这是句谚语,应该做"黄芩无假,阿魏无真"

黄芩和阿魏都是中药材的名字,

不过黄芩遍地都是,非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西,没有人拿来造假的

阿魏是一种名贵的中药,一说是产自西番,其臭无比

另一种说法是产自坟地,是从死人的棺材盖中透长出来的菌类,其根发与死人的口中,而那个死人必须得是生前吸食鸦片的

据说阿魏能治疗很多疾病,是灵药,但是它非常稀有,很难找到,再加上多数人没见过,所以过去药店里的阿魏多是假的

于是古人感叹:"黄芩无假,阿魏无真"

其实阿魏是一种多年生一次性开花植物，阿魏胶具有药用价值，是治疗风湿性关节炎、胃病的良药，民族医药中使用较多。早在唐代医书中就有对阿魏的记载了，历代医书中也都记载了阿魏的药用价值。解放前新疆阿魏不为世人所知，国内制药用的阿魏胶全部从伊朗、阿富汗进口，1958年在全国中草药调查中人们发现新疆阿魏有20个品种，收入药典可作药用的有两种：新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分布在伊宁县喀什乡拜什墩村一带，当时有3—4万亩，密度很大，阜康阿魏分布在阜康。从此我国结束了进口阿魏的历史。

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LV5 2005-07-25

出自《增广贤文》

阿魏是一种药的名字——大约只是传说中才有的药，据说阿魏的最大特点是“著物即化”，也就是恐怕没有容器能够装它，因此，如果别人给你一剂药说是阿魏，那肯定不是真的阿魏。

请参看明谢肇淛《滇略》卷三、卢之颐《本草乘雅半偈》卷九、徐应秋《玉芝堂谈荟》卷二十九和清陈元龙《格致镜原》卷六十六。

附古训《增广贤文》

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。

观今宜鉴古，无古不成今。

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

易涨易退山溪水，易反易覆小人心。

运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。

逢人且说三分话，未可全抛一片心。

有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。

画虎画皮难画骨，知人知面不知心。

钱财如粪土，仁义值千金。

流水下滩非有意，白云出岫本无心。

当时若不登高望，谁信东流海洋深。

路遥知马力，事久见人心。

两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。

相见易得好，久住难为人。

马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。

是亲不是亲，非亲却是亲。

美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。

莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。

相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。

红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

在家不会迎宾客，出外方知少主人。

黄金无假，阿魏无真。

客来主不顾，应恐是痴人。

贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

谁人背后无人说，哪个人前不说人。

有钱道真语，无钱语不真。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。

闹里有钱，静处安身。

来如风雨，去似微尘。

长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。

近水楼台先得月，向阳花木早逢春。

莫道君行早，更有早行人。

莫信直中直，须防仁不仁。

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。

积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

水太清则无鱼，人至察则无徒。

知者减半，省者全无。

在家由父，出家从夫。

痴人畏妇，贤女敬夫。

是非终日有，不听自然无。

宁可正而不足，不可邪而有余。

宁可信其有，不可信其无。

竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。

命里有时终须有，命里无时莫强求。

道院迎仙客，书堂隐相儒。

庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。

结交须胜己，似我不如无。

但看三五日，相见不如初。

人情似水分高下，世事如云任卷舒。

会说说都是，不会说无礼。

磨刀恨不利，刀利伤人指。

求财恨不得，财多害自己。

知足常足，终身不辱。

知止常止，终身不耻。

有福伤财，无福伤己。

差之毫厘，失之千里。

若登高必自卑，若涉远必自迩。

三思而行，再思可矣。

使口不如自走，求人不如求己。

小时是兄弟，长大各乡里。

妒财莫妒食，怨生莫怨死。

人见白头嗔，我见白头喜。

多少少年亡，不到白头死。

墙有逢，壁有耳。

好事不出门，恶事传千里。

贼是小人，知过君子。

君子固穷，小人穷斯滥也。

贫穷自在，富贵多忧。

不以我为德，反以我为仇。

宁向直中取，不可曲中求。

人无远虑，必有近忧。

知我者为我心忧，不知我者谓我何求。

晴天不肯去，只待雨淋头。

成事莫说，覆水难收。

是非只为多开口，烦恼皆因强出头。

忍得一时之气，免得百日之忧。

近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。

惧法朝朝乐，欺公日日忧。

人生一世，草生一春。

黑发不知勤学早，看看又是白头翁。

月到十五光明少，人到中年万事休。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。

路逢险处难回避，事到头来不自由。

药能医假病，酒不解真愁。

人贫不语，水平不流。

一家有女百家求，一马不行百马忧。

有花方酌酒，无月不登楼。

三杯通大道，一醉解千愁。

深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。

惜花须检点，爱月不梳头。

大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。

受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。

留得五湖明月在，不愁无处下金钩。

休别有鱼处，莫恋浅滩头。

去时终须去，再三留不住。

忍一句，息一怒，饶一着，退一步。

三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。

生不论魂，死不认尸。

父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。

人善被人欺，马善被人骑。

人无横财不富，马无野草不肥。

人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。

善恶到头终有报，只争来早与来迟。

黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。

得宠思辱，安居虑危。

念念有如临敌日，心心常似过桥时。

英雄行险道，富贵似花枝。

人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。

送君千里，终须一别。

但将冷眼看螃蟹，看你横行到几时。

见事莫说，问事不知。

闲事休管，无事早归。

假缎染就真红色，也被旁人说是非。

善事可作，恶事莫为。

许人一物，千金不移。

龙生龙子，虎生豹儿。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

一举首登龙虎榜，十年身到风凰池。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

酒债寻常行处有，人生七十古来稀。

养儿待老，积谷防饥。

鸡豚狗彘之畜，无失其时。

数家之口，可以无饥矣。

常将有日思无日，莫把无时当有时。

时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。

入门休问荣枯事，观看容颜便得知。

官清书吏瘦，神灵庙祝肥。

息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。

饶人算人之本，输人算人之机。

好言难得，恶语易施。

一言既出，驷马难追。

道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。

路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。

三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。

少壮不努力，老大徒悲伤。

人有善愿，天必佑之。

莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。

莫骂酉时妻，一夜受孤凄。

种麻得麻，种豆得豆。

天眼恢恢，疏而不漏。

见官莫向前，做客莫在后。

宁添一斗，莫添一口。

螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。

不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。

一日夫妻，百世姻缘。

百世修来同船渡，千世修来共枕眠。

杀人一万，自损三千。

伤人一语，利如刀割。

枯木逢春犹再发，人无两度再少年。

未晚先投宿，鸡鸣早看天。

将相胸前堪走马，公候肚里好撑船。

富人思来年，穷人思眼前。

世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

死生有命，富贵在天。

击石原有火，不击乃无烟。

为学始知道，不学亦徒然。

莫笑他人老，终须还到老。

但能依本分，终须无烦恼。

君子爱财，取之有道。

贞妇爱色，纳之以礼。

善有善报，恶有恶报。

不是不报，日子不到。

人而无信，不知其可也。

一人道好，千人传实。

凡事要好，须问三老。

若争小可，便失大道。

年年防饥，夜夜防盗。

学者如禾如稻，不学者如蒿如草。

遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。

因风吹火，用力不多。

不因渔父引，怎得见波涛。

无求到处人情好，不饮从他酒价高。

知事少时烦恼少，识人多处是非多。

入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。

强中更有强中手，恶人须用恶人磨。

会使不在家豪富，风流不用着衣多。

光阴似箭，日月如梭。

天时不如地利，地利不如人和。

黄金未为贵，安乐值钱多。

世上万般皆下品，思量唯有读书高。

世间好语书说尽，天下名山僧占多。

为善最乐，为恶难逃。

羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

你急他未急，人闲心不闲。

隐恶扬善，执其两端。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

既坠釜甑，反顾无益。

翻覆之水，收之实难。

人生知足何时足，人老偷闲且是闲。

但有绿杨堪系马，处处有路透长安。

见者易，学者难。

莫将容易得，便作等闲看。

用心计较般般错，退步思量事事难。

道路各别，养家一般。

从俭入奢易，从奢入俭难。

知音说与知音听，不是知音莫与弹。

点石化为金，人心犹未足。

信了肚，卖了屋。

他人观花，不涉你目。

他人碌碌，不涉你足。

谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

莫把真心空计较，五行不是这题目。

与人不和，劝人养鹅。

与人不睦，劝人架屋。

但行好事，莫问前程。

河狭水急，人急计生。

明知山有虎，莫向虎山行。

路不行不到，事不为不成。

人不劝不善，钟不打不鸣。

无钱方断酒，临老始看经。

点塔七层，不如暗处一灯。

万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。

但存方寸土，留与子孙耕。

灭却心头火，剔起佛前灯。

惺惺常不足，懵懵作公卿。

众星朗朗，不如孤月独明。

兄弟相害，不如自生。

合理可作，小利莫争。

牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

欺老莫欺小，欺人心不明。

随分耕锄收地利，他时饱满谢苍天。

得忍且忍，得耐且耐。

不忍不耐，小事成大。

相论逞英雄，家计渐渐退。

贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

一人有庆，兆民咸赖。

人老心未老，人穷志莫穷。

人无千日好，花无百日红。

杀人可恕，情理难容。

乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。

座上客常满，樽中酒不空。

屋漏更遭连年雨，行船又遇打头风。

笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。

记得少年骑竹马，看看又是白头翁。

礼义生于富足，盗贼出于贫穷。

天上众星皆拱北，世间无水不朝东。

君子安平，达人知命。

忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。

顺天者存，逆天者亡。

人为财死，鸟为食亡。

夫妻相合好，琴瑟与笙簧。

有儿贫不久，无子富不长。

善必寿老，恶必早亡。

爽口食多偏作药，快心事过恐生殃。

富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。

贪他一斗米，失却半年粮。

争他一脚豚，反失一肘羊。

龙归晚洞云犹湿，麝过春山草木香。

平生只会量人短，何不回头把自量。

见善如不及，见恶如探汤。

人贫志短，马瘦毛长。

自家心里急，他人未知忙。

贫无达士将金赠，病有高人说药方。

触来莫与说，事过心清凉。

秋至满山多秀色，春来无处不花香。

凡人不可貌相，海水不可斗量。

清清之水，为土所防。

济济之士，为酒所伤。

蒿草之下，或有兰香。

茅茨之屋，或有侯王。

无限朱门生饿殍，几多白屋出卿。

醉后乾坤大，壶中日月长。

万事皆已定，浮生空白茫。

千里送毫毛，礼轻仁义重。

一人传虚，百人传实。

世事明如镜，前程暗似漆。

光阴黄金难买，一世如驹过隙。

良田万倾，日食一升。

大厦千间，夜眠八尺。

千经万典，孝义为先。

一字入公门，九牛拖不出。

衙门八字开，有理无钱莫进来。

富从升合起，贫因不算来。

家中无才子，官从何处来。

万事不由人计较，一生都是命安排。

急行慢行，前程只有多少路。

人间私语，天闻若雷。

暗室亏心，神目如电。

一毫之恶，劝人莫作。

一毫之善，与人方便。

欺人是祸，饶人是福。

天眼恢恢，报应甚速。

圣贤言语，神钦鬼伏。

人各有心，心各有见。

口说不如身逢，耳闻不如目见。

养军千日，用在一朝。

国清才子贵，家富小儿骄。

利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

有钱堪出众，无衣懒出门。

为官须作相，及第必争先。

苗从地发，树向枝分。

父子和而家不退，兄弟和而家不分。

官有正条，民有和约。

闲时不烧香，急时抱佛脚。

幸生太平无事日，恐逢年老不多时。

国乱思良将，家贫思贤妻。

池塘积水须防旱，田地勤耕足养家。

根深不怕风摇动，树正无愁月影斜。

奉劝君子，各宜守己。

只此程式，万无一失。

来自文化艺术类认证团队 2018-07-02

《增广贤文》曰：“黄金无假，阿魏无真”。意即“阿魏”罕见。其实原文是"黄芩无假，阿魏无真" ，这是一句谚语，出自《增广贤文》 。其实这只是民间的一种说法和传说，把“阿魏”说成是一种“神菌”。事实是“阿魏”是有这种中药的，是一种天然植物的树脂类中药。　

黄芩和阿魏都是中药材的名字，因为黄芩遍地都是，非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西，没有人拿来造假的。春末夏初盛花期至初果期均可采收，但以盛花期采收为佳。分次由茎上部往下斜割，收集渗出的乳状树脂，阴干。　

：阿魏是稀有药材，过去靠从西亚进口，一般人根本不知道"阿魏"是什么，见过真阿魏的人更少。阿魏呈胶质，用动物皮和树胶可以做出与真阿胶演色\比重\形态完全一样的假阿胶,所以说"黄金无假,阿魏无真"。

苦味精味苦

知道合伙人历史行家 2015-11-21

《增广贤文》曰：“黄金无假，阿魏无真”。意即“阿魏”罕见。

中药阿魏在世间确有存在，据传此物生长于年代久远之棺椁中，相传此人生前必是出身非富即贵之人，生前养尊处优，生平所食必是山珍海味，且在过世前经由大量名贵中药材进行滋补，但终因病入膏肓，无治而终。

但棺椁中人生前服食之大量滋补性药物在随其身体腐朽过程中，经由特定之环境及条件将会由死者口中滋生出一种菌菇状植物，此菌菇由小及大，慢慢生长，最终将自其口中延伸至棺木顶盖之内壁之上，且菌菇大小将随死者生前所摄入之养分而定，但大凡男性死者因体形及腹腔稍大于女性，故男性死者所生成之阿魏亦大于女性。此菌菇在发掘前因未接触空气及阳光将呈近乎透明白色，且质软如绵，此时当为极品阿魏。如在出土后使其接触空气及阳光，将瞬间变成褐色或棕色且质地如木，进而品质次之。故此，古人正确之出土法是当发现阿魏时，将优择在夜间及用深色包褱裹物将其整体包住，以保存原质原色。

相传在古代，体弱多病的富家千金死后，由于身前服用了大量的珍贵药材，因此在身体里便长出了一种罕见的黑色物质，这种物质被人称作“阿魏”，又称之为“阿魏灵芝”。据闻，“阿魏”的生长条件极为苛刻，死者必须是未婚少女，又必须是突然发病死亡。因为久病而亡，则无充足的真气，也就生长不出“阿魏”。其次，还必须葬在一块风水宝地，能保证尸体数十年不腐烂，挖出的时候，还必须要“阿魏”与尸体同现，四者缺一不可。所以，“阿魏”是一种极为罕见的神奇药材。

小爷控冰山

来自文化艺术类芝麻团 2015-11-21

"黄金无假，阿魏无真"的意思是：黄金没有（不容易）造假，阿魏无真（容易造假）。

其实原文是"黄芩无假，阿魏无真" ，这是一句谚语，出自《增广贤文》 。

黄芩和阿魏都是中药材的名字,

因为黄芩遍地都是，非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西，没有人拿来造假的。

阿魏是一种名贵的中药，一说是产自西番，其臭无比。阿魏能治疗很多疾病，是灵药，但是它非常稀有，很难找到，再加上多数人没见过，所以过去药店里的阿魏多是假的。

于是古人感叹:"黄芩无假，阿魏无真。"

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这是句谚语，应该做“黄芩无假，阿魏无真”，出自《增广贤文》

黄芩和阿魏都是中药材的名字，不过黄芩遍地都是，非常普遍，所以在药材行里买黄芩不会买到假货，阿魏是一种名贵的中药，一说是产自西番，其臭无比。另一种说法是产自坟地，是从死人的棺材盖中透长出来的菌类，其根发与死人的口中，而那个死人必须得是生前吸食鸦片的。据说阿魏能治疗很多疾病，是灵药，但是它非常稀有，很难找到。再加上多数人没见过，所以过去药店里的阿魏多是假的。于是古人感叹：“黄芩无假，阿魏无真”。

其实阿魏是一种多年生一次性开花植物，阿魏胶具有药用价值，是治疗风湿性关节炎、胃病的良药，民族医药中使用较多。早在唐代医书中就有对阿魏的记载了，历代医书中也都记载了阿魏的药用价值。解放前新疆阿魏不为世人所知，国内制药用的阿魏胶全部从伊朗、阿富汗进口，1958年在全国中草药调查中人们发现新疆阿魏有20个品种，收入药典可作药用的有两种：新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分布在伊宁县喀什乡拜什墩村一带，当时有3—4万亩，密度很大，阜康阿魏分布在阜康。从此我国结束了进口阿魏的历史。

　黄芩无假,阿魏无真。

　　 ——《增广贤文》

以前我看到的时候也不理解，之前查询过

　　黄芩和阿魏都是中药材的名字

　　不过黄芩遍地都是,非常普遍,所以在药材行里买黄芩不会买到假货,这么普通的东西,没有人拿来造假的

　　据说阿魏能治疗很多疾病,是灵药,但是它非常稀有,很难找到,再加上多数人没见过,所以过去药店里的阿魏多是假的

　　于是古人感叹:"黄芩无假,阿魏无真"

　　其实阿魏是一种多年生一次性开花植物，阿魏胶具有药用价值，是治疗风湿性关节炎、胃病的良药，民族医药中使用较多。早在唐代医书中就有对阿魏的记载了，历代医书中也都记载了阿魏的药用价值。解放前新疆阿魏不为世人所知，国内制药用的阿魏胶全部从伊朗、阿富汗进口，1958年在全国中草药调查中人们发现新疆阿魏有20个品种，收入药典可作药用的有两种：新疆阿魏和阜康阿魏，新疆阿魏分布在伊宁县喀什乡拜什墩村一带，当时有3—4万亩，密度很大，阜康阿魏分布在阜康。从此我国结束了进口阿魏的历史。

黄芩的读音：huáng qín。

黄芩（Scutellaria baicalensis Georgi）为唇形科黄芩属多年生草本植物；茎分枝，近无毛，或被向上至开展微柔毛；根茎肉质，分枝；叶披针形或线状披针形，先端钝，基部圆，全缘，两面无毛或疏被微柔毛；花梗被微柔毛。

花萼密被微柔毛，具缘毛；花冠紫红或蓝色，密被腺柔毛，下唇中裂片三角状卵形；小坚果黑褐色，卵球形，腹面近基部具脐状突起；花期7至8月；果期8至9月。《本草纲目》云：“苓说文作菳，谓其色黄也。”黄芩即古人所谓之“芩”，因苓草色泛黄而得名。

黄芩原产于北美的弗吉尼亚州，分布于中国北部、西北和西南等地；苏联、蒙古、朝鲜、日本亦有分布。黄芩喜阳、喜温、耐旱、抗严寒能力较强；土壤要求不甚严格，中性或微酸性均可，并含有一定腐殖质层，在砂质土中生长良好。黄杨以种子繁殖为主，亦可用分株或扦插繁殖。

主要价值

《本草纲目》记载黄芩味苦，性平，无毒；主治诸热、黄痘，去水肿、恶疮、火疡等疾病；目前在地方发布的新型冠状肺炎预防、治疗方案中出现并使用，随着中药现代化的快速发展，黄芩中药用活性成分日渐受到重视，临床上对黄芩药材的需求量逐年上升，导致其野生资源遭到严重破坏。

《太平圣惠方》卷六十一:熟地黄散处方熟干地黄30克黄耆30克（锉）麦门冬30克（去心）黄芩15克人参30克（去芦头）石膏30克（或助克）芎藭15克当归15克白茯苓30克甘草15克（生用）制法上药捣筛为散。功能主治治痈发后，脓溃不止，肌体虚热，口干食少。用法用量每服12克，以水300毫升，煎至180毫升，去滓，不计时候温服。摘录《太平圣惠方》卷六十一《圣惠》卷六十八方名熟地黄散组成熟干地黄3分，续断3分，杜仲3分（去粗皮，炙令黄，锉），当归1两（锉，微炒），附子1两（炮裂，去皮脐），秦艽1两（去苗），故败弩筋1两（烧灰）。主治金疮，弓弩所中，伤筋断骨，屈伸不得。用法用量每服2钱，以温酒调下，不拘时候。制备方法上为细散。附注本方方名，《医方类聚》引作“熟干地黄散”。《圣惠》卷六十一方名熟地黄散组成熟干地黄1两，黄耆1两（锉），麦门冬1两（去心），黄芩半两，人参1两（去芦头），石膏1两，芎半两，当归半两，白茯苓1两，甘草半两（生用）。主治痈发后脓溃不止，肌体虚热，口干食少。用法用量每服4钱，以水1中盏，煎至6分，去滓温服，不拘时候。制备方法上为散。《圣惠》卷四十四方名熟地黄散组成熟干地黄1两，牛膝3分（去苗），干漆半两（捣碎，炒令烟出），白术半两，桂心半两，木香半两。主治腰胯及胁肋疼痛不可忍。用法用量每服2钱，食前以温酒调下。制备方法上为散。《圣惠》卷十三方名熟地黄散别名百合半夏汤、熟地黄汤组成熟干地黄2两，百合1两，人参（去芦头）1两，半夏（汤浸7遍去滑）1两，白茯苓1两，黄连（去须）1两，知母1两。主治伤寒百合病。久不愈，不思饮食，日渐羸瘦。用法用量每服5钱，以水1大盏，入生姜半分，煎至5分，去滓温服，不拘时候。制备方法上为散。附注百合半夏汤（《圣济总录》卷二十九）、熟地黄汤（《普济方》卷一四二）。方中熟干地黄、白茯苓，《圣济总录》作生干地黄，赤茯苓

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目录 1 拼音 2 概述 3 《卫生宝鉴》卷十六方之芍药黄芩汤 31 芍药黄芩汤的别名 32 组成 33 制法 34 芍药黄芩汤的用法用量 35 功能主治 36 运用 4 《证治准绳·类方》卷六引李东垣方之芍药黄芩汤 41 处方 42 制法 43 功能主治 44 芍药黄芩汤的用法用量 45 运用 46 摘录 5 《顾松园医镜》卷六方之芍药黄芩汤 51 组成 52 功能主治 53 运用 54 各家论述 6 参考资料 附： 1 古籍中的芍药黄芩汤 1 拼音

sháo yào huáng qín tāng

2 概述

芍药黄芩汤为方剂名，其同名方剂约有三首。

3 《卫生宝鉴》卷十六方之芍药黄芩汤

芍药黄芩汤为方剂名，出自《卫生宝鉴》卷十六方，即《素问病机气宜保命集》卷中方记载的黄芩芍药汤的别名[1]。

31 芍药黄芩汤的别名

芍药黄芩汤[2]。

32 组成

黄芩、芍药各一两，炙甘草五钱[2]。

33 制法

上药为粗末[2]。

34 芍药黄芩汤的用法用量

每服五钱，水煎服[2]。

35 功能主治

《卫生宝鉴》卷十六方之芍药黄芩汤功能清热燥湿，和中止痢[2]。主治泄痢腹痛，或后重身热，久而不愈，脉洪疾，及下利脓血稠黏[2]。

36 运用

如痛甚，加桂少许[2]。

4 《证治准绳·类方》卷六引李东垣方之芍药黄芩汤 41 处方

黄芩 芍药各30克 甘草15克

42 制法

上药为粗末。

43 功能主治

《证治准绳·类方》卷六引李东垣方之芍药黄芩汤功在清热燥湿，缓急止痛。主治泄痢腹痛，里急后重，下痢脓血，发热脉洪。（痢疾）

44 芍药黄芩汤的用法用量

每服30克，用水400毫升，煎至200毫升，温服。

45 运用

腹痛甚，加肉桂少许。

46 摘录

《证治准绳·类方》卷六引李东垣

5 《顾松园医镜》卷六方之芍药黄芩汤 51 组成

白芍（炒）24钱，甘草13钱，黄芩13钱，黄连13钱，枳壳13钱，橘红13钱，茯苓13钱。

52 功能主治

《顾松园医镜》卷六方之芍药黄芩汤主治热邪传入太阴，腹满咽干，吐而食不下，自利而腹痛。

53 运用

便脓血，加地榆，调服滑石末35钱；便脓血不止，佐以升麻（醋炒）37分、葛根钱许；若呕吐者，加石莲子（去心，炒黄）、陈松萝茶各35钱；腹满呕吐者，去甘草。

54 各家论述

药用黄芩始载于东汉《神农本草经》,列为中品,以后的历代本草中也都有记载,属传统中药。现代医学证明黄芩具有清热解毒、抗炎、降压、减轻组织的缺血再灌注损伤、清除氧自由基、抗氧化、调节免疫等多方面的作用。药理研究表明黄酮类化合物是黄芩的主要有效成分,在已发现的41种黄酮类化合物中,含量较高并具有明显药理作用的是黄芩苷(baicalin)、黄芩素(baicalein)、汉黄芩素(wogonin)和汉黄芩苷(wogonoside)。特别是黄芩苷在治疗糖尿病并发症、抗肿瘤、抑制人类免疫缺陷病毒(HIV-1)和T细胞白血病病毒(HTLV-1)以及治疗心血管疾病等方面均具有潜在的开发应用价值[1]。1黄芩的种质资源与分布1·1资源与本草考证正品黄芩为中国药典(2005版)收载的唇形科黄芩属多年生草本植物黄芩(Scutellaria

baicalensisGeorgi)的干燥根,在我国主产于山西、河北、内蒙古等省区。

处方黄芩9克滑右9克茯苓皮9克猪苓9克大腹皮6克白蔻仁3克通草3克功能主治清热利湿。治湿温病，身疼痛，口不渴，或渴不多饮，汗出热解，继而复热，舌苔淡黄而滑，脉缓。用法用量用水12升，煮取400毫升，滓再煮取200毫升。分三次温服。摘录《温病条辨》卷二

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目录 1 拼音 2 处方 3 制法 4 功能主治 5 芩连四物汤的用法用量 6 摘录 7 《顾氏医径》卷四 71 组成 72 主治 8 《会约》卷十四 81 组成 82 主治 83 芩连四物汤的用法用量 9 《嵩崖草生》卷七 91 组成 92 主治 10 《竹林女科》卷一 101 组成 102 主治 103 芩连四物汤的用法用量 附： 1 古籍中的芩连四物汤 1 拼音

qín lián sì wù tāng

2 处方

川芎 当归 白芍药 生地黄各15克 黄芩 黄连各75克

3 制法

上药研粗末。

4 功能主治

养血清热。治小儿荣热血燥；妇人血分有热，月经先期，经来量多、色紫黑者。

5 芩连四物汤的用法用量

水煎，空腹时服。

6 摘录

《古今医统》卷八十八

7 《顾氏医径》卷四 71 组成

当归、白芍、知母、生地、条芩、黄连、川芎、黄柏。

72 主治

经不调，因血虚肝旺，木火妄动。

8 《会约》卷十四 81 组成

当归1钱半，白芍1钱半，生地1钱半，川芎8分，黄芩2钱，黄连1钱，升麻57分，丹皮1钱半。

82 主治

赤带，脉洪数而实者。

83 芩连四物汤的用法用量

水煎，加童便服。

9 《嵩崖草生》卷七 91 组成

当归2钱2分，川芎8分，白芍2钱，生地1钱半，黄连6分，黄芩1钱，麦冬1钱5分。

92 主治

血虚火多，咳嗽声嘶。

10 《竹林女科》卷一 101 组成

熟地黄1钱，当归1钱，赤芍1钱，川芎1钱，黄芩5分，黄连（姜制）5分。

102 主治

经闭，形瘦多热多郁，血少气虚。

103 芩连四物汤的用法用量

生姜为引。

古籍中的芩连四物汤 《医宗金鉴》：[卷四产后门]大便出血

宜注产后大便出血,有因大肠经热者,宜芩连四物汤,黄芩,黄连俱酒炒黑用,更加地榆,阿胶,荆芥穗

《妇科心法要诀》：[卷五产后门]大便出血

宜。注产后大便出血，有因大肠经热者，宜芩连四物汤，黄芩、黄连俱酒炒黑用，更加地榆、阿胶、荆芥穗

《妇科心法要诀》：[卷一调经门]先期证治

芩连四物汤地骨皮饮胶艾四物汤芩术四物汤桃花四物汤当归补血汤圣愈汤姜芩四物汤佛手散芎归汤先期实热物芩

《竹林女科证治》：[卷一调经下]性急多怒经闭

急多怒而，气血俱热，必有郁症，致经不通。宜服芩连四物汤。芩连四物汤熟地黄当归白芍川芎柴胡黄芩（酒炒

《医宗金鉴》：[卷四调经门]先期证治