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现代僵尸传

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僵尸皇帝

我本僵尸 () 我也是僵尸 (夜杀)

(dengyan)

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(高楼大厦) 我与僵尸有个约会III之后传 (a_for_appl)

异界僵尸争霸录 (修因) 僵尸游记 (qwer011) 僵尸

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僵尸王 (邪少龙皇) 绝色僵尸爱上我 (木子枫)

(faningrom)

阳光下的僵尸 (食猫鱼) 遨游三界之僵尸传说 (情深)

Ⅰ (中庸子)

僵尸云飞 (血轩辕) 僵尸之末日启示录 (天岚乱舞) 我和僵尸有个约会4救赎 (仙桃园)

一个另类的僵尸 (络神) 僵尸战记 (背水争雄) 仙魔秘录(僵尸伏魔录) (影中魂)

僵尸修真 (天悬道人) 僵尸寄语 (况天佑) 我是僵尸我是僵尸 (ffzffz)

流氓僵尸 (今天天气哈) 僵尸王人生 (凡人曲) 魔幻僵尸 (银月羽)

现代僵尸 (江上月)

人 (炎天之人) 僵尸和我有个约会 (情深)

我是僵尸

() 新

(剑指敬国) 僵尸的传说 (海翔)

四大僵尸始祖：关于中国古代的四大僵尸始祖的说法不一。有记载，四大僵尸始祖出现在洪荒妖兽年间（人类诞生之前），也有的记载，四大僵尸始祖出现在人类诞生之后。事实上，不管哪种说法都不算是错误。那么，四大僵尸始祖到底是怎么来的？它是如何诞生的呢？它们是什么？下面为大家详细介绍下。

　　关于四大僵尸始祖，比较权威的一种说法就是，赢勾、后卿、旱魃（旱魃被认为是女魃）、将臣。关于他们的来历更是极为的神秘！

　　在民间故事中，僵尸无魂无魄，不死不朽，有利于三界之外。僵尸，更是可以达到了长生不死的地步。只要不出现意外，僵尸的寿命基本上是无限的！更为奇特的是，僵尸喜欢饮人血，并且被咬的人就会在不知不觉中变为新的僵尸！

　　僵尸之所以有如此神奇的能力，和他们的来历密不可分。远古时代，世上并没有僵尸。关于四大僵尸始祖的来历，不得不先说一下四大古神只一的犼。传说中的犼不仅仅是万兽的始祖，同时也是僵尸始祖中的始祖！说起来，这要牵扯到黄帝蚩尤之战！

　　黄帝蚩尤大站，惊动了整个人间界。而犼作为四大古神之一，无拘无束，在人间和神界游荡，在无意中发现了人间大战，不由得玩心大起，趁机霍乱人间。同样作为四大古神的女娲，自然不忍心看到犼乘火打劫，随联合伏羲，一同想要灭杀犼！

　犼，拥有四大古神中最强悍的体质，没有任何东西能够伤害他的身体。就算是女娲和伏羲联手，也无法伤害犼一丝一毫。无奈之下，伏羲利用八卦阵困住犼，随后和女娲联手将犼的魂魄抽出，分为三份进行封印。

　　但是，女娲和伏羲却低估了犼的实力。没多久，封印就被犼的三份魂魄破开。而犼的三份被分裂的灵魂，则四处飘散开来，分别附身黄帝之女——女魃（僵尸始祖中的旱魃）、看守黄泉冥海的赢勾、以及诋的亲弟弟后卿身上，成为僵尸始祖。

　　不过，最为奇特的却是将臣。很久之前，犼曾经向昊天要了一根巨大的神树树枝。在犼被封印之后，神树树枝接触到犼的躯壳后，居然慢慢的融入犼的体内，成为新的生命体，占据犼的身体，这就是僵尸王将臣！

　　事实上，传说中虽然有四大僵尸始祖，却并非都是吸血僵尸！四大僵尸始祖中，只有将臣是吸血僵尸，因此，我们嘴里说的僵尸都是将臣的后代。将臣是犼的躯体变化所成，无魂无魄，因此，将臣的后代均没有魂魄，并且继承将臣的吸血特性。

小说《僵尸》在手法上分为上下两段，上段写一对男女半夜在墓地行走。男人突然像是“鬼上身”，面色一变的开始数落起未婚妻的不是来，铺天盖地滔滔不绝的贬损，最后男人脱皮变形，变成肉球追赶着已经吓得魂不附体的女友。

下段写女友在梦中惊醒，惊魂未定的问男友，她耳朵里究竟有没有痣？男友的回答，正是她在梦里男友被“鬼上身”说出的第一句话，她绝望的闭上了眼睛。

小说起名《僵尸》，是说男友在梦里变成了僵尸，也暗喻女主人公在听到男友的真心话后，内心逐渐变成僵尸。

小说很短，村上春树写这样一篇小说想说明什么呢？是女人的恐惧，由女人的自卑感和不自信而引发的婚前恐惧症，由想象竟真的变成了现实。

小说中男友数落女友的那种种不是，她大概也都是有的。这篇小说的奇妙之处在于这种恐惧先作用在女主人公的梦里，等她梦醒后梦里的恐惧又真实的发生在她与男友的对话中，这可太让人恐惧和绝望了。

《僵尸》原文：

午夜，种种原因，一对男女走在墓场旁的小路上，这时传来重物移动的“吱嘎”声，两人面面相觑，男人笑笑说，大概是被风吹的。

可当时并没有风，女人环视四周，屏住呼吸，觉得气氛十分诡异，男人突然板起脸对她说：为什么你走路的姿势那么难看呢？

我，女人惊讶的说，你是说我走路的姿势有那么难看吗？

非常难看，好像外八字。

女人咬住下唇，她并没有反驳，她深爱这男人，他们下个月要结婚了，算了，她不想吵架。      而且，你耳朵洞里面，还有三颗黑痣。男人又说。

哦，真的吗，在哪一边？女人说。

右边啦，你右耳的内侧，有三颗黑痣，好俗气的痣。

你不喜欢痣吗？

我讨厌俗气的痣，世界上哪有人会喜欢那种东西。

她把嘴唇咬得更紧了。

还有，你的腋下常常发出狐臭，要是当初是夏天认识你的，就不和你交往了。男人继续数落。  

她甩开被他牵着的手，哎，你太过份了！

你的衬衫领子脏了，你怎么那么不爱干净，你怎么什么事都做不好呢？

女人默不作声，她已经气的说不出话来。

对了，你为什么戴这种耳环呢？像妓女似的，妓女戴都比你有气质。还有你妈妈，简直像头猪，你们母女吃东西那副馋相简直和猪一模一样，狼吞虎咽的，还有你爸爸也很差劲，他是不是连小学也没毕业呀？

你既然那么讨厌我，为什么还要和我结婚呢？

男人根本没注意到她的问话，对了，还有你的逼，那真是太可怕了，松垮垮的，如果我是女的，长得那样松，我真要羞死了，我都根本没脸活下去！

女人只是茫然的呆立在原处。紧接着，更可怕的事情发生了···

她坐起身，环视四周，俩人正躺在湖畔旅社的床上，她觉得口干舌燥。男人抱着她是身体问，怎么啦，你做恶梦啦，你愿意说给我听吗？

我不想说。

还是说出来比较好，可以减轻内心的痛苦。

算了，我现在不想说。她抱住男人。

什么事？

我的耳朵说不定真的有痣？

痣，男人说，你是不是说你右边耳朵里面那三颗很俗气的痣？

她闭上眼睛，一直闭着。

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该小说讲述了我天生阴阳眼，上大四的时候被迫入行，从此，我的生活中鬼怪夜行尸魃作妖，巫蛊压胜凶灵怨咒，我在阴阳之间行走。我捉鬼驱魔的一生就此展开。

接受了犼的魂魄，变成了旱魃；后被应龙击杀并没有将尸首葬于何处。女魃神话传说的上古神女。

据《山海经》描写，蚩尤起兵攻打黄帝，黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师，以狂风骤雨对付应龙部队。于是，黄帝令魃助战，魃成功阻止了大雨，最终助黄帝赢得战争。女魃或与旱魃存在演变关系。

扩展资料

有人认为女魃很有可能是赤水女子献。

也有人认为女魃“衣青衣”和旱魃“袒身”自相矛盾。

但也有很多人认为旱魃即女魃。

传说，这个女子名叫魃，乃是天上的旱神，是黄帝的女儿，居住在有熊国西南的一个叫昆仑山地方，在山中采集日、月之光，练就赶雨驱风之术，曾云游各地，驱赶暴风*雨，拯救百姓。

这次从昆仑山上赶来帮助黄帝攻打风伯、雨师，也耗尽身上功力，再也飞不上天空，只好留在人间。传说她居住在北方，所以，北方经常缺雨少水，人们称她为“旱魃”。

申明世界上并非存在影视作品，**游戏中描绘的僵尸。关于一切有关那些僵尸的记载均是传闻，并无科学道理。

传说

清朝野史，述异记(东轩主人著)中有出现僵尸的故事，大致是说清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中一个无赖因盗墓而中尸毒，后虽被一老人救回，但因再度做不当的事，被全村的人打了一顿，再丢在后山草丛中让他自生自灭。过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

起源

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。

湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

别名

移尸，走影，走尸

尸变概念

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。

袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动

尸变之可能性

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

对付僵尸的法宝

收复僵尸器物有以下几类：

镜子 《本草纲目》有提:「镜乃金水之精，内明外暗。」

桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》:「桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。」

鸡鸣 《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩。」

枣核七枚 《子不语》：「枣核七枚，钉入尸脊背穴。」

火烧 为终极灭尸方法。《子不语》:「放火烧之，啧啧之声，血涌骨鸣。」

糯米 南方，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气，防止僵尸．

墨斗线 一种木匠工具,用来在墙上画直线墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂

**中的僵尸

僵尸在1980年代在香港**是很受欢迎的主题。在**中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在**中，僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。西方也称丧尸，与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。

为什么僵尸总在夜里出现？

其实这是一种误解，人们都认为僵尸只会在晚上出来，好像太阳会伤害或杀死它们，其实这是错误的，在我国的湘西地区，就有一种很神秘而古老的职业叫做赶尸，赶尸的人驱策着僵尸行走上千里的路，如果僵尸要是会被阳光杀死，那这种职业就不存在了。

不过，僵尸是很讨厌阳光的，这一点又可以从它们总是晚上出来得出结论。

僵尸大致分为三等，一种是行尸，是无意识的躯体，最低等的僵尸，这依靠自己的本能去行动，俗话说的行尸走肉就是就是指的这个意思。还有一种是具有意识的僵尸，他们有着和人一样的智慧，能够判断自己的行为，是可怕的僵尸，例如中国传说中的千年僵尸，和外国的吸血鬼，都是属于着一种。

还有就是旱魃，是最强大的僵尸，只出现在神话小说当中，要是这种僵尸出现的话，恐怕比原子弹的威力都强。

僵尸为什么会吸血？

僵尸吸血的问题没有一个固定的答案，有一种说法是僵尸吸血是为了吸取对方的血液作为食物，还有就是象吸血鬼伯爵那样为了报复上帝而吸血，更有的传说认为吸血是僵尸每天必做的工作，就好像我们的职业。

其实中国现在所谓的僵尸基本是已经被外国的恶魔或吸血鬼同化了

其实中国真正的僵尸是荫尸，意思是一个尸体放在暗处有精力或接近生命的地方，这尸体就会吸收精力或者是生命力 就会导致尸变。

能够具有活动能力和思维能力的一个“生命体”（其实已经死了）这就是僵尸了 如果发现了荫尸要近早处理 否则 后果不堪设想！

关于僵尸的事情一直很神秘，关于这类资料所知不多。但普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。

他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。

清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭

过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他。村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会。最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见。

最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸。

起源

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是「僵尸大全」。

湘西赶尸之说 又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。

僵尸别称

据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载，僵尸有三个别名：

移尸

走影

走尸

《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

尸变概念

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生

新死的尸体被邪物/邪气附身

尸体吸收了阳气，借人生气而尸变

人死之际，魂一散而魄滞

袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚」魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动

尸变之可能性：

人死后殡而不葬

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

僵尸品种

僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种：

紫僵

白僵

绿僵

毛僵

飞僵

僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。传说僵尸修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。

游尸

伏尸

不化骨

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**中的僵尸

僵尸在1980年代在香港**是很受欢迎的主题。在**中，用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着。也是在**中，僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂，一般以跳跃前进。西方也称丧尸，与清朝僵尸不同，手臂可以随意伸展，也以近似人类的形式行走。

另外在中国建筑的风水惯例中，通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛)，用来阻挡僵尸跳进家中。

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僵尸的7个等级

僵尸顾名思义就是行尸走肉，但是那些都是最低级的僵尸，如果用僵尸的等级化分的话。

僵尸一共分七级：

永恒究极体也称真神：僵尸的真神；与创造整个宇宙的虚无之神同级，因为他们是一个妈生的。眼睛金色

究极体：僵尸的真祖；是僵尸真神在这个空间的代言人，一共有六个，但是在超级远古的时代，同九重天和其他各个空间的众神们在一场大战中死伤殆尽，只留下了现在的一个；眼睛银色

完全体：也就是第一级僵尸，不怕阳光及一切神圣之物，任何物理与超自然攻击，与天地同级数的存在生命体！拥有毁灭整个正反空间的力量；眼睛红色

成熟体：二级僵尸，不怕阳光及一切神圣之物，只有极小的物理与超自然攻击能伤到他们，照完全体第一极僵尸差50%的力量。同一个空间的一般神诋一个级数！拥有超自然力量与不可思议的魔力！两个。眼睛绿色

生成体：三级僵尸，不怕阳光及一切神圣之物，可以承受大部分的物理与超自然攻击，照成熟体第二级僵尸差50%的力量，与一般的普通神仙同级数，数量不多！眼睛蓝色

普通体：四级僵尸，也就是一些欧美的吸血鬼**里长见的那种，怕强烈阳光照射及一些高级神圣之物，照三级僵尸差50%的力量，有一定的超自然能力，但不是十分强，数量一般，眼睛灰色

以上僵尸都是拥有永恒不灭的生命，与永久的青春，不过每一级都是由上一级所制造，每一级之间的差异都是天差地别！不可逾越，所以僵尸的等级化分十分严格，如果想升一级，必须吸到一定数量的人血和一定年限的修练才能升级，投机取巧在僵尸的世界里是一点办法也没有的！

七级僵尸：最无能的僵尸，没有思想，只会吓人或者像香港恐怖片里的那些古里古怪的僵尸一样，只会一蹦一蹦的追着普通人，吸人阳气！没有什么能力！也就是一般**里那些垃圾僵尸！简直就是僵尸的耻辱，是变一些普通体四级僵尸制造，用来干体力活的那种垃圾，四能僵尸用腻了，就不管他们了，让他们自生自灭，没想到他们还会吸阳气，不过对于普通体四级僵尸来说跟本就无所谓，所以他们才会如此嚣张！

来源：

灵异怪谈吧 那是小说 不过传说旱魃是黄帝的女儿 黄帝知道吧 不是皇帝 是人文初祖的那个黄帝 旱魃是他的女儿 相传旱魃在世赤地千里 就是说旱魃可以引起旱灾 至于为什么那小说里说旱魃是男的那是因为魂魄嘛 可男可女旱魃骨 后卿泪 赢勾锁 将臣剑这些都是米小九编出来的 但是将臣剑在很多小说里都有 很难解释 主要是它是编出来的 手机打字很累的 选我为最佳吧 关于灵异怪谈这部小说还有没看懂的可以在问我 我可是它的忠实书友哦

关于僵尸的事情一直很神秘，关于这类资料所知不多。但普遍的认为，僵尸在经过变形之后成为无思考、没有自制力，只会杀人饮血的活死人。

他们集天地怨气，晦气而生。不老，不死，不灭，被天地人三界屏弃在众生六道之外，浪荡无依，流离失所。身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生鲜血宣泄无尽的孤寂。

中国说的最多的是湘西赶尸匠。他们所赶的属于行尸。赶尸人被称为“赶尸匠。”一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店。尸体一般都披着宽大的黑色尸布，头上戴着一个高筒毡帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。这些披着黑色尸布的尸体前，有一个手执铜锣的活人，他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的。他不打灯笼，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每隔七八尺远一个。

尸变之可能性：

人死后殡而不葬

甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸，所以其时社会尸变之说大行其道，如行雷闪电，大肚猫跳过棺材，尸体便会出现异变。

僵尸品种僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪。《子不语》把僵尸分成八个品种：紫僵白僵绿僵毛僵飞僵僵尸能成妖，变魃(或称旱魃)。传说僵尸修成妖之后，变为魃，变魃之后的僵尸能飞，也称飞僵，据说可以杀龙吞云、行走如风。所到之处赤地千里，算是僵尸之王了。《神异经》载：「南方有人，长二三尺，袒身，两目顶上，走行如风，名曰魃，所见之国大旱，赤地千里。」变魃僵尸能飞，杀龙吞云，做成旱灾。所以人们每逢旱灾出现，便会四出搜索僵尸，把它们烧成灰烬。

游尸伏尸不化骨《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐。

养尸地,这较为科学。土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长。风水学中亦有此一说。

（小时候听老人讲过：生于红沙日，死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸，“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”）

坊间流传道家有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生，新死的尸体被邪物/邪气附身，尸体吸收了阳气，借人生气而尸变，人死之际，魂一散而魄滞。

袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶，人之魂灵而魄愚，魄主宰人身，当魄离开人体，便会沦为恶鬼僵尸。

三魂七魄乃道家之说

魂乃阳性神灵，附于人的气，主宰精神思维活动

魄乃阴性神灵，附于人之形，主宰人的形体活动

《僵尸》一词出于《大千录》，是道家的一本著作，僵尸的意思是：四肢僵硬，头不低。眼不斜。腿不分，尸体不腐烂。

僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》，此二书可以说是僵尸大全。

湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬。赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，划伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续上路。

亦有人指赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，途人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。