正史里面太多了，基本上每一部都有很多类似的记载。比如说《后汉书 卷八十一 独行列传》记载的王忳在亭子里面遇到受冤狱而死的女鬼：

“仕郡功曹，州治中从事。举茂才，除郿令。到官，至藜亭。亭长曰：「亭有鬼，数杀过客，不可宿也。」忳曰：「仁胜凶邪，德除不祥，何鬼之避！」即入亭止宿。夜中闻有女子称冤之声。忳咒曰：「有何枉状，可前求理乎？」女子曰：「无衣，不敢进。」忳便投衣与之。女子乃前诉曰：「妾夫为涪令，之官过宿此亭，亭长无状，贼杀妾家十余口，埋在楼下，悉取财货。」忳问亭长姓名。女子曰：「即今门下游徼者也。」忳曰：「汝何故数杀过客？」对曰：「妾不得白日自诉，每夜陈冤，客辄眠不见应，不胜感恚，故杀之。」忳曰：「当为汝理此冤，勿复杀良善也。」因解衣于地，忽然不见，明旦召游徼诘问，具服罪，即收系，及同谋十余人悉伏辜。遣吏送其丧归乡里，于是亭遂清安。”

又比如《晋书 卷五十四 陆机传》记载陆云与王弼的鬼魂大谈《老子》：

“初，云尝行，逗宿故人家，夜暗迷路，莫知所从。忽望草中有火光，于是趣之。至一家，便寄宿，见一年少，美风姿，共谈老子，辞致深远。向晓辞去，行十许里，至故人家，云此数十里中无人居，云意始悟。却寻昨宿处，乃王弼冢。云本无玄学，自此谈老殊进。”

“神”应该是在“没有进入朝代”时期的远古就有了。因为一有文字记载就有关于神的传说。

“鬼”的含义有所变化，最早的“鬼”字见诸甲骨文，专指原来的魁星，因得罪天帝，天帝将其杀死，就此沦为“鬼”，鬼才高八斗，但相貌丑陋，其丑无比，毫无阳气，终日在地府勾死人。后来，随着宗教的发展，“鬼”的含义变得更广泛，《说文解字》鬼。人所归为鬼。

神鬼的传说，起自于人类已有探索本源的欲望，而科学文化远远达不到的愚昧时期。

遗民营地

01传送到遗民营地，转身往后走，在通向雾峰谷那条路旁边的路上山顶，在唯一的那间车屋内。

雾峰谷

01单轨列车车站入口前的小屋内。

02进入寒气洞穴（门口是草地的那个），一路下坡前进，到路面开始平坦路段会看到有结冰的瀑布，进入那条小路转弯即可看见。

03这本古书需要你先收集到5本古书后将其归还图书馆的书架上，然后图书委托人会给你一个“神秘之书”的任务，跟着引导线在寒气洞穴找到它。

布莱特沃村落

01在村口酒吧旁边上二楼，进睡房，床边。

02家具店的屋后窗台。（家具店就在一堆打工任务区域的右边）

03图书馆旁的“双响之家”二楼（从屋外楼梯上）。

04图书馆地下（正式名称布莱特沃学院圣物室）一堆书架的房间右边通道中间。（图中我已经拿了）

05首先你要完成遗民营地中央的妇人送信的任务，过段时间去图书馆里见到收信人，接受护送他去密室的任务，用他给的钥匙打开一直开不了的门，古书就在里面的角落。

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06当你找齐其他29本古书并归还到图书馆后，委托人会交给你任务“末日之书”，跟随引导线到圣物室打开一个一直打不开的门然后找到最后一本古书。

银松

01村落“芬可尔之屋”旁边。

米尔菲德

01进入李弗家后左转到一间有个雕像的房间，古书在桌子上。

02进入积水洞穴，绕路后下水，向左，一路到积水洞穴入口下方，古书在一白色盘子边。

03鬼兄弟老妈的坟墓旁的墓室里。

日落之屋

01凉亭旁的椅子上。

浮木森林

01进去后走左边桥，上到大岛马上会看到一个矿场，进去，古书就在门口的箱子上。

悲恸森林

01村落“有机刺青屋”旁边的木箱上。

02当你在图书馆归还了一半古书后，委托人会交给你任务“落日之痛”，跟随引导线到一坟墓挖出古书。这书内容很内涵，是关于2代英雄汉默儿那点不能说的秘密

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03尸骨园里金门的附近阳台的栏杆上。

包尔斯顿市集

01去南岸接近米尔菲德入口的“玩偶之屋”二楼床边找到。

02酒馆2楼接近尽头的桌子上。

包尔斯顿工业区

01酒吧钢琴旁的桌子上。

02“绑架事件”跟坏人说了两句就打起来的地方，在桌子上。

包尔斯顿城堡

01主卧旁边的小孩床上。（主卧是在正门上楼梯然后转左）

包尔斯顿旧城

01一路往上走，在绕着棵树转弯的路中央雕像上。。

02在图书馆归还1/3的古书，委托人会交给你任务“守夜人的祈愿”，跟着引导线来到旧城某个地下室，射击角落里的机关，一番追逐后某个书柜会移开，进去拿到古书。

流沙地

01进入沙瀑宫殿的绿洲区域，在菱形的大门前右转走到底，古书在栏杆上。

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02当你在图书馆归还25本古书，委托人会交给你任务“李弗说李弗”，跟随引导线到大沙漠挖出古书。

奥罗拉城

01先找到图中蓝框的建筑，然后转身望向恶魔之门，古书就在面前的建筑旁的蜡烛台上。

02大寺庙（剧情里你被救后呆的那个）里大厅中蜡烛台上。

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“鬼斧神工”的意思是像是鬼神制作出来的。它是形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。此语出自《庄子•达生》：“梓庆削木为成，见者惊犹鬼神。”

据记载，梓庆能削刻木头做，做成以后，看见的人无不惊叹这好像是鬼神造出来的。

鲁侯见到了，便问他：“你有什么神奇的仙术吗？”

梓庆回答道：“我是个做工的人，哪儿有什么特别高明的技术！不过，我还真有一种本事。我准备做工时，从不敢随便耗费精神，必定先斋戒来静养心思。斋戒三天，不再怀有庆贺、赏赐、获取爵位和荣禄的思想；斋戒五天，不再有心存非议、夸誉、技巧或笨拙的杂念；斋戒七天，已不为外物所动，仿佛忘掉了自己的四肢和形体。这个时候，我的眼里已不存在朝廷，超然物外，智巧专一，外界的扰乱全都消失。然后我便进入山林，观察各种木料的质地，选择好外形与体态最与相合的，这时要做成…的形象便呈现在我的眼前，然后我就动手加工制作，达不到这样境界的话我就停止不做。这就是用我木工的纯真本性融合木料的自然天性，制作出来的器物也就被人们认为是神鬼的功夫，原因可能就在于此！”

日本的百鬼泰半来自于中国的志怪古籍《山海经》《搜神记》，“姑获鸟”就是中国古代神话中的妖怪，由死去的产妇的执念所化，抱着婴儿在夜里行走，怀抱里婴儿的哭声就化成了姑获鸟的叫声。中国更多的是称呼为神兽、异兽。

《奇异雑谈》《玄中记》《聊斋志异》还有佛教典籍，道教典籍等，里面多出现神、鬼、怪、仙。体系多样，非常复杂庞大。

网易的阴阳师里通常将中国妖怪变成日本妖怪，也是醉醉的。O(∩_∩)O~

描述奇闻轶事、鬼怪传说的倒是有不少，儿专业论述捉鬼技术的……估计只有那些宗门内部才有流传，外界很难见到吧？

《山海经》、《搜神记》、《神异经》、《洞冥记》等只是志怪小说，描写的是一些传说故事，真实性不可考！