【灵丹妙穴】身体上带“风”字的穴位神奇在哪儿?
中里巴人话健康——求人不如求己
中里巴人
精彩导听:
1一招点风就咳嗽、感冒的人,在风门穴按摩、拔罐、艾灸,效果最好。
2身体酸麻胀木,小腿抽搐,按揉腿上的风市穴马上见效。
3凡是脾胃不好的人,吃完饭肚子经常胀,尤其吃点肉就不消化的人,吃完后赶紧揉箕门穴,很快就能解决问题。
4要想补脾,每天多揉两肋边缘的章门穴。
受风就咳嗽感冒,在风门穴按摩、拔罐、艾灸
随着天气逐渐转凉,寒风也逐渐吹起来了,有人特别怕风,想知道有没有防风的穴位——您可以从头上找风府穴、风池穴。
上学的时候,咱们经常做眼保健操,眼保健操中就有按揉风池穴,一揉风池穴,您就会觉得眼睛发亮,这是可以预防近视眼。
其实,风池穴就是一个防风的要穴。风乍起时,风从脖子侵入身体,这时赶紧揉风池穴,连带着用手搓到后脖子上边的风府穴,风就进不来了。
除了防受身体外面风的影响之外,我们还要预防从身体里产生的风。身体里边起什么风呢?气不正常运行了,身体本来的气血是平衡、均匀运行的,有时血少了,气就会相对显得旺一些,这时会有什么症状呢?人就会颤动、抽搐。我们经常会听到有人说“抽风”,其实抽风就会产生抽的、颤动的感觉。
之前,有位朋友说:“我这右眼跳了好几天了,心里挺烦的。”我说:“你啊就揉风池穴,这穴位很好找,我们上学做眼保健操的时候都揉过它。”当他揉了风池穴两分钟后,眼皮就不跳了,因为眼皮跳属于小风,揉风池穴就够了。
还有就是比较大的寒风起来时,我们后背的风门穴可以阻挡外界的寒风,尤其对那些受点儿风就咳嗽、感冒的人来说,可以在风门穴按摩、拔罐。艾灸的效果最好,把热气灌进去,热气足了,寒气就被赶跑了。
小腿抽搐,按揉腿上的风市穴很管用
腿上也有风的穴位——风市穴,“市”是集市,也就是风聚集的地方。这里的“风”主要指内风,就是身体里起的风。血虚会起内风,气血不调也会起内风。酸、麻、胀、木都算内风导致的症状,如果风量大,就会产生抽搐,最后可能脑中风。
总结起来,身体气旺血虚、血少就容易起内风。
在中医里,肝主生气。假如您有时候突然暴怒,肝就生了好多气,这时身体的气就显得足了,相对来说血就少了,就会产生内风。人就会抽搐,甚至有时会昏过去,就抽风了。这些情况就属于肝风内动。
上面的例子比较极端,实际上肝风内动后还有一些比较浅的症状,比如酸、麻、胀、木——酸是气血要过去,但还没过去的状态,也就是说气血处于一个饥饿的状态;麻是气少,血也少;胀是气有余,血不足;木是气没了,血也没了。都过不去了。
总而言之,内风可以说是人体气血的不平衡——气过于旺、血略虚造成的一种气血不调和、气乱的感觉。
中医里还有一句话叫“血行风自灭”,就是说血一旦运行起来,血多了,风就止住了。所以,揉腿上的风市穴,可以很好地调节内风(运行不正常的气)导致的症状,比如风疹、荨麻疹、抽搐、中风、震颤等。
风市穴是胆经的要穴,很好找,您立正站直,双手就会自然并拢在大腿外侧的裤线上,终止点的位置正好就是风市穴。
没事多揉揉风市穴。
凡是脾胃不好的人,吃完饭请赶紧揉箕门穴
再说一个更大的与风有关的穴——箕门穴,但它的名字跟“风”无关。“箕”有簸箕的意思,它可以帮助您清运身体的垃圾,就是一个清理垃圾的穴位,这是表面意思。实际上,箕可是一位大神——箕就是神话中的风神,天上二十八星宿之一,也被称为风伯。为什么叫风伯?因为这是一个白胡子老头,平常的姿势是左手拿着风车,右手拿着蒲扇,要刮风的时候就拿蒲扇扇风车,风车一转,风就刮起来了。
箕门穴很好找,前面教您找到了风市穴——在大腿外侧,而箕门穴在大腿内侧。您按箕门穴的时候,可以把双手放在大腿正面上方,然后把五指分开,往下推到膝盖。这时您要观察大拇指的位置——大拇指从上推到下边的一条线,就是脾经的循经线路。大拇指是在推脾经,推到下面的位置,正好就是箕门穴。
说了这么多,这个穴位到底有什么作用?怎么用一个神的名字来命名呢?风在五行里属肝木,隐含着肝的能量,但它为什么在脾经上?这就是说,脾在这个地方要借助肝的能量运行。“肝为将军之官,脾为仓廪之官”,脾作为“运粮官”,有时能量不足,就需要向肝借在哪块借?在箕门穴借。
所以,一摁一揉这个“箕门”,肝的能量就移到到脾上,就把脾里的湿浊给消减了。
您一定要记住,凡是脾胃不调,吃完饭肚子经常胀,尤其吃点儿肉就不消化的人,吃完饭赶紧揉几下箕门穴,就开始咕噜了,然后就很顺畅地消化。所以,箕门穴是一个专门清理脏腑里脏东西的大穴。
章门穴,不仅疏肝,还能健脾
有一个跟箕门穴对应的,也是起调和作用的穴位,在两肋边缘,叫章门穴。
它虽然是肝经上的穴位,却也是脾经的募穴(“募”是能量聚集的意思)。
前面说过,脾需要能量时,就会向肝去要,正好章门穴是肝、脾能量转化的地方(有些中药,比如逍遥丸,就是把肝多余的能量转到脾上,这叫“损有余而补不足”)。
身体的能量在身体之间可以自行调和,然后达到一个平衡状态。所以,您以后要多揉章门穴,不仅能疏肝,还能健脾,是一个疏肝健脾的大穴。
很多人都知道古代有很多用于疗伤的灵丹妙药,而到了科技发达的今天却失传了。其原因一方面因为在我们所看到的疗伤灵丹妙药知识,其中大部分都来源于古装电视剧,电视剧中有一些属于夸大的成分,现实中并没有这么好的疗效。而另一方面也因为古代许多医学著作没能保留下来,也许是因为战争原因,也有可能是因为个人私心作祟。总之有一些伟大的医学著作确实已经失传,这不仅仅是我们中国古典医学的损失,也是全世界人民的一大损失。
在很多的古装剧中,尤其是武侠小说中,会让我们看到一些起死回生的灵丹妙药;这些药品不仅功效神奇,而且见效还很快。正是在这样的情况下,才让我们对于古代的医学产生了误解,总认为古代有着很多的灵丹妙药,而到了现在却已经全部失传了。其实并不是这样,我们之所以会产生这样的错觉,主要是受了电视剧的影响,以及一些言过其实的史官记载文献。
对于古代的医学典籍,有很多还是被保留下来了,但也不排除确实有一些已经失传的宝贵典籍。如华佗的医学典籍,在华佗死后就慢慢的失传了;相传是华佗当时所托非人,将自己的毕生心血托付给了当时的狱卒,而狱卒最终却没能按照华佗的遗愿完成他的心愿,也就导致了典籍的失传。
一方面因为医学典籍丢失,导致了灵丹妙药失传;而另一方面也因为这些灵丹妙药掌握在私人手中,为了自己及家族人的利益,并没有公诸于世。除此之外还因为这些所谓的灵丹妙药本身就是子虚乌有,所以才没有药方可寻。
在我个人看来最为主要的原因是今天的疑难杂症太多,依靠古人留下的方子根本无法治愈;因此灵丹妙药也就失去了好的疗效,让人们误以为这些方子已经失传。
简介:根据中国古代神话的传说,嫦娥偷了她丈夫后羿从西王母那里得到的仙丹,飞到了月宫。然而,琼楼玉宇在顶端是孤独的。嫦娥向丈夫吐露了自己的悔恨之后,她说:明天是满月。你用面粉做成像满月一样的药丸,把它们放在房子的西北方向,然后不停地叫我的名字。午夜,我可以回家。第二天,照他妻子告诉他的那样做,当嫦娥的果实将在这个月中旬飞来时,丈夫和妻子将一起回来。中秋节为嫦娥做月饼的习俗也形成了。显示这一情节的嫦娥形象是世界渴望幸福团圆和幸福生活的情感写照。此外,月亮女神也是中国太空探月工程的代号。
传奇简介
月亮女神是一个古老的神话,也是中国十大古代爱情故事之一。
嫦娥是怎样飞向月球的?嫦娥为了保护逢蒙的人民,带着长生不老药登上了月球。
淮南子是东汉高义注淮南子中的一个神话字,指出嫦娥是后羿的妻子。后羿的妻子_娥演变成了传说中的嫦娥和后羿的妻子。自古以来,学者们认为有很多人叫易,他们所处的时代不同,所以很难判断嫦娥是什么时候的人物。
有人认为它是嫦娥的后代,嫦娥也叫_娥和嫦娥。非凡的美丽。_娥是姚笛时期神枪手大邑的妻子,来自江苏。
有些人认为是常毅。鲁春秋·别弓中有一句话,清代的毕元作注说:尚义为常义,古读‘义’为‘和’,后人有轻视常义之嫌。
有人认为是常。_娥原名恒娥,即山海经中的二胎十月之常。古音读西河为飞蛾,后逐渐演变为嫦娥,文选注引归藏,均称嫦娥服用了不死药而去了月球。知道嫦娥在古代就已经在神话流传了,它并不是从准南子开始的。此外,准南红叶街引庄大集韵:_娥,皆恒,惟艺林独一,文选注引此为常例。淮南王应讳而不应恒,并怀疑夷陵也是真的。中国皇帝的名字是不变的,所以这是禁忌,知道_娥是一个不变的飞蛾,不变意味着不变。还引用洪的话:说文无词,后人作之。
谎言
其中一个版本
淮南子兰明训
例如,如果易把长生不老药请到西王母那里,然后偷到月亮上去,他就主张要举行服丧,这是不能继续下去的。什么事?我不知道长生不老药从何而来。
翻译成中文为:
比如,易从西王母那里得到了仙丹,嫦娥就把它偷走了,去了月球。为什么?因为我不知道哪里可以买到长生不老药。
高诱注:妻;请把仙丹交给西方的太后,但如果你拿不到,_娥会偷走它,得到仙女,然后冲到月中去寻找月的精华。
版本2
嫦娥天妃
淮南子外八章
从前,易在山里打猎,在桂树下遇见了。以劳雷尔为证据,天作之合。
当你抓到姚的时候,你会在10号出去。蛟河的庄稼,杀死植被,人们没有食物。热情、切牙、生九个孩子、大风、封窝和修蛇都对人有害。姚在中国版图上使咬牙切齿,在凶猛的水野杀了九个婴儿,在清秋之泽刮了大风,射了十天杀了他们,在洞庭斩了蛇,在桑林捉了他们。所有的人都高兴,所以姚是天子。
请把仙丹交给西王母,交给大娥。逢蒙去偷了仙丹,但他不能偷,所以他想伤害妲。戊无奈,不能吞下不死药升天。然而,他不忍心离开并留在月宫。又冷又孤独,又失望又伤心,于是他力劝吴刚割广西,玉兔捣了药,配合飞升的药,回到了人间。
文艺逃到了月球,现在不在这里。月母欣赏她的真诚,让飞蛾在月圆之日在月桂树下相遇。有许多人听到他们的低语。
翻译成中文为:
很久以前,当你在山里打猎的时候,你在一棵月桂树下遇到了嫦娥,他们以月桂树为媒结婚了。
在尧帝时代,天空中出现了十个太阳,燃烧庄稼,烘烤枯死的植物和没有食物的人。与此同时,热情、切齿、九婴、疾风、封和修蛇也开始危害人们。于是,尧帝下令夷在中国境内割牙处死,在凶猛的水野上杀了九个婴儿,在清秋之泽打败了大风,射了十天,杀了他们,在洞庭割了蛇,在桑林捉住了它。所有的人都欢欣鼓舞,拥姚为天子。
后来,后羿从西王母那里得到了仙丹,交给嫦娥保管。当逢蒙听到这件事,他去偷,如果他没有成功,他会伤害。无奈之下,嫦娥吞下了仙丹,飞上了天空。因为舍不得离开,嫦娥呆在了广寒宫。广寒宫里的寂寞难耐,于是他力劝吴刚砍倒桂树,让玉兔去上药,使之成为一种飞升的药,早日重返人世,与易重聚。
当我听说月亮女神后,我非常痛苦。月亮母亲被他们的真诚感动了,所以她每年月圆的时候都让嫦娥在月桂树下迎接她。据说很多人都听过易和嫦娥在月桂树下窃窃私语。
版本3
我把长生不老药邀请给了西方的王太后,我的妻子_娥偷了它去了月球,在月球上支撑着自己,为了癞蛤蟆,也为了月亮的精华。
俗话说,月亮上有月桂和蟾蜍。因此,不同的书说:月桂有500英尺高,在它下面有一个人,他总是不断向它学习。我姓吴,名罡,西河人,研究神仙,下令砍树。
翻译成中文为:
后羿在西王母那里得到了长生不老药,但是后羿的妻子嫦娥偷偷吃了长生不老药,跑到月亮上,在那里她变成了一只癞蛤蟆。这就是传说中的月神。
自古以来就有月宫里有月桂树和蟾蜍的说法。因此,根据记载奇异故事的书,月宫中的月桂树有500英尺高,树下有一个人常年砍伐月桂树,但月桂树的创伤很快就会愈合,这棵树永远不会被砍伐。砍树的人,姓吴,吴刚,是河西人。他因在龚_砍伐桂树而受到惩罚,因为他在学习魔术时违反了规则。
版本4
传说后羿和嫦娥都是瑶族。神话说,在姚的时代,天空中同时出现了十个太阳,把土地烤焦了,庄稼也干了。人们太热了,都不省人事地倒在地上。因为天气极其炎热,一些奇怪的鸟和动物也从干涸的河流、湖泊和燃烧的森林中跑出来,到处杀害人们。
世界上的灾难惊动了天上的神。天帝常俊命令擅长封箭的后羿下凡帮助姚消除人民的苦难。后羿带着一把红色的弓,一袋白色的箭和他美丽的妻子嫦娥来到这个世界。
后羿立即开始了射日之战。他从肩上取下红色的弓,取出白色的箭,一个接一个地射向太阳。一瞬间,十个太阳中有九个被射了出去。只有姚认为留个太阳对大家都有好处,阻止了后羿继续射击。这是后羿射日的著名故事。
然而,后羿的伟大成就被其他神所羡慕。他们去天帝那里谗言,这使得天帝最终疏远了后羿,并最终向世人公开谴责他。被冤枉后,后羿和妻子嫦娥不得不隐居,靠打猎为生。
葛洪神仙传白话:
广成子
广成子是古代的仙人,住在崆峒山(在今河南临汝县西南)的石室中。黄帝久闻他的大名,知他住在这里,便前来拜访。黄帝问广成子:“您在研究世间万物之道方面已达到了顶峰,可否请您告诉我这方面的真谛呢”广成子答道:“你治理的天下一片混乱。
天上的云彩还没有聚集到一起便降下雨来,草木还没有枯黄就纷纷凋零了。以你现在的样子,怎么能够向我问道呢”黄帝被广成子奚落了一番,他非但没有生气,反而恭恭敬敬地退了下来,回到住处,暂时摒弃一切政事,反复琢磨广成子说的那番话。
三个月之后,黄帝再次来到崆峒山,拜会广成子。他见到广成子正头朝北躺着,便双腿跪在地上,以膝代步,极恭敬地来到广成子面前,叩拜了两次,然后说道:“请您告诉我修身养性的明达之道。”广成子听罢,一跃而起,说道:“你这个问题问得正好。
现在我就告诉你‘至道’的精髓。至道的精髓,深远博大,永无止境;至道的极致,静默深沉,不可揣测。得至道者,什么也不看,什么也不听,无求无欲,保持精神上的超脱宁静,就能使身心健康;保持清静的心情,切勿劳累你的身体,耗费你的精力,这样才可长生不老。
如果你能做到不让外物影响你的视听,不使外物打扰你的心灵,你的精神就将永远守护你的形体。你要时刻固守你内心的平静,摒弃外界纷繁的干扰。如果过多地了解万事万物,那么就会使你的身心遭受侵害。
我一直追求身心的平和,所以我活了一千二百岁,从外貌上看,还显不出丝毫衰老的样子。你若能研习透彻我的道法,就能上为天皇,若能深入理解我的道法,就能下为君王。现在,我将离你而去,到一个没有任何纷扰的地方,进入一个通往无穷无尽境界之门,去遨游没有终极的旷野。
我将与太阳和月亮一起放射光芒,与天地融为一体。世上之人皆不能免于一死,只有我才能获得永生。”李白在《古风》中写道:“归来广成子,去入无穷门。”
若士
在古代,“若士”即是“那个人”的意思,后来被用作有道之士的通称。本文所说的若士,是古时的一位神仙,人们不知道他的真名实姓。
庐敖是古代燕国人。庐敖游历了北海,并从月亮上经过,进入了入道之门一玄关,最终来到了蒙谷山。蒙谷山是古代传说中的北方山名,以太阳出没于此而闻名。
在这里,他遇见了若士。若士长得很特别,他双目深陷,鼻子青黑色,双肩向上高高耸起,宛如老鹰一样,脖子又细又长,上身宽,下身窄,正在那里迎着风忽高忽低地跳舞,显出十分得意的样子。忽然,他发现庐敖正站在不远处注视着他,便马上停止了舞蹈,逃到了山上的一块石碑下面藏了起来。庐敖追上去仔细寻找,终于找到了若士,原来若士正瞋缩在石碑下面的蟹壳中吃蛤蜊(格黎)。
庐敖来到若士面前,对他说:“纵观普天之下,只有我庐敖能够独来独往,不与凡夫俗子们为伍。我对天地四方之内的一切事物都看透了,因为我从小就喜好游历四方,直到现在也没有改变。我遍访了各地,终于在这里见到了你,你是否愿意与我交个朋友呢”
若士听完庐敖的这一番自我介绍后,先是表情严肃,继而仰面大笑道:“你不过是来自黄河中游一带的一介小民,以你的本事,你不应该长途跋涉,不远万里来到此地,这就如同小光亮无法同日月的大光明相比一样。
我若士从前也曾游历过四方,往南我到过洞之野,那里有许多岩洞,里面全是清澈的泉水;向北我曾在沉默之乡歇息过,那里荒无人烟,四周一片寂静;西面我到过窈冥之室,那里幽暗而深远,可谓其妙无穷;说到东面,我曾穿越过弥漫无际,连绵不断的光束。
我到过的地方,上无天,下无地,举目四望,什么也看不见,侧耳倾听,什么也听不到。说到外面,那里有奔流不息的河流,河水一瞬间就泻到千万里以外。
我见过这样奇妙无比,气势磅礴的场面,都不敢说自己有什么本领。现在你无非是云游到了此地,就说自己已经认识了整个世界,看穿了万物的本质,这岂不是孤陋寡闻吗我看你呀,不过是个平常之人罢了。
我与一位名叫汗漫的仙人相约在天的最高处会面,这个地方我是不会久住的。”说罢这一席话,若士双臂向上一举,紧接着身体腾空而起,转瞬间他已消失在茫茫的云雾之中了。
庐敖被若士说得瞠目结舌,呆呆地仰望着若士远去的身影,直到看不见为止。过了半天,庐敖才如梦方醒,那副追悔莫及的样子仿佛是失去了亲人,他一边捶胸顿足,一边慨叹道:“我比起若士,就好像一只土壤里的小虫子与天鹅相比一样,真是天壤之别啊。
我每日都在奔走,而实际上与诺大的世界相比,无非是走了几小步。可是我却自以为走了很远,认为自己是天下最了不起的人,这确实是个莫大的错误。我真可悲啊。”
沈文泰
沈文泰是九疑山人,九疑山在今湖南省宁远县南。他从长江中的众神仙那里得到了神丹土符,这种神丹可使人返老还童,百服百应。
后来沈文泰想到昆仑山休息两千年,行前把神丹秘方传授给李文渊。沈文泰说:“如果不按照土符上指定的方法服药,那么道术就不会灵验,对人没有益处。”李文渊严格按照沈文泰所嘱,依土符所示制成神丹,依法服下后不久,他也得道升天了。
今天人们常用竹根水煮丹黄土,用来去除三尸(三尸即道家所指的在身体中作祟的神三,它每适庚申之日,便向天帝诉说人的过错),这种做法即是沈文泰和李文渊传授下来的。
彭祖
彭祖姓彭名铿,是颛顼帝的玄孙,也是陆终的第三子。到了殷商末期商纣王时,他已活了七百六十多岁,成了大名鼎鼎的老寿星。
他虽然高寿,却丝毫看不出苍老的样子。彭祖作为老寿星中的杰出人物,他的养生之道,驻颜之术,一直为后世所称颂。彭祖从小时起就喜静不喜动,他平素安于修身养性,不关心世间一切事物,不追求名誉和荣耀,不讲究车乘和服饰的华丽,只求清心寡欲,澹泊宁静,以从中探索出养生之术和长寿之道。
殷王闻知此事,拜他为大夫,但彭祖常称疾不出,在家闲居,不问政事。他善于导引之术,经常服用水桂、云母粉、麋鹿角,以此使容颜永葆青春。
彭祖平时沉默寡言,透出稳重的性格,他从来不说自己有超乎凡人的道行,也不做任何令人迷惑不解的事,更不做装神弄鬼,荒诞怪异之事,显出一副无所作为的样子。
有时他独自一人外出游历,人们想知道他到哪里去了,就悄悄地盯住他,他却忽然不见了。他既不乘车,也不骑马,身上不带分文,也不准备食物,一走就是几十天甚至上百天。
人们无从知道他去了哪里,只是发现他回家之后的衣食住行与普通人一样,丝毫没有产生变化。彭祖修练时,经常盘起腿来,正襟危坐,凝神定气。
从早晨到中午,双手徐徐按摩双目,继而轻轻抚摩身体,舌头慢慢舐住上颚,不时咽下唾液。这样边做边均匀地调整呼吸,直到周身气脉通畅,筋骨舒展,才缓缓站立起来,像练功之前那样谈笑风生。
有时彭祖觉得身体不舒服,或是感到疲乏无力,便静坐下来,运行内气,来攻克体内的疾病。此时,内气在体内潜转,从九窍运转到五脏六腑,最后达到四肢及毛发。气血贯通之后,彭祖感到有一股平和之气,轻缓地流淌在身上。
这种轻清柔和之气起于口鼻之中,继而达到十指的指尖,不仅驱除了疲劳,同时也治愈了疾病。商纣王听说彭祖是个有道之士,修有长生不老之法,就亲自找到彭祖询问长寿之术,可是彭祖总是闪烁其辞,不愿相告。
纣王为了达到目的,又送给彭祖大量金银财宝,总共价值数万钱。彭祖也不客气,全部留下,然后全部用来救助贫苦的百姓,自己分文不要。纣王见金银打动不了彭祖的心,便委托一位名叫采女的女子前去找彭祖请教。采女也叫采石女,年轻时便受高人指点,青春常驻。
此时她已有二百七十岁,但看上去却像是个十五六岁的少女。纣王把采女迎进宫内,用最隆重的礼节欢迎她,为她修建了豪华的宫殿,给她穿上了绚丽多彩、镶嵌金银珠宝的衣裳。纣王此举的目的只有一个,就是请求采女早日从彭祖那里求来长生不老的仙术。
采女受纣王之托,乘坐襬车前往彭祖的住处。襬是古代专供妇女所乘的四周有屏障的车。采女面对彭祖,恭恭敬敬地拜了两拜,然后便问起延年益寿的方法。
彭祖见采女是有道行的人,便回答道:“如果想腾身上天,进入仙界,成为一名仙人,就必须服用金丹,吃了金丹,人便会像元君太一那样白日升天。但是服用金丹,腾身飞入仙界,需要有很高深的道术,即便是世间君主也不是随便可以做到的。
退一步说,即使达不到这一境界,人们也应该爱惜身体,养护精神,服食一些益寿食品,以达到长生不老之目的。但是学会这种层次的道术,不能役使鬼神,也不能自由自在地飞翔。此外若不通晓男女之间的交接之道,即便服食仙药,也于事无益。
就以你采女为例吧,你是一位可以修炼阴阳之气的人,阴阳的内在含意你可以推测而得,但是你却不用心思考它,那么你问我长生的奥秘又有什么意义呢在我出生之前,我的父亲就故去了,我是一个遗腹子。
我刚长到三岁,母亲就离开了人世。这以后,我又遇上了犬戎之乱(按:犬戎是古代时戎族的一支,在殷周之时居住在我国西部。周幽王十一年,即公元前781年,申侯引犬戎打入宗周攻杀周幽王,迫使周平王向东迁徒到洛邑,建立东周),流亡到了西域(西域即现在甘肃省敦煌、玉门关以西的新疆和中亚细亚的地区)。
这种颠沛流离的生活我过了一百多年,生来没有得到双亲的关心与照顾。除此之外,我一生共失去了四十九位妻子,死了五十四个儿子,遭受了无数的生活磨难。
这一切,使我体内的平和之气受到了巨大伤害,肌肤失去了弹性和光泽,面容愈来愈枯干衰老,我恐怕难有长久的生命了。我平素孤陋寡闻,恐怕无法传授给你长生之道。在大宛山中,有一位青精先生,据说已活了一千岁,从容貌上看,还像儿童一样,他一天能走三百里,既能整年粒米不进,也可一天吃九顿饭。
他精于养生之道,你可以去向他讨教。”采女听到这里,忙问:“请问青精先生究竟是怎样一位仙人呢”彭祖说:“他只是一个得道之人,并非仙人。
所谓仙人,要具备以下条件:或能飞身穿入云端,不长翅膀也可自由翱翔;或能驾龙乘云,直飞天际;或能化做禽鸟,飞翔于青云之上;或能潜游于江海之中,或飞翔于名山之巅;或者以元气为食,或者以芝草为粮;或者徜徉于人海之中而不为人所识破,或者隐身于众人之内而不被人所察觉。
只有如此功力,方可称为仙人。仙人的脸上有着奇异的骨相,遍体长着罕见的毛发。他们喜欢孤单而行,深居简出,不愿与凡人相接触。
神仙们虽然可以长生不死,但是他们丝毫没有人的七情六欲,没有人的感情和思想,没有人间荣辱与哀乐之情,这就好比小鸟化作蛤蚧,山鸡变成了蜃,都失去了它们的本来面目。
正因如此,我可不愿意成为仙人。得道者与成仙者的不同之处,在于得道者可以照样吃甘美的食物,穿轻盈华丽的衣服,享受男女之间情欲相通的欢乐,还可以具有封官进爵的荣耀。
得道之后,人的体魄将越发强健,耳聪目明,筋骨结实,容光焕发,健康长寿,永驻人间。得道之人,寒热风湿病痛无法侵入体内,妖魔鬼怪不能靠近人身,各种兵器,各种虫豸不能伤害身体,不为喜怒哀乐和毁誉所左右,这才是难能可贵的呀。
人只要气血通畅,注意保养身体,就算不知道仙方道术,也可以至少活到一百二十岁。如果活不到这个岁数,那么肯定是受到了某种伤害。
人如果略微懂得些养生之道,便可活到二百四十岁;再懂得多一些,活四百八十岁则不成问题;如果精于养生之道,即可长生不老,只不过不能成仙罢了。延长寿命、保养身体的根本之道,在于不要伤害自己的身体。
具体而言,就是冬天保暖,夏天避暑,随着四季的变化,而调节自身的需要,使身体舒适;对女人的美色和自己的欲望一定要节制,切不可纵欲过度,这样才能保持精神舒畅;高贵的车马,华丽的服饰确实能带给人以威严之感,但是对它们的追求应适可而止,不要贪得无厌,要使心中的志向专一;优雅的音乐,绚丽的色彩,能够使人赏心悦目,心平气和,是养生强身的有效途径。
凡此种种,皆可养生,但是如果不加以节制,超过了限度,则不但无以养生,反而会很快招来祸患。古代的圣明之人,唯恐普通人生育的子女,不懂得养生的道理,所以反复告诫他们要断绝戕害身体的灾祸之源。
因此才有如下这些教导:高明之士与女人分床而卧,中等之人与女人分被而眠,服药千种,不如独处。绚烂多彩的颜色令人眼花燎乱,各种滋味混合在一起会使人丧失分辨味道的能力,如果能对它们加以节制,把其中不好的因素去除掉,疏通堵塞的部分,不但不会减少人的寿数,而且人们还会从中得到益处。
原文:
广成子 广成子者,古之仙人也。居崆峒山石室之中。黄帝闻而造焉,曰:“敢问至道之要。”广成子曰:“尔治天下,云不待簇而飞,草木不待黄而落,奚足以语至道哉?”黄帝退而闲居三月,复往见之。广成子方北首而卧,黄帝膝行而前,再拜,请问治身之道。
广成子蹶然而起曰:“至哉!子之问也,至道之精,窈窈冥冥,至道之极,昏昏默默,无视无听,抱神以静,形将自正;必静必清,无劳尔形,无摇而精,乃可长生。慎内闭外,多知为败。我守其一,以处其和。故千二百岁而形未尝衰。得吾道者,上为皇;入吾道者,下为王。吾将去汝,适无何之乡,入无穷之门,游无极之野,与日月齐光,与天地为常,人其尽死,而我独存焉。”若士
若士者,古之神仙也。莫知其姓名。燕人卢敖,秦时游于北海,经于太阴,入于玄关,至于蒙谷之山,而见若士焉。其为人也,深目而玄准,鸢肩而脩颈,丰上而杀下,欣欣然方迎风轩轾而舞。顾见卢敖,因遁逃于碑下,卢敖仰而视之,方踡龟壳而食蟹蛤。
卢敖乃与之语曰:“惟以敖为背群离党,穷观六合之外,幼而好游,长而不渝,周行四极。推此阴之为阙,今卒覩夫子于此,殆可与敖为友乎?”若士俨然而笑曰:“嘻,子中州之民,不宜远而至此,犹光乎日月,而载乎列星,比夫不名之地犹突奥也。
我昔南游乎洞濔之野,北息乎沉默之乡,西穷乎窈冥之室,东贯乎澒洞之光。其下无地,其上无天。视焉无见,听焉无闻。其外尤有泼泼之汜,其行一举而千万里,吾尤未之能也。
今子游始至于此,乃云穷观,岂不陋哉?然子处矣,吾与汗漫于九垓之上,不可以久住。”乃举臂竦身,遂入云中。卢敖仰而视之,弗见,乃止,怆恨若有丧者也,曰:“吾比夫子也,尤鸿鹄之与壤虫也。终日而行,不离咫尺,自以为远,不亦谬也。悲哉。”沈文泰
沈文泰者,九疑人也。得江众神丹土符还年之道,服之有效,欲于昆仑安息二千余年,以传李文渊曰:“土符不法服药,行道无益也。”文渊遂授其秘要,后亦升天。今以竹根汁煮丹黄土,去三尸,出此二人也。
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葛洪(公元284~364年),字稚川,自号抱朴子,东晋著名医药学家汉族,晋丹阳郡(今江苏句容)人。三国方士葛玄之侄孙,世称小仙翁。他曾受封为关内侯,后隐居罗浮山炼丹。
葛洪是中国东晋时期有名的医生,是预防医学的介导者。著有《肘后方》,书中最早记载一些传染病如天花、恙虫病症侯及诊治。“天行发斑疮”是全世界最早有关天花的记载。其在炼丹方面也颇有心得,丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识,也介绍了许多物质性质和物质变化。
例如“丹砂烧之成水银,积变又还成丹砂”,即指加热红色硫化汞(丹砂),分解出汞,而汞加硫黄又能生成黑色硫化汞,再变为红色硫化汞。描述了化学反应的可逆性。又如“以曾青涂铁,铁赤色如铜”,就描述了铁置换出铜的反应,等等。《葛稚川移居图轴》元王蒙绘,故宫博物院藏。《人物图·葛仙吐火图》明郭诩绘,上海博物馆藏。
参考资料-葛洪
长生不老,谁人不想。早在公元前221年秦始皇统一六国之后,就曾派方士徐福带领童男童女数千人不远千里到东海去寻找长生不老药,后来也有人说其实秦始皇所求仙药乃是海带。
在日本,豆腐配海带被认为是长生不老的妙药。大豆含有五种皂角苷,它们能阻止容易引起动脉硬化的过氧性脂质产生,抑制脂肪的吸收,促进脂肪的分解。但皂角苷会促进体内碘的排出,碘是甲状腺的成分之一,少了它,人易患甲状腺机能亢进病。配吃海带,可除此弊病。两者同吃还能预防肥胖、心血管硬化、高血压、心脏病等。对急性青光眼、急性肾功能衰竭、乙型脑炎也有辅助疗效。
海带的营养价值很高,富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、膳食纤维、钙、磷、铁、胡萝卜素、维生素B1、维生素B2、烟酸以及碘等多种微量元素。
海带风味独特,食法很多。凉拌、荤炒、煨汤,无所不可。海带是一种碱性食品,经常食用会增加人体对钙的吸收,在油腻过多的食物中掺进点海带,可减少脂肪在体内的积存。在所有食物中,海带的含碘量最高,每100克海带中含有300~700毫克碘。碘是人体内一种必需的微量元素,是合成甲状腺素的重要原料,人如果长期缺碘会出现地方性甲状腺肿大,吃海带则对此病有防治作用。孕妇如果摄碘不足会影响胎儿的生长发育,造成胎儿出生后发育不良、智能低下,所以孕妇应适当吃点海带。专家认为,由于人们对动物蛋白、精肉、白糖等摄入过多,易导致甲状腺分泌不足和皮肤代谢障碍,形成白发,常吃海带有助于预防和减少头发变白。
中医认为,海带性味咸寒、无毒,具有软坚散结、消痰平喘、通行利水、祛脂降压等功效;可治痈肿、宿食不消、小便不畅、咳喘、水肿、高血压等症。现代医学研究表明,从海带里提取出褐藻酸钠盐,具有降压作用。日本科学家用60℃的水浸泡海带,再浓缩浸出液,给高血压患者服用,使其血压降低。科学家还把海带析出物甘露醇硝化制成冠心病的特效药,给高血压、高血脂、冠心病患者服用。
现代药理研究表明:海带析出物甘露醇是一种渗透性利尿剂,它进入人体后有降低颅内压、眼内压、减轻脑水肿、浮肿等功效,是水肿、小便不利病人的食疗佳品。海带对癌症也有预防作用。海带是碱性食品,含钙量较高,钙是防止血液酸化的重要物质,有助于防癌。海带中的碳水化合物和胡萝卜素也有助于防癌抗癌。海带可以排除癌细胞对人体胃肠的影响,防止胃癌的发生。
但海带性寒,脾胃虚寒者忌食。海带中含有一定量的砷,摄入过多的砷可引起酸性中毒。因此,食用海带前,应先用水漂洗,使砷溶于水,浸泡24小时并勤换水,可使海带中的砷含量符合食品卫生标准。
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编者按:血糖的,作为方剂中的一味草药,以上任何一种都并非灵丹妙药,也不能拿来单独使用。配药时,大夫要根据患者的具体症,配伍其他草药综合施治,才能起到好的效果。
糖尿是一种常见、多发病,临床上2型糖尿病更多见一些,治疗糖尿病经常会让患者服用拜唐平等降糖的西药,那么是否也有降糖的呢下面就给大家介绍一些同样具有降糖效果的:
黄芪:主要作用为补气。一种理论认为,气虚是糖尿病的主要病因,因此治疗的关键就在于益气补气。此外,现代医学也证明,黄芪多糖具有双向调节血糖的作用。
丹参:集活血、行血、凉血、养血作用为一身,可以化瘀、通络。丹参中含有多种丹参酮,可以明显改善糖代谢,具有降低血糖和血压的作用。
赤芍:是清热、凉血、散瘀的佳品。现代药理学证明它具有改善胰岛素抵抗,降低血糖、血脂等多方面的作用。
编者按:血糖的中药,作为方剂中的一味草药,以上任何一种都并非灵丹妙药,也不能拿来单独使用。配药时,大夫要根据患者的具体病症,配伍其他草药综合施治,才能起到好的效果。
枸杞子:中医文献记载枸杞能养肝。可用于肝肾阴虚之消渴等。近年来的研究还表明,枸杞具有很好的作用。
黄连:性苦寒,以清热作用为主,能够用于有内热症状的糖尿病患者。生地黄:滋阴清热,能够平稳降糖。
山药:有益肾气功效,可以补气、消渴。
茯苓:有镇静、保肝、降糖、抑菌等作用。
当然,需要说明的是,以上能的中药,作为方剂中的一味草药,以上任何一种都并非灵丹妙药,也不能拿来单独使用。配药时,大夫要根据患者的具体病症,配伍其他草药综合施治,才能起到好的效果。
朝花夕拾
“灵丹”
在‘父亲的病’(这种‘灵丹’我理解是中医们自己配的方剂,趁机卖药、卖关子。)
“我有一种丹,”有一回陈莲河先生说,“点在舌头上,我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵,只要两块钱一盒……。”
不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤愆”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢?依然打不破水肿,父亲终于躺在床上喘气了。
(摘抄于《朝花夕拾》‘父亲的病’一文)
本文2023-08-21 04:14:15发表“古籍资讯”栏目。
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