哪一道冬季美食对你来说有着非同寻常的意义?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-21浏览:1收藏

哪一道冬季美食对你来说有着非同寻常的意义?,第1张

冬天里最有意义的一道菜我觉得是火锅。寒冷的冬天,在外面干了一天的活,又冷又饿。如果开门进来就能吃上热气腾腾的羊肉或牛肉或鸡肉或猪肉……做成的火锅,加上时令青菜 ,豆皮,粉丝……在火锅里烫着吃。那简直就是神仙生活哦。吃完火锅身上会暖烘烘的。这才叫幸福啊。

这道菜的做法

准备大白菜,只要白菜叶,撕散备用,煮好的鹌鹑蛋,剥好皮备用,碗里打上鸡蛋两个备用,准备一小把金针菇,择洗干净后,切散备用,接着再切上点葱花,准备点白面,接下来开始上火制作。

把锅烧热来点油,先把鸡蛋下锅,炒熟盛出备用,然后锅里再来点油,放点葱花,下锅炒至金**后,转为小火,放上半勺白面,轻轻地把它炒开,这样做出的火锅汤,又白又浓又香,

然后加入适量的清水,放盐鸡精味精,胡椒粉调味,然后把白菜叶,鹌鹑蛋,金针菇,以及炒好的鸡蛋一同下锅,转大火炖2分钟,再转中小火炖2分钟,出锅时撒点葱花,寓意美好又美味。

鹌鹑蛋剥去外壳清洗干净备用,然后再准备点海鲜菇,打上两个鸡蛋,准备好两个大虾。薄豆腐和大虾下锅,水开后焯水二分钟捞出来,接着锅留底油,打上两个鸡蛋炒熟之后,放点葱花炒香,然后放上一勺白面,轻轻地炒开,这样全家福的汤才又白又浓,又鲜又好喝,然后加入开水。把豆腐,鹌鹑蛋,海鲜菇,大虾,豆腐,全部下锅,放少许的盐,鸡精味精,胡椒粉调味,大火炖三分钟,转中小火炖二分钟,出锅时撒点葱花,倒出来就可以喝了,味道清香,美味又好喝。

记得当初,我在外打拼。但是过得并不是很好,求职四处碰壁,那时身上只有6块钱,就打山寨路边随便吃一点。老板可能看出了我的窘迫。就请我去他的饭店吃了一顿火锅,让我感动不已。冬季的这道菜对我来说有非比寻常的意义。

冬至主题小学生作文素材6篇

冬至这天,北方人吃饺子,而南方人吃甜丸子。当然,在某些地方也有一些较为特殊的饮食习惯。你写过关于冬至的作文吗?下面是我为大家带来的冬至主题小学生作文素材,欢迎大家阅读和收藏。

冬至主题小学生作文素材(精选篇1)

冬至是中华人民的传统节日,每个地方的习俗是不一样的,有的是包饺子,有的是做冬至圆。今夜是冬至夜。叁九严寒,外面寒气彻骨。我家里却温暖如春,洋溢着节日的喜庆气氛。

“吃了汤圆大一岁”。今晚要吃汤圆了,这是冬至的传统习俗,而且妈妈又特赦,批准我和表妹、表弟可以一起搓汤圆。我们高兴得在大厅里欢呼雀跃。

只见妈妈先打来几勺白花花的汤圆粉,接着加了些温水与汤圆粉一起用力和面,把汤圆和成了一团。我用手一捏,觉得它像橡皮泥,又像棉花糖,软滑有弹性。我们照着妈妈和奶奶的样子,有模有样地揪些小面团,先把小面团搓成一长条,接着把长条分成寸长的一段段,然后拿起一小段放在手掌心,两手轻轻揉搓,一个小圆子的汤圆就诞生了。水开了,我们把一个个洁白的小圆子放进锅里,一个个汤圆像爱睡的小娃娃静静地躺在锅底。不一会儿,水又开了,汤圆像一个个打着哈欠、调皮小的娃娃慢慢地浮起来。妈妈连忙把火力关小,个个汤圆在锅里不断地翻滚着。又过了一会儿,汤圆皮软了,熟了。

吃完晚饭,爸爸兴高采烈地带着妈妈和我奔向村里那户打麻糍的人家,一进那户农民伯伯的家里,我闻到了一股香喷喷的味道,看见火炉上正用木桶蒸着热气腾腾的糯米饭。过了一会,他们把蒸熟的糯米饭倒进石臼里,几个大人轮流用木槌击打这个糯米团,一个大人的手一边沾着水一边不断的翻动着这个糯米团,直到把这个糯米团打糊了,才把这个糯米团放到竹匾上,我还发现竹匾的底面上铺了一层粉,爸爸说这是玉米粉和黄豆粉,两个大人迅速地用双手把这个糯米团摊成薄薄的一张大圆饼,然后在上面洒了一层芝麻和红糖,再用菜刀把大圆饼切成一块一块的麻糍,主人很客气的把多放了些红糖的麻糍分给傍边的小朋友每人一块,我也分到了一块香喷喷的麻糍,我大口大口的吃了起来,比上次妈妈买来的麻糍好吃多了。

在冬至,天气变得更冷,而人们的心却会走得更近。心与心的温暖,让整个冬季从冬至开始温馨。所以,我喜欢冬至。每一年的冬至都是如此,每一年的冬至都相同快乐。在冬至,我们收获得很多,同时,我们也收获了一份等待,等待春天的到来。

冬至主题小学生作文素材(精选篇2)

我喜欢的节气有很多,如立春、雨水、春分、惊蛰等。你若问我最喜欢的节气是哪个,那就是冬至了。因为在冬至那天可以和家人一起包饺子、吃饺子呢!而且,还有个关于冬至的故事呢!

相传南阳医圣张仲景曾在长沙为官,他告老还乡那时正是大雪纷飞的冬天,寒风刺骨。他看到那些为生活奔忙的人,衣着单薄,不少人耳朵都冻烂了,他心里很难受。

张仲景回家后,心里总挂记着那些烂耳朵的人们。他叫他的弟子在南阳找了一块空地,在空地上搭个棚子,架上一口锅,把羊肉、药物等切碎、搅拌均匀,再用面皮包成一只只耳朵形状,最后放到锅里煮。到冬至那天就开张,专门送给伤的人吃。张仲景把这种治病的药叫“祛寒娇耳汤”。吃过以后的人只觉得浑身发暖,两耳生热,伤都治好了。

以后,每到冬天,张仲景都做“祛寒娇耳汤”,到冬至那天,送给大家吃,预防和治疗冻伤。

巧的是,过了好多年,又到了冬至那天,张仲景离开了人世。为了纪念他,每年冬至,家家户户包饺子吃,并说冬至吃了饺子,耳朵就不会冻掉了。直到现在,许多地方还把饺子叫做饺耳呢!

冬至主题小学生作文素材(精选篇3)

冬至将至,我们一家人一大早就出门了。因为我们要去山上看望一位死去的奶奶,这位奶奶在我三岁的时候就去世了,我们都非常怀念她。

我们开车去了山脚下,爷爷拿了个铲子爬上了小山丘,不一会儿就看见爷爷铲了一大袋泥土,我问爷爷:“这泥土用来干什么的呀”爷爷说:“这土要带到山上去的”“为什么呀”我很好奇的问“这是个习俗每年这个时候大家都会带着泥土上山看望亲人”爷爷说。“原来是这样啊。”可是我还是搞不懂什么是习俗。

很快我们带着泥土爬上了很高很多阶梯组成的陵园,来到了奶奶的坟前,爷爷把泥土堆在了坟前,坟前有了一个“泥土山”了。很多人也陆陆续续地在给他们的亲人堆“泥土山”了原来中国的习俗有这么多啊!

冬至主题小学生作文素材(精选篇4)

南阳的张仲景,医术高超,疑难杂症,手到病除,人称医圣。

张仲景在长沙做官的时候,那年告老还乡,正是冬天,寒风刺骨,雪花飘飘。他走到白河岸边,看到那些为生活奔忙的乡亲们面黄肌瘦,衣不遮体,有好些人的耳朵都冻烂了。他心里很难受,叫他的弟弟在南阳东关的一块空地上搭起医棚,架上大锅,在冬至的那天开了张,给穷人舍冻伤药。舍的药名叫“驱寒娇耳汤”。做法是用羊肉、辣椒,和一些驱寒药材放在锅里熬煮,等煮好之后把羊肉药物捞出来切碎,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”下锅。娇耳煮熟后,分给来求药的人们,每人给一大碗汤、两只娇耳。人们吃了娇耳,喝了驱寒汤,只觉得浑身发暖,两耳发热,天天如此。舍药一直舍到年三十,人们的耳朵都治好了。大年初一,人们就学着娇耳的样子做起过年的食物。有人把这种食物称作“娇耳”,也有叫“饺子”的,还有叫“扁食”的。人们吃着饺子,不忘张仲景舍“驱寒娇耳汤”的恩情。

张仲景在长沙做官的时候,经常为长沙的老百姓除病救灾。那年瘟疫流行,他在衙门口架上大锅舍药,深受长沙百姓的爱戴。他告老还乡后,长沙的百姓很想念他,就每年推选几位有德行的老人,带着百姓的心意来看望他。那年,张仲景身染重病,看来活不长了。长沙的老人说希望他寿终的时候葬在长沙。南阳的人那里肯依,两下就争吵起来了。张仲景说:“我吃过长沙水,不忘长沙的父老情,我生在南阳城,不能忘家乡的养育恩,我死了,你们抬着我的棺材,向长沙的方向走,灵绳在哪里断了,就把我葬在那里”。大家一听也就无话可说了,张仲景冬至去世了,长沙和南阳都选出精壮的小伙子,人们按照他的遗嘱,抬着他的棺材向长沙方向走去,棺左是南阳的小伙子,棺右是长沙的后生,到了当年舍“驱寒娇耳汤”的地方,灵绳断了。戴孝的百姓连忙担土叻垒坟。你一担、他一担,川流不息,把张仲景的坟垒得很大。又在坟前修了座庙,就是现在的“医圣祠”。

张仲景为穷人除疾,舍“娇耳汤”的事在民间一直流传。因此,每到冬至的这一天,人们都要包饺子吃,说冬至吃饺子不冻耳朵。

冬至主题小学生作文素材(精选篇5)

冬至,据说是北半球全年中白昼最短、黑夜最长的一天。似乎很多,到极处,便会峰回路转,属性回归。月盈极处,缺开始;花到盛时,便凋零。古人曰:冬至,阴极之至,阳气始生,日南至,日短之至,日影长之至矣。

冬至后,气温真的下降了许多。昼夜的长短,似乎并不能明显觉察。但天气的寒冷,对于我这样一个本身畏寒的人来说,感觉尤甚。早晨起来,披一身寒雾,走进灯火四明的教室。大家已经陆续到齐,抖索着拿出书本,开始晨读。清冷的一天,便从这些琅琅的读书声中开启---此时,天色尚黯淡,西边苍穹,一弯斜月浅浅,三两颗星,孤寂地闪烁着微光。寒雾,如飘动的轻纱,萦绕着校园的房屋、树木,飘来飘去。

“十年寒窗苦”,说的就是这样的景象吧自古以来,读书人大多都是从“苦”中读出学问,读出功名,读出生活的酸甜苦辣,以及人生的种种况味来。虽比起冰天雪地的北国来说,我们这里,似乎还算温暖。可是就是这样的气候,每到冬天,我心便惶惶。行走风中,总感觉寒凉如影随形,想逃,却无处遁迹。

我是怕冷的,这样的怕。常常握着自己凉凉的手指,跺着冰冷的脚,想寻一个安静温暖的角落,像蛇似的蛰伏起来。将生命的锐气,在寒凉萧瑟的冬日里,敛聚起来,积攒成团。安定,泰然,从容,无欲无求,万事不扰。只待喜欢的春,喜欢的暖,喜欢的美到来,再张了眼,点了心之焰火,释放激情,照亮生命。然而,想法只能是想法,我非蛇,不能蛰伏,避过冬天的寒,只能选择面对。尽管,无法强迫自己去发自内心地喜欢。只能将自个儿穿得厚一点,遮得严实一些。

冬天会过去的,只是需要时间,需要忍耐。就如每个人,在生命的历程中,总有太多不喜欢面对的人事,无法逃避,你只能面对、接纳。

实质上,寒苦虽是不受人待见。但,生命,还必须接受这样的冶炼。春天的盎然,体现了生命的力量;夏季的炽热,展示了生命的强大;而秋冬的寒凉,却是对生命的历练。“梅花香自苦寒来”,那荒寂苍凉之上的香韵,之所以沁人心脾,弥久难忘,就在于梅花傲然冰雪,煎心魂之韵,让枯燥蓬勃,寂寞吐蕊,寒苦为香的精神品格令人敬仰。虽然金桂,一点也不输于香韵。无论如何,同为香气袭人,我们总是对前者致意更多的欣赏和敬意。可见,能在枯寂之中保持内心鲜活,能在苍凉之上亮耀生命暖色,是需要智慧和胆识的。也正因为这智慧和胆识,才更令人欣赏和钦佩。

冬天的模样就是这样,人生的本质也是这样。惆怅什么,畏惧什么呢

寒凉总要过去,苦难终会消失。

冬至过后,白昼不是一天比一天长了吗

冬至主题小学生作文素材(精选篇6)

今天早上,食堂里吃的是糯米丸。看到它,我便想到了冬至,想到刚刚那为冬至而到来的毛毛细雨。

上学的中途,忽然感觉头上被什么东西轻轻敲了一下,蓦然抬起头,原来在下雨啊!但这并不是雨,而是蒙蒙的细雨,月亮还残留在天空中,为这朦胧的细雨增添了一抹诗意。我的步伐并没有因此加快,而是放慢脚步,感受跟着细雨而来的冬的气息。空气中夹杂着泥土淡淡的芬芳,这样的美景,使身在其中的我舒爽了不少。细雨在枝叶间来回跳动,似顽皮的小精灵,诉说着旅途中遇到的趣事。

大概是因为雨的缘故吧,原本就很暗的的天空、大地又蒙上了一层灰白的薄纱。没有风,原本应寒冷的冬至却变得死气沉沉,非常闷热,这又使我感到一丝不畅。

到达学校后,雨势并没有变大。校园中的花草树木都像被洗礼了一样,个个都晶莹剔透。树上的果实显得更加饱满,更加诱人。偶尔听到一两声鸟鸣,清脆悦耳。偌大的教学楼传来了学生们的朗读声,足以显示出学生的用功、刻苦。身在这样良好的氛围中,我也不应该落后啊。想罢,我迅速跑到食堂,坐下认真地读、背。

这场绵绵的细雨来得正是时候,不但净化了空气,而且使人感到心旷神怡。

这场小雨在迎接冬至的到来,也在迎接期末考试的到来。我是该收回浮躁的心,专心投入期末复习了。

从古至今,瘟疫都是人类的最大威胁之一,尤其是医疗水平远不如今天的古代,瘟疫所造成的死伤都是非常巨大的,且古代瘟疫爆发的频率也远比今天要高得多,纵观我国历代史书的记载不难发现这一点。

而每一次瘟疫的发生,都是对当朝者的一次考验,如果朝廷对瘟疫处理不当,会引发统治危机甚至有颠覆政权的危险,所以,面对瘟疫,朝廷往往都会竭尽全力去阻止瘟疫的蔓延。

那么面对瘟疫,古代通常都是如何应对的呢?下面笔者将以宋朝防治瘟疫为例,来与大家一起了解一下古代人对瘟疫的治理。因为宋朝是历代王朝当中防治瘟疫非常成功的一个朝代,宋朝对瘟疫的防治可以说是非常系统全面的,想要了解古代如何防治瘟疫,宋朝最值得研究。

其实,古代的医疗水平虽然不发达,但古人对瘟疫的了解程度并没有我们想象中的那么浅,甚至他们对瘟疫的防治理念也并不落后于今人,像《黄帝内经》,《伤寒杂病论》,《肘后备急方》等医学古籍都有对“瘟疫”的详细介绍以及治疗办法,甚至很多文学作品中也都有所体现,明朝著名医家吴有性曾长期致力于对瘟疫的研究,并创作了《温疫论》一书,系统介绍了瘟疫的发病,症状与医治方法。

事实上,我们现在很多治疗瘟疫的方法也是取自《温疫论》等古人总结研究而成的医书。

所以,古人防治瘟疫的理念与今天人们防治瘟疫大同小异,具体步骤如下:

一,发现疫情上报朝廷

瘟疫一旦发生,仅凭地方是完全没有能力应对的,必须上报朝廷,由朝廷下令集全国之力进行防治,宋朝从立国之初便要求各地官员发现疫情必须及时上报。宋仁宗皇祐年间,全国瘟疫频发,但各地上报非常少,皇帝对此产生疑惑,因此而下诏令“比日上封言事者少,岂非言路壅塞所致乎”?而后皇帝下令整顿中央与地方官府机构,保证从地方到中央政令顺达畅通。

二,朝廷得到关于瘟疫的奏报后即派医官前去医治,并动用国库征收各地药材发往疫区

瘟疫发生后,朝廷会立即向疫区派遣翰林医官院和太医局的太医,令他们前去巡诊并与地方医者共同研究有效的防治措施,并向疫区散发汤药。例如宋太宗淳化三年(公元992年),开封发生疫情,朝廷即派十位医术最高的太医前去诊治,另外还拨款令太医们随时调用。

三,对病人进行隔离治疗,阻止进一步的传染。

其实我们现在防治瘟疫扩散的主要措施就是隔离,而“隔离”也是取自古人治理瘟疫的理念。

例如宋神宗熙宁年间,吴越一带发生瘟疫,“死者殆半”,非常严重,当时的越州知州赵抃即设立“病坊”,用以收留病患,隔离治疗。

宋哲宗元祐年间,杭州发生瘟疫,时任杭州知州的苏轼也曾设立“病坊”对病人进行隔离治疗。

事实上,瘟疫发生后,对病人进行隔离治疗并不仅仅是宋朝所专属的,汉朝,唐朝,明朝,清朝等历代王朝都有类似的隔离措施。

四,官府出资掩埋尸体。

从一开始的救治病患到后期对尸体的掩埋都是由官府出资的,病人一旦不治而亡,则由官府施赠棺木并集中掩埋死者。而朝廷这么做的原因主要有两点,第一点是在官府的监督下妥善处理尸体,防止病毒扩散,第二点则是稳定和收买民心,防止百姓趁机作乱。

五,保护水源,改善饮用水的环境。

这一点在笔者看来非常超前,宋朝意识到水源对疫情发生及扩散所起到的作用始自南宋,很多史籍都有官员治理水源防止疫情发生及扩散的记载。

比如宋孝宗乾道年间,隆兴府知府吴芾看到豫章沟岁久湮塞,他认为“沟洫不通,气郁不泄,疫疠所由生也”,而后带领地方疏通了豫章沟。

其实,古代面对疫情,朝廷以及地方所能做的大抵也就以上这些了,尽人事,听天命。瘟疫的发生固然有很多客观的自然因素掺杂其中,但更多的是人祸,人类只有爱护自然,敬畏自然,才能得到大自然的回馈而不是报复。

发热恶寒为症状名。即发热怕冷。出《黄帝内经素问·至真要大论》。系感冒、伤寒、温病等多种外感热病的常见症状。一般先见恶寒,继而发热,发热后恶寒即减轻。亦有已发热而仍恶寒者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。”“病有发热恶寒者、发于阳也。”为太阳表证的主要征象,治以解表为主。亦为劳倦内伤的常见症状之一。《张氏医通·诸伤门》:“劳倦所伤,寒温不适,身热头痛,自汗恶寒,脉微而弱,黄芪建中汤。”参见发热:发热为症状名。出《黄帝内经素问·气交变大论》。指体温高出正常标准,或自有身热不适的感觉。发热原因,一般可分为外感与内伤两类。外感发热,常因感受六*之邪及疫疠之气所致;内伤发热,多由饮食劳倦,或七情变化,导致阴阳失调,气血虚衰所致。外感发热多属于实,可见于感冒、伤寒、温病、瘟疫等病症;内伤多虚,可见阴虚发热、阳虚发热、血虚发热、气虚发热、虚劳发热、阳浮发热、失血发热等。由于发热的类型不同,又有壮热、微热、恶热、发热恶寒、往来寒热、潮热、五心烦热、暴热等;因发热时间不同,有平旦热、昼热、日晡发热、夜热等;因发热部位不同,有肌热、腠理热、肩上热、背热、肘热、尺肤热、手心热、手背热、足热、四肢热等;又有痰积发热、食积发热、饮酒发热、瘀血发热、病后遗热等。

详见百科词条:发热恶寒 [ 最后修订于2016/1/27 16:18:07 共561字 ] 以下结果自动匹配而成,不排除出现与主题不相关的内容,请自行区分。

无悔华夏春秋战国结局怎么触发,无悔华夏游戏中有很多的玩法,其中很多人在游戏中不知道春秋战国结局怎么去触发的,下面跟着小编一起来看看吧,希望此文章能帮到你。

无悔华夏春秋战国结局触发攻略

(带※号可触发特殊结局或是重要事件或是有难度的事件)

日食解锁科技[观星]后增加概率触发事件解锁

月食解锁科技[观星]后增加概率触发事件解锁

彗星解锁科技[观星]后增加概率触发事件解锁

水利解锁[水利]科技后增加概率触发事件解锁(有独立事件)

新年解锁[节气]科技后增加概率在冬春之交概率触发

冬至解锁[节气]科技后增加概率在秋冬之际概率触发

清明解锁[节气]科技后增加概率在春中后旬触发事件

寒衣九月秋中后旬触发事件[中元]解锁

决堤概率触发事件暴雨,选2,失败后选2直接解锁

蝗灾概率出现,出现解锁

食蝗蝗灾出现时选择食用蝗虫解锁

饥民(灾后三连)蝗灾、赤地千里选坏的方面触发解锁

瘟疫(灾后三连)饥民后续选择放任不管后,小概率触发

流寇(灾后三连)饥民后续选择赶走

祭河神赤地千里事件选择祭拜时小概率触发

郑国渠触发事件时给钱给粮,建成就行,最后选择放了

和氏璧查玉-惩罚砍腿-再查-再罚砍腿-听他诉苦-切玉

行宫落成出现避暑山庄事件,建造完成解锁

凉风徐徐行宫落成后续事件,小概率触发解锁

满庭红叶秋天触发事件,选择圈起来当皇家园林解锁

万民称颂(高民心)出现事件后选择奖赏鼓励

销毁罪证有人提议要去反腐调查,然后一直让他查下去会有几率触发证据被销毁

平定叛军高军心高腐化触发军变,选打回来—追击—胜利后犒赏三军解锁

赤地千里概率事件,出现即解锁

久旱甘露赤地千里后续选择出现下雨解锁

地动山摇概率事件,出现即解锁

藩地作乱触发事件[田氏代齐]最后选择赶他们走后概率触发,第二段要70+腐败

加铸货币升级科技[铸币后]出现事件时,都选加铸,后继续加铸,第5步选是个好主意解锁成就

会盟诸侯出现会盟事件,选着准备会盟,成功则解锁,有概率失败

强国之策(猜测首都0民心)低民心概率触发丢鸡蛋事件,选该怎么办-反省-让利

训话军队军心低触发,选择集合训话即可

一鸣惊人触发事件选择去狩猎,后面选择不听劝即可

表里山河常规事件,出现解锁

百家争鸣触发事件顺着选即可

高山流水触发事件顺着选即可

羊皮换贤事件中选择羊皮即可

田忌赛马触发事件后选择上中下、下上中解锁

鹬蚌相争触发事件顺着选即可

颜_说王触发事件选择他说的有道理即可

庄子三剑(庄子专属)拥有庄子且升级过他的两个技能后触发事件,选赞同他的话即可

巫山云雨占领〔呈〕后触发事件顺着选即可

美人荧荧占领〔邯郸〕后触发事件顺着选即可

苏代拜见触发事件顺着选即可

宫中嫔妃触发纳妃剧情,随意纳一个即可

国之硕鼠触发事件选择追查到底

收集诗经长系列剧情,随便选,剧情结束解锁

甘棠遗爱触发事件选择不砍树解锁

可疑人物赏花大会事件,发现可疑人物,选择追查

平息冲突极低民心触发民沸,选择镇压

偃师人偶按流程走,最后选左边解锁

盗跖横行最后选放过他解锁

大义灭亲正常按流程走解锁

反间行动抓15个间谍,地图上走得很快的小人,当出现消息疑似有间者就会有间谍来,抓就行

王子作乱(周专属)正常按流程走解锁

羞着胡服开局主线后点了〔胡服〕科技概率触发,触发时间随机,触发后选左边解锁

千金买骨(猜测燕专属)燕势力触发事件[一策兴燕]解锁

曹刿论战(鲁专属)开局自带

楚弓楚得(楚专属,有人玩别的国家也解锁了)选不劳烦军士,看完故事解锁

问鼎中原(春秋战国,秦、楚专属)攻占〔大梁〕后大概率触发事件,触发事件顺着选即可

坐观虎斗(春秋战国,秦专属)留魏、韩两国,触发后跟着剧情走解锁(第二步魏国好感度不能太高,建议在50)

洛邑之战(春秋)占领〔洛邑〕后触发剧情解锁,全体势力对你大降好感

多行不义(春秋,郑专属)开局直接解锁

我蛮夷也(春秋,楚专属)开局直接解锁

重建王师(春秋,周专属)触发事件顺着选即可

欲加之罪(春秋,晋专属)开局触不久发事件顺着选即可

曲沃代翼(春秋,晋专属)开局触不久发事件顺着选即可

公子流亡(春秋,晋专属)开局事件,触发解锁

温人之周(春秋,周专属)触发事件顺着选即可

邹忌讽齐王(齐专属)选听他的-反省自己

晏子治东阿(齐专属)触发事件顺着选即可

西门豹治邺(春秋战国,魏专属)按典故选,成功后解锁

二桃诛三士(齐专属)按典故选,成功后解锁

青茅石壁谋(春秋,周专属、拥有管仲)触发事件后,选择全部计谋都用

唐雎不辱使命(春秋战国,秦专属)按典故选,成功后解锁

申子请仕其从兄官(春秋战国,韩专属)看故事,选不同意解锁

※冲突(低民心高军心)把20w+军队调到一个城市,概率触发军马踏田事件,选偏向军队的选项即可(第三步需要50+腐败)

※丐帮低民心,最好20-40避免触发民沸,推测选减低赋税风险科技。触发街上无所事事的人越来越多后选不管——不管概率触发事件丐帮,一直不管到第三步解锁

※遇刺任何出去逛逛后概率触发回宫宽衣休息,之后小概率触发刺客行刺事件,猜拳胜利解锁/失败且无法救治解锁遇刺结局

※形势逼人触发篡权事件时选择都依你

※将军叛逃不可以点减轻赋税的科技,点了加赋税科技后大概率触发。等级一:有人抱怨赋税高。等级二:开始抗议,两个选项选不降税。等级三:三选项事件,抗议税高,百姓活不下去,选把领头的抓起来概率触发下一步求情—选抓起来概率触发将军求情—低军心(40以下)情况下选不放人触发将军叛逃解锁成就,后续处理任意选

※少年相卿(春秋战国,秦专属)前置事件〔离间燕国〕选择谋划,触发后要与赵是低好感度才能出发后续剧情,秦专属,留赵、燕两国,触发选让少年试试,最后拜为上卿即可解锁

※南橘北枳(春秋战国,齐专属)触发〔晏子使楚〕事件,不能处于交战状态,按典故选最后解锁

※卧薪尝胆(春秋战国,越专属)[会稽]被攻打时概率触发

※毛遂自荐(春秋战国,赵专属)需要至少留下秦与楚,触发后按流程走解锁

※图穷匕见(春秋战国,秦专属)最低标准留燕国,触发后按典故选解锁,有几率刺客行刺成功触发遇刺结局

※风萧萧兮易水寒(春秋战国,燕专属)最低标准只需要留秦国就可以,不需要荆轲,触发后按典故选解锁,刺客刺杀成功解锁〔遇刺〕结局

※渑池会盟(春秋战国,赵专属)需要留秦,与秦的好感度在(50-79)概率触发,触发后完成剧情即可解锁

※黄雀在后(春秋,吴专属)最低标准需要与楚国处于交战状态,且兵力少(低于5000最好)触发事件后完成剧情解锁

※专山海(猜测)沿海势力城市、拥有{盐场},国库没钱(基本为0),触发事件

※美若天人开局10年、15年、30年等有庆典活动概率触发事件[筹备庆典],

然后选择大办特办-新建宫殿-进献宝物-进献美女-[美若天人]—解锁

工商食官(三家分晋)级同名科技后触发事件解锁

决水之法(三家分晋)决水之法—解锁科技〔绝水〕后,触发事件后打听之前有谁用过解锁

夙繇钟鸣(三家分晋)触发[送钟]事件开启方略后选择拓宽道路,攻占[夙繇]后触发事件解锁

白狄骁将(三家分晋)触发事件,选项镇压,打赢解锁

襄子学御(三家分晋)开局不久触发,猜拳失败解锁

宣子刑书(三家分晋)开局不久解锁

蚋蚁蜂虿(三家分晋,智专属)智势力触发〔赴宴〕剧情,选去即可

极武之主(三家分晋,智专属)触发事件解锁

智伯索地(三家分晋,智专属)开局直接解锁

赵氏孤儿(三家分晋,非赵势力)跟赵势力友好80+触发事件解锁

二卿余孽(三家分晋,非智势力)开局不久直接解锁

智瑶五贤(三家分晋,非智势力)开局不久直接解锁

水灌晋阳(三家分晋)必带名臣:云霄,陈平(剩余两个带加间等级的名臣没有也可以)

思路:必须赵开局,开局学云霄技能剪掉下面赵韩唯一一条路:渑池到温

然后打下涂水,拉满韩好感,挑衅韩打下涂水,在挑衅韩打下晋阳

待韩打下晋阳后,自己水淹了晋阳,然后再打回晋阳,就能解锁成就了

东山赤狄(三家分晋)

占星术士(三家分晋)

结局名称专属剧本、势力、人物触发方法

统一越(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一齐(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一楚(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一秦(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一燕(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一赵(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一韩(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一魏(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一蜀(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一义渠(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一山戎(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

统一百越(春秋战国)使用指定势力完成统一即可

臣服当只剩两个势力时,选择臣服

失国被灭国

诸侯咸服任一势力臣服你时完成统一

※起义低民心触发,镇压失败解锁

※兵变高腐败高军心低威望触发,镇压失败解锁

※幽禁极低民心触发

※篡权15-25威望概率触发,第一次选择依你,后面选择不收回兵权解锁

※遇刺特殊事件[图穷匕见]触发后被刺杀成功,或者触发出去走走的事件后宽衣时极小概率遇到刺客被成功刺杀解锁

春秋:晋(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:越(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:周(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:秦(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:齐(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:鲁(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:宋(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:卫(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:郑(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:楚(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:吴(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:燕(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:陈(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:蔡(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:曹(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:徐(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:巴(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:蜀(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:中山(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:莱夷(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:义渠(春秋)使用指定势力完成统一即可

春秋:山戎(春秋)使用指定势力完成统一即可

※周王禅让(春秋)和周同盟状态下灭掉其他势力触发谈判,选天下子民使其臣服解锁

※护佑大周(春秋)同盟状态下周城池数比你多,且灭掉其他势力。之后触发周王主动约你谈判,选臣服解锁

不能是臣服状态,开局需要先背叛周,然后拉高好感结盟

※九合诸侯(春秋)会盟通过25条盟约后概率触发事件,选周天子尚在则无法触发,选左边解锁

三家分晋:智(三家分晋)使用指定势力完成统一即可

三家分晋:赵(三家分晋)使用指定势力完成统一即可

三家分晋:魏(三家分晋)使用指定势力完成统一即可

三家分晋:韩(三家分晋)使用指定势力完成统一即可

智氏代晋(三家分晋,智专属)高军心、高威望用智势力完成统一

报以国士(三家分晋,智专属,拥有豫让)智势力在拥有豫让时被消灭

三家分晋(三家分晋)仅剩赵、魏、韩势力时,使另外两家势力臣服于自己

※剖分晋国(三家分晋)仅剩赵、魏、韩势力时,一家势力臣服于你时和另一家同盟,且城市数量要比同盟的少,然后再消灭〔智〕、〔晋〕之后会触发盟友主动找你谈判(跟护佑大周类似)

※沈灶产蛙(三家分晋)攻占一个被〔决水〕后的城市,最后剩它时,触发〔居庐尽没〕事件,治水失败解锁

秦军败退(长平之战)投降或战败

强攻固关(长平之战)泫氏城胜利后攻下固关/泫氏城失败后,不做任务直接攻下固关

围歼赵军(长平之战)泫氏城失败后,完成妙算、军心任务和用离间换将且一个月内攻下固关后打赢围剿

纸上谈兵(长平之战)泫氏城失败后,完成妙算、军心任务和用离间换将且超一个月时间攻下固关后打赢围剿

无济于事(长平之战)泫氏城失败后,完成妙算但不做军心任务情况下打赢

大家好,这是边肖。今天,我将告诉你关于古老的瘟疫。欢迎关注。

因为武汉的新型冠状病毒情况,最近很多人都在关注,社会上也有很多情况。相信大家都有一定的了解。然而实际上,如此大规模的传染病在人类历史上并不是第一次,在古代就有发生。有一个词大家都很熟悉:“瘟疫”。我们经常在电视剧里看到,瘟疫发生的时候,人们都非常害怕。那么古代的瘟疫是怎么发生的,最严重的又是怎么治愈的呢?

1古代的瘟疫是什么?

从古至今,人类遭受了无数次瘟疫,有些瘟疫特别严重,对人类后代的影响也很大:非典、鼠疫、天花、流感、霍乱等。一般来说,鼠疫是由一些高致病性微生物引起的传染病,如细菌、病毒等。通常是自然灾害后环境卫生差造成的。

:“瘟疫,是所有人都有的,也被称为疫情。”其发病迅速,综合征凶险。如果疖子和流行性病毒出现在源头,开始时,人们可以看到恶寒和强烈的热量,但立即热不冷,头痛和身体疼痛,白苔如粉,绛舌,脉数等。主要用于治疏泄,用大元阴、三消阴。若热毒,邪在胃或热灼血,则可见高热烦躁、头痛欲裂、腹痛腹泻,或鼻衄、发斑、神志不清、舌苔灼热等。治瘟解毒,宜用清瘟败毒汤、白虎河犀角升麻汤等。见疫、日、时、温病、斑等。

2古代瘟疫是怎么发生的?

在中国的古装剧中,经常会出现令人闻风丧胆的——“瘟疫”的存在。所谓鼠疫,按照今天的理解,是一种容易传播的急性传染病,有点类似于西方的黑死病。在中国古代,每当发生瘟疫,往往会死大量的人,人民苦不堪言。瘟疫究竟为什么会发生?我们从两个方面来讨论。

第一个方面是瘟疫的产生和传播。原因可以分为两个因素。一是自然因素,即我们熟悉的四大自然灾害:水灾、旱灾、蝗灾和地震。这四种灾害的发生往往难以预测,有时甚至相互伴随,造成严重后果。洪水和地震的直接后果是大量的人和牲畜死亡。大量人畜尸体如果不及时处理,很容易形成传染源。干旱和蝗灾造成农作物歉收,粮食短缺,进而导致人畜死亡,形成传染源。第二,社会因素,包括战争和饥荒。战争在古代并不少见,比如朝代之间的战争,民族之间的争斗,以及大大小小的农民起义。战争结束后,必然会尸横遍野,死伤无数。如果处理不当,很容易形成疫情。至于饥荒,它的结果和前面的例子很像,这里就不赘述了。

当这些天灾人祸发生时,人们会为了躲避而迁徙,迁徙使得疫情在人与人之间广泛传播。即使没有迁徙,人们生活在一起,接触频繁,也容易导致流行性疾病的传播。所以如果一个人生病,整个家庭甚至整个村庄都可能遭殃。

第二个方面是应对不当。显然,古人有其不可避免的局限性。面对瘟疫,人们往往很难有效应对。就社会背景而言,在瘟疫到来之前,各种天灾人祸已经严重破坏了社会生产。人们没有足够的物质条件来及时实施保护和治疗,即使有,效果也相对有限。但由于时空的距离,中央很难及时到达地方。个人认为,恶劣的生活环境使得人们的营养状况非常不理想。人体营养缺乏或多或少会导致人的免疫力下降,从而更容易发生和传播鼠疫。

在人类历史的进程中,有一部分是人类不断与各种疾病作斗争。因此,社会的进步还体现在越来越多的疾病得到预防和治愈,人们的健康得到有效和永久的保障。时至今日,仍有人为医疗事业的发展不懈努力。我们生而为人,所以我们要更加努力去维持生命的意义。

3古代发生过哪些瘟疫?

先秦时期

瘟疫在中国史料中早有记载。比如《丹溪心法瘟疫五》记载:“包治百病的病,任何时候都有慢性病。”记载:“当季春处于夏季时,人们会遭受许多疾病和流行病。”当时对鼠疫的认识已经到了一定的程度,认为鼠疫一年四季都有可能发生。其中一个原因是时令之气失常,这是由“不合时令之气”引起的。

还记载了现存最早的中医古籍《周礼天官冢宰》。比如《吕氏春秋季春纪》指出:“五疫到来时,不论大小,都容易被感染,症状也差不多正气存在于内,邪不可为,避其毒气。”:“厥阴不退位,即大风早起,雨不下,湿天气不使其变,民病温疫,有缺陷。风,人的病是关节痛,头痛,发热心烦,咽干,饮酒。”指出温病具有传染性、流行性、临床表现相似等特点,其发病与气候有关,认为只要“正气存内”,就能“避其毒气”。

东汉

东汉张仲景在其《黄帝内经》一书的序言中说:“宗族众多,有二百余家。从建安年开始,还没有十年。三人中有两人死亡,伤寒排名第七。感受着过去的失落,很难挽回伤害,但也很难寻求古训,学习他人。”本文中的“伤寒”不仅指外感热病,还包括当时烈性传染病,可见当时瘟疫横行。

三国

曹植《素问刺法论》记载“建安二十二年,疖子盛行,家家受僵尸之苦,家家有哀号。要么关门等死,要么失去家人。或者认为:瘟疫,鬼神。我知道我是布朗的儿子,并且在荆的房间里支起了耳朵!如果夫堂是在石鼎的家里,貂累的门口,那就新鲜了。这就是阴阳失和。寒热不对,就是疫情的诱因,愚民死抱着不放,真是可笑。”描述了疫疖的惨状,并明确指出“疫疖”并非鬼神所致,而是“阴阳错位,寒热错时”所致。

建安七子之一的王灿也在《素问本能病》年记载:“出门的时候什么都看不见,但是骨头遮住了平原。路上有个饥饿的女人,抱着孩子,弃草而走。顾浩哭啊,哭啊,哭啊。如果不知道自己死在哪里,又怎么能和对方终成眷属?马被赶跑了,我不忍心听到这些。”是当时凄凉景象的真实写照。据史料记载,从汉高祖刘智到汉高祖刘勰,70多年间记载的疫情有17次。疫情已持续多年,百姓苦不堪言,连士大夫也未能幸免。比如文学史上著名的“建安七子”中的徐干、陈琳、杨颖、柳甄也死了一段时间。其恐怖可见一斑。

金朝

晋代葛洪《伤寒杂病论》年也讨论过瘟疫,说“伤寒、温病、温病是三个同类。晚年咳嗽,鬼毒,名曰热病。”此外,还专设“治疟、疫疖、毒”一章,记载了治疗和预防温病的方剂,如甘散、老君参明散、杜雪散、痹温病散等。

隋朝

隋代方《说疫气》认为疫病“类似于时令之气、温、热等疾病,

基于唐代王冰之后的《七哀诗》著述,认为温病与五运六气的异常变化有关,故称之为金疫、木疫、水疫、火疫、土疫的“五疫”和“五疮”。说明古人已经认识到温病的致病原因不同于一般的六*,而是一种疫毒。

宋朝

宋代医家张从正,《肘后备急方》:“再如二三月,人人气高,瘟疫来袭,必先头痛或关节痛,与伤寒、时令气、暑、风湿、适量饮酒者相似。注意不要用巴豆毒治疗。丈夫的瘟疫上不了台面,就像巴豆的药丸。”作者对鼠疫的临床表现和治疗提出了自己的看法。

元朝

元代医生朱丹溪:“瘟疫是一种常见的疾病,也被称为天疫。治疗方法有三:宜补宜散宜降。”总结了鼠疫的治疗方法。

明天

明代医家吴目睹了当时疫病的惨状,在前人论述的基础上,对疫病作了深入细致的观察和论述。他的书《千金要方卷九伤寒》是我国的温病专著,对温病有详细的论述。认为“温病是一种病,既不风也不冷也不热也不湿,只是天地之间有一种奇怪的感觉。”指出温病的致病因素为“邪气”,又称疫气、疖气、戾气等。这是对温病病因的独到见解。

吴认为愤怒是物质的,可以通过药物来抑制。戾气虽然是“看不见,看不见,无声无臭,怎么能看得见,闻得见”,但它是一种客观物质,进一步指出“事物能使人因毒品而生气。”

愤怒通过鼻子和嘴巴侵入身体。认为“邪从口鼻入”,感染戾气。“如果你患了它,你就会被感染。虽然感觉不一样,但都会患一种病”。

但人体感受到戾气后,是否患病,取决于人体的量、毒力和抵抗力。指出“感之深,感之浅者,不可克服,不能一下子成”;“无论强弱,正气稍衰,一触即病”;“此气满,邪不入。此气恰逢亏虚,呼吸之间,外邪乘虚而入”。

由rage引起的流行性疾病有疫情和散发的不同表现。然而,致病性rage存在地域和时间差异。另外,由于戾气的类型不同,引起的疾病也不同,涉及的器官也不同。我认为“人的疾病和动物的疾病是由不同的戾气引起的。

《素问》年,吴有科还创制了许多独特有效的治疗疫疾的方剂。是我国医学文献中具有划时代意义的急性传染病著作。至今仍可用于指导临床实践,具有重要的历史和现实意义。

清朝

清代余写《儒门事亲卷一立诸时气解利禁忌式三》。在吴有科《丹溪心法卷一温疫五》的基础上,认为疫疹的病因是疖子,并指出“一人得病,传染一家,轻者十有八九生,重者十有八九救。在环境中,这一比率很高。”根据暑疫的证候特点,建立了以石膏为主的“清瘟败毒汤”方剂,为温病的辨证论治开创了新局面。

综上所述,中医在与温病的长期斗争中积累了丰富的经验,有一套完整的理论和临床治疗方法。我们应该充分发挥中医药在治疗急性传染病中的作用。

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