1、内蒙古大草原

内蒙古大草原东起大兴安岭，西至河西走廊，地势起伏绵延，有明显的四季变化。全区草原总面积132亿亩，占全国草原总面积的22%，其中可利用草原面积102亿亩，居全国五大草原之首，是我国最大的草场和天然牧场。

自东北向西南划分为温性草甸草原、温性典型草原、温性荒漠草原、温性草原化荒漠和温性荒漠五大类地带性草原，其中呼伦贝尔草原、锡林郭勒草原、科尔沁草原、乌兰察布草原、鄂尔多斯草原驰名中外。

内蒙古大草原是目前世界上草原类型最多、保持最完整的草原之一，植物资源丰富，有野生植物2000多种，其中饲用植物793种。内蒙古大草原既是自然地理概念，也是历史和文化地理概念。大草原是我国草原文化的发祥地和承载地，已经成为内蒙古形象的象征，对外的代名词，是草原民族共有的精神家园。

2、马头琴

马头琴蒙古语为“绰尔”，是蒙古族拉弦乐器，因琴杆上端雕有马头而得名。琴身木制，长约一米，有两根弦。通体呈梯形，由琴头、琴弓、琴弦和共鸣箱等部分组成。

音色浑厚悠扬，低回宛转，极富感染力。所演奏的乐曲具有深沉、粗犷、激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格。马头琴具有悠久的历史，常为蒙古族舞蹈、长调、神话故事、庆典或与马有关的文化活动伴奏，是庆典仪式和日常生活所必备的，一直深受蒙古等各族人民的喜爱。

2009年4月，蒙古族马头琴经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。马头琴的重要性已远远超出了它本身的器乐功能，成为蒙古族音乐艺术的代表性符号和象征。

3、那达慕

那达慕，蒙古语的意思是娱乐或游戏，蒙古族牧民习惯称为“乃日”(nair)。那达慕具有深厚的传统底蕴和丰富的文化内涵，在蒙古族人民的生活中占有重要地位，成为体现民族精神与性格的重要载体。

每年的不同季节人们为了庆祝丰收和喜庆日子都要举行规模不等的那达慕。如今夏季那达慕，冰雪那达慕旅游那达慕国际那达慕为主的各种那达慕，竞相开展，异彩纷呈，以传统搏克、赛马射箭“三项竞技”为核心内容形成的新型那达慕，融传统体育、宗教服饰、建筑、饮食、歌舞、诗词、经贸活动为一体，通过竞技、仪式、展示、表演、交流等模式，开始实现多方面的成效。

草原盛会那达慕以其古老的传统、独具的特色吸引着越来越多的海内外朋友来到富饶美丽的内蒙古观光。

4、蒙古包

蒙古包是一种帐幕式的住所，呈圆形、圆顶，通常用羊毛毡子覆盖。蒙古包古称穹庐，又称毡帐、帐幕、毡包等，是蒙古族和其他北方游牧民族的古老建筑形式，也是草原民族传统生活方式的象征。

游牧民族为适应游牧生产而创造的这种居所，易于拆装，便于游牧，其构造既简单又科学，不仅具备了环保型建筑的优点，而且还体现了冬暖夏凉、简洁明亮的建筑特征。蒙古包独特的制作技艺，体现了蒙古民族的审美观与高超的技能。

蒙古包作为展现游牧民族思想情感、精神风貌的独具特色的建筑形式，不仅具有不可替的实用价值和艺术价值，而且在旅游与文化深度交融、一体发展的大潮中开始焕发出新的活力与生命力。

5、成吉思汗

成吉思汗，名铁木真(1162—1227)，出生在漠北草原翰南河上游地区(位于今蒙古国肯特省)。成吉思汗于1206年春天建国称帝，成为大蒙古汗国开国可汗，为大元王朝的建立奠定了基础。

成吉思汗历经千辛万苦，倾其毕生精力统一了蒙古高原各部落，完成了蒙古民族的统一大业。千百年来，被蒙古人民视为自己的伟大祖先而深受敬仰。成吉思汗创造了一种新的文化，使我中华文化熔于一炉，为中华民族输入新鲜血液，为多元一体中华民族的形成做出卓越贡献。

成吉思汗促进东西方文化交流，扩大和深化了人类对世界的认识，为今日世界形成产生了深远的影响，被称为“缔造全球化世界的第一人”。成吉思汗是蒙古族的，也是中华民族的；成吉思汗属于中国，同时也是属于世界的。

6、草原英雄**妹

1964年2月，内蒙古自治区达茂旗草原的蒙古族姐妹龙梅和玉荣为生产队放羊时遭遇暴风雪，为了不使生产队的羊群遭到损失，两人顶风冒雪追赶羊群，直到在雪地里晕倒冻伤，身体受到严重伤害。她们冒着生命危险保护集体财产的英雄事迹在国内广为传扬，两人被誉为“草原英雄**妹”。

“草原英雄**妹”是内蒙古一代又一代各族青少年的杰出代表，也是内蒙古广大干部群众集体主义、英雄主义精神的生动写照。2009年9月14日，龙梅和玉荣被评为100位新中国成立以来感动中国人物。

7、蒙古文

蒙古文是用来书写蒙古语的拼音文字，创制于13世纪。由于这种书写系统是在回鹘文字母基础上创制的，一般被称作回鹘式蒙古文。

蒙古文是目前世界上极少数竖写文字之一，有着自己独一无二的风格和历史传统。当今世界各国蒙古人所使用的蒙古文字有数种，惟有回鹘式蒙古文是依然延续其古老传统的蒙古文字。

蒙古文作为具有悠久的历史的文字，承载着极其丰富的历史文化信息，浸透着蒙古人的深厚感情，在传承和弘扬民族文化优秀传统的历史过程中发挥着十分重要的作用，成为蒙古族文化及其生命力的重要象征。

8、敖包

敖包，亦称“鄂博”，是蒙古语，意即“堆子”或“包＂，是一种用石头、柳条、树木、草皮等天然材料构建的圆锥形祭祀载体。敖包的种类繁多，形制多样，内涵丰富。

敖包祭祀起源于原始自然崇拜信仰并广泛传承于阿尔泰语系民族当中。敖包祭祀与草原畜牧业生产有着密切的联系，祭祀形式大致分为“红祭”、“白祭”、“玉祭”、“火祭”等几种。祭敖包的主要目的是通过祭奉天地和祖先，期盼迎来一个风调雨顺、五畜兴旺、国泰民安的美好年景，蕴含着草原民族“崇尚自然、追求和谐、天人相谐”的生态理念和美好愿景。

随着时代的发展，敖包祭祀不断接纳新的文化因素，正在转变成为一种传统民间祭祀与当代文化相融合的大众化、多元化的新的草原节日，成为草原上各民族相互交流交往的重要文化平台。

9、蒙古马

蒙古马原产于蒙古高原，虽然体形矮小，但经过调驯的蒙古马，在战场上勇猛无比，历来是一种优良的战用马匹。蒙古马具有适应性强、耐粗饲、易增膘、持久力强和寿命长等优良特性，头大颈短，骨骼健壮，胸宽鬃长，皮厚毛粗等生理结构方面的特点，成为抵御北方严寒的优势。

蒙古马被我国农业业部确定为138个国家级畜禽遗传资源保护品种名录。因分布地区条件不同形成了蒙古马的几个主要类群，如乌珠穆沁马、百岔铁蹄马、乌审马。如今，蒙古马主要用于草原地区骑乘和进行耐力比赛等。在牧人心目中，蒙古马文化是一种技能体系，一种知识体系，一种审美体系，一种信仰体系，是草原民族物质生活和精神生活的有机组成部分。

10、红山玉龙

红山玉龙，又称C字型玉龙，1971年出土于赤峰市翁牛特旗三星塔拉，高26厘米，为迄今已知最大的玉雕龙，被考古学界誉为“中华第一龙”。玉龙用墨绿色软玉雕成，通体精磨，圆润流利，生气勃勃。玉龙造型独特，工艺精湛，体蜷曲成C字形，吻部前伸，前端略上翘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔，颈上有长鬃，尾部尖收而上卷，龙背有对穿的单孔。此玉龙是红山文化玉器中体积最大，级别最高的考古实物，具有极高的学术价值与艺术价值，是中华龙文化、玉文化的重要象征，是体现草原文化源头的重要符号，在区内外具有广泛的认可度和影响力。

蒙古族图腾艺术的渊源：

1、蒙古图腾的艺术形象

图腾神话是世界上所有民族或部落在一定历史阶段上普遍存在过的文化现象，蒙古原始人群也是如此。

蒙古族图腾文化丛遗存虽然不像世界上有的民族那样五光十色，遍及各地，但也不是绝无仅有，岩画、古籍、史诗、游记，特别是代代相传的民间口头作品中留有不少图腾文化的遗迹。如前所述，蒙古人所崇拜的图腾有狼、鹿、熊、芒牛、鹰、天鹅、树木等等。

2、蒙古族图腾艺术的渊源

蒙古古老而生动的狼、鹿图腾神话虽然难以寻觅，但从北方民族史、蒙古历史典籍中的有关记载，从蒙古萨满的神祗观念表现中仍可推定蒙古先民确实存在过狼图腾、鹿图腾崇拜。

狼图腾崇拜现象几乎为生息在北方草原上的先民所共有，不仅匈奴、突厥存在狼图腾崇拜，回鹘人也有过生动的狼神故事。说明在那蛮荒的北方草原，对于原始人群来说是非常可怕的野兽，它们往往集合成群，无论捕食或对付进犯之敌，都协同搏斗，凶猛而富有灵性。于是人们由恐惧而敬奉，把它们视作自己的亲属和同类，这就是狼图腾崇拜的萌生。

按照与泰勒理论相联“平行论”的文化发展论观点看，任何两个不同的部族所处的生活环境大体相似时，他们的文化必然表现出同样的适应性。那么，同处于北方草原或森林地带的蒙古先民有过狼图腾崇拜便不值得奇怪了。

此点有历史典籍和口传作品可证。《蒙古源流》卷四记载：“岁次丁亥三月十八日，兵行唐古诗之便，于杭爱之地方设围，汗以神机降旨云：‘今围中有一郭斡玛喇勒，有一布尔特克沁绰诺出此，二者毋杀。’”郭斡玛喇勒意为“草黄母鹿”，布尔特克沁绰诺意为“苍色狼”。成吉思汗在围猎中特降旨对这两种野兽要放生，可见是作为神兽加以爱护的。

还有将帝王的生死与狼的命运相联系的传说。《多桑蒙古史》记云：“有蒙古人告离阔台言：前夜伊斯兰教力士捕一狼，而此狼尽害其畜群。窝阔台以干巴里失购此狼，以羊一群赏来告之蒙古人，人以狼至，命释之，曰：‘俾其以所经危险往告同辈，离此他适。’狼甫被释，猎犬群起啮杀之。窝阔台见之忧甚，入帐默久之，然后语左右曰：‘我疾日甚，欲放此狼生，冀天或增我寿。孰知其难逃定命，此事于我非吉兆也。’其后末久，此汗果死。”从这段故事分析，放狼生，天可增寿，说明狼是吉祥物，吉祥物被毁，必是凶兆，自己的生命也难于久留人世。从这种把帝王的休数与狼的生死联系起来的看法，可窥视出远古崇拜狼的心理积淀虽已流逝久远，则还保留在后世人的观念之中。

2007年1月，《国务院办公厅关于进一步加强古籍保护工作的意见》（国办发[2007]6号）的颁布，拉开了中华古籍保护计划的序幕。2007年2月28日，文化部在京召开全国古籍保护工作会议，全面启动古籍保护工作，国务委员陈至立出席会议并发表重要讲话。8月3日，文化部在京召开全国古籍保护试点工作会议，选定57家（后增至59家）古籍收藏单位，开展为期一年的古籍保护试点工作，印发了《古籍普查方案》等文件，宣布成立了由66人组成的专家委员会。

自9月底开始，文化部组织开展了名录的申报工作。申报工作受到各省、自治区、直辖市人民政府及各有关部门的高度重视，全国文化、文博、教育、民族、宗教等系统的200余家单位及个人参加申报，截止12月中旬，申报数量总计超过5000部，古籍类型除大量的汉文古籍外，还有丰富的民族文字古籍、金石碑拓、敦煌文献、舆图、竹木简等。

《国家珍贵古籍名录》 的入选标准十分严格。名录的主要收录范围是1912年以前书写或印刷的，以中国古典装帧形式存在，具有重要历史、思想和文化价值的珍贵古籍。少数民族文字古籍视具体情况适当放宽。国家珍贵古籍的评选标准，原则上与《古籍定级标准》（WH/T20-2006）所规定的一、二级古籍的评定标准相同，即国家珍贵古籍原则上从一、二级古籍内选定。属以下两种情况的古籍暂不入选：一是专家审定时对版本存疑的，暂不入选；二是申报的版本残缺超过50%以上，其他收藏单位有同一版本全本的，暂不入选。11月初，文化部成立评审委员会，聘请简帛、碑帖、敦煌文献、佛经、汉文古籍、民族语文古籍、古籍保护等各学科专家，开始进行名录的初审工作。经评审委员会反复研究、审议，于12月中旬初步确定了名录的推荐名单。2008年1月7日，文化部办公厅向全国古籍保护工作部际联席会议成员单位及各省（区、市）文化厅局发函，就名录推荐名单征求意见。根据各方的反馈意见，评审委员会研究后对推荐名单作了相应调整，于1月23日至29日在《中国文化报》及中国古籍保护网上向全社会进行了为期7天的公示。根据公示意见，经评审委员会再次研究，将名录推荐名单调整确定为2392部。

中华人民共和国国务院于2008年3月1日批准颁布首批《国家珍贵古籍名录》2392种及“全国古籍重点保护单位”51家。这2392种《国家珍贵古籍名录》，有汉文古籍2282部，包括简帛117种、敦煌文书72件、古籍2020部、碑帖73部；少数民族文字古籍110部，包括焉耆—龟兹文、于阗文、藏文、回鹘文、西夏文、白文、蒙古文、察合台文、彝文、满文、东巴文、傣文、水文、古壮字等14种文字。

　　河北承德围场吧？ 我是围场人，给你搜点你看看是不是需要吧

　　清代皇家猎苑——木兰围场，位于河北省东北部(承德市围场满族蒙古族自治县)，与内蒙古草原接壤；这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。“千里松林”曾是辽帝狩猎之地，“木兰围场”又是清代皇帝举行“木兰秋狝”之所。公元1681年清帝康熙为锻炼军队，在这里开辟了一万多平方千米的狩猎场。清朝前半叶，皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵来这里举行以射猎和旅游为主，史称“木兰秋狝”。在清代康熙到嘉庆的一百四十多年里，就在这里举行木兰秋狝一百零五次。

　　清朝在沿途修建了许多行宫，于是有了许多古迹遗址承德避暑山庄、外八庙。如今在青山碧野之中仍存有古朴典雅的七通碑，独特的庙宫合一建筑——东庙宫，富有传奇色彩的亮兵台、将军泡子，十二座联营、塞北佛石庙等成为游人凭吊怀古的好去处。[1] 公元1681年，康熙皇帝在这里建立了方圆一万平方公里，含72围的狩猎场。到嘉庆25年（公元1820）前后140年共举行“木兰秋狝”105次。1690年，康熙在这里举行了著名的平定噶尔丹叛乱的乌兰布通战役。木兰围场秀丽的景色也引起了影视艺术家的瞩目，先后有《响铃公主》《四渡赤水》《江湖奇侠传》（郑少秋主演）《荆轲刺秦王》（张丰毅、巩俐主演）《还珠格格》等二百余集影视剧在此完成。 本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

　　木兰围场，是满语、汉语的混称。木兰是满语"哨鹿"的意思。何为哨鹿？打猎时八旗兵头带戴雄鹿角，在树林里口学公鹿啼叫，引诱母鹿，是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所，即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期，宫廷下令，对木兰围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一尽。全国解放后，1962年，国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力，现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场，浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原，焕发出青春与活力。满山遍野的山花，笑迎天下游人。国家***对此的评语是："云的故乡，花的世界，林的海洋，水的源头"。木兰围场是动物的天堂，影视剧的最佳外景地。 当时的木兰围场，根据地形和禽兽的分布，划分为72围。每次狩猎开始，先由管围大臣率领骑兵，按预先选定的范围，合围靠拢形成一个包围圈，并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵，隐藏在圈内密林深处，吹起木制的长哨，模仿雄鹿求偶的声音，雌鹿闻声寻偶尔来，雄鹿为夺偶尔至，其他野兽则为食鹿而聚拢。等包围圈缩得不能再小了，野兽密集起来时，大臣就奏请皇上首射，皇子、皇孙随射，然后其他王公贵族骑射，最后是大规模的围射，承德避暑山庄博物馆内有一幅《乾隆木兰秋狝图》，生动地描绘了清代围猎的壮观情景。每次围猎，一般要进行二十几天。围猎结束以后，以张三营行宫（现隆化县境内）举行盛大的庆功告别宴会，饮酒歌舞，摔跤比武。并宴请蒙古等王公，按军功大小，予以奖赏。 现在，围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹，以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址。围场不仅是著名的狩猎名苑，更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林，一百多万亩草原，为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。 春夏时节，万顷松涛，清风习习；茫茫草原，繁花似锦，游人徜徉其间，心旷神怡，不知有暑。八月金秋，红叶满山，霜林叠翠，吸引无数国内外游客和艺术家前来观光、摄影、写生、拍照。一到冬季，林海雪原，莽莽苍苍、气象万千；雪凇玉树，无限情趣。丰富的冰雪资源为人们提供了滑雪、狩猎的理想场所。 1991年国家建设部通过专家论证把木兰围场确定为国家级风景名胜区。随着人们回归自然愿望的增强，来这里旅游的人数不断增加，到1998年年接待游客已达45万人次。

　　编辑本段一道绿色长城

　　木兰围场(9张) 木兰围场·秋景

　　木兰围场自然保护区坐落于华北地区著名河流——滦河的上游地区，集中分布在河北省围场县的西部，总面积5万余公顷，是以保护森林生态系统和濒危珍稀野生动植物为主的森林生态类型自然保护区。 保护区位于内蒙古高原与冀北山地过渡带，远望犹如横亘在冀北山地与内蒙古高原之间的一系列大坝，因此，又有“坝上”之称。由“坝”根向南，则是连接坝上高原和冀北山地的丘陵山地地带，由厚木兰围场(11张)厚的沙土覆盖的古老花岗片麻岩构成的山岭呈浑圆状。这里也是保护区的核心区域，由于森林植被十分丰富，沙土层已被牢牢锁住，使之不能形成流沙。保护区的南部是冀北山地的北端，此区域多为崇山峻岭，山高坡陡，地势险峻，沟壑深幽，林木葱郁，形成了奇特的自然景观。 由于保护区内植被保存较好，森林覆盖率高，形成了区域小气候特征，降水相对充沛。保护区内空气质量较高，蓝天白云，绿草如茵勾勒出保护区如诗如画的壮美画卷。 木兰围场自然保护区所处的地理位置，决定了这个保护区必然要担负起护卫京津生态安全的生态特区这一重任。保护区北接浑善达克沙地，南临清代第二政治中心避暑山庄承德，距北京384公里，距天津504公里，生态战略位置十分重要。从高空俯视，辽阔的浑善达克沙地上座座沙丘就像是**的浪潮，汹涌澎湃，向南吞噬。星星点点的沙地榆无助地在沙海中挣扎，几片新绿犹如飘落在沙海中的孤叶。沙海的南端则是连接北京正北方向风口的三大风沙通道:小滦河流域风道、伊马图河流域风道、伊逊河流域风道。浑善达克沙地南缘的平均海拔在1400米以上，而京津地区的平均海拔不足50米，浑善达克沙地的风沙在来自西伯利亚冷高压气流的作用下，就像被一台功率巨大的鼓风机吹动，沿着3条风沙通道，居高临下，凶猛地压向京津地区。卡在三大风沙通道入口处的木兰围场自然保护区，犹如一道绿色长城，阻挡着浑善达克沙地的风沙对北京的侵害，遏制了浑善达克沙地南侵的步伐。站在保护区的制高点向北望去，远处浑善达克沙 地的沙丘就像海啸掀起的巨浪，气势汹汹，滚滚而来，到了木兰围场自然保护区忠诚的森林卫士脚下，不得不败下阵去，平息下来。木兰围场自然保护区的森林、草原、湿地，不仅阻挡了风沙，固住了本地的流沙，起到了防风固沙的重要作用，而且还具备着拦洪蓄水、涵养水源的生态功能，成为滦河的主要水源地。丰富的动植物资源，使木兰围场自然保护区成为天然的生物资源、基因资源和植物种质资源库。保护区完好的植被自然状态及完美的森林生态系统，作为全球生物多样性的组成部分，是人类宝贵的自然资源，是人类未来的遗产和可持续发展的基础。 保护区茂密的森林，原始状态的生态环境，是各种野生动物繁衍生息的乐园。据调查，保护区有陆生野生动物317种，昆虫970种。其中国家Ⅰ级保护动物5种，分别是黑鹳、金雕、白头鹤、大鸨、金钱豹。国家Ⅱ级保护动物40种。

　　木兰围场景点推荐

　　简介

　　清代皇家猎苑－木兰围场，位于承德市围场满族蒙古族自治县。主要由塞罕坝国家森林公园、御道口草原森林风景区和红松洼国家自然保护区等三大景区组成。

　　塞罕坝国家森林公园

　　塞罕坝国家森林公园是中国北方最大的森林公园，位于承德坝上地区，蒙古语叫"塞罕达巴罕色钦"，意思是美丽的高岭。 在清朝属著名的皇家猎苑之一“木兰围场”的一部分。森林公园总面积41万亩，其中森林景观106万亩，草原景观20万亩，森林覆盖率752%。独特的气候与悠久的历史，造就了这里特殊的自然景观和人文景观：这里有浩瀚的林海、广袤的草原、清澈的高原湖泊和清代历史遗迹。塞罕坝动植物种类繁多，有高等植物81科、312属、659种，有以狍子为主的兽类11科、25种，有以黑琴鸡为主的鸟类27科88种。满蒙汉三族人民在这里长期聚居生活，民族文化相互交融，孕育了浓郁的民俗风情。 著名景点有：康熙点将台、将军泡子、塞罕湖、塞罕塔和十里画廊等。塞罕坝的寒温带季风气候特点表现特殊，这里夏季气候凉爽，空气清新，最高气温一般不超过25度；秋季层林浸染，漫山遍野的枫叶，溢金流丹；冬季皑皑白雪，玉树冰花，一派北国风光。同时塞罕坝也是滦河与辽河的发源地之一。因此被誉为“河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋”。加之靠近京、津的地理优势，是您夏季避暑观光、秋季观赏红叶、冬季狩猎滑雪的生态旅游胜地。

　　红松洼国家自然保护区

　　红松洼自然保护区位于河北省围场满族蒙古族自治县境内，总面积7300公顷。保护区于1994年经河北省人民政府批准建立，是一个以亚高山草甸为主要保护对象的自然保护区。

　　红松洼牧场风景区位于围场县西北部，北邻内蒙古自治区克什克腾镇，是清代皇家猎苑――木兰围场的一部分，这里风力资源丰富建有规模风力发电场一外这里还饲养着耗牛,独具特色属寒温带季风气候，夏季气候凉爽，最高气温一般不超过25°C。红松洼面积110万亩,草原面积20万亩，森林覆盖率高达78%，是该县北方较大的草原风景区这里动植物种类繁多，水草丰美,是该县一处新兴的旅游胜地 这里位于内蒙古高原与冀北山地的交汇地带，地形结构和植被复杂。山地高原交相呼应；丘陵曼甸连绵起伏；河流湖泊星罗棋布；森林草原交错相连。尤其是浩瀚的林海与大面积天然草原浑然一体，优美壮观。满、蒙、汉三民族人民聚居在一起，文化相互交融，民族风情浓厚。可以品尝满蒙风味的饮食，参与满蒙民族的民俗活动，开展民族风情旅游。

　　御道口草原森林风景区

　　御道口草原森林风景区位于承德市的木兰围场地区， 御道口风景区景点分布图

　　是国家风景名胜区――承德避暑山庄外八庙风景名胜区的一个分区，总面积一千平方公里，海拔1230米至1820米，寒温带大陆性季风型高原气候，风景区内有原始草原70万亩，湿地20万亩，天然次生林50万亩，天然淡水湖21个，泉水47处，河流13条，是滦河发源地之一。有植物50科659种，野生动物100多种，山野珍品几十种，具有典型的生物多科性。这里春夏绿草如茵，山花烂漫；秋季层林尽染，野果飘香；冬季银妆素裹，玉树琼花。这里与全国最大的皇家园林“避暑山庄”遥相辉映……

　　编辑本段规模宏大的皇家猎苑

　　起源

　　木兰围场自然保护区具有悠久的历史渊源。木兰是满语“哨鹿”的意思，围场是柳条边或界桩圈定的哨鹿之所。历史追溯到三百多年前，那时的木兰围场，山清水秀，林密草丰，四季鸟语，三季花香。“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，“山高林密藏鸟兽，风吹草低现牛羊”是当时木兰围场的真实写照。正是这奇特的人间胜景，秀美的自然风光，吸引了一代清帝康熙，在这里建立了世界上第一个、也是迄今为止世界上规模最大的皇家猎苑。这里原为蒙古喀喇沁杜楞君王扎锡和翁牛特镇国公吴塔特的领地，康熙二十年(1681年)在随圣祖玄烨巡幸塞外时以敬献牧场的名义，献给康熙皇帝，遂设置木兰围场，这座清代的皇家猎苑就此而建立。自康熙二十年至乾隆四十六年(1781年)，前后一百多年的新建和扩建，木兰围场逐步界定为72个围。

　　生态保护制度

　　木兰围场自建立之初就遵循了维护自然生态、保持生态平衡、人与自然和谐共生的原则，主要表现在:一是建立严格的保护制度。木兰围场建立后，自康熙至嘉庆的历代皇帝，包括从未到过木兰围场的雍正帝都曾严令“民人不得滥入”，“禁樵牧”、“禁伐殖”，并派八旗兵严加看守；二是有计划地进行围猎。每次秋狝只择其中的十余围进行狩猎，其余众多围则是休养生息，令野生动植物得以繁衍恢复；三是不过猎，不滥猎。在每次木兰秋狝时都严令随行军骑“遇母鹿幼兽一律放生”，设围时留有一缺口，令年轻力壮之兽得以逃生。每次围末，“执事为未获兽物请命，允其留生繁衍，收兵罢围”。这些都体现出古人朴素自然的生态保护意识，使这里的森林和自然生态、野生动植物种群因此而得到保护。从这个意义上讲，这里应该是中国最早、最具有实际内涵的自然保护区域，这在世界自然保护史上也是非常难得和具有开创意义的。

　　避暑山庄政治活动的重要组成部分

　　清康熙帝选择木兰围场作为皇家猎苑，是有其深远政治目的和战略意义的。木兰围场北控蒙古，南拱京津，是历史上的战略要地。清代自设立木兰围场之后，每年都要在这里以行围狩猎的方式演练军旅，推行“肄武绥藩”的国策，从而达到控制蒙古、震慑沙俄、加强民族团结、巩固北部边防的目的。这时的木兰围场实际上已成为清政府的主要政治、军事活动场所，是北京——避暑山庄政治活动的重要组成部分。

　　世界上最大的皇家猎场

　　木兰围场是世界上最大的皇家猎场。清代康熙皇帝于康熙二十年（1681年）起设立木兰围场，木兰围场就成为清代皇家猎场。木兰是满语哨鹿之意。何为哨鹿？打猎时八旗兵头带戴雄鹿角，在树林里口学公鹿啼叫，引诱母鹿，是一种诱杀的打猎方法。 围场是哨鹿之所，即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。 清代皇家猎场，清帝北巡的重要活动场所，建于康熙二十年（1681）。木兰围场，是满语、汉语的混称，木兰是满语“哨鹿围”或“鹿哨子”的意思，原本是捕鹿时使用的一种工具，以桦皮或树木制成，长二三寸，状如牛角喇叭。用嘴吹或吸，发出“呦呦”鹿鸣之声，引诱鹿来。 木兰围场建立后，无特殊情况皇帝每年都要举行北巡秋狝，即木兰秋狝，也称秋狝大典，渐次成为定制。雍正在位13年，没有到过围场，但他遗嘱“后世子孙，当遵皇考所行，习武木兰，毋忘家法。”皇帝每岁秋，常例将近一个月时间，是朝廷的一件大事。从京师至围场沿途按里程、地势设立行宫，供皇帝饮茶、打尖、宿驻、办公使用。皇帝每次围猎，一般要进行二十几天。围猎结束以后，在张三营行宫（现河北省隆化县境内）举行盛大的庆功告别宴会，饮酒歌舞，摔跤比武，并宴请蒙古等王公，按军功大小，予以奖赏。它和避暑山庄一起，成为清政府的另一个政治活动中心。

　　其它

　　门票：110元 （塞罕坝林场、御道口牧场和红松洼保护区）一票通 小孩12米以上买成人票；12米以下免票 景区荣誉：国家森林公园 国家级风景名胜区 交通：去围场旅行可以从北京或承德出发。从北京北站乘坐开往赤峰的火车2559次到河北四合永站下车（21：03发车，次日4：06到四合永车站，行程约7小时）；也可乘从承德往通辽方向的6029次（8：31发车，11：38到四合永，行程3小时），该站离围场22公里，有中巴车直达。去围场的另一途径就是从北京西直门长途客运站乘汽车经承德到围场，途中约需10小时。建议有车的朋友不妨自驾车前往。

　　编辑本段看点

　　草原景观：

　　森林公园北、西部被广亵的草原所环抱。绿茵如毡，坦荡无际，风吹草低）牛羊成群。极盯远眺，蓝天、白云与草原、羊群相融相连。间或传来骏马的嘶鸣和牧羊人的音哨，令人心 草原

　　旷神怡，浮想联翩。

　　山景：

　　森林公园自南向北分坝上、坝上两部分。坝下为冀北山地，是阴山山脉与大兴安岭余脉的交汇处。山高坡陡，沟壑纵横，奇峰林立，怪石鳞峋。坝上为蒙古高原南麓，中部山势低矮浑圆，丘陵起伏，有如波浪翻滚，西部沙丘绵延，起伏跌宕，雄浑壮美。旅游人不出森林公园，即可领略到山地、高原、丘陵等不同地形地貌的特有风韵。

　　水景：

　　森林公园东为阴河的发源地，西是吐力根发源地。河道纵横、豌蜒，水流清辙，如玉带缠绕林中，若隐若现。湖淖沼潭星罗棋布，一龙泉、二龙泉、塞外第一泉和玉皇溪等群泉涌溢。隆冬白雪皑皑， 水景

　　千里冰封时节依然泉水汩汩，水流不断，蒸气缭绕，成为森林公园的一大景观。气象景观：每当晴空万里，大高云淡之际，清晨红日自茫茫林海东边浮现，喷薄四射，霞光万道；傍晚日暮西山，残阳如血，溪云初起。雨后初零，云雾镣绕，山峦、树木若隐若现，变幻莫测，美妙神奇。在不同的季节，还可观赏到雾淤、雪淤、冰花、冰柱等独特的气象景观。

　　野生动物：

　　万顷林海，为野生动物的栖息繁衍提供了良好的自然环境。现有野兽、禽类100多种，包括豹、鹿、黄羊、黑琴鸡、天鹅等珍稀动物。林海探幽，啼听百鸟鸣唱之际，三五成群的狍鹿不时从眼前奔突掠过，塞罕坝森林公园在历史上曾是几代玉朝的狩猎名苑。到清代又被辟为皇家猎苑，称“木兰围场”。此外公园还有十二座连营遗址和乌兰布通古战场以及塞北佛石庙等古迹。

　　特别提醒

　　开放时间：8：00－17：30 1、冬季到围场摄影要注意防冻，使用电子快门相机时要多备一些电池，以免对景空叹。夏季要注意防止突如其来的大暴雨。 2、木兰围场早晚温差较大，除带一些保暖的衣服外，防晒霜、防风的帽子和手套也应具备，还要有一双便于登山的鞋（马靴当地可以租到）； 3、乘坐火车或公共汽车去围场的话，最好在围场县包租北京2020系列的吉普车去草原森林区，因为那里可供租用的车辆较少； 4、头一次到围场坝上，又是自驾车的话，最好找个向导，省得多跑路； 5、尽量避开双休日（双休日需要提前预订），否则住宿有可能是个问题。 旅游准备 1、游玩木兰围场一般需要两三天时间。 2、人多可以砍价，至少也要讲成半价。 3、木兰围场早晚温差较大，除带一些保暖衣服外，防风帽和手套也不可少，特别是一双便于登山的鞋，当地可以租到马靴。

　　编辑本段旅游须知

　　1、机械林场至军马场的路段在雨天有很大的雾气，能见度很低。自驾车最好是驾驶越野车，进山方便。另外机械林场有私人的汽车修理厂，一般的故障都能得到解决。 2、机械林场的加油站内没有高标号的汽油。 自驾车

　　3、如遇陷车等意外事故，可就近向当地人求助，事后要付一定的报酬。 4、目前坝上已建无线通讯网站，可使用手机，但在军马场手机基本不能使用，全靠直拨电话与外界联系。 5、因当地岔路多，容易迷失方向，太阳落山后就应返回赶路。 6、头一次到围场坝上，又是自驾车的话，最好找个向导，省的多跑路。 7、若非自驾车，可选择四五人合租一辆吉普车，每人每天50元左右，可去很多景点，且随意，方便。围场可供租用车辆不多，到林区通常都是北京2020系列的吉普车。 8、手电筒是基本的装备，因为草原上照明大都是靠月光和星光。 9、不想被晒黑的话，一定不要少带太阳镜、帽子和防晒霜。 10、塞罕坝国家森林公园位于承德围场县北部，是木兰围场的一部分，是我国北部最大的国家级森林公园，动植物繁多，既可观赏又可狩猎，还能品尝满蒙风味的饮食，参与满蒙名族的民俗活动，体味民族风情旅游。

　　编辑本段摄影须知

　　冬季到围场摄影要注意防冻，使用电子快门相机时要多备一些电池，以免对景空叹，夏季要注意防止突如其来的大暴雨。

　　编辑本段消费情况

　　1、骑马的价格：50元/小时，时间越长越便宜，在将军泡子骑马感觉极好。 2、草原上包车通常200-300元/天，一般都为吉普车。词条图册更多图册木兰围场(9张)

　　木兰围场(11张)