古代中秋节赏月的语句

　古代中秋节赏月的语句，相信大家对中秋节都有一定的了解，中秋节其实从古代就已经开始重视了，那么大家知道古代中秋节赏月的语句都有哪些吗？接下来让我们一起来看看相关的内容吧。

古代中秋节赏月的语句1

　1、月儿圆，月儿亮，愿你幸福又安康;看月光，赏夜景，喝着小酒吃月饼;陪朋友，陪家人，送去祝福的真心;中秋节，就要到，我的短信先来到。

　2、天上一轮皎月，地上满片秋光。人间一个中秋，祝福到处绽放。亲人远在他方，亲情永远至上。中秋快乐!

　3、月影摇晃着欣喜，快乐洋溢着心底，花朵飘香着日子，月饼甜美着惦记，心愿徜徉着欢喜，祝福泛动着涟漪，心绪调剂着信息，只为送给你，祝愿你中秋如意。

　4、明月光，地上霜，霜在降，天气凉。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，也要健康。清秋时节，加件衣裳，暖暖和和，安度秋霜，祝快乐又健康!

　5、中秋月圆圆，合家欢乐团团圆圆，中秋礼吉祥，长辈安康吉吉祥祥，中秋祝平安，老老少少平平安安，中秋相聚欢，亲朋重聚高高兴兴!祝中秋乐，合家欢。

　6、别说我无情无义，好歹我也传了条一角钱巨款短信给你，不惜浪费电池的电力，并顶着被电磁波辐射的危险，这样不考虑后果就是要提前祝你中秋节快乐!

　7、秋季养生三阶段：初秋之时，欲食之味宜减辛增酸，以养肝气。中秋炎热，气候干燥，容易疲乏。此时应多吃新鲜少油食品。晚秋心肌梗塞发病率明显增高。饮食中注意多摄入含蛋白质、镁、钙丰富的食物。

　8、千重山，万道水，一轮明月系住两地心;三秋桂，十里荷，百分思念牵出万点情。天上月圆，人间月半，欢欢喜喜庆团圆。中秋将来临，提前祝福勤，愿君花好月圆人安宁，美满日子永放睛。

　9、中秋的月亮，在窗外静静地悬着。我愣愣地看着它。仿佛它是一面明镜，你我在互相注视。

　10、中秋节，我好想请你去体验一下KTV!知道什么是KTV吗就是K你一顿，再T你一脚，最后我再做个V的手势!耶!

　11、根据中秋特别法，判 你 快 乐 无 期 徒 刑，剥 夺 郁 闷 权 利 终 身，并 处 没 收全 部 疾 病 烦 恼，本判决为终审判决，立即执行。

　12、我拜托一只最可爱的蚊子去找你，它会告诉你我很想你，并请它替我亲亲你，因为它会替我送上很多红包给你。希望我是第一个祝福你中秋快乐的人!

　13、明月照天边，思念藏心头!这个中秋月圆夜，远方的你可好，愿圆圆的月儿捎去我的`浓浓牵挂和深深思念!祝愿中秋快乐，朋友，愿你永远都快乐!

　14、休嗟秋色不如春色鲜，秋色春色皆是色，色色总是情嫣然，情思情结千千万。最爱一身晚秋情，芳淡香飞红披肩，无限秋色情无边。笑指菊溪人尽醉，五音不全只呢喃，一波碧水满江红，叶蝶如山山连天，独立秋风里，黛色起烟波，烟色茫茫波光潋滟。

　15、月圆年年相似，你我岁岁相盼。那满天的清辉，遍地水银，便是我们互倾的思念，你没忘了要请我吃饭吧。

古代中秋节赏月的语句2

　1、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，双节又至祝福来，祝您国庆节快乐，中秋全家团团圆圆。短信送祝愿，祝你天天快乐!

　2、月儿照九州，月饼解烦忧。尝一尝常开笑口，咬一咬好运拥有，瞧一瞧快乐牵手。闻一闻，幸福与你共白头。中秋愉快!

　3、月很圆，花更香，保重身体要健康;雨在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑;手中书，杯中酒，祝你好运天天有!欢乐多忧愁少，祝你中秋节快乐!

　4、月华如霜，浸入你的心房;微风送爽，吹去你的忧伤;星光拂窗，照亮你的方向;白云流芳，祝福送你身旁。中秋愉快!

　5、做一只月饼送你，揉进我对你美好的祝愿;捧一轮明月送你，代表我真挚的情意;写一条短信发你，在这中秋佳节即将到来的时候，祝愿日子越过越精彩!

　6、八月十五不送礼，发条短信祝福你，健康快乐唱伴你，好运和你不分离，还有让我告诉你，财神已经跟随你，钞票珠宝都给你，幸福人生属于你，中秋节快乐!

　7、八月十五相思夜，坐着相思椅，望着相思月，相思夜里话相思，句句相思语;浓浓相思意，手握相思笔，写下相思句，倾尽柔情相思你:祝你中秋快乐!

　8、八月中秋月儿圆，合家团聚乐无边。瓜果丰硕来奉献，玉米青豆逐笑颜。高歌一曲全家福，曼舞两步双人欢。美酒烛光趣盎然，短信寄情祝平安。

　9、把酝酿已久的创意交给秋风，任其去演绎相思的旋律;让企盼团聚的心跃上太空，在月宫桂树下再续永恒的主题。中秋佳节来临之际，愿你心情如秋高气爽，笑脸如鲜花常开!

　10、伴着教师节的深情，把美好送给园丁;迎着中秋节的来临，愿好运陪着你旅行;对你的祝福不曾停，衷心祝愿你天天好心情!

　11、不知不觉又一个中秋佳节来临，祝您心里想着月饼，口里吃着月饼，脸儿乐得像月饼，甜甜蜜蜜赛月饼，愿我们的祝福伴着您渡过一个快乐的中秋节!

　12、采一轮荷上明月供你观赏，织一件秋日的清凉为你披上，斟一杯月宫的琼浆醉你心上，做一份中秋的祝福圆你梦想，中秋佳节祝您全家团团圆圆，幸福安康。

　13、中秋佳节月儿圆，每逢佳节良辰美景香月饼，花好月圆祝福你:慢慢品尝的是心中情，慢慢咀嚼的是心里话，慢慢回味的是心牵挂。中秋平安快乐!

　14、中秋佳节月儿圆，悬挂高空寄思念，家家团聚展笑颜，我把祝福送一遍。问声朋友节日好，希望友情永不变，愿你快乐幸福到永远!

　15、中秋将至，奉上一个月饼，配料:五克快乐枣，一把关心米，三钱友情水，用幽默扎捆，用手机送达;保质期:农历八月十五前;保存方法:请按保存键。

　16、长长的距离连着长长的线，长长的线儿连着长长的思念，长长的思念连着长长的岁月，长长的岁月连着对你的惦念。中秋将至，花好月圆，祝你开心无限!

　17、嫦娥月宫起舞，玉兔广寒出入。吴刚伐桂辛苦，人间中秋忙碌。桂花金菊飘香，把酒赏月共度。值此传统佳节，短信寄去祝福。合家安康美满，人生大展宏图。

　18、趁着心儿尚未凌乱，夜色还未上演，月亮还不很圆，月饼还未端出，短信尚未拥堵，我赶在中秋到来之前送你祝福，祝你中秋佳节人团圆、欢乐满、幸福绵延!

　19、隔空对月寄相思，知否，知否，最是这中秋佳节，道不尽，念亲友，情悠悠。仅此飞鸿表心意，漫漫长路，相濡以沫结伴行。祝君:中秋快乐!

　20、广寒宫里嫦娥在翩翩起舞，桂花树旁玉兔在柔情漫步，花灯影下祝福在描绘蓝图，祈祷中秋笑容为你入驻，幸福团圆人人羡慕。预祝快乐中秋，好运永久!

　　1、赏月是中秋节的重要习俗，中秋节是我国最古老最著名的节日之一。许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代宫廷和民间赏月活动更具规模。还指八月十五中秋节观看满月，民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，盛于唐朝。

　2、“月是中秋明”，中秋的月亮最明亮。旧历秋天的7、8、9三个月，8月份处在当中，8月15日的满月被称为“中秋明月”，日本又叫作“十五夜”，也就是中国的“中秋节”。

隋唐以后，人们对月亮天体有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权威。月亮对一般平民来说，不再是那样高不可及。唐人精神浪漫、亲近自然，唐朝虽没有中秋节日，但中秋赏月、玩月已成为文人的时尚。人们将清秋明月视为可赏可玩的自然奇观，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见。而在赏月风俗的流行中，中秋节便正式形成了。赏月之举，当然不能说始于唐朝。在远古时期，人们对月亮固然更多的是崇拜，但是在崇拜之余，也会感受到月色之美。《诗经》中也留下了抒写柔美月色的诗篇，《陈风-月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮”的诗句。

《古诗十九首》中亦有《明月皎夜光》。但是直到魏晋南北朝时期，才出现了文人玩月蔚为风尚的苗头。魏晋风流名士们崇尚自然、超然物外，率真任诞而风流自赏，他们“向外发现了自然，向内发现了自己的深情。山水虚灵化了，也情致化了。”（宗白华《美学散步》）他们在自然的美景中流连忘返，寻找精神的归宿，而万古如一的朗朗明月也自然成为他们的欣赏对象。南朝梁人钟嵘的《诗品序》中说：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。”说明四时的特色风景已成为诗人文士所吟咏的对象，而秋季之月成为秋季的特色。唐代诗人欧阳詹在《玩月》诗序中说：“月可玩。玩月，古也。谢赋、鲍诗、眺之庭前、亮之楼中，皆玩月也。”他说月亮可以赏玩，并说南北朝时期的谢灵运、鲍照、谢眺等诗人都已开始喜欢玩月，留下了许多玩月诗。《昭明文选》卷30 所收南朝刘宋鲍照《玩月城西门廨中》即为中秋赏月之作。

唐朝，社会安定，政治开明，经济繁荣，思想空前地开放自由，唐人也继承了魏晋风度的潇洒。这种盛唐气象导致赏月活动更加风行，一个重要表现就是唐诗中赏月的诗歌很多，记载农历八月十五或其前后赏月的诗歌骤然出现很多。检索全唐诗，唐朝的八月十五赏月诗共111首，出自65个诗人之手。[3]

从一些诗句的描述，可以断定八月十五赏月从初唐开始已是在文人士大夫阶层广泛流行的习俗。王建（约767－约830）《十五夜望月寄杜郎中》中说：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”“今夜月明人尽望”一句，点出八月十五日赏月是社会上人人所做之事，已然成为一种深入人心和全社会的风俗。

唐代的中秋赏月已经带着浓厚的思乡、盼望团圆的感情。赏月一般是亲友聚集在一起，一边宴饮，一边赏月聊天，文人则对月赋诗。也有人独自赏月，独赏明月留下的记载多为思乡思友之作。一般是个人离开亲人，出差在外，面对圆月，想到家中亲人也在欣赏明月，为月圆人不圆而伤感，并将这种憾恨写在诗歌中。张九龄《望月怀远》有“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。”张祜《中秋月》：“碧落桂含姿，清秋是素期，一年逢好夜，万里见明时。绝域行应久，高城下更迟。人间系情事，何处不相思。”上半写中秋美景，下半写自己久处边塞，在月圆之夜不能与亲人团圆的愁绪离情，字里行间透露的是“每逢佳节倍思亲”的情感。杜甫《月夜忆舍弟》说“露从今夜白，月是故乡明。”《八月十五夜月》有“满目飞明境，归心折大刀”之句。

白居易咏中秋诗尤多，诗题中标出“八月十五”或“中秋”字样的就有7首，如《华阳观中八月十五日夜招友玩月》：“人道秋中明月好，欲邀同赏意如何？华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多。”写的是中秋月夜与友人聚会赏月之事。晚唐诗人殷文圭作有《八月十五夜》，写中秋之夜独身在外的乡愁，开头两句为“万里无云境九州，最团圆夜是中秋”。其中“最团圆”即指月圆也暗喻人的团圆，是此时已有亲人团聚赏月习俗的一处明证。殷文圭《八月十五夜》中说：“万里无云镜九洲，最团圆夜是中秋。”许多唐诗写到一人在外乡，表达了不能与亲友团圆的遗憾之情，可以说，唐朝的中秋节习俗就是亲友团聚在一起赏月，其中心内容是赏月，团圆是因赏月而起的，是依附在赏月活动上的。如果不是因为赏月活动，就不会凭空生出中秋团圆的习俗。亲人的团聚习惯自然地派生于十五赏月的风俗，这为后世中秋节转为团圆节打下了基础。

中秋赏月，是指农历八月十五中秋节看满月，民间中秋赏月活动，约始于魏晋时期，盛于唐宋。

传说嫦娥为保丹药不落入恶人之手，误食后升天奔月，恰值农历八月十五，其夫后羿和百姓因思念她，而在这一天赏月、吃月饼，盼其归来。

月饼，最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间，大将军李靖征讨匈奴得胜，八月十五凯旋而归。

当时有人经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。

中秋节典故有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药。

赏月：追复溯中秋赏月的来制历，据《长安玩月诗序》载:"秋之于时，后夏先冬;八月于秋，季始孟终;十五之夜，又月之中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魄圆。"

也就是说，八月十五在秋季八月中间，故曰:"中秋"。为何人们钟情中秋赏月呢有诗道:"明月四时有，何事喜中秋,瑶台宝鉴，宜挂玉宇最高头;放出白豪千丈，散作太虚一色。万象入吾眸，星斗避光彩，风露助清幽。"

吃月饼：中秋节吃月饼据说始于元代，当时，中原人民不堪忍受元朝暴政，朱元璋联合各路义军计划在八月十五日这一天起义，为了传递消息，刘伯温想出了把写有“八月十五杀鞑子”的字条夹在月饼中，以互赠月饼传递消息的办法。

后来，朱元璋推翻了蒙古统治建立了明朝，还以月饼赏赐下属庆祝，中秋节吃月饼的习俗也慢慢的在民间传开来。

这首诗的意思是：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”

原文是：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：”若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”这首诗出自南朝宋政权文学家刘义庆，这首诗的精妙之处在于把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。

扩展资料：

徐孺子（公元97—168年），即徐稺（徐稚），字孺子，豫章南昌（今南昌市）人。是我国东汉时期著名的高士贤人，经学家，世人称“南州高士”。

徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。

他曾赴江夏（今湖北云梦）拜著名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”

相传豫章太守陈蕃极为敬重徐稚之人品而特为其专设一榻，去则悬之。于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”这不朽的名句，并且千古传为佳话。陈蕃曾多次赠粮给徐孺子，徐认为“非自力而不食”，于是全部转送给贫苦人家。

中秋节自古就有赏月的习俗，这个习俗的由来：从当季中说，中秋节是“秋收节”，春耕夏种的谷类到了秋天就得获得了。从古至今，大家便在这个季节喝酒民族舞蹈，欢欢喜喜地庆贺大丰收，这一点在中国最早的诗歌总集《诗经》里就有勾勒。从起源中说，中秋节也是“祭月节”，它来源于原始人类对自然的膜拜。古代帝王的礼乐制度含有秋春二祭：春祭日，秋祭月。最开始祭月的日子在“立秋”这一天，“立秋”这季节在八月内每一年不一样，因此立秋这一天不一定有月亮，祭月无月是视觉疲劳的，慢慢约定成俗，祭月的日子固定于八月十五日。

秋天地球与太阳的坡度扩大，神州大地空中的暖湿气体慢慢消散，而这时，风多还是很薄弱。这般，体内湿气已去，风沙未起，气体即显得特别清爽，天上尤其清洁，月亮看起来既圆又大，是赏月的绝佳季节。恰似古诗词所云：“辉煌洁白，古往今来但赏中秋月，思量岂是月华别,均为人间天上气清亮。”

要赏月的原因：因为中秋佳节以月之圆兆人之阖家团圆，为寄予思念故乡，思念亲人深情厚意，期盼大丰收、幸福快乐,变成多种多样、弥足珍贵的历史文化遗产。中秋佳节俗有悠久根源，中秋佳节俗接近了人民日常生活的需求，群众将秋天的节俗都集中到中秋节，使中秋节变成四季庆赏的名节之一。中秋节阶段，一般都是丰收的季节。

春花秋实，是自然固有规律性，古代人觉得获得是顺顺当当上天恩赐得到的结果，大丰收之后，便会祭拜堂，以表心怀感恩。古时候祭拜月亮神，以庆贺中秋佳节，渐渐地变成风俗习惯。中秋佳节这一天，月亮一般完满。从而也衍化了赏月的习俗。赏月是根据“农历”所进行的典礼，而“农历” 依据月有光满亏赢缺来确定日历，与现代化的日历大不一样，赏月的日子也随年代不同而有所改变。在中秋节，我国民间有赏月的风俗， 《礼记》中已经记述有“秋暮夕月”，即拜祭月神。

中秋祭月　　在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

　　赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，

民间拜月

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天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福；以月寄情。

　　在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。