76年 十一月初八 晚上10点多出生,请大师给做命理及生辰八字 五行分析
男命: 公元1976年12月28日22时0分出生
一九七六年 十一月 八日 亥时
食 杀 日 劫
八字: 丙 庚 甲 乙
辰 子 寅 亥
癸戊乙 癸 丙甲戊 甲壬
印财劫 印 食比财 比枭
四支旺衰: 衰 沐 临 长
反吟: 壬戌 甲午 庚申 己巳
庚戌 丙午 戊申 辛巳
伏吟: 丙辰 庚子 甲寅 乙亥
当月节气:大雪(7日7:41);中气:冬至(22日1:35)
命主从2岁7月14天开始行大运,于每一交运年的六月二十二日交运。
官 枭 印 比 劫 食 伤 财
大运: 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊
丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
辛己癸 丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊
3 13 23 33 43 53 63 73
1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049
运支旺衰:冠 临 帝 衰 病 死 墓 绝
反吟: 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅
丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅
伏吟: 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
年柱: 华盖 金舆 丧门
月柱: 太极 将星 灾煞 空亡 吊客
日柱: 驿马 禄 吊客
时柱: 天乙 天医 红鸾 劫煞 亡神 元辰 披麻
辛丑:天乙 国印 空亡 披麻
壬寅:月德 驿马 禄 吊客
癸卯:太极 羊刃 咸池
甲辰:华盖 金舆 丧门
乙巳:天德 文昌 天喜 天罗
丙午:太极 将星 丧门
丁未:天乙
戊申:文昌 驿马
八字五行个数(本气) :1个金,3个木,2个水,1个火,1个土
八字五行个数(含余气):1个金,5个木,3个水,2个火,2个土
八字五行得分:
木:51 水:37 同类得分:88
金:4 火:10 土:11 异类得分:25
相差:63 综合旺衰得分:59 八字过旺
比劫:51 印绶:37 官杀:4 才财:11 食伤:10
五行平均分数是:226,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。
命局分析:
本命属龙,沙中土命。
甲日干生子月,处沐浴之地,得令而旺,水冷木寒,为正印格。天干劫财透出帮身,且地支有强根,水木两旺。天干七杀透出,在子月不得力,且地支无强根,七杀无力。天干食神透出,在子月不得令,且地支无强根,食神无力。地支有偏财,但天干不透,子月偏财无力。地支亥水偏印,得令而旺。
命局身旺,以金为用神,土为喜神。
一、性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高) 满意率: %
1、命带将星,有组织领导才干,有慑众之威,命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神,有时会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
2、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。
3、空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高,是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,易为世人钦仰。(重点)
4、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。
5、八字比劫为忌神,一生多遇小人。(比劫多妒财,事业、财源方面遭遇别人妒忌,有小人看不惯,《增广贤文》预言:易反易复小人心!当心!你的交往对象)
6、天干相合,合非其时,一生中多半会改名。(民间有实践派别的学者认为,拜义母或者干爷,取得小名、或者另外取一个别名,这样可以化灾消祸!有益于健康状况!)
7、命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
8、偏官为喜用,有狭义心,争斗性旺盛,决断力强,喜欢冒险,有志气,富进取心,言出必行,不善虚伪客套,勇于突破恶劣环境。(重点)(相反,个性和脾气倔强也给一生带来不少麻烦)
9、劫财为忌神,神气高傲,鲁莽,性格执拗不认输,个性矛盾,具双重性格,对感情处理上,有苛对自己人,宽以待别人的现象,而导致家庭失和,应特别注意。
10、食神为忌神,没有刻苦耐劳的气魄,依赖心强,喜欢言过其实,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。
11、比劫多或旺而无制者,与六亲不和,异性缘差,好打抱不平,一生多不顺,只能帮人,得不到他人帮助,购买欲强,(对社会各界、社会关系有关信息,兼收并蓄捕捉细致,善于从已知推断未知信息发展趋势,在朋友们中意识具有超前性)理财观念差,很难存住钱。固执己见,难于承认错误,善狡辩,常常自圆其说,无理辩三分(重点)。
12、日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波(财力薄弱,官的基础受到影响;官基不固,财力的“保护伞”有隐蔽性的问题;反过来说,生平婚姻上不愉快时多)。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。(重点)
13、劫财旺盛,有食伤生财,会乐意帮助别人或关心他人,甚得人缘,但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来。(重点)
14、食神制杀,因官杀被制,可能导致该项十神关系的五行流通不畅,或者流转有阻滞、阻碍现象,有的人则反应在神杀方面,流月、流年、大运,诸多不顺;但是,命主一时不一定会自己查觉得出来,若明若暗地会发生被领导、上级、上司、师傅等等上层人士的压抑、排挤、嫉妒等的多种多样因素而发生口舌、误会、甚至于麻烦,或者其它不愉快的事情;专家警告:勿争名、勿争利,知多知少难知足!有诗为证:退一步天高海阔,争一气终生难恨。
15、男人土命最老诚,为人办事心最公,弯子转子你不会,有求必应更现成,你为朋友去卖命,归来闹个白搭工,虽然心实吃点亏,寿比南山不老松。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)
16、日干为甲木,有仁慈恻隐之心,柔顺而爱好和平,有上进心,好华美事物,具风雅性格,进退有情有义,处事负责,但缺乏敏捷的应变能力。
17、偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴(这一点请您当心,防止麻烦)。
18、劫财心性。优点:个性强而突出,口才好,善于在社交场合制造气氛,博人好感。反应灵敏,应变力强。性情矛盾,自我冲突常情绪化,易交朋友,也易失去朋友。缺点:脾气执拗,不服输,野心大(雄心壮志规划得多,行动上落实的少),浮而不实,嫉妒心强,具有双重人格(外表乐观,内心苦恼)。不善理财。男子易对女性多情,对妻子不够体贴,(异性则相反)并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多,行事粗鲁,易有勇而无谋。(部分专家认为:劫财运的人,多败少成,无论是人事还是金钱,人事人际关系上打翻天印的多,信义执着的少;经济上经济诈骗、上当吃亏、耗财的事情很多,言语行为善于技巧讲究方法,可以避免麻烦,失财失策难免。但部分学者从命例命理强弱上区分判断,同时成也在嘴巴败也在嘴巴)
注:八字所显示出的性格虽有其固定的一面,也会随大运流年变化有所改变。根据海内外千数例的信息反馈,性格准确率在90%以上,如果准确率低于80%,请操作人员仔细核对出生时间。
二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %
1、财星离日干远与异性关系较疏,影响较小,缘分也浅。
2、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。
3、日支见禄刃,易克妻,或妻子脾气暴躁。
4、财神有生扶,妻子健康长寿(阶段性命理运程反映)。
5、男命日支比肩为忌时,妻子草率马虎,消极被动,意志不坚,进取不力,短视浅虑,自以为是。
6、财星不在日支,而以财为喜用,且食伤助财,则妻美而贤淑。
7、财星不遭冲克,妻寿长,有的专家认为:财星不遭冲克,暗示财路长,漫悠悠。
8、日支为比劫,妻子有兄弟。
9、男命身强,日支又坐比劫,气、磁场聚合变化多端,对婚姻不利,早婚之人恐怕离别机率大。(专家分析提醒,感情波折多,希望保持清醒头脑,志当存高远,得而不喜,失而不忧!)
10、身旺日支坐比肩, 天干再透劫财,妻子若非身体孱弱, 时有病痛, 就是本人任性不羁, 私生活不检点, 凡事刚愎自用, 情感不专, 夫妻间时起勃溪, 很难白头偕老。
11、身旺财衰, 劫财旺盛,与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重的话有离异再娶现象。(要么结婚以后夫妻有一段时间是分居状态)
12、日坐吊客, 克妻。
13、柱中有干合或支合,人际关系广泛,异性缘佳,若凭感情用事则会先同房后结婚。
14、年柱妻星, 娶远方之女为妻。
15、男命财星在年月柱(易早恋或者想亲近的人多),易早婚或适婚。
16、红鸾入命,易早婚或适婚(或谈朋友早,与异性亲密接触的时间早)。
17、红鸾合入配偶宫, 易早婚。
18、男命财弱,适宜晚婚,否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
19、男命日坐比劫, 适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
20、财绝官囚,妻迟子晚。(官囚,要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点,或者利用别人的职权,变通为我的秘密发财途径)
21、身强杀浅, 财星滋杀, 主妻贤而富, 或得妻财致富。
22、马入妻宫, 必得能家之妻, 妻生贵子, 又主娶他乡之女。
23、禄入妻宫,食妻之禄。(暗示妻子,有阶段性可变量大的收入!)
24、财为用神,可得内助。(财为用神,以财物为代价,可以办到事情,大多通过女人协助的内容、方法,流年、大运会显示出来)
25、比劫旺,有食伤生财,主妻贤惠,外貌温和。
26、日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚。
27、日支木旺, 配偶身高秀丽。
注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。
专家提醒:饱暖思*欲,当心害健康。
由年命看,您的最佳婚配是:戊午(1978) 辛酉(1981)
由年命看,您极为不利的婚配是:壬戌(1982) 及属兔的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。
三、兄弟姐妹:(假成真时真亦假,无为有处有还无) 满意率: %
1、月支为忌神, 难得亲荫,兄弟也不和睦。
2、身旺带印, 兄弟姐妹必多。
3、身旺财轻, 兄弟姐妹多。
4、财弱比劫旺,易因钱财之事与兄弟或朋友同事闹不愉快,反目成仇。
5、比劫为忌神,兄弟姐妹多有不和,难得兄弟和朋友同事帮助,反而会在他们身上倒贴。
6、比劫逢官杀, 七杀旺克兄。
7、比劫得令,必见兄弟发达。(要是有兄弟们的支持,事业发展会更好)
8、财官失势,比劫强旺,有专家认为,财权或者官位,容易遭意识不良的人误导,不当利用!
注:受生育政策限制,古籍命理例题之观点,有部分准确性一时显不出来!请操作人员注意!
四、子女: (富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤) 满意率: %
1、食伤与时柱为忌神,主子女少,且易受子女拖累,也主本人晚年孤独(心景孤独悲观有所忏悔)。
2、时干比劫为忌神,晚年所享受的儿女之福较少,因此对儿女要从小教育孝敬之道。
3、食伤破坏喜用神,少子或子不得力。(子女的兴趣和爱好跟家长的安排初衷不一致)
4、忌神集于时柱,晚年享受儿女之福较少(老运时子女工作可能不在身边)。
5、阳日阴时先生男后生女。
6、时支坐死墓绝,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)
7、遇七杀流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)
8、时支有劫煞,子女难教育(在子女教育上家长花费心思较大,或者说子女教育难度大)。
注:受生育政策限制,古籍命理例题之观点,有部分准确性一时显不出来!请操作人员注意!
从食伤看子女,也可从官杀看子女。
五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了) 满意率: %
1、财藏官透, 家道兴隆。
2、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
3、身旺印旺,意外花消大,处理钱财最好投资不动产,比如买房,或者在房、地、产有关方面去动脑筋,想点子巧取秘夺。
4、身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财。
5、柱中甲丙庚寅申多或全, 如不全, 待行运或流年补齐, 多会从事商业工作或经商。
6、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。(实践中,不少预测专家分析发现,暗示为妻子所累,妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈!)柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)
7、财为喜用,可得妻助,女人助,宜单干,不宜合伙。(尤其是金钱交往要防不胜防,利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门,当心!)
8、时上逢比劫或老行比劫运,晚年财运差。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
9、身旺老行财运, 先穷后富。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
10、劫财条件好,宜旅游、观光、招待、当铺、租赁、旅馆、贸易、酒吧、舞厅等业。
11、身旺,财为喜用,且藏于年支或月支,为富八字。(阶段性的信息)
12、柱中有偏财,一生中会有意外之财,有暴富的机会,会从偏业中获得财富,如股票、证券、奖券、**、房地产等。
13、月支正印,聪颖敦厚,稳重塌实,易掌权得位。柱中有比肩,难拥钱财。柱中有偏官,可积少成多,但易虚花。柱中有偏印,易因偏业而损财。
六、功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽) 满意率: %
1、华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人(阶段性)可在学术界,文化界,或宗教团体有所成就。
2、身旺财轻,适合作技术工作。(随着时代需要,学到一门高科技知识为好)
3、有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面(例如政策信息、经济信息)的职业。
4、四柱偏财强于正财者,若经商,宜从事产品加工,批发推销等。(也有专家提出:四柱偏财强于正财者,此人财力机遇多,可能流动性大,不容易存住钱,合理化安排钱财用途是一生事业的关键!老来更要当心)!
5、柱中天医星旺, 宜从事医学事业(不是出身医生世家,或与医有缘)。
6、食神七杀透或旺, 最适合向精密技术发展, 如科学家, 工程师, 外科医生等。
7、柱中合多,人缘好,朋友关系及群众关系较好,有一定的领导艺术,适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。
8、印重食伤轻,宜担任幕僚性质的工作或服务性工作。(文档、文章、文件之类的工作关系,或者是第三产业特点行业!能够发财或者发展收入!)
9、身旺见马,利在交通界服务,利从军。(不固定性的事业、行业或者工作目标)
10、日柱或时柱地支中有日禄, 富贵之相。(贵气还要富财支撑,财富不是自己挣来,就是依靠妻子儿女所得到)
11、偏官有制有生, 威镇边疆。(名誉影响大,爱好某个方面事业有威望)
12、月带官印, 慷慨聪明, 见识高, 有辅佐之功。
13、禄马同位,官高位显。(有些命题信息表现出来,于人于事的位置显要!)
14、七杀有制, 禄丰, 干上食神支常合, 儿孙个个作官人。
15、杀印同位, 心胆粗壮, 运亨便有军中职。
16、财星无气, 如果当官则会为官不久。(财能够升官,当官不 一定能够发财?但是,凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西,当然会影响自己的形象!)
17、官弱财弱, 不宜为官(对官场关系可能有负面理解,您的言行?)。
18、人逢沐浴,读书必登科甲。(但是,实践中也有专家分析认为:个别命例读书阶段有非 ----份内之事)!
19、七杀坐印, 文武双全, 功名显达, 事业发达。
20、印有禄护,追求单一学业可成功,在同行中成绩必佳,或者某个区域范围内能够扬名。
21、印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。(或者学好专业技术)
22、身旺财衰,大多比较劳身,肯刻苦耐劳,凡事以身作则,用坚韧的耐力去赚取钱财。(不可走歪门邪道,有诗为证:损德毁誉事莫做,诚信仁义子孙足!不是他人有心害,恐防自己无意伤。)
23、偏官不旺, 仕途不畅。(如果当官宜于任期为付职职务,工作关系麻烦尚且少一点)
24、比劫之人适合自由职业, 身体好, 宜学武术, 抗灾力强(对于险恶势力不畏惧,敢于挑战), 抗击打力强。(任凭风浪起,稳坐钓鱼船,面对险恶事,谈笑风雨中)
四柱喜金,应从事与金有关的事业或职业为宜,如经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业,坚硬事业、决断事业、主动别人性质的事业,一切武术家、鉴定师(评估师)、拍卖人员、法官、执法人员、总主宰、汽车界、交通界、金融界、工程业、科学界、武术家、开矿界、民意代表、珠宝界、伐木事业。
事业发展利西方,不利东南。
四柱喜土,应从事与土有关的事业或职业为宜,土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质,又因土最卑下,最中央,故领导性质、人才事业、防水事业均属之。
农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物(杂谷、米、麦等),畜牧兽类(如物牛羊或养鸡猪……等),售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地(包括山地、水泥……等)}。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物,故而防水事业(即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防……窖水物器……等)也是。
当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业,及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是(而土附火而生)。
又领导事业(即高级官或职),及使人讨厌的事业(如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业)……等。
又零碎整理事业:如书记、簿记、记录员、会计师也属之。
事业发展利中南,不利东北。
工作中最有利的合作伙伴是:属蛇 属马 属猴 属鸡 之人
命理学入门顺序:四柱八字→梅花易数→六爻→奇门遁甲→大六壬→风水
取以上所列的术数门类为代表,是因其系统较为完善,历代对系统的辟谬和修正的经典很多。以同为四柱禄命学的两大分科:八字和紫微斗数来说,为何不将紫微斗数列入其中,
以下所有命理书籍在图中红色的地方,可以说那里有各种你需要的电子版的命理书籍
原因有三:
1、紫薇斗数发展较晚,学说历来小众,直至XX败退后在台湾发源流行开来。
2可参考及辟谬的古籍较少,主要以《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》为主,历代少有修补和发展,理论系统不完整。
3规则复杂,难学难精。与四柱八字同为禄命术,如果二者择其一,四柱八字理论系统更扎实,辟谬经典多,虽难精却易学,所以入门我推荐八字。当然有少数想两门抱,追求星命同参的同学,那就是个人选择了。或许有人问,梅花易数参考书籍不是也只有一本《梅花易数》,为啥不说它理论不完整?本质原因在于其不同紫薇斗数的复杂,梅花易数架构简单,入门极快,属于最开放性的学问,但包罗万象,师法自然。
另外读中国传统术数古籍需要比较深的古文功底,同时需要对中国传统的天人合一思维有多理解,才能较为容易的明白这些命理古籍。初学者建议可以读韦千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲学》,古籍《子平真诠》也可以读,另外还可以读读邵伟华先生的书。初学者学习现代人的命理书籍切记不要落入旺衰派的固定思维,最重要的我认为是对于中国传统关于“象”的思维的理解。中国传统术数体系博大精深,命理书籍浩如烟海,经典的五部《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》,建议在有一定命理知识基础之后去读,想要反复的读,反复实践,才能较好吸收其精髓。对于一般初学者,不要指望读一两本命理书籍就想去算命,看传统术数书籍我觉得最好的是对人知命养性有多帮助,
以发展年代为顺序,分别为:《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》,其中因为《渊海子平》为子平八字的发轫之作,第一部系统而完整的阐述子平术,所以历来为命学家所重,而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓,对历代子平术的理论进行了辟谬和论辩,去芜存菁,逻辑严谨的梳理了子平术系统,堪称集大成之作。所以依我浅见,两书实只读《子平真诠》即可。
以下命理书籍注意看图上的红色标记,此类所有命理书籍都出自于此处
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运势特别的好
命带魁罡的男人运势很好,他们不缺财运。他们的家境殷实,在这样的状况下,命格属魁罡的男人财运非常的好,因为他们善于经营自己的生活。他们的人缘非常的好,身边有贵人相助,所以说他们的事业发展非常的好。
命理简介
命理,是生命的道理,是人生命运的道理。
“命运”包括两个含义,一是命,即由命主的八字所组成的一定的排列组合,由它所反映的吉或凶,福或祸。二是运,即人一生所走过的每个阶段。“命”和“运”的组合构成了千姿百态的人生“命运”。
杨易德认为:命运是一副牌,揭得好坏靠上天;打得好坏靠自己。所以我们了解命运的目的,是为了更好的把握好自己。此外,命运是一个力,而不是一个结果。这是一种命运相对论。
命理,俗称“算命”,业内一般称之为“子平法”,自汉代兴起至今,已有近两千年的历史。其以阴阳五行为理论基础,以天干地支为运算依据和方法,从理论到技法,形成了一套完整、复杂的体系,因其许先潮预测准确率较高,深得中国民众的认可和喜爱,经久不衰。
命理文化是中国传统“术数文化”的重要组成部分。从存史、研究的角度看,近年来,主要在史学(历史学、社会学)研究;经典古籍发掘及研究,两个层面展开,并取得了令人瞩目的成果。
研究中国传统文化n年,越来越明显的是,说白了,像周易、八字命理这类大学题,由于其独特的历史、时间演变过程,早已不是一个显学,而是缺乏国家标准,甚至被分成了很多派别,各有各的叫法。即使古代有几部经典,在一些重要定义上也往往持有不同意见。
如果真的去读,一定要从汉代开始,然后唐宋元明清,直到近代民国,然后消化吸收当代大陆、港台相关的畅销书,才能慢慢拼出一个全景。但由于这种专业知识的泛娱乐性、模糊性甚至是失传已久的部分,市面上的大部分教材内容、词典或抄本都有其片面性或遗憾性。因为这种认知能力,它我很难选择一个简单的初学者的书。
我们的建议是,如果你真的想学,为什么不呢难道你不能从手边能找到的任何一本教科书开始,然后像读第二本和第三本那样读上十本或二十本书,把它啃完吗?当然会有很多客观的比较,在多方面的综合背景下,你会很快消化、吸收、分辨出自己。
此外,我还有四个核心理念为了学习和训练,这是我在这篇文章中特意与你分享的。这四个工作经验是对几个交叉行业的提炼和总结,比如综合研究与理解、计算机研究、经济发展、社会发展、文化艺术、造型艺术等。在过去的十年里,又属于科学方法论。实际上,还有什么比方法应该是方法。
这四条规则是鹤立鸡群。学而不信。用而不迷。忘记,永不失落。
让让我们谈谈第一点。不是人群。
每个人都有从众的效果。当第一个人说一本书很好,然后第二个人和第三个人都表示赞同时,一个热潮路口无数甚至无数人的赞美之声随即而来。因此,畅销书在正确的时间出现。
但这第二个人,第三个人,很可能没有我没有必要通读这本书。有时候,他们只是照顾第一个人的感情。结果,由于这种尊重,吸引了无数人,最终大家都进退两难,只好努力维持这种相互尊重
事实上,许多畅销书那种曾经在洛阳很贵的,比如《XX决定成败》,《没有任何XX》,后来被强调是大陆书商以洋鬼子的名义做的假书。但是,虽然一直在强调,但这种伪书励志鸡汤还是能长期广为流传,至今害了不少人。这是在经典励志心理学和企业管理。在所有的垂直领域里,自然有通俗易懂的八字命理,还有那么多种马斯特斯,畅销书和培训机构!
劣币不是没有,但是劣币太多了。
当人们说学习和训练应该人群自由,他们必须警惕这样的事实畅销书式的泡沫塑料更受欢迎,堆积如山,但不得不警惕保持自己的独立思考。
人群,即每一个人,只能自始至终与社会发展的流行观念相联系,才不至于误入歧途;没有组意味着无团体、无党派、不依附某个人群、意识、派系,从而保持清醒,不被抢走一个的头。
所以,我们从来不属于也不强烈推荐任何一派,也不把所有的书和教材当做金科玉律。每次都有人要评论同一个行业,大家从来不参加。
甲子所是一个企业,一个组织,一个为大家服务的项目,而不是一个派系。李也是CEO,不是主人。正是因为这个原因,我们才不t建微信群,组建社团,搞培训机构。
但是如果我是一个好作家
如果你不don’不要相信学习,你学习,但你不。不要全信或盲目从众。特别是对于中国传统文化,如通俗易懂的八字命理,应该考虑到这类创作者必须受到限制他们写作的时期。而且我们必须根据今天表现出更有效的选择和辨别的社会环境,从而去掉它的糟粕。
例如,桃花运是一个指示器值。在很多古籍中,桃花女都是*乱的形象,通常被称为妓女生活或社会名流。这自然意味着中国的封建社会,当时的社会发展充满了对女性的歧视和偏见。但是当你读到这里的时候,你应该意识到今天当今的世界与中国古代的封建社会大不相同。人早就开化了,价值观越来越对外开放,女性不再隶属于男性。现在犯桃花运只能算相对痴情,对异性,才艺展示,社交都有好处。你可以不要片面地说这个人好色鬼混。因此,即使桃花运在一些古籍中已经被列为不良缺陷,甚至被称为失落之星,今天它已经成为很多人的幸运之神尤其是在文化、艺术和娱乐方面。
比如八字四柱对亲子关系的精准定位。父母搭配年柱还是月柱?如果你看看一些古籍,你会发现他们认为年朱是指祖先,朱越是指父母和兄弟姐妹。但是,如果我们看看近代和今天的一些教科书的内容,还有另外一个名称:年主的意思是父母和祖先,而朱越只代表兄弟姐妹。我应该相信哪一个?其实你综合之后会发现,这恰好是社会发展的正常流变,即年、月、日、时。它实际上反映了一个圆圈从宏观经济到外部经济的结构。年龄大一点,月是其次,日是指自己,时间是更精密的本质。在中国古代封建社会,大多数家庭四世同堂,许多人s的生活局限于当时的年月,当然与远亲、亲戚的圈子相匹配,符合当时的社会环境。然而,它到了当代就不一样了。由于社会发展的演变,许多人已经远离了他们的长辈从小日常生活,甚至和父母分开。于是在当前时期的日常生活圈里,不再是四世同堂的平淡,而是每一代都有自己单独的空间。这时,年柱和月柱的形象开始演变为年柱是父母,月柱只代表兄弟姐妹。
以上两个例子是专门用来表明你不你不必盲目跟风,接受你所学的一切,而只需要根据你所处环境的现状,分析并灵活运用。如果有必要,即使有一个精神实质怀疑古代,我们才能不断发展。
用而不迷。
大学问:《财富》很有趣。
从较轻的方面来说,它是一种民俗,甚至以一些游戏和娱乐为特色。看,真的起到了控制涨跌时间段的作用。在某些地方,你可以转动千斤顶一次或两次,甚至成为输赢的重要因素。
初入此道,心理上通常有一种狂喜,像老教师孟子,晚年读《周易》,编《魏书三绝》,而笑。然而,当你还没有参与不够,人们往往以此为荣,觉得自己掌握了世界上最重要的秘密,就可以玩遍全世界。结果拿了卦,看了天命果断篡夺了主人s的角色,这竟然是他为人处事所依赖的唯一价值取向。然后他变得越来越反客为主,甚至变得封建迷信gt;
需要注意的是,拿着锤头的人,最怕把什么事情都处理复杂
说白了,使用而不着迷意味着我们掌握了某种技术。虽然我们需要有效地应用它并获得它的使用价值,但我们不不要因此而迷信。我们试图用这项技术解决所有的实际问题。
像牛顿s定律,虽然是放之四海而皆准的真知之一,但并不是所有普通物理应用之外的问题。你可以不要用它来获得感情,你可以不要用它来衡量康柏周期。
命理也是一样的。虽然它可以帮助人们更有效地获得感觉,也可以测量一定的康博周期,但它不是万能的。
八字命理可以具体指导你分配恋爱的最佳周期时间,但是它可以我不会给你几秒钟去成为白马王子或未婚公主。爱情所必备的关键素质,比如外貌、风度、举止、涵养、内心的信,大部分都要经过多年的积累,心中有一定的把握才能达到。
八字命理可以具体指导你获得财富的机会,但是它可以我不会给你立即挣钱的专业技能。工作的发展趋势,工作,也要自己的勤奋作为助力,只有当好运来临的时候,你才能真诚的活下去;而且运气不好是暂时的,比普通人更耐打。如果你有很好的生活,但是你不是很勤奋,最多只能算是小有成就,但是你可以不会大获成功。
所以,关心财富,但不要不要迷信运气。就当是天气预报吧。天气预报很重要,但你肯定赢了不要迷信它,对吗?因为它不don’不一定要下雨。不要出去。带把伞就行了。你不因为天气晴朗,我不必呆在床上。全世界都怕比你过得好的人比你努力。但是,聪明与否,就看你的决定了。
忘记和失去。
最后一点是忘记,永不失去。忘了招数、招数,却又不失初心,可以达到大神的完美境界的生活。这就像金庸中独孤九剑的小说。说白了,没有移动赢,但移动。它s也像禅宗里的一些人主张的那样,焚烧佛像和佛经并忘记他们所教导的东西可能是有效的。
就计算机学习而言,最广泛的问题是我应该学什么计算机语言?其实这是典型的新手问题。对于一个真正的大神来说,不管你是用C、Java还是Python作为它的基本英语语法标准和算法设计,都是大致互联的,因为计算机本身遵循了图灵机的现代性。熟练了就基本扎实了,其他品类也能很快引入整合。
通俗易懂和八字命理是一样的。
古人定义了模式对于生辰,实际上他们整理出了一百多万个八字,得到了一些通用的结果,方便窍门。比如认为以月令设置格局是第一步的观点,认为月令是属于火的偏财,可以马上破入属于火的金融网格。这种观点自然是一种方便的方法,而且确实有成功的机会。但在实战演练中,发现还是有很多例外:比如农历虽然偏财运,但仍未完全枯竭,但其天敌在土中隐藏了影像,所以无法破财,只能成为水性陆缄葛或羊刃葛。
基础理论和实战演练通常是逐字逐句,一字一句。
因此,在八字命理的实际锻炼阶段,往往需要活下去看看并根据不同细节灵活解决。如果解决了更多的问题,当然会发展出一些新的规律和见解,甚至是与古人相比的飞跃和进化。
事实上,八字命理学本身的发展趋势也经历了不断的逆转和再创造。唐代李阶段,八字体系以年为主,以年的生活;在徐子平在宋代的自主创新,它成为日常工作为主体,并改为积极的五行。此后,出现了模式、调整等新的、升级的基础理论,并继续向前发展
21世纪,计算机研究和互联网技术盛行,人工智能技术成为红到发紫的新概念。每一个制造业,无论是生产、运输、管理方式、文化教育,都会被AI濒危和颠覆,然后在全新的市场竞争环境中,焕发出不一样的精彩魅力。
而那堆旧纸里的八字命理,虽然演变了一千多年,却依然处于历史悠久的境地,就像中医一样不发达。然而,后者已经沦落到经常被一些舆论质疑,甚至被称为谬误因为它长期不进步,很累。
如何让过去耀眼的明珠发挥出光彩,进而焕发出全新升级的生命力?对于周易和八字命理的学者和爱好者来说,这是一个值得深思的题型。
如何将周易和八字命理融入当今s数学课,社会经济学,社会文化,让年轻人对其产生兴趣并获得使用价值,进而彻底改变周期时间和运势?或许,我们应该有一定的继承,也有一定的放弃,这样才能轻装上阵,发展出大量的概率。
而不是人群。学而不信。用而不迷。忘记,永不失落。
想学算命入门看什么书好
算命术的种类太多了,面向各预测术的也不同:
1、八字擅长人生的整体方向,宜看大事,入门不易,学成不易,应用却最广大灵验。作为八字算命的初学者适合先看《千里命稿》,次看《子平真诠评注》,然后是《滴天髓阐微》、《渊海子平》、《神峰通考》,五书读完后,再看一遍《滴天髓阐微》,则基本可算是入门了。
2、六爻、梅花看小事单独的事最佳,入门容量,学成不难,但也得靠长时间来养成预测思维方式。六爻的入门书籍,可阅读《六爻应用经验学》,适宜入门者。另外还有紫薇、铁板,奇门、各有所长,但是好的书籍很少,不适合初学算命的人。
八字书籍推荐
《神峰通考》
《神峰通考》是古代汉族传统命理学著作。四柱八字命理古籍之一,被称为但凡研究八字算命者必看的命理古籍资料,在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
《滴天髓》
《滴天髓》一书自古为命学家尊为瑰宝,该书相传为京国撰,刘诚意注。清道光年间,士人任铁樵探研数十载,增注阐微,分篇诠释。并以时人命造,实例验证。时人争相以为蓝本,探究天地阴阳,测算五行八字,卜问祸福吉凶,惜失传百余年,未能传播,民国年间,始发现浙江海宁陈氏手抄秘本,从而得以重新面世。
本文2023-08-21 06:48:37发表“古籍资讯”栏目。
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