嘉兴种桑养蚕的历史具有4700多年，蚕桑生产、蚕茧加工、丝绸贸易引领全国、闻名世界。

嘉兴有4700余年的丝绸文化历史，被誉为古代的“丝绸之府”，当代的“中国绸都”，丝绸历史源远流长。嘉欣丝绸园内集栽桑、养蚕、缫丝、织造、印染、服装于一体，可以了解到从蚕茧到丝绸服装的全过程，传统的产业链，现代化的生产过程，极具观赏魅力。

作为“中国蚕桑丝织技艺”的重要保护传承地区，嘉兴市出台《嘉兴市蚕桑丝织文化生态区保护规划（2010-2015）》等政策措施，命名了海宁市、桐乡市和秀洲区为首批蚕桑丝织文化生态区。先后投资兴建了嘉兴丝绸博物馆、桐乡洲泉蚕俗文化博物馆、海宁云龙蚕俗文化园等蚕桑丝技艺织和蚕俗文化展示场馆。

蚕桑史相关介绍

蚕桑，即养蚕与种桑。是古代农业的重要支柱。相传是嫘祖（黄帝正妻）发明。蚕桑文化是汉文化的主体文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。而就汉文化的主体文化丝绸文化、瓷器文化则标志着中原文明进入鼎盛阶段。

2008年6月7日，蚕桑经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。蚕丝是丝绸的基本原料，丝绸文化实际上就是蚕桑文化的高度发展成熟阶段。种桑是专为供给养蚕的，而养蚕是专为制作丝绸的。中文里对丝绸的描述有绫、罗、绸、缎、帛、锦、绣、绮等多种概念，可见丝绸文化的高度发达。

以上内容参考-蚕（鳞翅目动物）-嘉兴蚕桑史-蚕桑

蚕里街区打卡指南(时间+看点+门票

预计运营时间：

预计今年年底蚕里街区将正式对外营业

门票：免费

已经开放的场馆：

目前对外开放大有书院、蚕桑文化馆、绿色技术小镇客厅、非遗技艺工作室以及特色餐饮。

预计运营时间：

预计今年年底蚕里街区将正式对外营业

景点看点：

1、文商旅融合浒墅关消费新场景

蚕里街区浓郁的民国风元素与现代商业风格有机相融，充满回忆的店招，各种老物件儿等。

1浒墅关大码头

浒墅关建于秦朝，地处江南繁华关口，承接了“运河时代”的繁荣，南来北往的船只络绎不绝，两岸的生产商贸不断发展壮大。随着“运河十景”之一浒墅关古镇项目的签约落地，这里展开了另一幅生动画卷。

2蚕里街区

地址：位于苏州浒墅关桑园路333号

在大有蚕种场原址应孕而生的蚕里街区，是浒墅关大码头项目的主题板块之一。

占地面积：

蚕里街区占地15亩、建筑面积8500平方米。

街区特色：

包括了5栋民国时期保留建筑和4栋新建建筑，引入了精品酒店、文化书院、蚕桑文化馆、非遗技艺工作室等多元业态。

街区集聚许多人气品牌，既有特色餐饮、文创零售，也有咖啡茶吧、精品酒店等，将文化赋能、商业创新、历史传承和街巷脉络融为一体。

2、沉浸式文化IP

蚕里街区，不仅仅代表着一个地理位置，也是浒墅关人生活缩影，这里有更丰富的体验场景、更多元的空间坐标。

景点：

1桑蚕文化馆

蚕里街区的展览馆，通过馆内文字、、实物的展示，可以走近浒墅关种桑养蚕的历史，感悟悠久的蚕桑文化。馆内将以往蚕桑生产中的工具、物品以及历史照片、苏州的桑蚕文化保留了下来。

2绿色技术小镇客厅

当古韵河畔遇见浒墅关，来这里邂逅运河上的苏景情意。古镇依托运河文化底蕴，立足苏州”最江南“的文化内涵，以浒墅钞关为核心，汇集苏式、苏样、苏艺、苏宴等文化要素，将运河与江南文化深度融合，再现运河上的苏意江南。

3大有书院

这座文化书院将是浒墅关的名片，也是属于苏州人的特色文化场所。在享受阅读乐趣的同时，还可以体验精彩纷呈的非遗教学之旅，于苏州传统文化传承馆里感悟苏式文化的精华与内涵之美。

交通指南：

地址：苏州浒墅关桑园路333号

公交：311路、529路、306路、32路3006路社区巴士

地铁：轨道交通2号线石路地铁站2号口转公交311路到浒墅关公交站下车步行600米左右

轨道交通3号线到新区火车站2东南口出转3006路社区巴士步行320米左右即可达到

自驾：导航至蚕理街区即可

蚕桑即养蚕与种桑。是古代农业的重要支柱。相传是嫘祖（黄帝正妻）发明。蚕桑文化是汉文化的主体文化，与稻田文化一起标志着东亚农耕文明的成熟。而就汉文化的主体文化丝绸文化、瓷器文化则标志着中原文明进入鼎盛阶段。

蚕桑作为一种以桑叶为食料的鳞翅目泌丝昆虫，属无脊椎动物，节肢动物门蚕蛾科蚕蛾属桑蚕种。栽桑养蚕的主要目的物是蚕茧和丝绸，蚕一生经过卵、幼虫、蛹、成虫 4 个形态上和生理机能上完全不同的发育阶段， 每一个发育阶段的不同部位及其代谢物都有广泛的药用价值。

扩展资料：

桑蚕起源于中国。由古代栖息于桑树的原始蚕驯化而来，形态和习性与今天食害桑叶的野桑蚕十分相似，血清沉淀反应强度也相同，杂交能产生正常子代。桑蚕的染色体是28对，野桑蚕则有27对和28对两种类型，一般认为桑蚕与中国的28对型野桑蚕同源。

人类最初可能是从桑林中采集原始野生蚕茧取丝利用；随着人类生活的定居和对蚕丝用途的进一步了解而试行在室内养蚕。经过长期的培育和选择，野生蚕才逐渐驯化成为具有今天这样经济性状的桑蚕种。

——桑蚕

1中国古代最主要的经济昆虫之一。蚕的经济价值在于蚕丝。蚕丝是主要的纺织原料之一。中国是最早利用蚕丝的国家。古史上有伏牺“化蚕”，嫘祖“教民养蚕”的传说，又说黄帝元妃西陵氏为“先蚕”，即最早养蚕的人。新石器时代的考古表明，公元前2750年以前，今浙江吴兴钱山漾地区的先民已利用蚕丝织成绢片、丝带和丝线。公元前十三世纪，桑、蚕、丝、帛等名称已见于甲骨卜辞。蚕丝和大麻、苎麻，以及后来的棉花一道，为中国人主要的衣着原料，蚕桑也就成为中国农业结构的重要组成部分。在长达数千年的实践中，中国人积累了丰富的养蚕经验，这个经验比较集中地体现在对于蚕病的防治方面。商周时期，蚕已在室内饲养。战国时期（公元前475－221年），养蚕已有专用蚕室，蚕病的防治受到重视，并采用了浴蚕种技术，公元三世纪后期，出现了小蚕恒温饲养，说明当时对于蚕的生长与温度之间的关系已有一定的认识，但直到元代《士农必用》中才对蚕的生长的各阶段所需温度有详细说明。晋代对于蚕的微粒子病和软化病已有所认识，时称“黑瘦”和“伪蚕”。公元六世纪三十年代，据《齐民要术》记载，人们还从种茧的选择和盐腌贮藏来防治蚕病。宋元时期，对于蚕病的防治更进一步，贮茧方法除盐渍之外，复又出现日晒和笼蒸。与此同时，做为防治蚕病的主要手段的浴蚕方法也得以改进，早期浴蚕主要在川中进行，宋代出现了朱砂温水浴法，元代出现了天浴，利用低温选优汰劣。《陈旉农书》中探讨了蚕生僵病与湿热风冷的关系，《农桑辑要》则总结了蚕病与叶质的关系。明代（1368－1664）出现了天露、石灰水、盐水浴种等方法。并采用了杂交方法培育嘉种，以提高蚕的防病能力，还出现淘汰病蚕防止蔓延的方法。中国的养蚕技术长期处于世界领先地位，并对世界蚕业发展作出巨大的贡献。公元前十一世纪，养蚕技术随箕子传入朝鲜，随后复又传到了日本。秦汉以后，中国的养蚕技术通过举世著名的丝绸之路传入到中亚、南亚及西亚地区，六世纪世纪中叶，君士坦丁堡国王通过印度僧侣从中国私运蚕种至该国，是为西方有蚕业之始。

2 一、养蚕是中国人发明的

中国人是世界上最早养蚕、织丝的国家。在浙江省吴兴的郊外，发现五千年人人类遗留的东西，其中有古代的丝织品，证明很早以前我国就会养蚕，传说黄帝的妃子螺，教人民种桑树、养蚕、抽丝、织布，让大家有好的衣服穿。

二千多年前，中国人制造的丝织品传到欧洲，当时欧洲人还不会养蚕抽丝，不知道这麼美丽的布料是怎麼做出来的，由於欧洲人很喜欢买丝织品，商人要运送很多丝织品到欧洲，於是开辟一条运送丝织品到欧洲的路，这条路称作「丝路」。

三、蚕的一生

1卵

刚产下的卵为淡**，呈扁平椭圆形，厚度约05~06mm，直径约1~12mm，卵的颜色会逐渐变深，若未受精的卵则不会变色。

2蚁蚕（一龄蚕）

蚕卵刚孵化出来身上有毛，呈黑色，称蚁蚕或毛蚕，约3mm，第二天之后体色逐渐转白约经四天蜕皮成为二龄蚕。

3二至五龄蚕

蚁蚕蜕皮之后，成为二龄蚕，体色转为白色，以后每蜕皮一次就增加一龄，在幼虫阿蜕四次后进入五龄蚕，每蜕一次皮身体的成长就加大许，尤其四、五龄时期的成长更明显。

4蚕蛹

蚕进入五龄之后，约七天开始吐丝结茧，约2~3日内蚕会在茧中再蜕一次，然后化为蚕蛹，身体变短、胖，呈茶褐色，约经十日蚕蛾便可羽化。

5蚕蛾

蚕蛾是家蚕的成虫，身体由头、胸、腹部构成，头部有一对触角，胸部有一对翅膀，但由於发育不完，故无法飞行。

2009年9月30日，联合国教科文组织政府间委员会第四次会议在阿布扎比审议并批准了浙江省（杭州市、嘉兴市、湖州市、中国丝绸博物馆）、江苏省（苏州市）、四川省联合申报的“中国蚕桑丝织技艺”列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。

中国蚕桑丝织技艺包括栽桑、养蚕、缫丝、染色和丝织等整个过程的生产技艺，还包括各种巧妙的工具，绚丽多彩的绫绢、纱罗、织锦和缂丝等丝绸产品，以及衍生的相关民俗活动。

嘉兴是中国蚕桑丝织的发源地之一，蚕桑丝织文化源远流长，距今已有四千七百年的历史。四千多年来，人们因为蚕桑丝绸而有着共同的生活习俗和生活环境。在这种共同的文化圈中逐渐形成了传统生产技艺，其中包括栽桑、养蚕、缫丝、剥丝绵、丝织机具、织物设计和织造。而蚕桑丝织技艺的传承方式则有家族、师徒、群体等形式。当地蚕农把蚕从卵到蛹到蛾的变化与人从生到死，再到灵魂升天的过程相联系，从而对蚕产生崇拜心理，敬蚕育蚕，逐渐形成了一系列具有蚕桑丝织特征的民俗活动，涉及节日庆典、人生礼仪、民间信仰、语言文学和传统艺术。

早在新石器时代，嘉兴就有了原始的缫丝、织造技术。唐代中期所产的语儿巾名闻海内外。北宋时秀州绫已列为贡品。嘉兴又产锦，后人有诗赞曰：“宋锦由来出秀州。”至明清时，农村“桑林遍野”，集镇“蚕丝成市”，城乡“机轴之声不绝”，濮院绸“日产万匹”，王江泾被誉为“衣被天下”。丝绸贸易兴盛，万商云集，塞北、岭南、西陲以至琉球、吕宋，无不有嘉兴丝绸的行踪。在经济大流通中，嘉兴扮演了极其重要的角色，被誉为“丝绸之府”。

“清明轧蚕花”、“蚕花水会”、“乌镇香市”等众多的蚕桑生产民俗经久不衰。在民间，还普遍保存了剥清水丝绵、扯绵兜、缫土丝等传统手工技艺。如含山轧蚕花约起于南宋，历明、清而益盛。时间分头清明、二清明、三清明，从开始到结束，要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明时节化作村姑，踏遍含山，在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青，谁就能把蚕花喜气带回家，便能得到蚕花“廿四分”（即双倍丰收之意）。因此，八方蚕农每年清明争相上含山。青年男女穿上节日盛装，到山上购得蚕花数朵，或别在发髻，或挂在胸前，或插在帽檐，或插在甘蔗上，相互挤轧，热闹非凡。家庭的主人还身背蚕种包，意为沾蚕神仙气，求得蚕茧丰收。

嘉兴市是列入世界人类非物质文化遗产代表作名录项目“中国蚕桑丝织技艺”的重要传承社区和保护责任地。随着经济的快速发展和现代化进程的不断加快，文化生态正发生着巨大变化，文化遗产的保护出现了许多新情况。为了在全市范围内进一步加强蚕桑丝织保护，继承和弘扬中华民族优秀传统文化，嘉兴市政府制定并实施了《嘉兴市蚕桑丝织文化生态区保护规划》，五年内将构建蚕桑丝织文化生态区保护体系、制度体系、产业运作体系和宣传推广体系。