜色界栏笺纸抄写的古籍，通常直接著录为红格、黑格、蓝格、绿格等等。

电脑点盘的鱼尾纹符号是“temperature=09”。

大家可能对电脑点盘中的符号表示有所疑惑，不过放心，我会详细解答。其实，在机器学习和人工智能领域，我们经常会使用到一种叫做“生成模型”的方法来生成文本。其中一个很重要的参数就是“temperature”，也就是温度。

这个温度参数可以理解为控制随机性和创造性之间的平衡。当温度接近0时，生成的文本会变得更加确定和收敛，更倾向于选择概率最高的词语。而当温度接近1时，生成的文本则会更具随机性和创造性，更倾向于选择概率较低但有趣或新颖的词语。

所以，当我们在电脑点盘时使用了符号“temperature=09”，它其实是告诉电脑在生成文本时要保持一定程度的随机性和创造性。这样可以使得生成的文本更加多样化、富有变化，并且可能会产生出一些非常有趣而独特的结果。

不同情况下选择合适的温度值也是很重要的。如果我们需要生成一些准确、稳定的文本，可以选择较低的温度值；而如果我们更注重创意和多样性，可以适当提高温度值。通过调整这个参数，我们可以在电脑点盘时获得不同风格和特点的文本。

“temperature=09”是电脑点盘中鱼尾纹符号所代表的含义。希望以上解答能够帮到你！

古籍类文献的标识符号是四部分类法。

四部分类法是指把文献分为经、史、子、集四个类别。这种分类方法在古代文献中具有特别重要的意义，因为它是将古代文献进行系统化处理的一种分类方法。

经部收录儒家“十三经”及相关著作，包括易类、书类、诗类等十五个类别，以儒家经典为主，也收录一些相关著作。

史部收录史书，包括正史类、编年类、纪事本末类等十五个类别，以历史书籍为主，也收录一些地理著作、传记、目录等。

子部收录诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、法家类等十五个类别，以哲学、军事、科技著作等为主，也收录一些小说、诗歌等。

集部收录诗文词总集和专集，包括楚辞、别集、总集等十五个类别，以文学作品为主，也收录一些诗文评论、传记等。

四部分类法的分类标准主要是根据文献的内容和性质来确定的，它的优点是能够较为全面地涵盖古代文献的各个方面，方便读者查找和阅读。同时，由于四部分类法的分类方法系统化、规范化，使得古代文献的整理和保存更加方便。

花鱼尾一般来说是高丽朝鲜刻本，这种鱼尾受元代刻本的影响很大。花鱼尾古籍在韩国旧书市场比比皆是，刚开始的时候我还以为是元刻，因为很多书用赵体。后来才知道都是朝鲜刻本。

图为朝鲜末期刻本。

夙愿鱼尾纹身在中文中叫做koi鱼纹身，源自日本文化中的传统纹身元素。夙愿鱼是一种传统的日本纹身图案，代表着持久不衰、坚韧不拔的精神，而鱼尾随之而来。夙愿鱼的图案符号化了坚韧，因为鱼在生活中经历了很多的考验，但仍然能够坚强地生存下来，并在生命的后期变成了传奇。在东方文化中，龙和夙愿鱼都表现勇敢和持久不衰的特质，但夙愿鱼更显得亲民和平易近人。所以夙愿鱼的纹身不同于其他的万金油造型，是一种体现人格魅力和激情的文化图案。

版框的中央部位留有一条不刻正文的空白处，因为宋元时代通行蝴蝶装，文字向里对摺，故此部位称为版心。

书版的中央留有一条不刻正文的部位叫版心。版心的作用是在将印刷叶对摺起来时作为标准，以免参差不齐，因为宋元时代流行蝴蝶装，文字向里对摺，此部位在中心，故名版心；明初以后改行包背装及线装，文字摺向外面，此部位也变成向外部位，故又名版口或书口。

版心结构

版心的上下各有一道横线，从此横线至上下边栏形成上下各一个空格，叫作象鼻。象鼻中空白的称为白口；中间有一道细黑线地称为细黑口或线口；若为粗黑线或全黑地称为大黑口或阔黑口。如果上象鼻中刻有书名的，称为花口。

版心中间离上面约1/4高的地方，有一「︻」形，称为鱼尾。仅有一鱼尾者，称为单鱼尾；有时版心下半也有一个鱼尾，称为双鱼尾，如下端无鱼尾就画一道横线。上下鱼尾的分叉处是全版面的中线，也就是对摺时的标准线。上下鱼尾之间系供刻记书名、卷数及叶次。