上古十大神兵是指网络游戏《神兵传奇》里的系列兵器，分别是:天晶，虎魄，太虚，噬魂，神农尺，神舞，凤皇，惊邪，天诛，十方俱灭。

上古十大凶兽为：裂天兕、珊瑚独角兽、赤炎金猊兽、冰甲角魔龙、八爪火螭、九翼天龙、雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛，出自《蛮荒记》等小说。

天晶:是漫画《神兵玄奇》中的武器，是天神兵中的一种，在所有武器里有神器之称，代表了仁爱。威能可以开天辟地，用仁爱包容万物，平息所有纷争。

虎魄:十大神兵之一，被称为最邪恶的兵器。

太虚:是漫画《神兵玄奇》中虚拟武器的名称，天神兵中的一种，代表正义。

噬魂: 天神兵，乃神造之物，降世目的、功效各有不同，既有为救赎苍生，亦有只为彰显其无尚神威！每一柄神兵都包含了神的无穷睿智与威能，只要成为兵主，与神兵心意相连、人兵合一，便能发挥兵中三界动容的惊天威能，故而得以传颂于世！

神农尺:远古的神话时代，伟大的神农氏尝遍万草千石，试其药性或毒性，因而中毒濒死不下百次。后得一枚九地玄玉，以千毒千药浸炼，成为一柄既能医重病，又能毒杀人的绝世神兵。

神舞:是漫画《神兵玄奇》中的神兵。其是十大天神兵之一，原主是女娲，用女娲臂肉制作而成。它代表忠贞，具有威能音波攻击和迷惑敌人。同时，神舞也为西藏的一种宗教仪式。

凤皇:天神兵武器之一，代表：救世，威能：操控液体流向、令人死而重生、召唤大禹龙舟、可以软化控制息壤。同时，又是历史人物名称，动画片神兵兽中坐骑名称，神兵传奇重武器名称。

惊邪:十大天神兵之一，代表：公正；属性：战斗辅助型；威能：操控雷电；材料：雷电双瑶、斧叉仙童的配兵。

天诛:是漫画《神兵玄奇》中的武器。天神兵，凡意图重夺九箭者即有心诸天，必先遭天诛。

十方俱灭:漫画《神兵玄奇》中的神兵天神兵，镇守十方，若有人闯入「天机」之内，宁愿十方俱灭，亦不能泄露半分，故神兵又名十方俱灭。

二，上古十大凶兽:

1，裂天兕（si）：兕，即母犀牛是也，听这个名字就够猛的，能把天裂开的母犀牛。

2，珊瑚独角兽:长得也像犀牛，拓拔的随身圣兽。昂然而立，周体通红，似犀似兕。头顶上一支弯月般的珊瑚角傲然而立，蓝幽幽的双目在夜明石照耀下，凶光闪烁。

3，赤炎金猊兽:此君长得像狮子，超级猛的凶兽。

4，冰甲角魔龙:周身冰甲，坚不可摧，头顶独角极具魔力，在寒荒危害极重。

5，八爪火螭:烈炎的随身圣兽。八爪火螭之威力比之赤炎金猊兽、珊瑚独角兽等尚有所不及。

6，九翼天龙:虽仅为疑似十大凶兽，但实力较强，绝对配得上十大凶兽之名。

7，雷电蝠龙:此君在搜神中未明确被列在十大凶兽之内，但实力很猛。原文：蚩尤灵光一闪，这妖兽莫非竟是八百年前的西荒至恶凶兽“雷电蝠龙”吗？当年，这妖兽纵横昆仑山，神出鬼没，金族众高手莫之奈何。

8，蓝翼海龙兽:与前面七位前辈相比，它是唯一生活在当代的十大凶兽。

9，裂海玄龙鲸:北海真神的随身圣兽，小神级的蓐收联合珊瑚独角兽，虽将其击破，但身受重伤。但实力较强。

10，夔(kui)牛:其实也挺猛的，天下三吼之一，东海之上，被定海神珠、冰蚕丝、玄冰箭、春秋镜和大荒三大御兽高手之一的百里春秋夹击，才险些被擒。

上古神话十大神器

东皇钟

轩辕剑

盘古斧

炼妖壶

昊天塔

伏羲琴

神农鼎

崆峒印

昆仑镜

女娲石

古代兵器介绍

九短：刀、剑、鞭、锏、拐、斧、棒、椎、杵。

九长：刀、枪、棍、钺、叉、铛、钩、槊、戟。

2《周礼•夏官司马》：「司兵，掌五兵、五盾，各辨其物与其等。」先郑云：「戈、殳、戟、酋矛、夷矛。」

3南宋华岳《翠微北征录》卷七＜弓制＞：「军器三十有六，而弓为称首；武艺一十有八，而弓为第一。」

4南宋永嘉年间＜张协状元＞第四十八：「前日两个小人，一个道欠钱，一个道不欠钱，十八般武艺都不会，只会白厮打。」

5元曲中大量出现十八般武艺之说，说明已成为人们生活中的口头禅。但仍未见详细内容。

6明何良臣《阵纪•束伍》：「授器之要，因其短长编列之，宜随其地势，每以枪、筅、弓、弩、标、铳为长兵，刀、镰、叉、钯、牌、斧为短器。」

7明嘉靖郭勋刻百回本《水浒传》第二回＜王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村＞：「史进每日请王教头点拔，十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛、锤、弓、弩、铳，鞭、锏、剑、链、挝，斧、钺并戈、戟，牌、棒与枪、杈。」

8明谢肇制《五杂俎》卷五：「正统己巳之变，招募天下勇士。山东李通者，行教京师，试其技艺，十八般皆能，无人可与为敌，遂应首选。」（十八般乃：一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三槁、十四殳、十五叉、十六耙头、十七绵绳套索、十八白打。

9朱国祯《涌幢小品》仝，惟第十三为「挝」，当属音同假借。

10清初褚人获《坚瓠集》：「山西李通善使武艺十八事，计弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、鞭、锏、挝、殳、叉、把头、绵绳套、椎及白打，共十八种。」

11清初褚人获《坚瓠集•续集》：「矛、椎、弓、弩、铳，鞭、锏、剑、链、挝，斧、钺并戈、戟，牌、棒与枪、杈。」

12元兵西征时，从各地带回一些兵器，种类繁杂，看来「十八般兵器」和「十八般武艺」之说，是一种统称或概算。

13成语俗谚中，与兵器有关者：一箭双雕、借刀杀人、回马枪、拖刀计、杀手锏、流星椎、

14历代名人所使兵器：关公青龙偃月刀、张飞丈八长矛、吕布方天画戟、

其实没有那个东西的。无比锋利的十大神兵是漫画杜撰的而已。想知道就看看漫画《神兵玄奇》吧，其实还真挺好看的。一楼答的那个是轩辕剑的十大神器，严格来说只有轩辕剑和盘古斧是武器。

神兵玄奇的十大天神兵：

天晶：相传于女娲八百万岁时，取五色彩石炼成[天晶]神剑，目的是对付一支绝世异魔。结果神、魔同归于尽，异魔死前忿然向天晶施以诅咒——天晶之主 富贵绵绵 浩劫茫茫

虎魄：蚩尤与黄帝互相激战，蚩尤被逼得节节败退，深深不忿。某夜见有异物从天而降，连忙追查，发觉乃一条天外异妖。异妖凶残无比，嗜食人肉，能够吞皮化骨，蚩尤心中暗喜，知道炼制此物，必成神兵，于是不断以人喂食，最后连亲生骨肉亦成为饲料。异妖噬食万人后，积聚无穷怨气，终于化为奇石，蚩尤欲将它炼成兵器，谁知异妖竟然反噬，蚩尤坐骑战虎救主心切，将异妖一口吞噬。但蚩尤一心只怕神兵受损，竟无视战虎忠义，一手将战骨连同异妖抽出，其时异妖与战骨连成一体，变成凶中之凶的虎魄！蚩尤得到虎魄后，进攻黄帝，黄帝以太虚迎战，一正一邪展开天崩地裂之战，虎魄越战越邪，越用越凶，蚩尤满以为胜券在握。谁知虎魄之邪不但伤敌，更能伤主，蚩尤最后被邪气入体，经脉尽碎，被黄帝击落万丈深渊而淹没人间，虎魄从此被称为最邪恶的兵器。

太虚：天地初开，北方蚩尤仗着虎魄诡邪神锋，东征西讨，虐杀万民。为救天下苍生，大神女娲派遣九天玄女送来南北精铁及太虚的版图，协助轩辕黄帝铸炼神兵，剿灭凶神蚩尤！可惜任凭黄帝如何努力，太虚也只徒具其形而欠其实，尤幸玄女查觉个中玄机，指出铸炼欠阴力辅助，故未能成功。黄帝报一丝希望再次试炼，此时玄女忽然跃进炼鼎之中，为太虚注入至阴至柔之元素。为爱的牺牲并没有白费，玄阴之体与刚烈之火阴阳交泰，终炼铸成开山裂岳，横江断流，无坚不破之天神兵——太虚！

神农尺：远古的神话时代，伟大的神农氏尝遍万草千石，试其药性或毒性，因而中毒频死不下百次。后得一枚九地玄玉，以千毒千药浸炼，成为一柄既能医重病，又能毒杀人的绝世神兵！

天诛：远古时代，西方罗刹之妹黑母，野心凶残，为成为一统三界的私欲，不惜灭绝人性，无视亲情，将自己九个亲生儿子剥皮拆肉起骨，抽取精元血脉，铸成邪能足以毁天杀神的九支邪箭！九箭随心意控，射程可直捣天宫，就算是天界的霞屏云盾亦难挡其势，惊世邪能万神莫敌！！

噬魂：女娲死后，西方万邪之主罗刹崛起，一心入主天宫，一统三界！为达成霸业，罗刹往九幽深渊终极，掘出异兽骨骸，以地心毒火精炼，铸成一支集天下万恶歪念邪能于一身，无坚不摧，能控制冰火两极能量，转化用者内力为致命万毒的天神兵——“噬魂”！罗刹手执噬魂大闹天宫，所向披靡，天兵神将无人能敌，最后玉帝更被迫撤退！后来玉帝女儿微阴献身以爱感化罗刹，但玉帝怕罗刹邪性难改，故乘机偷袭，将噬魂断成三截！罗刹怒火冲天，以自身筋络将噬魂接合，再战玉帝，而微阴为阻二人，终死在罗刹手上。罗刹误杀挚爱，心神大乱，为诸神重创，终被封印幽冥当中！而噬魂则流落凡间，待有缘人发挥邪能，为罗刹报仇雪恨，一统天地人三界！

十方俱灭：十方俱灭乃由龙马四肢化成的八卦支架，经人兽修炼的阴阳精华引召合并而成，功能配合五行玄术，守护法网天机，必要时宁灭绝十方，亦不让天魔再世为患！

惊邪：能自行生出雷星电动，传入使用者经脉流进各穴，不断提升其功力，秒用无穷！对敌时，惊邪威力无比，被殛中者轻则魂飞魄荡，重则形神俱灭，永不超生，绝对是一件极度危险，连神魔也退避三舍的全功力量型天神兵。

凤凰：凤凰，又称不死之鸟，，相传是拥有永恒生命力的灵禽，食其肉可令人长生不老，饮其血更有起死回生的神效。相传禹眼见洪患使的生灵涂炭，自责自己抗洪到头来人力难敌天威，悲伤绝望之下，只能祈求苍天见怜。后来禹哭出血泪，真诚感动上苍，出现神跻，凤凰下凡救世，身上抖落九片羽毛，幻化成甲。赐下神音，禹通过神音所示，把九片银甲组成天神兵——凤凰巨斧，顿感一股开天辟地的力量贯进体内，威棱莫犯。禹用凤凰巨斧裂地千里，开河泻水，沿分川支流伸延散去，人间祸劫得以化解，大地重现生机。禹治水后因耗尽精力，劳累得五脏俱裂，倒地濒死。主人弥留之际，凤凰绽放出异彩豪光，竟可召唤凤凰不死鸟降世，以灵血救活了禹。

神舞：女娲降世之初欲彩石补天，却遭千条恶龙阻挠，遂削下臂肉化为灵龙，中灭绝恶龙，得补青天，灵龙精疲力竭跌落反间，化成神木，制成奇琴，右弦弹奏可震碎万物，左弦弹奏则扰乱心神，狂舞至死，玉帝有感灵龙忠义，将奇琴取名神舞，代表忠贞。

1轩辕剑：黄帝所铸，首山之铜，天文古字，《黄帝东行纪》云：帝崩葬乔山，五百年后，山崩室空，惟剑在焉，一旦亦失去，一名画影。 2腾空：颛顼所有，《拾遗记》曰：颛顼高阳氏有此剑，若四方有兵，此剑飞赴，指其方则克。在匣中常如龙吟虎啸。 3禹剑：夏禹所铸，腹上刻二十八宿，面纹日月星辰，背记山川，藏之会稽山。 4启剑：夏王启铸，铜，三尺九寸，后藏之秦望山。 5太康剑：夏王太康铸，铜，三尺二寸，太康在位二十九年辛卯三日铸。 6夹剑：夏王孔甲铸，牛首山之铁，铭曰夹，四尺一寸，《书》云：孔甲在位三十一年以九年甲辰铸一铭曰夹。 7定光：殷太甲铸，文（通纹）曰定光，古文篆书，二尺，《书》云：太甲在位三十二年以四年甲子铸一剑曰定光。 8照胆：殷武丁铸，铭曰照胆，古文篆书，三尺，《书》云：武丁在位五十九年以元年戊午铸一剑曰照胆。 9含光、承景、脊练：出于殷代。《列子》曰：卫周孔其得殷之宝剑，童子服之却三军之众，一曰含光，二曰承景，三曰脊练。 10镇岳尚方：周昭王铸，铭曰镇岳尚方，古文篆书，五尺，《书》云：昭王在位五十一年以二年壬年铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方。 11昆吾剑：周穆王时西戎献，链钢，长欠有咫，用之切玉如泥。 12骏：周简王铸，铭曰骏，大篆书，三尺，《书》云：简王在位十四年以元年铸一铭曰骏。 13干将、莫邪：吴人干将莫邪所造，铁，《吴越春秋》载：吴王阖庐使干将作二剑，其妻莫邪断发翦爪投炉中，剑成，雄号干将，雌号莫邪。 14越五剑：欧冶子造，铜锡，《越绝书》载：欧冶因天之精神，悉其伎巧，铸成五剑，一曰湛卢，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。“……剑之成也，精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号。”另一说是湛卢、纯钧、巨阙、豪曹、鱼肠五剑。 15越八剑：越王使工人所铸，采金，《拾遗记》载：越王以白牛白马祀昆吾之神，以成八剑，名曰掩日、断水、转魄、悬翦、惊鲵、灭魂、却邪、真刚。 16龙渊：楚命欧冶、干将所造，铁英，《越绝书》载：楚王闻吴有干将，越有欧冶子，命风胡子往见之，使作铁剑，因成龙渊。 17太阿、工布：铁剑，一说有三剑，另一剑名已佚。秦昭王铸，铭曰诫，大篆书，三尺，昭王在位五十二年以元年丙午铸。 18定秦：秦始皇铸，采北祗铜，铭曰定秦，小篆书，李斯刻，三尺六寸，皇在位三十七年以三年丁巳铸。 19神剑：汉太公所得，《性命诀》载：太公微时，有冶为天子铸剑，指太公腰间佩刀曰：若得杂冶，即成神剑，可以克天下。太公解投冶中，剑成授太公。 20赤霄：汉高祖所得，铁，铭曰赤霄，大篆书，三尺，高祖以秦始皇三十四年得於南山，及贵常服之，斩蛇即此剑。 21神龟：汉文帝铸，三尺六寸，同时铸三剑，刻龟形，故名。帝崩命入剑玄武宫。 22八服：汉武帝铸，铭曰八服，小篆书，三尺六寸，以元光五年铸凡八剑，五岳皆埋之。 23茂陵剑：汉昭帝所得，上铭：直千金，寿万岁。昭帝时，有茂陵人献此宝剑，故名。 24毛、贵：汉宣帝铸。二剑铭皆小篆书，三尺，以本始四年铸，一曰毛，二曰贵。“以足下有毛故为之贵”（这是宣帝即位前术士恭维他的话）。 25衍：汉平帝所得，上有帝名，大篆书，平帝在位五年，以元始元年辛酉掘得，上有帝名“衍”，因服之。 26乘胜万里伏：王莽铸，铭曰：乘胜万里伏。小篆书，三尺六寸，莽造威斗及神剑，皆链五色石为之。 27更国：更始刘圣公（即刘秀）铸，铭曰更国，小篆书。 28秀霸：汉光武所得，铭曰秀霸，小篆书，未贵时在南阳鄂山得之。 29玉具剑：光武以赐冯异。七尺，《冯异传》：赤眉暴乱，三辅以冯异为征西将军讨之，车驾送至河南，赐以乘舆、七尺玉具剑。 30龙彩：汉明帝铸，永平元年铸，上作龙形，沉之洛水中，水清时常有见之者。 31金剑：汉章帝铸，金质，建初八年铸，投入伊水中。 32安汉：汉顺帝铸，铭曰安汉，小篆书，三尺四寸，永建元年铸。 33中兴：汉灵帝铸，文曰中兴，小篆书，建宁三年铸，同时铸四剑，铭文皆同，后一剑无故自失。 34孟德：曹操所得，上有金字，铭曰孟德，三尺六寸，献帝建安二十年操於幽谷得之。 35思召：袁绍所得，上铭曰思召，《古今注》：袁绍在黎阳，梦神人授一宝剑，及觉，果在卧，所铭曰思召，解思召为绍字。 36蜀八剑：蜀昭烈帝铸，采金牛山铁，三尺六寸，一备自服，余赐太子禅、梁王理、鲁王永、诸葛亮、关羽、张飞、赵云各一。 37镇山剑：蜀后帝禅造，一丈二尺，廷熙二年造此巨剑，以镇剑口山，故名。 38倚天、青虹：魏武帝铸二剑，其利断铁如泥，一自佩，一赐夏侯恩（名青虹） 39魏三剑：魏太子丕造，一曰飞星，一曰流采，一曰华铤。 40文士剑：杨修献魏文帝。《文士传》：杨修以宝剑与魏文帝，帝佩之，语人曰：此杨修剑也。 41吴六剑：吴大帝（即孙权）所有。《古今注》载：吴大皇帝有宝剑六。一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。 42大吴：吴大帝孙权铸，采武昌铜铁，文曰大吴。小篆书。各三尺九寸。黄武五年共作剑千口。 43流光：吴王孙高铸，文曰流光，小篆书，建兴二年铸。 44皇帝吴王：吴主孙皓铸，文曰皇帝吴王，小篆书，建衡元年铸。 45步光：晋怀帝铸，铭曰步光，小篆书，五尺，永嘉元年铸。 46五方单符：晋穆帝铸，铭曰五方单符，隶书，以永和五年於房山造剑。 47五口神剑：晋孝帝铸五剑，铭曰神剑，隶书，以太元元年埋此於华山顶。 48定国：宋武帝铸，铭曰定国，小篆书，永初元年铸此剑，后入于梁。 49永昌：宋废帝昱造，铭曰永昌，篆书，元徽二年造於蒋山之巅。 50梁神剑：陶弘景造，金银铜锡铁五色合为之，文曰：服之者永治四方。小篆书，长短各依剑术法。梁武帝以中庚，命弘景造神剑十三口。 51镇山：北魏道武帝造，隶书，登国元年帝於嵩阿铸此二剑。 52沉水龙雀：夏赫连氐造，铭曰大夏龙雀，《魏志》：赫连百链为剑，号曰大夏龙雀，铭其背。 53太常：北魏明元帝造，铭背曰太常。 54四尺千金剑：唐晋公王铎所有。《剑侠传》唐晋公有千金剑，以获李龟寿。 55火精剑：唐德宗所有，《杜阳杂编》载：夜见数尺光明，斫铁即碎。 56酉蕃宝剑：宋时物，《宋监》载：右相都督张浚请御前降西蕃宝剑，给赐有功将士，以为激劝。 57古铜剑二：宋苏轼所得，《东坡集》载：郭祥正遗（赠送之意）古铜剑，东坡谢以诗云：”一双铜剑秋水光”。原诗为：郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑二空肠得酒芒角出，肝肺槎牙生竹石。森然欲作不可回，吐向君家雪色壁。平生好诗仍好画，书墙涴壁长遭骂。不嗔不骂喜有余，世间谁复如君者。一双铜剑秋水光，两首新诗争剑铓。剑在床头诗在手，不知谁作蛟龙吼。 58楚铜剑：宋郑文所得，《方舆志》载：宋奉官郑文尝官楚武昌，江岸裂，出古铜剑，文得之。冶铸精巧，非人工所能成者。 59安定剑：明初安定王所贡。《咸宾集》载：洪武甲寅，安定王遣使贡异剑，赐以织金文绮，命其酋长立为四部，岁入贡为常。

　　夫刀剑之由出，已久矣。前王後帝，莫不铸之，但以小事记注者，不甚详录，遂使精奇挺异，空成湮没，慨然有想，遂为记云。　夏禹子帝启，在位十年。以庚戌八年，铸一铜剑，长三尺九寸，後藏之秦望山腹。上刻二十八宿，文有背面，面文为星辰，背记山川日月。　启子太康，在位二十九年。岁在辛卯，三月春铸一铜剑，上有八方面长，三尺二寸头方。　孔甲，在位三十一年。以九年岁次甲辰，采牛首山铁，铸一剑，铭曰夹，古文篆书，长四尺一寸。　殷太甲，在位三十二年。以四年岁次甲子，铸一剑，长二尺，文曰定光，古文篆书。　武丁，在位五十九年。以元年岁次戊午，铸一剑，长三尺，铭曰照胆，古文篆书。　周昭王瑕，在位五十一年，以二年岁次壬午，铸五剑，各投五岳，铭曰镇岳尚方，古文篆书，长五尺。　简王夷，在位十四年。以元年岁次癸酉，铸一剑，长三尺，铭曰骏，大篆书。　秦昭王稷，在位五十二年。以元年岁次丙午，铸一剑，长三尺，铭曰诫，大篆书。　秦始皇，在位三十七年。以三年岁次丁巳，采北只铜，铸二剑，名曰定秦，小篆书。李斯刻埋在阿房宫阁下，一在观台下，长三尺六寸。　前汉刘季，在位十二年。以始皇三十四年，於南山得一铁剑，长三尺，铭曰赤霄，大篆书。及贵，常服之，此即斩蛇剑也。　文帝恒，在位二十三年。以初元十六年，岁次庚午，铸三剑，长三尺六寸，铭曰神龟，多刻龟形，以应大横之兆。帝崩，命入玄武宫。　武帝彻，在位五十四年。以元光五年，岁次乙巳，铸八剑，长三尺六寸，铭曰八服，小篆书。嵩、恒、霍、华、泰山五岳皆埋之。　宣帝询，在位二十五年。以本始四年，铸二剑，长三尺，一曰毛，二曰贵，以足下有毛，故为之，皆小篆书。　平帝衎，在位五年。以元始元年，岁次辛酉，掘得一剑，上有帝名，因服之，大篆书。　王莽，在伪位十七年。以建国五年，岁次庚午，造威斗及神剑，皆链五色石，为之铭曰神胜万里伏，小篆书，长三尺六寸。　更始刘圣公，在伪位二年。自造一剑，铭曰更国，小篆书。　後汉光武秀，在位三十三年。未贵时，在南阳鄂山，得一剑，文曰秀霸，小篆书，帝常服之。　明帝庄，再位十八年。以永平元年，岁次戊午，铸一剑，上作龙形，沉之於洛水中。水清时，常有见之者。　章帝炟，在位十三年。以建初八年，铸一金剑，令投於伊水中，以厌人膝之怪。弘景按：《水经》云：「伊水有一物，如人膝，头有爪，人浴辄没，不复出。　安帝祜，在位十九年。以元初六年，铸一剑，藏峨眉山，疑山王也。　顺帝保，在位十九年。以永建元年，铸一剑，长三尺四寸，铭曰安汉，小篆书，後改年号。　灵帝宏，在位二十二年，以建宁三年，铸四剑，文曰中兴。一剑无故自失，并小篆书。　魏武帝曹操，以建安二十年，於幽谷得一剑，长三尺六寸，上有金字，铭曰孟德。王常服之。　齐王芳，以正始六年，铸一剑，常服之。无故自失，但有空匣如故。後有禅代之事，兆始於此，寻为司马氏所废。　蜀主刘备，以章武元年，岁次辛丑，采金牛山铁，铸八剑，各长三尺六寸。一备自服，一与太子禅，一与梁王理，一与鲁王永，一与诸葛亮，一与关羽，一与张飞，一与赵云。并是亮书，皆作风角，处所有令，称元造刀五万口，皆连环及刃口，列七十二链柄中，通之兼有二字。房子容曰：唐人尚书郎李章武本名方古，贞元季年，为东平帅，李师古判官因理第，掘得逼剑，上有章武字方。古《博物志》张茂先亦曰：蜀相诸葛孔明所佩剑也。乃改名师古，为奏，请为章武焉。盖蜀主八剑之一也。　後主禅，延熙二年，造一大剑，长一丈二尺。镇剑口山，往往人见光辉，後人求之不获。　吴王孙权，以黄武五年，采武昌铜铁，作千口剑，万口刀，各长三尺九寸。刀头方，皆是南铜越炭作之，文曰大吴，小篆书。又赤乌年中，有人得淮阴侯韩信剑，帝以赐周瑜。　孙亮，以建兴二年，铸一剑，文曰流光，小篆书。　孙皓以建衡元年，铸一剑，文曰皇帝吴王，小篆书。　晋武帝司马炎，以咸宁元年，造八千口刀，铭曰司马。　怀帝炽，以永嘉元年造一剑，长五尺，铭曰步光，小篆书。　成帝衍，以咸和元年，造十三口刀，铭曰兴国。　穆帝聃，以永和五年於房山造五口剑，铭曰五方单符，隶书。　孝武帝昌明，以大元元年，於华山顶埋一剑，铭曰神剑，隶书。　宋武帝刘裕，以永初元年，铸一刀，铭其背曰定国，小篆书，长四尺，後入於梁。　少帝义符，以景平元年，造一刀，铭曰五色，小篆书。　後废帝昱，以元徽二年，於蒋山顶造一剑，铭曰永昌，篆书。　顺帝准，以升明元年，掘得一刀，铭曰上血，其刀照一室。帝奇之，至二年七月，帝使杨玉候织女，玉候女不得，惧死，用以弑帝，果如铭。故知吉凶其徵先见矣。　齐高帝萧道成，以建元二年，造一刀，铭曰定业，长五尺，篆书，自制之。　明帝鸾，以建武二年，造一刀，铭曰朝仪，长四尺，小篆书。　梁武帝萧衍，以天监二年即位，至普通中，岁在庚子，命弘景造神剑十三口，用金、银、铜、铁、锡五色合为之，长短各依剑术法，文曰服之者永治四方，并小篆书。

　　〈诸小国刀剑总在此〉

　　前赵刘渊，以元熙二年，造一刀，长三尺九寸，文曰灭贼，隶书。　後赵石勒，以建平二年，造一刀，用五百金，工用万人，头尖三尺六寸，铭曰建平，隶书。勒未贵时，耕地得一刀，铭曰石氏昌，篆书。　石季龙，以建武十四年，造一刀，长五尺，铭曰皇帝石氏，隶书。　後蜀李雄，以晏平元年，造刀五百口，文曰腾马，隶书。　前凉张寔，造刀百口，无故刀尽失，文曰霸。　後魏昭成帝拓跋犍，以建国元年，於赤治城铸刺刀十口，金镂赤治字。　道武帝珪，以登国元年，於嵩阿铸一剑，铭曰镇山，隶书。　明元帝嗣，以泰常元年，造一剑，长四尺，铭背曰太常。至真君元年，有道士继天师白，为帝造剑，长三尺六寸，隶书。因改元真君。　宣武帝恪，以景明元年，於白鹿山造一刀，文曰白鹿，隶书。　前秦符坚，以甘露四年，造一刀，用五千工，铭曰神术，隶书。　前燕慕容[人隽]，以元玺元年，造二十八口刀，铭曰二十八将，隶书。　後燕慕容垂，以建兴元年，造二刀，长七尺，一雄一雌，隶书。若别处之，则鸣。　後秦姚苌，以建初元年，造一刀，铭曰中山，长三尺七寸，隶书。　西秦乞伏国仁，以建义三年，造一刀，铭曰建义，隶书。　後凉吕光，以麟嘉元年，造一刀，铭背曰麟嘉，长三尺六寸。　南凉秃发乌孤，以太初三年，造一刀，狭小，长二尺五寸，青色。匠人曰：当作之时，梦见一人被朱服，云：吾是太乙神，来看汝作云！此刀有献必鸣，後落突厥可汗所有也。　南燕慕容玄明，以建平元年，作刀四口，文曰建平，隶书。　西京李暠，以永建元年，造珠碧刀一口，铭曰百胜，隶书。　北凉沮渠蒙逊，以永安三年，造刀百口，铭曰永安，隶书。　夏州赫连勃勃，以龙升二年，造五口刀，背刃有龙雀环，兼金镂作一龙形，长三尺九寸，铭曰古之利器。吴楚湛卢，大夏龙雀，名冠神都，可以怀远，可以柔迩，如风靡草，威服九区。宋王刘裕破长安，得此刀，後入於梁。

　　〈吴将刀〉

　　周瑜，作南郡太守，造一刀，背上有「荡寇将军」字，八分书。　蒋钦，拜列郡司马，造一刀，文曰司马，隶书。　周幼平（周泰），击曹公，胜，败平虏将军，因造一刀，铭背曰幼平。　董元代（董袭），少果勇，自打铁作一刀。後讨黄祖於蒙冲河，元成引刀断冲头为二流，拜大司马，号断蒙刀。　潘文珪（潘璋），拜偏将军，为擒关羽，拜固陵太守，因造一刀，铭曰固陵。　朱君理（朱治），少受征讨，黄武中，累功拜安国将军，作一佩刀，文曰安国。

　　〈蜀将刀〉

　　关羽，为先主所重，不惜身命，自采都山铁为二刀，铭曰万人敌。及羽败，羽惜刀，投之水中。　张飞，初拜新亭侯，自命匠链赤朱山铁为一刀，铭曰新亭侯蜀大将也。後被范强杀，将此刀入於吴。　诸葛亮，定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行人莫测。　黄忠，汉先主定南郡得一刀，赤如血，於汉中击夏侯军，一日之中，手刃百数。

　　〈魏将刀〉

　　锺会，克蜀，於成都土中得一刀，文曰太一。会死，入帐下王伯升，伯升後渡江，刀遂飞入水。　邓艾，年十二，曾读陈太丘碑，碑下掘得一刀，黑如漆，长三尺余。刀上常有气凄凄然，时人以为神物。　董卓，少时耕野，得一刀，无文字，四面隐起作山云文，斸玉如泥。及卓贵，示五官郎将蔡邕，邕曰此项羽之刀也。　袁绍，在黎阳梦有一神授一宝刀，及觉，果在卧所，铭曰思召。绍解之曰：思召，绍字也。　郭淮，於太原得一刀，文曰宜为将。後遂为将军，及与蜀将战，败失此刀。　王双，曾於市中买得一刀，卖人曰：得之者贵。因不见。双後佩之，为魏将，後与曹真一刀换也