佛教典籍真的很难懂吗

栏目:古籍资讯发布:2023-08-21浏览:1收藏

佛教典籍真的很难懂吗,第1张

先看入门书,再看佛经。

1,首先要明白学佛为了干什么

圣严法师 《正信的佛教》

2,解决对佛教的迷茫与疑惑

圣严法师 《学佛群疑》

3 博览各宗经典(佛经),根据自己情况,选择适合自己的修行法门,比如:

净土宗:《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》、《楞严经》大势至菩萨念佛圆通章、《华严经普贤菩萨行愿品》和《往生论》

禅宗:《楞伽经》,《金刚经》,《六祖坛经》等

密宗:《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》、《瑜祇》、《要略经》、《发菩提心论》、《释摩诃衍论》等

4 按各法门修行心法、仪轨,要求认真修行,以期证得佛果

净土宗可以自学,禅宗、密宗需要找有修证的师父引领修行,故推荐净土宗

历史名著《资治通鉴》中确实有吃人的记载:

黄巢军中无粮,掠人为食。生投于锥硝,并骨食之。

黄巢平,秦宗权复炽,军行无粮,车载腌尸以从。以盐尸为粮,也是中国的一大发明。

再晚些,朱茂贞和朱全忠争夺天子,冬,大雪。城中食物已尽。冻饿死不可胜数,有些人卧而未死,肉已经被人割了。市场卖肉,人肉数百,犬肉五百。

刘守光围沧州。城中食尽。选男女赢弱者烹之,以给军食。

更早些,忘莽末年“关中人相食”。

隋末,民外为盗贼所掠,内为官吏所赋。生计无遣。无食,吃掉草木和树皮后,煮白土为食。诸物皆尽,乃相自食。

将人肉分为三六九等而吃人的记载出自宋·庄绰《鸡肋编》:

高宗绍兴三年(1133年),开始吃人,江淮之间人相食,一斗米要数十千钱,人肉比猪肉还便宜;肉质还分等级,男女老幼不等,“自靖康丙午岁(1126年),金狄乱华,六七年间,山东、京西、淮南等路,荆擦千里,斗米至数十千,且不可得。盗贼、官兵以至居民,更互相食。人肉之价,贱于犬豕,肥壮者一枚不过十五千,全躯暴以为腊。老瘦男子之‘饶把火’,妇人少艾者,名为“不羡羊”,小儿呼为“和骨烂”,又通目为‘两脚羊’……杀戮焚溺饥饿疾疫陷堕,其死已众,又加之以相食,杜少陵谓'丧乱死多门',信矣,不意老眼亲见此时,呜呼痛哉!”

王小波的《红拂夜奔》谈到:

隋炀帝在位时,常在洛阳城外招募菜人,应募者可以从城外搬到城里住些日子,有吃有喝有房子住。等到他养得肥胖,皇帝大宴各国使节时,就给他脑后一棒,把他打晕,然后剥去衣服,洗得干干净净,在身上抹上番茄酱,端上桌去招待食人生番。端上桌时是活人,端下来就只剩一副骨架。有时候碰上那些酋长的胃口不好,只把内脏吃掉了,剩下空帮子却活过来,那就是最可怕的事。那个菜人从盘子里醒来,抬起头来一看,原来鼓鼓的肚皮只剩了个大窟窿,总要惨叫一声:"怕的就是这个!"据我所知,每次皇帝招募菜人,应募者都极多,这都是为了在被吃掉之前能在洛阳城里住几天。这一点在我看来很难理解,因为洛阳不过是个烂泥塘罢了,而且相当招蚊子,但是有好多人并不这样看。对于他们来说,洛阳是宇宙的中心,是太阳升起的地方。洛阳是古往今来最伟大的大城。

这个书的名字是《推背图》,它预言我们国家在2031年将会实现统一。那个时候我们国家的综合国力更加强大,在国际上的地位也会得到显著提升,不管这个说法是不是真的那么准,但是我们也祝愿这个预言是真的,希望我们的国家越来越好。

《推背图》这部书籍大家不是很熟悉。但是懂点风水文化的人就知道了。这本书的作者是袁天罡和李淳风二人,这两个人可不是普通人,他们两位是我国古代著名的风水大师,上知天文,下通地理,可以说得上是神仙般的人物了,在唐朝的时候,这两位大师还受到了皇帝李世民的款待,并且帮助李世民推算唐朝的未来走势,可见这两位是有真实水平的,可不是半罐水叮当响的那种人,所以《推背图》中的预言让我们也很重视,毕竟它的作者是相当厉害的呀,这本书上的内容非常深奥,常人难以理解,因此也被成为奇书了。

除了内容晦涩难懂之外。还有特别神奇的地方就是这本书预言的很多东西在当时都是被证实了的,现实生活中人们也感受到了,对于这么神奇的预言,大家都非常好奇。由于这本书精准的预言,对国家的统治造成了一定威胁,因此这本书很少被人看见,因为在当时这本书是被统治者列为禁书的。

到了近代,才逐渐流传出来,并且我们国家的史学家还对书本上的内容有很大的争论,毕竟这本书写的东西太神奇了,让我们的这些专家们都不知道怎么判断。

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