关于靖康之变的诗句
1描写靖康的诗句
《靖康迎驾行》
年代: 宋 作者: 邓肃
女真作意厌人肝,挥鞭直视无长安。
南渡黄河如履地,东有太行不能山。
帝城周遭八十里,二十万兵气裂眦。
旌旗城上乱云烟,腰间宝剑凝秋水。
雪花一日故濛濛,皂帜登城吹黑风。
我师举头不敢视,脱兔放豚一扫空。
夜起火光迷凤阙,钲鼓砰轰地欲裂。
斯民嗷嗷将焉之,相顾无言惟泣血。
仆射何公叩龙墀,围闭相臣臣噬脐。
奇兵化作乞和歙,誓捐一死生群黎。
游谈似霁胡帅怒,九鼎如山疑弗顾。
郊南期税上皇舆,截破黄流径归去。
陛下仁孝有虞均,忍令胡骑耸吾亲。
不龟太史自鞭马,一出唤回社稷春。
虏人慕得犹贪利,干乘载金未满意。
钗钿那为六宫留,大索民居几卷地。
六龙再为苍生出,身磨虎牙恬不恤。
重城突兀万胡奴,杳隔銮舆今十日。
南门赤子日骈阗,争掬香膏自顶然。
忿气为云泪为雨,漫漫白昼无青天。
太王事狄空金帛,坐使卜年逾八百。
天听端在民心耳,苍苍谁云九万隔。
会看春风拥赭黄,万民歌呼喜欲狂。
天宇无尘瞻北极,旄头落地化顽石。
《读范文正公上执政书靖康之祸正以人不知兵》
年代: 宋 作者: 姜特立
经籍尽焚秦室乱,孙吴有禁本朝危。
圣贤文字初何罪,群小盈庭事可悲。
《伏读靖康宸札有感》
年代: 宋 作者: 李曾伯
盟寻城下事方危,尚乐衰民益虏资。
绐楚进曾我纪信,交秦计卒坠张仪。
抗言玉铉呈何及,捐积琼林惜已迟。
劫火既灰遗墨在,小臣唯有泪沾颐。
《靖康改元四十韵》
年代: 宋 作者: 刘子翚
肉食开边衅,天骄负汉恩。
阴谋招叛将,喋血犯中原。
饮马江河竭,鸣笳宇宙喧。
氛埃缠帝座,猰{左犭右俞}吸宫垣。
鼓锐梯飞壁,弯强矢及门。
黔黎惊瓦解,冠盖尽星奔。
走辙秦城地,浮航楚峡村。
画堂空锁钥,乐府散婵媛。
夜诏闻传玺,春王记改元。
三辰光尽匿,四海浪横翻。
伏阁惟群彦,兴邦在一言。
雉城期必守,虎旅更增屯。
龙困虽忧蚁,牛赢尚覆豚。
谋成擒颉利,义可绝乌孙。
坚壁师弥老,穷兵火自燔。
钩鱼犹假息,幕燕暂游魂。
恳款情先露,诛锄党实繁。
横磨非嗜杀,下策且和番。
割地烦专使,要盟胁至尊。
赐弓垂拱殿,留宴玉津园。
回骑桑乾北,游军广武原。
驱驰无立草,剖斲露空坟。
太子悲秦粟,明妃泣汉轩。
敌情终未测,邻好久宜敦。
晋赵封疆远,金汤阻固存。
短衣求李广,长啸得刘琨。
御极朝仪盛,胪传诏语温。
神霄分别仗,法驾引双辕。
内柳东风软,宫花丽日暄。
闾阎多喜气,箫鼓送芳樽。
运契天同力,时危祸有根。
覆车宜自戒,曲突更深论。
落拓江南士,飘零寒北潘。
蚤尝专翰墨,晚厌属橐鞬。
拔剑思摩垒,怀书拟叩阍。
蹉跎谋不遂,感激气潜吞。
野迥寒烯照,楼高暮雨昏。
望乡心恍惘,忧国涕潺湲。
仄席勤谘访,垂绅乐引援。
鵷鸾方竞集,短翼待腾骞。
《读靖康遗事》
年代: 明 作者: 甘瑾
杜鹃啼老洛城东,烽火郊畿纵犬戎。
庙略合收淝水捷,虏盟谁定渭桥功。
铜驼故陌迷芳草,黄屋惊尘卷朔风。
一自鼎湖龙去后,小臣何地泣遗弓。
2形容踌躇满志的诗句满江红·写怀
朝代:宋代
作者:岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切!(栏 通:阑)
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭!驾长车,踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。(壮志 一作:壮士;兰山缺 一作:兰山阙)
译文
我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!
3关于靖康之变简介靖康之耻
元1127年,即北宋靖康二年,南宋建炎元年。
这一年,北宋帝国覆灭,南宋帝国在风雨飘摇中宣告诞生。
中国人陷入长达十余年的兵凶战危血雨腥风之中。
宣和七年(1125年),金军分东、西两路南下攻宋。
宋徽宗见势危,乃禅位于太子赵桓(钦宗)。
靖康元年(1126年)正月,金东路军进至汴京(今河南开封)城下,逼宋议和后撤军。
同年八月,金军又两路攻宋;闰十一月,金两路军会师攻克汴京。
次年三月,金军大肆搜掠后,立张邦昌为楚帝,驱掳徽、钦二帝和宗室、后妃、教坊乐工、技艺工匠等数千人,携文籍舆图、宝器法物等北返,北宋亡。
史称“靖康之变”,或“靖康之难”、“靖康之祸”、“靖康之耻”。又因靖康元年为丙午年,亦称此事件为“丙午之耻”。
“靖康之变”是指靖康年间金朝灭亡北宋的历史事件,又称“靖康之难”。
4靖康耻犹未雪臣子恨何时灭全诗词1、“靖康耻犹未雪,臣子恨何时灭”出自岳飞的作品《满江红·怒发冲冠》,全文如下:
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
2、译文
我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。
靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息!
3、创作背景
第一种说法:岳飞第一次北伐,即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。
第二种说法:公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州时写下了千古绝唱的名词《满江红》。
第三种说法:《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。
4、赏析
《满江红·怒发冲冠》表现了作者抗击金兵、收复故土、统一祖国的强烈的爱国精神。
5、作者简介
岳飞(1103—1142),南宋抗金名将。字鹏举,相州汤阴(今属河南)人。官至枢密副使,封武昌郡开国公。以不附和议,被秦桧所陷,被害于大理寺狱。孝宗时追谥武穆,宁宗时追封鄂王,理宗时改谥忠武。《宋史》有传。《直斋书录解题》著录《岳武穆集》十卷,不传。明徐阶编《岳武穆遗文》一卷。词存三首。
5有关“靖康之变”的内容靖康之耻是指中国历史上的一次著名事件,发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年)。靖康二年四月金军攻破东京(今河南开封),在城内搜刮数日,掳徽宗,钦宗二帝和后妃,皇子,宗室,贵卿等数千人后北撤,东京城中公私积蓄为之一空。北宋灭亡。又称靖康之难、靖康之祸和靖康之变。
公元1120年,宋金两国结成海上之盟,协议进攻辽中京,而宋攻辽燕京,事成之后,燕云十六州归宋,其余国土归金。后来金兵攻破辽中京,而宋朝二十万大军大败。燕京被金人所攻占,天祚帝被俘,辽国灭亡。金灭辽之役严重暴露宋军的腐败。宋廷竟要求金人履行,金人反指宋人没有履行攻打燕京的盟约。宋廷则用岁币将燕云十六州买回。公元1123年7月,前辽国将领、金平州(今河北卢龙)留守张觉以平州降宋,事败逃奔刚成为北宋燕山府的原辽燕京,金人以私纳叛金降将为由问罪。北宋燕山府不得已斩了张觉,造成燕云十六州的汉人均感到不满。公元1125年八月,金国以张觉事变为由攻宋。
6宋词九首:靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭”出自宋朝诗人岳飞的古诗词作品《满江红·怒发冲冠》的抄第一段,其全文如下:怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。
抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈袭奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。
注释1、靖康耻:宋钦宗靖康二年(bai1127年),金兵攻陷汴京,虏走徽、钦二帝2、灭:泯灭翻译我愤怒得头发竖了起来,帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺,骤急的风雨刚刚停歇。
抬头远望天空,禁不住仰天长啸,一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名,但如同du尘土微不足道,南北转战八千里,经过多少风云人生。
好男儿zhi,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。靖康之变的耻辱,至今仍然没有被雪洗。
作为国家臣子的愤恨,何时才能泯灭!我要驾着战车向贺兰山进攻,连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志,打仗饿了就吃敌人的肉,谈笑渴了就喝敌人的鲜血。
待我dao重新收复旧日山河,再带着捷报向国家报告胜利的消息。
《题临安邸》系南宋淳熙时士人林升所作,此为写在南宋皇都临安的一家旅舍墙壁上,是一首古代的“墙头诗”,疑原无题,此题为后人所加。
北宋靖康元年(1127年),金人攻陷北宋首都汴梁,俘虏了宋徽宗、宋钦宗两个皇帝,中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南,在临安即位,史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强,当政者不思收复中原失地,只求苟且偏安,对外屈膝投降,对内残酷迫害岳飞等爱国人士;政治上腐败无能,达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐。
南宋绍兴二年(1132),宋高宗赵构第二次回到杭州,这水光山色冠绝东南的“人间天堂”被他看中了,有终焉之志,于是上自帝王将相,下至士子商人,在以屈辱换得苟安之下,大修楼堂馆所,建明堂,修太庙,宫殿楼观一时兴起,达官显宦、富商大贾也相继经营宅第,壮大这“帝王之居”,并大肆歌舞享乐,沉沦于奢侈糜烂的腐朽生活中,致西湖有“销金锅”之号。
几十年中,把临时苟安的杭州当作北宋的汴州(今河南开封),成了这班寄生虫们的安乐窝。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。
扩展资料:
作者简介
林升,字梦屏,温州平阳人,约生活于宋孝宗年间(1163—1189),生平不详。《西湖游览志馀》录其诗一首。据《西湖游览志馀》卷二说:“绍兴、淳熙间,颇称康裕。君相纵逸,耽乐湖山,无复新亭之泪。士人林升者,题一绝于旅邸云云。”清乾隆五十五年编纂的《东瓯诗存》收有《题临安邸》诗。关于该诗的作者林升均注明作者是“平阳人”。
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《钟氏族谱》所载钟姓名人
此册《钟氏族谱》为大清宣统三年辛亥春由四川中江县钟氏后裔修撰,原谱不知现在何处,1987年春,家住中江县小西街九十五号杰兴乡觉慧坝的钟氏后人钟翔德先生,恐后人数典忘祖,自行抄印数十份,以传后世子孙。
关于钟氏起源,据《钟氏族谱》记载:春秋时,宋襄公(公元前650~637年在位)派遣他的弟弟子敖出使晋国。
子敖在晋国为官,生子改姓伯名扈,伯扈的儿子伯宗为晋国大夫。
《通志•氏族略•以邑为氏》云:“伯宗,晋之贤者也,为郤氏所谮被杀,子州犁奔楚,邑于钟离,今之濠州也,子孙以邑为氏”《新唐书•宰相世系表》说:“钟氏出自子姓,与宗氏皆晋伯宗之后也。
伯宗子州犁仕楚,食采于钟离,因以为姓。
楚汉时有钟离昧为项羽将。
”;宋人林宝《元和姓纂》记载:“钟,宋微子之后,桓公曾孙伯宗仕晋,生州犁,仕楚,食采钟离,因氏焉,子孙或单姓钟氏。
”。
钟离郡在后齐时改为西楚州,隋开皇二年(582)改称濠州。
治所在今天的安徽省凤阳县部。
钟离黎(即州黎)被多数钟姓人奉为得姓始祖。
钟姓起源的另一种说法是:春秋战国时的楚国,宫廷乐师中,按周礼规定,在春官大宗伯以下,有一负责钟吕等打击乐器的属官,称钟师。
担任钟师的人,其职位具有极强的专业性,故世代相袭。
乐器中以“钟”为十二律之首,郧公钟仪的先祖以职业为姓姓钟。
钟姓名人辈出,最有名的在此册《钟氏族谱》记载有:
钟离乃钟千之六代孙,为东汉金吾左卫大将军,后封兴邦荣国公,食邑三千,在东汉即为上八洞神仙,即道教八仙之一,人称“汉钟离”。
元代为道教全真派奉为“正阳祖师”,北五祖之一。
其说始于五代、宋初。
相传姓钟离名权,号“正阳子”,又号“云房先生”。
钟繇字元常,颍川人。
举孝廉为郎,历官侍中尚书仆射,三国时封东武亭候,人称钟太傅。
工书,师法曹喜、蔡邕、刘德升,博取众长,兼善各体,尤精于隶楷。
点画之间,多有异趣,结体朴茂,出于自然,形成了由隶入楷的新貌。
与王羲之齐名,并称“钟王”。
“舞鹤飞鸿”典出钟繇。
钟会乃 钟繇之孙。
伐蜀其间,钟会为严军法,处死名将许禇的儿子许仪,又攻下阳安关,姜维时与邓艾交恶。
灭蜀后,钟会打压邓艾,又准备与姜维策划谋反,但事情败露,姜维用一计害死三贤,包括邓艾父子和钟会三人。
钟会有一子名钟元。
钟子期乃钟元之子,钟会之孙,洞悉音律,“高山流水”典出钟子期。
俞伯牙鼓琴,钟子期听之,伯牙意在高山,子期曰:巍巍乎若高山!伯牙志在流水,子期曰:荡荡乎若流水!子期死,伯牙擗琴绝弦,终身不复鼓琴。
钟馗乃是钟子期第十七代孙,据族谱记臷他考上状元,皇帝因他长得丑陋为终南进士,分发到湖广酃县当县令,后封他为奉直大夫。
而《钟馗传》里讲他因赴长安应武举不第,羞归故里,触殿前阶石而死。
到阎王那里被封为斩妖除魔大将军,斩杀世间一切鬼怪。
从此“钟馗打鬼”的故事几乎人人熟知。
钟馗像贴于门户是镇鬼尅邪的门神,悬在中堂是禳灾祛魅的灵符。
钟 林 重工业部副部长 湖南双峰人
钟增亚 湖南省文联副主席、国画家 湖南衡阳人
钟纬剑 中央军委纵队参谋长、烈士 湖南醴陵人
钟期光 上将 湖南平江人
钟赤兵 中将 湖南平江人
钟 伟 少将 湖南平江人
钟明彪 少将 湖南平江人
钟发平 国家”863计划”项目首席科学家 湖南桃源人
钟志华 中国工程院院士
钟 掘 中国工程院院士、机械设计与理论专家
钟训正 中国工程院院士 湖南武冈人
钟渭贤 联勤部政委 湖南桃江人
钟向群 中国银行科技部总工
钟耀辉 海关总署加工贸易监管司办公室副主任
钟期荣 香港树仁学院院长、法学专家 湖南长沙人
钟理明 贵州省军区司令员。
1990年晋升少将军衔 湖南邵阳人
钟宜淳 国家一级演员、表演艺术家
钟生林 湖南武陵集团董事长
钟存仁 湖南智成化工有限公司董事长
钟时益 台湾省财政厅长和 中央财政委员会主任 湖南桃源人
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钟姓名人
中华钟氏网 2008年11月5日 中华万家姓
1 钟兴:诏定春秋章句以授皇太子及诸藩王子地,敕封阁内侯,谥好曰:颖川公,原配杜氏浩封夫人,子二:文昌、文荣。
2 钟皓:字季明,汉建和年间举为孝廉,迁颖川郡功曹越数年诏授司徒府九辟不就,生平喜读经史子书谈琴乐道啸傲林壑以陈实等齐名,当时号称颖川四长。
配刘氏, 子一: 繇。
3 钟繇(151一230),字元常,三国魏大臣、书法家。
颖川长社(属今河南长葛)人。
东汉末举孝廉,累迁廷尉正、黄门侍郎。
曹操执政,任侍中、司隶校尉。
曹丕代汉,任廷尉,封崇高乡侯。
明帝即位,迁太傅,人称“钟太傅”。
工书法,宗曹熹、蔡邕、刘德升,博取众长,自成 一家,尤精于隶、楷。
书若飞鸿戏海,舞鹤游天。
后人评其隶行入神,八分入妙,和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。
与晋王羲之并称“钟王”。
临终时授子会曰:“吾精思学,学其用笔,每见万类,皆画像之,其专挚如此”。
配吴氏,子二: 毓、会。
4 钟毓:字秉衷,智慧机敏,议论侃匕,颇有文风,为魏青龙间中书令,车骑将军。
配荀氏,子一:司顗。
5 钟会,生于公元二二五年,死于公元二 年,魏国儒将。
字士季,颍川长社(今河南长葛 东)人,曹魏大臣钟繇的第二子。
少年时博览群书,有才艺,志向远大,是司马昭的重要谋 士、儒将,通晓兵法,机谋深远,景元四年(公元二六二年)与邓艾分兵灭蜀。
谋做西川王时,事发败漏,为司马昭所害。
6 钟司顗:字异常,晋泰始六年主薄。
配王氏,子三:熹,焘,照。
7 钟熹:字日晖,晋大康无年召为司隶校尉。
配晏氏,子一: 颖。
8 钟焘:字星曜,西晋建兴二年为焦州刺史。
配司马氏后裔颛迁居山西太原府。
9 钟照:字容光,东晋永昌元年授司隶校尉。
配陶氏,子二: 颜 项。
10 钟颖:字超群,晋永嘉六年召为侍中。
配王氏,子二: 昭 晖。
11 钟颜:字惟渊,东晋建武四年为江州司马。
配陶氏,后裔明迁居成都。
12 钟项:字继祖,为东晋大宁三年荆州别驾,配谢氏,子一: 晟。
13 钟昭:字纪明,晋建武二年授陈留太守,配刘氏,子一: 雅。
14 钟晖:字孔光,东晋大宁三年召为俆州刺史,配司马氏,子一: 稚。
迁居江夏。
15 钟雅:字彦胄仕,东晋咸和五年侍中累官至大中大夫。
配刘氏,封夫人。
子二: 隆英 隆武。
隆武迁居青州。
16 钟隆英:字崇高,东晋隆和三年授散骑常侍。
配董氏。
子四: 景仁 景冬 景纯 景贤。
17 钟景冬 为东晋安帝元年柳州长史。
配徐氏。
后嗣志尧迁居云南大理府。
18 钟志学:字尚书东晋咸兴八年授琅琊郡刺史,配阮氏迁居滇南昆阳州。
19 钟志淳:字以朴宋文帝时官授中郎将。
配张氏。
子一: 辅。
20 钟朝:字维斗仕,宋武帝永初元年豫章太守。
配宋氏,子一: 辐。
21 钟辐:字士衡,号靖节,博通经史学富二酉,为金陵才士,孝建间登高第官至今紫光禄大夫,见时政日下遂致仕归田隐居于终南山。
配梁氏。
子一: 嵘。
22 钟嵘:字仲伟,号陶恭,少思理敏慧,工于词赋比齐,建武初年授记室掌文翰内史,后勒枢密史。
配齐氏子一: 宿宗。
23 钟宿宗:字继先,性恬静寡,欲不愿仕进,惟陶情于山水间,号为林泉逸叟。
配甘氏,子二: 世翰 世藩。
24 钟世翰:字绂堂,陈大建二年辟为国子祭酒不就,隐居桃源之阳,自号葛天逸士。
配汤氏,子五: 国珍、国宝、国器、国栋、国翰。
25 钟世藩:字牧之,隋大业二年举为镇江太守。
配杨氏,子一: 国桢。
26 钟国珍:字上选,公性潇洒,高尚其志不仕王侯,克绍祖父之风,隋炀帝屡征不起。
配宇文氏,子二: 开、泰。
后开秦迁居柳州。
27 钟国器:字君选,唐武德元年授中书舍人。
配李氏,子一: 开和 迁居晋州之赵城。
28 钟国翰:字良材,唐永徽二年举为国子监正,配唐氏,子一: 开祥 迁居汀州之清流。
29 钟士廉:字介夫,唐贞观乙已年以人材选授侍中。
配高氏,子一:侗。
30 钟侗:字思愿。
唐永微间征为博士不就。
配张氏,子二:嘉谟 嘉猷。
31 钟嘉谟:字对扬。
唐景龙年间举文儒优等者,公学富才优名冠多士擢高第官至秘书郎中。
配周氏,子一: 绍京。
32 钟绍京:字可大。
号静轩。
公性至孝事亲以礼,有宗圣养志之风,且善书法有右军铁书银钩之美。
唐开元乙卯年受枢密省直,学士后值玄宗有内患之忧,公竭力以平定之,诏封公为越国公。
配裴氏,封越国夫人。
子一:羡。
33 钟羡:字洪乔。
唐至德丁酉年登第授侍中。
配李氏。
子四: 文柄 文灿 文煜 文耀。
(文煜迁居西安府)
34 钟文柄:字慧然。
唐永泰乙己年国子监。
配朱氏。
子二: 霖 雰。
35 钟文灿:字焕采。
唐永泰戊申年以明经登第累官给事中。
配许氏。
子一: 雱。
迁居山西太原府乐平县。
36 钟文耀:字徽烈 唐永泰戊申年同兄文灿以明经全部第授江州通判。
子二: 雯 垅。
37 钟霖:字宇瑞。
唐大历间证为侍读不就。
配裴氏。
子一: 秉联。
38 钟雰:字雨兴。
唐大历壬子年间授铜陵尹。
配刘氏。
子一: 秉达。
迁居山东临淄县,即济南府。
39 钟茂松:字长青。
唐元和丙戊年以明经书擢进士第。
配马氏,字一: 一鸣。
其弟茂柏 茂林 茂梓迁居印州蒲江县。
茂椿迁居岳州府巴陵县。
茂楠迁居荆州公安县。
40 钟一鸣:字翔飞。
唐大和戊申年国子监。
配秦氏。
子一: 绅。
41 钟传:字继先。
公少业负贩,唐僖宗中和二年因王仙芝冠掠江西,聚众万人依山为堡与义兵讨仙芝后抚州诏为州刺史,进江西观察史后以讨黄巢屡陷贼锋巢诛,拜受镇南节度使检校太保中书令爵颖川公,郡王余详邑乘传,唐僖宗赐宅产于袁郡化石岩,今址仍存平实钤阳康乐县置有产。
后裔散居四邑让宜阳集二百篇祥郡志。
生唐太中丁卯二月初十辰。
公甍后,唐天成丙戊年,御葬洪都映霞楼墓表详通志。
配吴氏,浩封颖川夫人。
子三: 名儒 名俊 名杰。
传公弟芹,兰,芷,蕙迁居浙江绍兴。
荃迁居叙州府兴文县。
42 钟英:字奇彦。
唐光启已酉以明经擢进士芜湖刺史后,致仕逐留籍而家于芜湖。
配刘氏。
43 钟名儒:字匡昭。
号博齐。
嗜读古史书经传怡情林壑之间,不荣怀于富贵自为契皇居士。
配伍氏。
子三:金声、金亮、金扬。
金亮迁居咸宁县。
金扬迁居辰州府泸溪县。
44 钟名俊:字匡时。
号承动。
唐光化二年勒授豫章所参军后,湖南马殷陷其旁邑将有并吞时,遣将克复,封洪都侯。
光化间赐宅产于南昌西山映霞楼后传卒于此。
配裴氏,子三: 金怡 金情 金博。
45 钟名杰。
:字匡雄。
袭父爵仍镇江西。
配陆氏。
46 钟名宁:字安行。
唐光启初年擢高第累官给事中。
配江氏,子二: 金凤、金凰。
金凤迁居常德府龙阳县。
金凰迁居河南府陕州。
47 钟金怡:字干谋。
官至吉州刺史官籍于吉州。
48 钟金情:字上友。
后唐时授永丰县令,仍居西山。
49 钟金博:字能文。
唐时以明经登第官至御史。
居南昌。
怡 情 博三公后裔具祥南昌谱。
50 钟艺古:字多才。
后汉乾佑年间授淮安抚史参军。
配石氏,子一: 建。
51 钟振纶:字经初。
宋祥符初以明经擢进士。
治平二年授池州铜陵刺史后解组而家于斯。
配谢氏,子二:流、源。
源后裔迁居江宁府上元县。
52 钟清:字濂溪。
宋治平丁末明经选授中书令,熙宁初后迁为给事中。
配文氏,子一: 鏐。
53 钟澄:字莹川。
宋元丰庚申年为处州尹。
配苏氏。
子二: 镛 钤。
镛随父任家于处州。
钤贬于徽州。
54 钟流:字文明。
宋元丰甲子明经擢第。
配鲁氏。
子一: 镗。
55 钟奭:字周良。
宋宝元年间为陕西招讨副史。
配程氏,子一:玮。
随父任命而家于沔县龙门山。
56 钟铉:字弘量。
宋嘉裕戊戍年间为吉州刺史。
配欧阳氏,子一: 峦。
随父任家于吉州。
57 钟鏐:字良玉。
宋熙宁壬子擢为国子监正。
配贾氏,子一: 峰。
58 钟镗:字声远。
宋绍圣初年以明经擢为进士累官至汀州司马,性至孝友治家以义方抚下,以慈爱一堂上下和睦肃然一十余世,内外毫无异议无分家之意,,乡党称之曰:义宋淳熙二年帝旌表其门曰:义门钟氏。
配田氏。
淑慎温恭幽间贞静妇道无惭姆仪可师事舅姑以孝相夫子以敬课子有孟母之风宾媲庐妮之美处妯娌以慈惠待族邻无怨无恫。
当时称之曰贤。
子三: 秀芝、廷芝、瑞芝。
59 钟峰:字九我。
宋绍圣甲戍擢高第拱授豫章太守,后任满致仕逐卜地于洪都之西山开疆启族而为江西钟氏始祖。
配朱氏,子五: 友忠、友仁、友义、友智、友信。
60 钟友仁:字善长 性浑厚质朴实掏情于坞遣兴于山水觅形挹胜遨游至南安之上犹,见其山川美丽,逐携妻与子卜筑家焉而为上犹之始祖。
配张氏,子二: 鼎 爵。
61 钟友信:字敦实。
宋建中靖国年间登第授泗州主薄。
配江氏。
子一:受。
62 钟鼎:字名器。
宋建炎年间以明经擢进士第公天性孝友第爵殜年早侄日新幼公抚养成立及日新长凡爵所余留产尽付之毫无偏曲后与侄倡置义产并构书院廷师以教乡族子弟俊秀者侄亦唯命是从乡党称公为一乡善士。
配张氏。
子一: 日贞。
63 钟希和:字永叔。
宋靖康末年授临川教谕。
子一:存敬。
64 钟日贞:字德耀。
号阳明。
宋元裕年间选授淮安节度副使。
配赵氏,子三: 维寅、 维处、维恭。
65 钟日新:字汤明。
宋元裕年间明经登第累官至侍中。
配欧氏,子二: 维清、维祺。
66 钟存敬:字惟直。
宋建炎年间为蔡相中书。
配罗氏。
子二: 杰、俊。
二人仍居西山。
67 钟伯琮:字巷璧。
公少而颖慧,智略过人,凡诸子百家,以及经传稗官史书无不博览,而志向尚怡静不愿仕进,且性辟山水,潇洒若陶处士,而磊落过之不以方隅自囿。
好遍览名山大川,遨游至袁州之分,宜见一山突兀峥嵘,不知其名,受询此地老者,曰此山之得名为钟山。
亦自有由余祖父相传,晋时雨后大钟山流出验其铭仍秦时所造,公闻言维匕既而叹。
曰此山名钟予亦姓钟,想钟氏其将兴祥于此,涉其岭恍惚登天溯,其愿头若蜿蜒之积蓄,其下之长江若天河长堑,波澜不惊,澄澈潆回。
有斯地之灵秀,何患不出人杰?逐携家而卜筑启宇于斯山之原,凡袁郡钤阳之有钟氏者皆公之苗裔也。
配袁氏,子二: 大海、大用。
68 钟大海:字钜瞻,宋隆兴年间明经登第擢九江主薄。
配严氏,子三: 悫、慧、恕。
69 钟大用:字宏深 宋隆兴年间以人材选授云间教谕。
配卢氏。
子二: 思、意。
意迁居赣州信丰县之香山下。
70 钟恕:字守安 宋乾道年间以人才选授淮安刺史。
配袁氏。
子二: 明德、明善。
71 钟道:字步端 宋绍兴年间以明经选授吉州教谕。
配郑氏,子二: 日尧、日舜。
72 钟明善:字本初 宋绍兴年间以明经选授维扬主薄。
配梁氏,子二: 日文、日武。
73 钟明经:字博知 宋绍熙年间选授长宁主薄。
配林氏。
子七: 日诰、日诏、日咏 日诗、日谆、日志、日询。
74 钟日禹:字夏基, 宋绍熙末年明经擢国子监。
配林氏,子二: 芳型、芳升。
75 钟芳杶:字步程,宋庆元年间为龙泉教谕。
配黄氏,子一: 颢。
76 钟世杰:字硕彦,公生平忠厚,秉性钢柔相济严以持身慈以接物尤好读左史公彀等书不求文达惟乐情于林泉自号为葛天氏之遗民。
配严氏,子二: 箕范、丹书。
77 钟丹书:字昌言 公自幼才志不群博览子史有济世之略,而卒不得其怀及明大祖遣大将军常遇春征友谅,余党至于康因军中乏粮,是时公家富厚储积丰裕,见军士张惶仍出其困栗千余石以抒其急,后于太祖嘉公之义封公为中宪大夫以酬其捐栗之功。
配梁氏,封夫人。
子三: 应 庭 庠。
庠迁居攸县,后又迁居于萍川大安乡宣风渡。
78 钟伯琰:字肇盛 号发基。
公性豪迈智略过人,遍觅山川与堂兄伯琮遨游至袁郡见袁之有钤阳山水秀丽文峰叠障兄伯琮携家肇基于钤阳后不数年遨游至康城教授生徒,见邑中风俗淳朴文薮严集公思此地必有发祥于兹,公由钤阳而开基于斯,即今之万载邑西之有钟氏者皆公之苗裔。
生宋宣和丙午三月初五晨,殁宋庆元庚申八月十六已葬邑西石板段龟形。
配尚氏生宋建炎丁末四月十九已殁宋庆元壬戍八月初二末葬邑西毛家坑凤形。
子三: 大鲲 大程 大智 女一: 适蓝。
79 钟华:字华兴,号松轩。
性至孝友,治家有义,慈爱一堂上下雍睦,居住邑西见隅坊差遥甚重置庄田于牟村。
子二: 禧 受。
80 钟宪鼎:字玉铉 任南京应天府高淳县训导,生明弘治辛酉年八月初十寅,葬社山象形。
配彭喜香,胥秋兰。
子三: 栋 楷 相。
81 钟美 号念泉 由选贡任饶州府余干县教谕,生平好学,凡诸子史书无不密观,公年十八游泮次年岁试补入郡廪屡战棘闱文以呈堂后应选廷试考授余干教谕以致仕归家悬车筑室于刘家市名曰守庐堂潇洒林泉弄孙自乐邑中绅士称之钟博学者即公之别号寿至七十有三无疾而终生明嘉靖辛亥十一月初八子,殁明天启癸亥九月初六辰。
配宋氏。
子一: 宗廷 女一: 适张。
82 钟梧 号白崖。
由选贡任浙江绍兴府余姚县教谕,生明嘉靖庚寅三月十八末。
配周安英,龙戴贞。
子一:广 女一: 适宋。
以上江西万载县双桥牟村钟氏族谱。
文公世系。
万公始世辈次排列顺序(万代久兴,树焕增锦。
善维良基,明选朝庭,泰正嘉升,长发其祥,宏德辉英,盛昌寿龄)。
在明末以后万载钟氏就很少做官的族人了,实为可惜,也许各位在这里能找到过去祖先的名字,本人水平有限,在列出族谱一些历史名人,难免有错字。
见凉! 此次修谱是1993年冬续修。
83 钟荣光:广东香山人,清光绪二十二年加入兴中会,并创办宣传革命的报纸。
1928年岭南大学收归国人自办,任第一校长。
次年改任岭南大学荣誉校长。
84 钟世铭:直隶天津人,字蕙生。
清光绪进士。
光绪三十二年留学美国哈佛大学,获硕士学位。
回国后,充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。
1921至1925年间,先后任北洋 盐务署署长、财务处长及总代长。
后调任奉天交涉员,未几辞职。
85 钟芳礼:清代广西人,一说广东花县人。
一说原名芳球。
入拜上帝会,金田起义后,为御林侍卫。
咸丰三年,在天京被封为丞相。
86 钟颖:清代满州正黄旗人,爱额觉罗氏。
曾充四川陆军小学工程处提调〉光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统,兼四川陆军速成学堂总办。
辛亥革命后奉调入藏,为办事长官。
数年后回川。
87 钟子期:春秋时期楚国人。
精音律。
相传伯牙鼓琴,他能分辨是志在高山还是志在流水,因被伯牙引为知音。
他死后,伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。
88 钟离春:战国时期齐国人,她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。
本来就是齐国人,相貌奇丑无比,40岁了还没有嫁人。
于是她自己去见齐宣王,陈述齐国危难的状况,提出解决问题的方法,后被齐宣王采纳,并立为王后。
89 钟天纬:江苏华亭人,清代著名翻译家,译书数十种,著有《则足集》。
90 钟人杰:道光年间湖北崇阳农民起义领袖。
一看就是假的,这是国家一级文物,量极少,真的长这样
靖康通宝的币质为铜、铁、银。靖康的形制分小平,折二,折三三等式。钱文有篆书,真书和隶书三书体。元宝篆隶成对,通宝篆真成对。书体苍劲善变,版式繁多。其中惟有元宝折二对钱及小平铁钱属于正式铸行,其余皆稀罕品。
靖康通宝、靖康元宝,北宋官方最后的一种铸币,北宋钦宗靖康年间1126-1127年铸,中国古钱“五十名珍”榜上有名。钦宗在位16个月就被掳往北方,史称“靖康之难”。
靖康通宝与靖康元宝是北宋靖康年号钱,北方的女真族灭了北宋,掠走了北宋(宋徽宗,宋钦宗)二位皇帝,建立了女真族政权,年号为(金)。由于北宋的灭亡,以靖康年号铸造的货币发行量极少,不论从传世和出土来看其数量极为罕见。靖康通宝,靖康元宝,都是藏家寻觅的稀有币种。
靖康通宝钱在《泉志》中有小平、折二、折三钱的记载。钱文有“靖康元宝”、“靖康通宝”两种,书体有篆、隶、楷三种版别。历年北宋钱出土不计其数,难得有靖康钱。靖康钱铸量很少,能遗留下来的极为困难,“靖康通宝”更为罕见,靖康钱均被泉家视为瑰宝,属国家一级文物,因此一枚靖康钱的发现,往往引起钱币界的重视和报刊的关注。
靖康通宝”折三篆书大钱,直径315毫米,重7克。早年出土于河南信阳一带,原为前谱未载之物,或系当时拟铸而尚未准铸之钱。1979年此版式大钱首见于黑龙江阿城县阿什河白城子窖藏古钱币中,后归藏黑龙江省博物馆,曾被马定祥先生誉为“创见珍品,盖世无双”。其钱文直读,字体细挺瘦长,以“宝”字长冠为主要特征;1967年湖北黄石市发现窑藏古钱达22万斤,经挑选,其中有珍贵的“靖康元宝”、“靖康通宝”楷篆书体的小平对钱;1974年在西沙群岛环礁发现明代沉船,内有汉代至明代古钱共四百余公斤,其中有一枚靖康元宝折二钱。
靖康通宝版别多,是国家一级文物,堪称国宝。它不仅有很高的收藏价值,还有很高的史学价值,市场上高仿品很多,价格也不菲。靖康通宝折二钱,2007春季拍卖会成交价71,500元,靖康通宝折三钱未见拍卖会成交价。拍卖的“天眷通宝”,拍卖会成交价突破一百万人民币,这为中国古钱“五十名珍”价格打开了宽幅的上升空间。
靖康通宝折二钱,2007春季拍卖会成交价71500元。
中国古代的印章艺术的起源及发展
秦以前,无论官,私印都称“玺”,秦统一六国后,规定皇帝的印独称“玺”,臣民只称“印”。汉代也有诸侯王、王太后称为“玺”的。唐武则天时因觉得“玺”与“死”近音(也有说法是与“息”同音),遂改称为“宝”。唐至清沿旧制而“玺”“宝”并用。汉将军印称“章”。之后,印章根据历代人民的习惯有:“印章”、“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各种称呼。
■古代印章的起源
中国的雕刻文字,最古的有殷的甲骨文,周的钟鼎文,秦的刻石等,凡在金铜玉石等素材上雕刻的文字通称“金石”。玺印即包括在“金石”里。玺印的起源或说商代,或说殷代,至今尚无定论。根据遗物和历史记载,至少在春秋战国时已出现,战国时代已普遍使用。起初只是作为商业上交流货物时的凭证。秦始皇统一中国后,印章范围扩大为证明当权者权益的法物,为当权者掌握,作为统治人民的工具。
印章 亦称“图章”。古称“玺”。秦统一六国后,皇帝所用的专称“玺”,以玉为之,故后世有“玉玺”之称;官、私所用的均改称“印”。至汉代,官印中始有“章”及“印章”之称。唐以后,皇帝所用或称“宝”,官、私所用又有“记”、“未记”、“关防”、“图章”、“花押”等名称。 文字形制随时代变迁,风格各异。印章的出现和使用,一般认为始于春秋战国之间;先秦及秦汉的印章多用作封发对象、简牍之用,把印盖于封泥之上,以防私拆,并作信验。而官印又像征权力。后筒简牍易为纸帛,封泥之用渐废。印章用朱色钤盖,除日常应用外,又多用于书画题识,遂成为我国特有的艺术品之一。古代多用铜、银、金、玉、琉璃等为印材,后有牙、角、木、水晶等,元代以后盛行石章。
传世的古代玺印,多数出于古城废墟、河流和古墓中。有的是战争中战败者流亡时所遗弃,也有在战争中殉职者遗弃在战场上的,而当时 发动机惯例,凡在战场上虏获的印章必须上交,而官吏迁职、死后也须脱解印绶上交。其它有不少如官职连姓名的,以及吉语印、肖形印等一般是殉葬之物,而不是实品。其它在战国时代的陶器和标准量器上,以及有些诸侯国的金币上,都用印章盖上名称和记录上制造工匠的名姓或图记性质的符号,也被流传下来。
■战国古玺
古玺是先秦印章的通称。我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺。这些古玺的许多文字,现在我们还下认识。朱文古玺大都配上宽边。印文笔划细如毫发,都出于铸造。白文古玺大多加边栏,或在中间加一竖界格,文字有铸有凿。官玺的印文内容有“司马”、“司徒”等名称外,还有各种不规则的形状,内容还刻有吉语和生动的物图案。
●秦印 指的是战国未期到西汉初流行的印章,使用的文字叫秦篆。看其书体和秦汉量,秦石刻等文字极相近,所有较战国古文容易认识。秦印多为白文凿印,印面常有“田”字格,以正方为多,低级职官使用的官印大小约为一般正方官印的一半,呈长方形,作“日”字格,称“半通印”。私印一般也喜作长方形,此外还有圆和椭圆的形式,内容除官名、姓名、吉语外还有“敬事”、“和众“等格言成语入印, 风格苍秀。与汉印并为后世篆刻家所学习。
●汉官印 广义地说是汉至魏晋时期的官印的统称。印文与秦篆相比,更为整齐,结够构平直方正,风格雄浑庄重。西汉末手工业甚为发达,所以新莽时代,(“新“为王莽的朝代名)的官印尤为精美生动,汉代的印章艺术登峰造极,因而成为后世篆刻家学习的典范。 两汉官印以白文为多,皆为铸造。只有少数军中急用和给兄弟民族的官印凿而不铸。
●汉私印
汉私印即为汉代的私人用印,是古印中数量最多、形式最为丰富的一类。不仅形状各异,朱白皆备,更有朱白合为一印,或加四灵等图案作为装饰的,进而有多面印、套印(子母印)、带钩印等。印文除了姓名之外,往往还加上吉语、籍贯、表字以及“之印“、”私印“、”信印“等辅助文字,钮制极为多样,充分显示了汉代工匠的巧思。两汉私印仍以白文为多,西汉以凿印为主,东汉则有铸有凿。
●汉玉印
两汉玉印在古印中是十分珍贵稀少的一类。“佩玉“在古代也是名公贵卿和士大夫的一种高雅风尚。一般玉印制作精良、章法严谨、笔势婉转,粗看笔划平方正直,却全无板滞之意。由于玉质坚硬,不易受刀,也就产生了特殊的篆刻技法,即所谓的“平刀直下”的“切刀法”。又由于玉质的不易腐蚀受损,使传世下印得以比较好地保留了它的本来面目。
●官印
官方所用的印章。先秦时用印通称“玺”。秦统一六国后,始有“玺”(帝、 王专用)与“印”(官、私均用)之分。历代官印,各有制度,以别官阶和显示爵秩
中国古代的印章艺术的起源及发展 续)
■兄弟民族文字的印章
宋以来的兄弟民族在汉民族文化的影响下,曾依据汉字书法创造了本民族文字,并把他们的文字仿效汉字篆体用于官印,传世较少,所见的印文有金国(女真)书和元代八思巴文及西夏文篆书,其中有许多文字还不认识。
●半通印
印章形式之一。秦汉时期下级官员所用之印,其形为直长方,约为正方官印即之半,故名。私印亦有长方形的。
●封泥
我国古代公私简牍大都写在竹简、木札上,封癸时用绳缚, 在绳端或交又处加以检木,封以黏土,上盖印章,作为信验,以防私拆现象。封泥又叫做“泥封”,它不是印章,而是古代用印的遗迹——盖有古代印章的干燥坚硬的泥团。由于原印是阴文,钤在泥上便成了阳文,其边为泥面,所以形成四周不等的宽边。封泥的使用自战国直至汉魏,直到晋以后纸张、绢帛逐渐代替了竹木简书信的来往,才有可能不使用封泥。后世的篆刻家从这些珍贵的封泥拓片中得到借鉴,用以入印,从而扩大了篆刻艺术取法的范围。
●私印
私印是官印以外印章的总称。体制繁杂,以形制而言,有一面印、二面印(即穿带 印、子母印、带钩印、六面印、联珠、套印等;以文字而言,有姓名印、 臣妾印、斋堂馆阁印、诗词印、收藏印、吉语印、花押印、象形印、回文 印朱白相间印等。
●吉语印
吉语印既以吉祥的词语为印文的印章。常以大利、大幸、长荣、长富、宜千金、 宜子孙一类的言语入印。秦有小玺作:“ 疾除,永康休,万寿宁。”也有姓名 上下加附吉语的。多见于汉代的两面印中。
●穿带印(又名“两面印”)
私印的一种。印体左右有孔,可以穿带,故名。印的上下两面都刻有印文, 大都一面刻姓名,一面刻字号,故又称“两面印”。盛行于汉代。
●朱白相间印
私印的一种。以朱、白印文相组合的印多见于汉代之两面印中,有一 朱一白、一朱二白、二朱一白、二朱二白、三朱一白等。一般 左右分朱白,也有上下分朱白的;笔画少者作朱文,笔画多者为白文,并 把白文列成满白,使朱白之间,各适其宜,致整方印融洽调和。朱白的原则大致根据笔划多少而定,朱文大多笔划较少,白文则相反,从而达到朱如白,白如朱的和谐效果,这类印大多用于私印,未见用于官印。
●子母印
子母印又称「玺印」,是大小两方或三方印套合而成的印章。印文多作朱文。始于东汉,盛于魏晋六朝。一般 铸有兽、龟等钮,外大印为母,钮作母兽,内小印为子,钮作子 兽,可套入大印内,合成母抱子状,因称「子母印」。有母印钮作兽身,子 印钮作兽首,套合成为完整兽形者,故也称套印。有一母一子的套印、 一母三子的二套印等。在一方印章的体积中,兼备了几方印的使用价值,古代印匠的工艺水平由此可见。
●套印
由大小数印套合而成的印章。汉代之“子母印”即套印之一。套印分若干层,有多至五六层者,每层(即被套的每方印)五面都可刻印。最末一层为小方 印,可刻六面。明清以后,为便于携带,套印多以铜、石、牙等制成。
●象形印
亦称“图案印”、“肖形印”,是刻有图案印章的统称。古代象形印,一般刻铸 有人物、动物等图像,取材宽广,浑厚古朴,简练生动。多白文,一为纯 图画,一为图画中附有文字,今所见者以汉代居多。
●图案印
图画入印自战国到汉魏都有,以汉代为最多。又称肖形印或象形印。形式多样,简练生动,除了人物、鸟兽、车骑、吉羊、鱼雁等图案外,常见以吉祥的四灵(龙、虎、雀、凤)入印的,这类印又称为“四灵印”。
●凿印(又名“急就章”)
一般凿印是指刻印的一种方法——在预制的金属印胚上凿刻印文;也指用此法刻成的印 章。其印纹文字错落有致,大都为将军印和颁发给少数民族的官印,流行于汉魏晋南北朝。相传其起源是因军中官职往往急于任命,印信大都仓促凿成,故 别称“急就章”。此法为后世篆刻家所仿效。
●铸印
制作金属印章的方法。通常先刻蜡模,用黏土作范于模之四周,熔金属浇注 入泥范而成,故也有将铸印称为“拨蜡”的。古代铸印,有只铸印胚,后刻 凿印文的;有印胚印文同时浇铸的。印文精巧工整,别具一格,为后世篆 刻家所取法。
传国玉玺 详见 http://baikebaiducom/view/33174htm
本文2023-08-21 01:49:04发表“古籍资讯”栏目。
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