《三国演义》（全名为《三国志通俗演义》，又称《三国志演义》）是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。该作品成书后有嘉靖壬午本等多个版本传于世，到了明末清初，毛宗岗对《三国演义》整顿回目、修正文辞、改换诗文，该版本也成为诸多版本中水平最高、流传最广的版本。

三国演义内容简介

整个故事在东汉末年至西晋初的历史大背景下展开。东汉末年，皇帝昏聩无能，宦官专权，朝廷腐败，百姓苦不堪言，进而爆发了大型农民起义——黄巾起义。乱世之中，一代枭雄与英雄人物竞相涌现。

是时，袁绍和曹操领众诸侯以平“十常侍之乱”为名冲人皇宫，汉少帝刘辩与陈留王刘协慌乱出逃。在各路诸侯争相寻找刘辩和刘协的过程中，原屯兵凉州的董卓因救驾有功随即掌控朝中大权，废汉少帝，立陈留王刘协为汉献帝。生性残暴的董卓倒行逆施，引发多方愤然。曹操假借圣旨之名，召集群雄联合讨伐董卓，迫使其挟汉献帝至长安。董卓后被其义子吕布所杀。

此后，袁绍欲谋长沙太守孙坚手中的传国玉玺，孙坚在逃避途中遭荆州刘表所袭而两相结怨。孙坚在后进攻荆州之时死于战中。与此同时，袁绍与公孙瓒在河北地界争斗，爆发界桥之战。曹操广泛招贤纳才，刘备不断扩充实力。此时，群雄逐鹿中原的雏形初成。

董卓死后，曹操“挟天子以令诸侯”，迎汉献帝于许昌建都，并运用权谋除去了吕布、袁术等人。在其后的官渡之战中，曹操以少胜多大败袁绍，继而一统北方，为此后魏国的建立奠定了坚实的基础。

在江东，孙坚之子孙策多年苦心经营，终于称霸江东六郡八十一州。孙策亡故后，其弟孙权继业。孙权在周瑜等人扶持下，为吴国的建立积聚了强大的实力。刘备则与关羽、张飞二人桃园结义，共同立起辅佐汉室的大旗。刘备在汝南遭曹操战败，投奔荆州刘表。而后刘备三顾茅庐，请得足智多谋而又心怀天下的诸葛亮辅佐。

赤壁大战过后，刘备、孙权转而互争荆州。孙权遣鲁肃向刘备讨还荆州，刘备在诸葛亮的劝谕下多次推辞。周瑜向孙权献计，欲骗刘备前往东吴迎娶孙权之妹孙尚香为妻，进而扣留刘备，威逼诸葛亮以荆州换之。不料周瑜的计谋都被诸葛亮屡屡识破，致使其“赔了夫人又折兵”。周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡，留下了“既生瑜，何生亮！”的长叹。

后东吴与曹魏修好，孙权受封南昌侯。东吴大将吕蒙以白衣渡江之计夺取荆州。此时正在攻打樊城的关羽不得不退守麦城并在突围过程中被擒。关羽宁死不降而被孙权斩首。张飞亦被部下范强、张达所杀，刘备痛心疾首。

传统文化手抄报内容

中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；传统节日（均按农历）有：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等；包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。

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宋代的守古尚简与明代的恢复汉俗 满汉并存的清代服侍

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·中国民俗

鬼神 丧葬 婚姻 宗法 节日 禁忌 相术 风水

文|张看

明·钱福

明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

钱福（1461—1504），字与谦，因家住松江鹤滩附近，自号鹤滩。明代状元，诗文以敏捷见长，有名一时，其著作的《明日歌》流传甚广。著有《鹤滩集》。

明·杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

杨慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，号升庵，四川新都（今成都市新都区）人，明代著名文学家，明代三才子之首。1511年状元及第。著作达四百余种，后人辑为《升庵集》。

明代三才子，是明朝杨慎、解缙及徐渭三人通称。杨慎，是明代文学家，明代三才子之首。解缙，字大绅，又字缙绅，号春雨，出生于书香门第。徐渭，初字文清，改字文长，号天池山人。

二十一史弹词，即《廿一史弹词》，原名《历代史略十段锦词话》，杨慎以诗词结合之方法描述各朝各代之评述，文中意境极深传唱至今。《临江仙•滚滚长江东逝水》是《廿一史弹词》第三段说秦汉开场词。

清代文学家毛宗岗点评《三国演义》，觉得杨慎写的《临江仙•滚滚长江东逝水》大气磅礴，很符合三国那段波澜壮阔的历史，就把这首弹词放在了《三国演义》点评重刻版的开头。

“不写情词不写诗，一方素帕寄相思。郎君着意翻覆看，横也丝来竖也丝。”乃杨慎所作《素帕》。电视剧《还珠格格》出现过这首诗。

清·袁枚

白日不到处，青春恰自来。

苔花如米小，也学牡丹开。

袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。袁枚与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家），又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。文笔与大学士直隶纪昀纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。

“自古美人如名将，不许人间见白头”出自袁枚的《随园诗话》，“书非借不能读也” 出自袁枚《小仓山房文集》中的《黄生借书说》。“怪、力、乱、神，子所不语也” 出自袁枚的《子不语》。

元·王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

王冕（1287年~1359年），字元章，号煮石山农，亦号“食中翁”、“梅花屋主”等，浙江诸暨枫桥人，元朝著名画家、诗人、篆刻家。王冕以画梅著称，尤攻墨梅。他画的梅简练洒脱，别具—格。

小学时，我们那时学过课文《王冕学画》。

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

王之涣（688—742），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，蓟门人。以善于描写边塞风光著称。其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。章太炎推《凉州词》为“绝句之最”。

王之涣的诗，今存仅有六首，载于 《全唐诗》卷二百五十六。王之涣这六首绝句，可以说首首都是好诗。

鹳雀楼，又名鹳鹊楼，因时有鹳雀栖其上而得名，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸。始建于北周 ，由于楼体壮观，结构奇巧，加之周围风景秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，以王之涣《登鹳雀楼》最富盛名。

写《登鹳雀楼》这首诗的时候，王之涣三十五岁。

唐·佚名

君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。

此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。