1 什么安的四字成语

一路平安、

局促不安、

惴惴不安、

国泰民安、

随遇而安、

忐忑不安、

焦躁不安、

忸怩不安、

转危为安、

惶恐不安、

动荡不安、

入土为安、

坐立不安、

反侧获安、

寝馈难安、

众心不安、

掷果潘安、

竹报平安、

因循苟安、

怖鸽获安、

燕幕自安、

居无求安、

踧踖不安、

四邻不安、

万世之安、

于心不安、

磐石之安、

跼蹐不安、

寝食难安、

泰山之安、

天平地安、

栖栖不安、

心神不安、

惊惶不安、

行坐不安、

畏难苟安、

去危就安、

买静求安、

一枕槐安、

转侧不安、

居常之安、

衣食所安、

寝不遑安、

人不自安、

寝馈不安、

颓唐不安、

惊悸不安、

长治久安。

2 带“安”字的四字成语有什么

带“安”字的四字成语如下：

1 安常履顺ān cháng lǚ shùn

释义：

习惯于正常生活，处于顺利境遇。

2 安常习故ān cháng xí gù

释义：

安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。

3 安份守己 ān fèn shǒu jǐ

释义：

安守本分，规矩老实。

4 安富恤穷ān fù xù qióng

释义：

安：安定；恤：体恤。安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。

5 安故重迁ān gù zhòng qiān

释义：

安于旧俗，不轻易改变。

6 安家乐业ān jiā lè yè

释义：

安定地生活，愉快地从事其职业。

7 安贫守道ān pín shǒu dào

释义：

道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰。

8 安身乐业ān shēn lè yè

释义：

安身：立身。安稳快乐地过日子

9 安神定魄ān shén dìng pò

释义：

安：安定，安稳；魄：魂魄。指安定心神，稳定神智。

10 安生服业ān shēng fú yè

释义：

服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业 。

3 定字的四字成语有哪些

一言为定、坚定不移、心神不定、痛定思痛、举棋不定

一、一言为定

解释：一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。

出自：元·纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“程婴，我一言已定，你再不必多疑了。”

译文：“程婴，我一句话已经确定，你再不必多疑了。”

语法：主谓式；作谓语、分句；指说话算数

近义词力排众议、一诺千金、言而有信、说一是一、驷马难追、一言九鼎、说一不二、三缄其口

反义词信口雌黄、口血未干、一言难尽、墨沈未干、口说无凭、出尔反尔、自食其言、背信弃义、言而无信

二、坚定不移

解释：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。

出自：《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”

译文：“推心置腹地信任，坚定不移，就不必忧虑天下不理呢？！”

语法：补充式；作谓语、宾语、定语、状语；含褒义

近义词天长地久、矢志不移、坚贞不屈、南山可移、毫不动摇、坚贞不渝、坚韧不拔、坚忍不拔、海枯石烂、海誓山盟、砥柱中流、百折不挠、百折不回、坚持不懈

反义词喜新厌旧、动摇不定、游移不定、随波逐流、虚无缥缈

三、心神不定

解释：定：安定。心里烦躁，精神不安。

出自：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回：“便把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的样子。”

译文：“就把丰儿等支开，叫刘老老坐在床前，告诉他心神不宁，就像见到鬼的模样。”

语法：主谓式；作谓语、定语；形容人的心情

近义词心乱如麻、寝食不安、失张失智、意马心猿、三翻四复、心神不宁、局促不安、犹豫不决、七上八下、三心两意、人心惶惶、六神无主、心猿意马、跟魂不守舍、优柔寡断、方寸已乱、魂不守舍、心神恍惚、心如悬旌、心不在焉、三心二意、怦然心动

反义词心神专注、镇定自若、聚精会神、全神贯注

四、痛定思痛

解释：指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

出自：唐·韩愈《与李翱书》：“今而思之，如痛定之人，思当痛之时，不知何能自处也。”

译文：“现在就考虑的，如果痛定的人，想在疼痛的时候，不知道怎么能从之处。”

语法：复杂式；作谓语、定语、状语；表示受挫折后的教训

近义词悲痛欲绝、切肤之痛、柔肠百结、痛不欲生、不堪回首

反义词悠然自得、至死不悟

五、举棋不定

解释：拿着棋子，不知下哪一着才好。比喻犹豫不决，拿不定主意。

出自：《左传·襄公二十五年》：“弈者举棋不定，不胜其藕。”

译文：“下棋的举棋不定，不尽的藕。”

语法：连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义

近义词首鼠两端、当断不断、犹豫不决、优柔寡断、犹豫不定、当机不断、迟疑不决、游移不定

反义词破釜沉舟、毫不动摇、坚韧不拔、斩钉截铁、当机立断、孤注一掷、破釜焚舟、坚忍不拔、死心塌地

4 安什么什么业四字成语

安居乐业

ān jū lè yè

[释义] 安：安定；乐：喜爱；愉快；业：职业。安定地住在一地；愉快地从事自己的职业；形容社会治理得好；生活、生产、思想状况安于正常。

[语出] 《后汉书·仲长统传》：“安居乐业；长养子孙；天下晏然；皆归心于我矣。”

[正音] 乐；不能读作“yuè”。

[辨形] 乐业；不能写作“落叶”。

[近义] 国泰民安 丰衣足食

[反义] 民不聊生 水深火热

[用法] 中性；含褒义。形容生活、工作两方面都很好。一般作谓语、定语。

[结构] 联合式。

[辨析] “安”在此处不作动词；而当形容词用。

5 带“安”字的四字成语有什么

带“安”字的四字成语如下： 安常履顺ān cháng lǚ shùn 释义： 习惯于正常生活，处于顺利境遇。

安常习故ān cháng xí gù 释义： 安：安于，习惯于；常：常规；习：习惯；故：故旧。习惯于成规。

安份守己 ān fèn shǒu jǐ 释义： 安守本分，规矩老实。安富恤穷ān fù xù qióng 释义： 安：安定；恤：体恤。

安定富有者，振济贫苦者。指统治者治国安民之道。

安故重迁ān gù zhòng qiān 释义： 安于旧俗，不轻易改变。安家乐业ān jiā lè yè 释义： 安定地生活，愉快地从事其职业。

安贫守道ān pín shǒu dào 释义： 道：主张、学说。安于贫穷，恪守信仰。

安身乐业ān shēn lè yè 释义： 安身：立身。安稳快乐地过日子 安神定魄ān shén dìng pò 释义： 安：安定，安稳；魄：魂魄。

指安定心神，稳定神智。 安生服业ān shēng fú yè 释义： 服：从事。

平稳地生活，安心地从事自己的生业 。 。

国字的起源：最早的国字应该是商代时期的甲骨文，甲骨文的创造更多的是因为祭祀，当时的社会背景对于天神的敬畏是很强烈的，对于一些天灾很难理解，就认为是天神的意思，所以当时的社会，祭司的职位就非常的高，那么他们就会把一些祭司的时间和内容写在龟壳上，龟壳也是用来占卜的道具。

演变是：国（拼音：guó），始见于商代。“国”的初文是“或”，也是“域”的古字。字本义是“邦国”“封邑”。字的构形，有土地（“一”），有保卫城池土地的武力的“戈”。“囗”的四方都有一横，这四横可能表示这重地是有人在四边把守着的。

后来这四笔，简化成一笔；到了周代晚期的金文，“或”因借用为或然之“或”及疑惑之“或”，外面加了个“囗（wéi）”，表示疆土地域的范围，读guó。秦代的小篆继承了晚周金文的形体。便把“国”变成定型的方块字了。

古籍释义

说文解字

卷六下囗部古惑切（guó）

邦也。从囗从或。

说文解字注

卷六下囗部

邦也。

注：邑部曰：邦，国也。按邦国互训，浑言之也。《周礼》注曰：大曰邦，小曰国，邦之所居亦曰国。析言之也。

从囗，从或。

注：戈部曰：或，邦也。古或国同用，邦封同用。古惑切。一部。

康熙字典

丑集上囗部 国 ·康熙笔画：11　·部外笔画：8

古文：囗、囶、圀、𢧌、䆐

《唐韵》：古或切。《集韵》：骨或切，并觥入声。《说文》：邦也。《周礼·夏官·量人》：掌建国之法，以分国为九州。

又《冬官·考工记》：匠人营国，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市。《礼·王制》：五国以为属，十国以为连，二十国以为卒，二百一十国以为州。《孟子》：大国，地方百里，次国，地方七十里，小国，地方五十里。

又《周礼·地官·掌节》：山国用虎节，土国用人节，泽国用龙节。注：山国多山者，土国平地也，泽国多水者。

又灭人之国曰胜国。《左传》注：胜国者，绝其社稷，有其土地也。

又九州之外曰外国。亦曰绝国。《后汉·班超传》：君侯在外国三十馀年。又：远处绝国。

又两国相距曰敌国。《孟子》：敌国不相征也。

又外国来附者曰属国。李陵《答蘇武书》：闻子之归位，不过典属国。注：典，掌也。卽掌属国之事者。

又城郭国，行国。宋程大昌《备北边对》：汉西域诸国，有城郭国，有行国。城郭国，筑城为守者，行国不立城，以马上为国也。

又姓。《姓苑》：太公之后。齐有国氏，世为上卿，宋有国卿。

古籍，是指未采用现代印刷技术印制的书籍。图书在古代称作典籍，也叫文献，兼有文书、档案、书籍三重意义。随着时间的进展，将记事类文件加以编排，供人阅读，并达到传播知识经验的目的，便形成了一部图书，图书的内容日益增多，载体趋向多元，制作技术不断改进，为了方便阅读，产生了“简册”、“卷轴”、“册页”、“线装书”等不同的装帧样式。

“古”是相对于“今”而来的，未采 用现代印刷技术印制的书籍，皆可称之为古籍。

当人们开始有意识地将文字刻写在特定形式的材料上，借以记录知识、传播思想，图书才开始出现。在《中国古籍编撰史》中提出图书必须具备以下六个构件：

1知识信息；

2著作方式；

3文字；

4物质载体；

5文字制作技术；

6装订形式。

中国古籍传统的分类法采用经、史、子、集四部分类，四部下再细分为四十四类。

我怎么写具体如下可供参考：

一、笔顺：撇，横，竖钩，提，斜钩，撇，点。

二、相关组词，近反义词及谜语

1、忘我，我家，我们，自我，故我，大我，小我，我行，人我，我伲，我人，我郎，颇我，我咱；近义词：俺吾；反义词：人，你，尔，敌。

2、找到白头，觅得新月来，鹅飞鸟去永不回，飞蛾扑火虫自灭，嫦娥无女不寻常。

三、释义

1、我，汉语一级通用规范汉字（常用字），读作wǒ，最早见于甲骨文，其甲骨文本义指奴隶社会里一种用来行刑杀人和肢解牲口的凶器，后由本义衍生出“手持大戉，呐喊示威”等意；但到了战国时代，“我”字本义所代表的凶器被后起的更优良的凶器淘汰。

2、于是“我”字以后便被普遍地作为第一人称代词使用，所以《说文解字》解释为“施身自谓也”，此意沿用至今，且字音不变。

3、近义辨析：“我”和“吾”都是第一人称代词，但在上古用法有些不同，“吾”作主语、定语，不作宾语；“我”作主语、定语，也作宾语。《庄子·齐物论》：“今者吾丧我。”其中“吾”作主语，“我”作宾语。普通话只用“我”，不用“吾”。

四、古籍解释

1、说文解字：我，施身自谓也。或说我，顷顿也。从戈从禾。禾，或说古垂字。一曰古杀字。凡我之属皆从我。𢦠，古文我。五可切。注：徐锴曰“从戈者，取戈自持也。”

2、康熙字典：《唐韵》：五可切。《集韵》《韵会》：语可切，俄上声。《说文》：施身自谓也。

3、《广韵》：已称也。又，称父母国曰我，亲之之词。《春秋·隐八年》：我人祊。又姓。古贤人，著书名我子。