书籍是人类进步的阶梯。我相信每个地方都会有这样的书店。有安静环境的地方，一条小街上就有很多珍贵的书籍。阅读环境不错，在这里可以感受到最大的放松和愉悦。可惜你不来南京先锋书店。

先锋书店

南京先锋书店，1996年创立于南京，是国内知名的民营学术书店。自成立以来，它探索了一种以“学术、文化沙龙、咖啡、美术馆、**、音乐、创意、生活和时尚”为主题的文化创意品牌书店商业模式，并搭建了一个开放、讨论和分享的公共平台。其具有建筑元素、宗教情结和对读者人文关怀的书店阅读空间，吸引了众多海内外读者，成为南京重要的文化地标。

书店由地下车库改造而成，一进去就能看到尽头。一开始我们以为书店这么小，还有点失望。直到我们走到最后，我们发现了另一个世界。

:南京旅游注意事项

1南京的景点比较集中，地铁基本都覆盖了，很方便，只是售票机不支持手机支付，所以10元以下的零钱你要准备好。之前上网发现公交卡可以退卡，但是咨询了机场地铁火车站客服，告知储值卡不接受退卡，并且没有游客日卡和副卡，每次乘车需要单独购票。

2禄口机场和市区之间有地铁连接，但需要很长时间。回程的时候，我们在1号线南站下车，换乘S1线，一个小时就到了禄口机场，所以如果坐飞机的话，应该会预留更多的时间在路上。

3去中山风景区的主要景点，如中山陵、明陵、梅灵宫、灵谷寺等。可以坐地铁到苜蓿园站，换乘观光车。景点之间还有观光车连接，节约能源。单程10元，不限时50元。不建议买无限票。我们买了不限次数的票，实际只坐了三趟，亏了20块钱。临近六点离开灵谷寺时，观光车下班了，要等202路公交车去地铁站或者打车。

栖霞山离市区比较远，可以坐地铁到周边地铁站，然后换乘公交或者打车。

江苏古玩市场：

江苏泰州海陵北路#12“古旧书店”

江苏苏州观前街古玩交易市场

江苏镇江大西路#325“古旧书店”

江苏常州红梅公园旁“收藏市场”

江苏盐城剧场路81号（市一中南大门）“荣宝轩收藏公司”

江苏高邮孟驿“邮票交易市场”

江苏宜兴丁蜀路长乐弘陶艺公司“收藏市场”

江苏泰兴集邮协会办公楼底楼“邮品交流中心”

江苏泰州最繁华的西坝口“集邮活动中心”

江苏苏州人民路乐桥堍“文物商店”

江苏苏州人民路45号“文庙古玩市场”

江苏苏州人民路43号文化宫“收藏品中心”

江苏苏州察院集邮营业部“集邮市场”

江苏苏州吴趋坊“古玩街”

江苏苏州阊胥路130路“金洲邮市”

江苏苏州竹辉路223号“集邮中心”

江苏苏州新坊桥“收藏市场”

江苏苏州十全街“收藏市场”

江苏苏州文庙“收藏市场”

江苏南京大方巷18号“邮品交换市场”

江苏南京夫子庙大成殿周围“古玩市场“

江苏南京夫子庙商业区中大商夏平江府19号“珍藏品大市场”

江苏南京中华门邮电局三楼“邮票交换市场中心”

江苏南京太平南路220号旧书店

江苏南京明故宫“收藏品市场”

江苏南京莫愁路“朝天宫古玩市场”全国地位每年（5月1日、10月1日、元旦开交流大会）

江苏南京湖北路51号“收藏市场”

江苏无锡南禅寺内①“文化市场”②古玩市场间距30米

江苏无锡崇安市场“粮票收藏交换中心”

江苏无锡北大街19号“古旧书店”

江苏常州西瀛里239号“收藏品市场”

江苏常州工人文化宫“收藏品市场”

江苏常州罗汉路“旧书摊市场”

江苏常州博爱路“古旧书店”

江苏常州同济立交桥西行桥二号孔2号“旧书摊”

江苏常州青果巷282号“收藏品市场”

江苏常州小东门桥“调剂市场”

江苏常熟博物馆附近“古玩市场”

江苏常熟工人文化宫“古玩市场”

江苏常熟老贝场“花鸟鱼市场”

江苏徐州泉山区“黄河文化市场”

江苏徐州古黄河岸边和平桥小公园内“古黄河石市场”

江苏徐州文化宫院内“拍卖典当行”（经营工艺收藏品）

江苏徐州建国路彭城古玩文化市场

江苏徐州户部山古玩文化市场

江苏张家港闹市区“集邮活动中心”

江苏扬州盐阜路“古籍书店”

江苏扬州文化路文化招待所“文化收藏市场”

江苏镇江南门大街夜市旧书摊

江苏镇江南郊风景区上铁水泥厂北侧旧书摊

江苏镇江博物馆侧旧书摊

江苏镇江“花鸟市场”

江苏南通人民中路“文化广场”

江苏连云港新浦海连中路邮局门前“收藏品市场”

江苏淮安承德路花鸟市场内古玩市场

江苏省

江苏泰州海陵北路#12“古旧书店”

江苏苏州观前街古玩交易市场

江苏镇江大西路#325“古旧书店”

江苏常州红梅公园旁“收藏市场”

江苏盐城剧场路81号（市一中南大门）“荣宝轩收藏公司”

江苏高邮孟驿“邮票交易市场”

江苏宜兴丁蜀路长乐弘陶艺公司“收藏市场”

江苏泰兴集邮协会办公楼底楼“邮品交流中心”

江苏泰州最繁华的西坝口“集邮活动中心”

江苏苏州人民路乐桥堍“文物商店”

江苏苏州人民路45号“文庙古玩市场”

江苏苏州人民路43号文化宫“收藏品中心”

江苏苏州察院集邮营业部“集邮市场”

江苏苏州吴趋坊“古玩街”

江苏苏州阊胥路130路“金洲邮市”

江苏苏州竹辉路223号“集邮中心”

江苏苏州新坊桥“收藏市场”

江苏苏州十全街“收藏市场”

江苏苏州文庙“收藏市场”

江苏南京大方巷18号“邮品交换市场”

江苏南京夫子庙大成殿周围“古玩市场“

江苏南京夫子庙商业区中大商夏平江府19号“珍藏品大市场”

江苏南京中华门邮电局三楼“邮票交换市场中心”

江苏南京太平南路220号旧书店

江苏南京明故宫“收藏品市场”

江苏南京莫愁路“朝天宫古玩市场”全国地位每年（5月1日、10月1日、元旦开交流大会）

江苏南京湖北路51号“收藏市场”

江苏无锡南禅寺内①“文化市场”②古玩市场间距30米

江苏无锡崇安市场“粮票收藏交换中心”

江苏无锡北大街19号“古旧书店”

江苏常州西瀛里239号“收藏品市场”

江苏常州工人文化宫“收藏品市场”

江苏常州罗汉路“旧书摊市场”

江苏常州博爱路“古旧书店”

江苏常州同济立交桥西行桥二号孔2号“旧书摊”

江苏常州青果巷282号“收藏品市场”

江苏常州小东门桥“调剂市场”

江苏常熟博物馆附近“古玩市场”

江苏常熟工人文化宫“古玩市场”

江苏常熟老贝场“花鸟鱼市场”

江苏徐州泉山区“黄河文化市场”

江苏徐州古黄河岸边和平桥小公园内“古黄河石市场”

江苏徐州文化宫院内“拍卖典当行”（经营工艺收藏品）

江苏徐州建国路彭城古玩文化市场

江苏徐州户部山古玩文化市场

江苏张家港闹市区“集邮活动中心”

江苏扬州盐阜路“古籍书店”

江苏扬州文化路文化招待所“文化收藏市场”

江苏镇江南门大街夜市旧书摊

江苏镇江南郊风景区上铁水泥厂北侧旧书摊

江苏镇江博物馆侧旧书摊

江苏镇江“花鸟市场”

江苏南通人民中路“文化广场”

江苏连云港新浦海连中路邮局门前“收藏品市场”

江苏淮安承德路花鸟市场内古玩市场

江苏省

江苏泰州海陵北路#12“古旧书店”

江苏苏州观前街古玩交易市场

江苏镇江大西路#325“古旧书店”

江苏常州红梅公园旁“收藏市场”

江苏盐城剧场路81号（市一中南大门）“荣宝轩收藏公司”

江苏高邮孟驿“邮票交易市场”

江苏宜兴丁蜀路长乐弘陶艺公司“收藏市场”

江苏泰兴集邮协会办公楼底楼“邮品交流中心”

江苏泰州最繁华的西坝口“集邮活动中心”

江苏苏州人民路乐桥堍“文物商店”

江苏苏州人民路45号“文庙古玩市场”

江苏苏州人民路43号文化宫“收藏品中心”

江苏苏州察院集邮营业部“集邮市场”

江苏苏州吴趋坊“古玩街”

江苏苏州阊胥路130路“金洲邮市”

江苏苏州竹辉路223号“集邮中心”

江苏苏州新坊桥“收藏市场”

江苏苏州十全街“收藏市场”

江苏苏州文庙“收藏市场”

江苏南京大方巷18号“邮品交换市场”

江苏南京夫子庙大成殿周围“古玩市场“

江苏南京夫子庙商业区中大商夏平江府19号“珍藏品大市场”

江苏南京中华门邮电局三楼“邮票交换市场中心”

江苏南京太平南路220号旧书店

江苏南京明故宫“收藏品市场”

江苏南京莫愁路“朝天宫古玩市场”全国地位每年（5月1日、10月1日、元旦开交流大会）

江苏南京湖北路51号“收藏市场”

江苏无锡南禅寺内①“文化市场”②古玩市场间距30米

江苏无锡崇安市场“粮票收藏交换中心”

江苏无锡北大街19号“古旧书店”

江苏常州西瀛里239号“收藏品市场”

江苏常州工人文化宫“收藏品市场”

江苏常州罗汉路“旧书摊市场”

江苏常州博爱路“古旧书店”

江苏常州同济立交桥西行桥二号孔2号“旧书摊”

江苏常州青果巷282号“收藏品市场”

江苏常州小东门桥“调剂市场”

江苏常熟博物馆附近“古玩市场”

江苏常熟工人文化宫“古玩市场”

江苏常熟老贝场“花鸟鱼市场”

江苏徐州泉山区“黄河文化市场”

江苏徐州古黄河岸边和平桥小公园内“古黄河石市场”

江苏徐州文化宫院内“拍卖典当行”（经营工艺收藏品）

江苏徐州建国路彭城古玩文化市场

江苏徐州户部山古玩文化市场

江苏张家港闹市区“集邮活动中心”

江苏扬州盐阜路“古籍书店”

江苏扬州文化路文化招待所“文化收藏市场”

江苏镇江南门大街夜市旧书摊

江苏镇江南郊风景区上铁水泥厂北侧旧书摊

江苏镇江博物馆侧旧书摊

江苏镇江“花鸟市场”

江苏南通人民中路“文化广场”

江苏连云港新浦海连中路邮局门前“收藏品市场”

江苏淮安承德路花鸟市场内古玩市场

古籍修复师听起来是一个非常酷的工作，很多人在小的时候也幻想过从事这样的职业。中国历史更是有上下五千年之说，先辈更是留下了非常多珍贵的文物和古籍供大家参考。但是古籍长时间的流传会被时间以及其他空气中的物质氧化，难免会出现很多破损的情况。而且古时候的保存方法也不是很好，古人又喜欢用墨水写字。墨水在长时间的氧化后，往往会出现脱落的情况。

南京图书馆有一位“90后”古籍修复师，这名小伙修复了700岁的“国宝级”古籍。而他修复的两册古籍是元刻本医书《永类钤方》的修复 ，这部古籍爷已经有700多年的历史。《永类钤方》 是李仲南撰写的医疗作品，这本册集共有22卷。分别针对各个方面进行了详细的讲解，包括妇科证治方论 以及产科证治方论 。更是首创了过伸法处理腰椎骨折，丰富了创伤骨科的诊断治疗经验。

这本古籍的修复可以说是非常有意义的，而修复这两册古籍的年轻人仅仅是一位30岁出头的90后。这位年轻人大概花费了半年多的时间，更是进行了详细的古籍查询和对证进行修复工作。在修复之前《永类钤方》 的部分页面上有水渍和霉斑，这些都是因为时间长久的原因造成的情况。而且还有酸化和脆裂的现象发生，全书的书口也都断裂。

修复的工作可以说是精中求精，是非常困难的一项任务。毕竟首先要将整本古籍拆开去寻找问题的缘由，再根据古籍的内容去进行选配和重组。有的页面因为过于残破，需要去寻找能够修补古籍的纸张。这类纸张的寻找也是很有讲究，要根据远古籍的材质和颜色进行搭配。常常需要在几万张纸中去寻找最适合的一张，甚至还要对纸张进行纤维检测，去对比其竹含量最相近的纸张。

要一模一样的才行。

不过你到外面买书还给图书馆还不如直接给赔书的钱呢。

书弄丢了只要赔书的钱就好了。也就是只要34元。书的定价，相当于你把这本书买下来了。

我以前也是借了个光盘回家，结果没注意，坏了。当时我想刻一个内容一样的给图书馆，可是他们不要。结果我就花10元钱把那张光盘买回家了。

是世界历史上最大的百科全书，由2000多名学者在清朝永乐年间用5年时间完成。有一万多册，惊人的37亿字。估计一个人可能一辈子都读不完。《永乐大典》到底包含了什么？由于百科全书肯定包含了所有的内容，对于我们了解古文化有着非常重要的作用，但是0755年到79000年保存下来的并不多。大部分被毁或流散海外。

先说《永乐大典》的原件和复印件。

由明朝皇帝任命的王子姚和翰林学士主持。历时三千多人参与，永乐六年完工。3000多人参与编辑、抄写、标记，编成七八千种古今图书，包括经典、史书、书、集、释、道经等。至永乐六年冬成，目录六十卷，正文二万二千八百七十七卷，卷数一万一千零九十五卷。总字数约37亿字，命名为《永乐大典》。

是在南京写的，但是书写完之后，只做了一本。永乐十九年朱棣迁都时，编辑陈迅奉命从文远馆共100柜的藏品中各选一件，将《永乐大典》本原件运进京宫。到达北京，存放在文楼，其余100柜书暂时存放在左顺门北廊。郑桐六年修建文远馆，于是左舜门北廊的书籍被运入馆内，《永乐大典》仍存放在文楼内。正统十四年，南京文远馆不幸失火，馆内《大典》份手稿和其他书籍全部焚毁。从此《永乐大典》成了孤儿。

因为种种原因，从写出来就束之高阁。记载：“骑马确实多，但没时间找，更没听说有短暂读书展的人。”明朝有277年，16个皇帝。这一时期，除了明孝宗皇帝为了让自己活百岁，将《永乐大典》本《金匮要略》录到太医院外，只有明世宗皇帝“用韵搜，数例有一两不在”。

嘉靖三十六年，北京宫失火，奉天门和三大殿被烧毁。世宗怕伤及附近的文楼，下令把《大典》全部赶出来。为了防止意外，他还决定重新录制一份。这件事搁置了好几年，到了嘉靖四十一年秋天，招收了109名书画学员，正式开始临摹绘画。重录前，世宗和内阁大臣徐阶经过认真研究，制定了严格的规章制度。抄录员早进晚出，登记领取《大典》，按《大典》原样完整复录，做到内容逐字逐句，规格格式一模一样。三叶每天抄，不允许涂改，也不允许雇人抄。这样最大程度的保留了原貌。

至嘉靖四十五年十二月朱厚_逝世，复录工作尚未完成，至隆庆元年四月，历时五年。

明朝以后，才发现原来的永乐已经不存在了。原件去哪了？后人的推测主要有以下几种不同的观点：

先是说明朝世宗皇帝葬在永陵。因为明朝的皇帝中，只有孝宗和世宗读过《大典》。世宗爱《大典》“包书”，所以原作很可能葬在永陵。明代有很多爱书的人祭。上个世纪，当黄璐国王朱谭的坟墓在山东被挖掘时，有像《大典》这样的书。明永陵更加壮观

第二，有研究认为她藏在黄石一墙之隔。著名历史学家、山东大学教授王等人认为，建于明世宗嘉靖十三年的故宫，墙体奇特，东西墙厚35米，南北墙厚61米，在建筑上十分罕见。的原作可能藏在黄石集的墙里。

第三，郭沫若等师礼破坏了明亡之时有志向的监生人才库，认为明末已焚原著。更确切地说，原作是被李自成领导的农民起义军烧毁的。叛军占领北京42天后被迫撤离。当他们撤退时，他们放火烧宫殿建筑。

第四，毁于清代大火。根据《大典》的记载，《野获编补遗》的抄本是由黄士毅移到翰林院的。全王祖在翰林院看的时候，就猜到了原作“因为他知道它还在清宫里，古墨也能看到。”到了清末，苗孙权不仅继承了这一理论，而且进一步发展了这一理论：“嘉庆二年，干青宫发生了一场大火，真迹被烧毁。”一些学者指出这是没有根据的。由于乾隆清理了宫中的书籍，所有的珍本书籍都集中在干青宫旁边的昭仁殿。但是《大典》有一万多份。比如在清宫里很容易找到真迹，但是在《大典》年没有记载，证明当时的清宫里并没有藏着真迹。

我们目前看到的《大典》都是嘉靖年间抄的。原件在哪里？是否还在天地间，因为史书没有明确记载，我们不妨寄一线希望，希望有一天能再见到她。

第二个问题：我想让你知道《大典》的文案。

《永乐大典》的副本已经有400多年的历史了，经历了战争，盗窃等等。据不完全统计，《永乐大典》本分散在国内外的只有400本左右。如果继续寻找，不排除世界上有新的发现。

由于《黄氏补千家集注杜工部诗史》的副本被重新记录为原件，而原件已不存在，所以我们来介绍一下副本的版本：

载体材料

纸：《大典》是以桑皮和构皮为主要原料制成的。那时候在北方习惯叫白棉纸。它被称为“棉纸”，因为它的纵向条纹像棉丝一样断裂。这种纸在嘉靖前后大量生产，纸张洁白柔韧，是印刷书籍的好选择。藏书家俗称“白棉纸书”。012毫米厚的白棉纸

墨：徽州墨是明代最著名的墨，产量也很大。它是用各种配料的黄山松烟制成的，销往全国各地。程氏、方氏等徽商世代经营，享誉海外。朱墨是由辰砂矿物制成的，它的颜色会持续很长时间。

字体插图

字体：除了标题第一个字是用多种篆书、隶书、草书书写外，正文都是楷书。明清时期，科举试卷的字体要求规整，大小统一。所以经科考任命的学生、亭长、翰林院官员，都擅长这类词。明代楷书总体上是浮华的，朴实无华的，有宋元的韵味。明末以后，受董其昌影响，字体追求圆润，亭字日趋平庸。字体工整工整，有一种洒脱的精神。它实际上是一部杰作。

插图：《永乐大典》各类插图包括人物故事、博古器物、宫殿建筑、园艺花木、山川地图等。用传统白线笔法，人物形象生动传神，作品精美。贾鲁做副手的时候，也是画师用原图画的。因此，这些插图是宋、元、明初画家绘画的遗存，在绘画史上具有重要的价值

该书为手绘竹丝柱书，框架高355cm，宽235cm，两面。八行，单行14、15个字，小行双行28个字。盘子的顶部和底部有红色的大嘴和红色的鱼尾。鱼的尾巴上，写着“永乐大典卷”的标题，鱼的尾巴上，写着叶次。它的边栏、象鼻、鱼尾都是手绘的，《鲒_亭集外编》需要几十万张纸。手绘栅栏也是一个大工程。推测不使用工具的话，速度慢，不均匀。可能是边栏和书口用薄板挖空，固定，然后用刷子在木板上涂上红色。列中的垂直网格是另一个时间。中国古代的卷轴系统多采用伍肆网格，据说还有专门的笔床。书里面，正文用的是墨水，引用的书名和开篇文字用的是红色。句子被盖上小红圈，朱墨很聪明，读起来很容易。

绑定形式

为包北庄，即每一页纸，人物面朝外，由中缝对折，书脊先用纸绞紧，外面用一整张黄布包裹，再用纸板包裹，做成书皮。装裱后，书皮左上方粘贴一张蓝色镶边的**长绢书签，标题为“永乐大典卷三十”。右边附一个小小的方形黄绢边签，上面列有书目和此书的顺序。每卷有30-50叶，每卷有两卷，但也有一卷或三卷。这本书高52厘米，宽31厘米。

第三个问题是关于《永乐大典》的散本。

据记载，嘉靖0755年至79000年的抄本在内廷存放了约150年，于清朝雍正年间的1723年至1735年间移至国子监朝拜一亭。此后，这套内府藏书被大臣们借阅整理，不断丢失，遭受各种损害。乾隆三十八年0755年至79000年使用此书。清点时发现少了2422册，约1000册。这一次，已经收集了300多种失踪的书籍。

嘉庆、道光修《永乐大典》、《天禄琳琅书目》时又用了《大典》。这一时期，由于监管制度不严，大量官员将其盗走。此外，咸丰十年，英法联军侵占北京，翰林院遭到野蛮破坏和抢劫，损失从0755到79000不等，不计其数。尤婴侵略军劫掠最多，运回国内作为战利品。光绪元年翰林院整修时，《永乐大典》册的库存书不到5000册。

另据记载，次年翁同_入翰林院查《大典》本，仅存800本。终于在光绪二十六年，八国联军入侵北京，翰林院成为战场。《永乐大典》年，除了战乱的焚烧和破坏，再加上人为的抢劫，翰林院中的册本就在这一点上全军覆没。侵略者将掠夺的大量财富和文物偷运回国，《大典》件散落在世界各地的图书馆和私人手中。国内一些文人书法家也争相购买藏品，以为舶来品可以住进去。这本书《大典》一万多册，曾经藏在明、清两朝的衙门里，不到一百年就几乎绝迹了。宣彤第二年1910年首都图书馆成立时，教育部只拨出60册《大典》，作为首都图书馆的初期藏书，这些藏书都是被掠夺来的。

第四个问题是关于中国国家图书馆《天工开物》的藏书。

的毁灭，不仅是中国学术上的巨大成就，也是世界文化的巨大损失。为寻找《大典》立下汗马功劳的郑振铎老师，50年前曾感慨：如果《大典》都保存到现在，我们可以对中国古代文学史有一个更完整的看法。就说这个存款一百，存款三四的《大典》，我们已经可以从那里得到很多难得的重要信息了。

经过国内外学者的研究

事实上，清末建首都图书馆时，学部曾提出将翰林院剩余的《大典》册转移到首都图书馆，但未获办理。1912年，中华民国政府成立，周树人被任命为教育部社会教育科第一科长，主管图书馆、博物馆等部门。在他的建议和努力下，教育部要求国务院将保存在翰林院的《大典》册送交教育部，交由首都图书馆保管，得到了国务院的批准。教育部立即派出工作人员前往陆润庠，并向教育部运送了64份《大典》。除4册陈列在教育部图书馆外，其余60册送往史静图书馆，是国家图书馆进藏的第一批《大典》册。

首都图书馆在认真整理和妥善保护这60册《四库全书》的基础上，到处搜集。其间，首都图书馆几经易名，但大典的收藏从未停止。到1934年，《全唐文》的收藏数量已达93卷。

1931年，九一八事变后，华北局势动荡，政府下令古物南迁。北平图书馆先将敦煌经书、古籍善本、拓片、地图、珍贵西文书籍打包，然后存放在天津大陆银行等安全的地方。1933年5月，教育部命令北平图书馆将宋元精品、《大清一统志》本、明代志、明代选本等南移，以防万一。北平图书馆接电后，很快将包括《大典》在内的善本运往上海，存放在公共租界仓库，并成立国立北平图书馆上海办事处负责管理。在保存的装箱单上，可以清楚的看到当时《大典》南行运输的情况。

1937年“八一三”事变后，上海沦陷，不久欧战爆发。国内局势进一步恶化，国家图书馆存放在上海的图书馆藏书安全受到威胁。代理策展人袁同礼和上海办事处钱存训通过驻美大使馆与美国方面联系，决定重新挑选这些珍本书，运到美国保存。所选3000册中有60册《大典》。它在太平洋战争前抵达美国，由国会图书馆保存。1965年，这些善本被转移到台湾省，现在暂时存放在台湾省。

1988年抗战期间，民族危机当头，但爱国文化人从未停止抢救和收集古籍善本。被困在上海的郑振铎老师，不停地出入书店，寻找珍本，与国家图书馆保持联系。馆长袁同礼四处筹款买书。在那段时期收藏的善本中，有两卷《大典》。

1949年，中华人民共和国成立后，党和政府更加重视文化遗产的保护，《大典》的征集工作成为一个崭新的局面。

1951年，苏联列宁格勒大学东方学系将《大典》11卷归还中国政府。文化部将接收后移交给国家图书馆。为了纪念这一举动，郭图举办了一场《大典》的展览，宣传《大典》的价值及其劫掠经历。这次展览极大地激发了各界人士的爱国热情。一些爱国人士和藏书家已经将自己收藏的《大典》册交给国家图书馆集中收藏。

1951年8月20日，周树涛先生将其家族藏书中的一册《永乐大典》无偿捐赠给州，并致函州图：“我旧藏中有一册《大典》，有《杭子云》，卷7602至7603，愿捐赠给贵馆把珍珠还给合浦，化私为公，也是中国人民义不容辞的责任。”几乎与此同时，在张元济先生的倡议下，商务印书馆董事会一致同意捐赠商务印书馆东方图书馆收藏的21卷《永乐大典》册

值得我们感谢的是，在上世纪五六十年代，共和国经济十分困难的时候，周恩来总理非常重视文物收藏工作，拨专款从香港著名藏书家陈庆华手中购买了一批珍贵古籍，其中有4册《永乐大典》。到1965年，《永乐大典》藏书已达220卷。

在仪式的采集过程中还有一个传奇的故事。1983年，在山东省叶县农民孙洪林的家中发现了一份《大典》。发现的时候，这本《永乐大典》的头和脚已经不见了，书里有花纹和鞋样。好在当时的农妇虽然不识字，但是从祖上继承下来的敬字惜纸的传统，挽救了这本书《永乐大典》，这也算是它流传过程中的一件幸事。孙家知道这本书的重要价值，就把它送到了叶县文化馆，叶县文化馆把它转到了国图上，由专业的修复者在收到这本书后进行修复。这本流浪多年的古籍，终于和其他《永乐大典》本书汇合了。截至今年，国家图书馆《大典》藏书已达221册。

2007年，中国古籍保护计划启动。当专家前往上海鉴定第一批国家珍贵古籍时，一部新的《大典》卷再次出现在他们面前。经过两年的运行，它将被放入西藏国家图书馆。本卷是有韵湖二字的一卷，可以结合西藏原图的部分。

的收藏和保存是中国国家图书馆善本收藏的一个缩影，从一个侧面反映了国家图书馆善本收藏的历史。百年来，政府的支持，很多爱国人士和关心国家图书馆事业的人，国外收藏单位的回归，几代图书馆工作人员的心血，都让人感动。作为国家图书馆的一名工作人员，我永远不会忘记。

第五题国家图书馆外《大典》。

除国家图书馆收藏外，上海图书馆、四川大学以及英国、日本、德国、美国等国家和地区的公私藏家手中还有近200册《永乐大典》册。根据已知信息，西藏藏家主要有以下30人：

中国国家图书馆、上海图书馆、四川大学图书馆、台湾省中央图书馆、台湾历史与语言研究所、日本国立图书馆、东方图书馆、京都大学人文学院、京都大学附属图书馆、日本田丽图书馆、日本京家堂图书馆、日本石岛图书馆、大阪府图书馆、日本武田乔部、日本石黑、日本小川奈那弘治、大英博物馆、牛津大学图书馆、东方语言学院、伦敦大学、剑桥大学、马登大学、汉堡大学图书馆、科隆莫克图书馆、柏林民族学博物馆、国会图书馆、哈佛大学图书馆、康乃尔大学、波士顿图书馆、越南河内远东学院、韩国老北京李望知图书馆。

我们在英国和日本看到更多的收藏家。八国联军入侵北京时，翰林院成了战场，英国大使馆距离翰林院院墙不到1米，所以很容易解释为什么《大典》的英国藏品比较多。在翟兰斯的日记中，美国国会图书馆中记载的一卷《永乐大典》是来自英国的。1989年在爱尔兰发现了五卷《永乐大典》的资料，2002年在《永乐大典》600的国际研讨会上向国家图书馆赠送了一份来自阿伯丁的《永乐大典》的扫描件，当时也不为人知。会上学者透露，纽约公共图书馆也有《永乐大典》的藏书。《永乐大典》的日本收藏数量可能是一个有利因素。1920年，东方图书馆曾在田中敬太郎的文秋堂书店购买10册《永乐大典》，后于1943年分6次购买《永乐大典》，共63册34册。大约在1940年，东方图书馆曾想一次性购买49册刘的《嘉业堂》，但因战争和经费不足而未能如愿。通过当时的满清铁路，收藏于大连图书馆。二战结束后，通过旧苏联归还给北京图书馆。也许通过我们对古籍的普查，会有新的发现。

永乐大典档案目录

      南京市：朝天宫书市(周六晨7：00之前“鬼市”)、天宫旧书店(堂子街内，距离朝天宫不远)朝天宫对面仓巷有旧书店近20余家。南京大学门口：围楚、品雨斋、古逸书店，大家都可以有选择的去看看

      杨公井古籍书店，夫子庙东、西市，新街口中山东路有特价书店。