A Book

双语对照

双语例句

1

书架由挂钩、托书臂、夹书簧片、压页装置及稳固铁片构成。

The bookshelf is composed of a hook, a book supporting arm, a book clampingspring sheet, a page pressing device and a stable iron sheet

2

侨居在国外的中华人民共和国公民从国外寄交或者托交的授权委托书，必须经中华人民共和国驻该国的使领馆证明；

A power of attorney mailed or delivered through others by a citizen of the People'sRepublic of China residing abroad must be certified by the Chinese embassy orconsulate accredited to that country

       “今世可知古，后世可知今”

       古籍是中国古代书籍的简称，主要指书写或印刷于1912年以前具有中国古典装帧形式的书籍。修复是古籍保护的一种常见方式和重要手段，古籍修复师也被称为“古籍医生”“书医”。一团团、一张张老化的古纸，一本本虫蛀、受潮、烧灼过的古籍，通过身怀绝技的古籍修复师之手，都可以“化腐朽为神奇”，重获新生，让岌岌可危的珍贵古籍充换新生崭新颜，由此使得其所承载的文物、文献价值得以延续。让读者借此了解历史读懂历史。

古书修复的具体工作步骤是什么呢？

首先要做好准备工作

1检查修复的古籍,拍照。看一下书页是否有以前修补的痕迹,有的话要先清洗去除

2拟定修复方法：根据古籍的破损、污渍、纸张、等材质,霉烂程度,纸张的薄厚、纹路,是不是曾经修复的情况来大致制定一个修复方法。

3标书页:铅笔在右下角轻轻标上书页，方便修复和整理 

4拆线:拿剪刀剪去原来的棉线

5拆纸钉(书钉)

6配纸 :配与书页颜色最相近的竹纸以便修补。

第二步就是修复古书

⑴打糨糊：一般情况下用熬制稀糨糊； 

⑵拆书：把书上的线拆下来，纸捻拆掉；

⑶揭书页、书皮：慢慢地快叶、书皮分开；

⑷书叶除污：用水烟法或水冲法把书页清洗干净；

⑸配纸：配补书用的纸，必须要求颜色、薄厚、质地都相近； 

⑹溜书口：用裁成长条的薄棉纸补破损、断裂的书口；

⑺补书叶：用与书页颜色、薄厚、质地都相近的纸修补；

⑻托书叶：用与书页颜色、薄厚、质地都相近的纸粘贴在整张书页的背面；

⑼ 修书皮：把书皮的破损处修好；

⑽压平：把修好的书叶喷水一张接一张压平；

⑾ 13 折叶：把压好的书页折好；

⑿剪齐：把补纸依书叶边缘四周剪齐；

⒀撴齐：把整本书的书口、天头、地脚撴齐；

⒁锤平：把补纸高出的地方锤平；

⒂ 加护叶：一般情况下护叶前边加两叶，后边加两叶；

⒃压实:把折好的书页再喷水压平；

⒄钉纸捻：把压好的书芯按原眼订好纸捻；

⒅装书皮：把修好的书皮上在书芯上；

⒆订线：按原来的书眼订上真丝线；

⒇ 压平：使用压平机进行压平；

(21)拍摄修复后书影； 

(22) 填写修复档案； 

       最后，在完成古籍图书修复（脱酸、修补等）工作后，要对其重新装订成册，以完成所有保护及修复工作。

　　历史上有姬娘和韩女这两个人么？这是出现在话剧《商鞅》里的两个人物。

原回答内容 已由本人精简修缮，并大幅扩充

　　卫鞅初为姬娘收养，后被魏国公孙痤收为家臣。为绝鞅之后顾，姬娘自盲双目，誓不再见鞅。后卫鞅虽名显当世，却终未能伴姬娘左右以报恩。

　韩女，青年卫鞅之红颜知己。其初为魏相公叔痤家妾，后为秦孝公庶夫人。鞅入秦，虽改革有功，却终不能再与所爱慕之人厮守。

　　「姬娘、韩女」二人，罕见于小说戏剧，而未见载于史书。

　史上或确有其人，大抵因不值得记载、没必要记载，遂湮没历史长河。

　毕竟历朝史书 较少收录女性人物之生平与事迹，很多古代女性名人都被轻描淡写 甚至一笔带过。加之列国战乱、始皇焚书，以及历朝大小战乱，不少典籍保存至今，自是难上加难。

　历朝都不乏古籍善本失传，且其中不乏学术名著和大部头，如《连山》《归藏》《青囊书》《黄帝外经》《永乐大典》等，其或内容精深，或卷帙浩繁，可惜都散佚殆尽或所剩无几。此憾则憾矣，去者难回，往事弗追。

　　《连山》《归藏》，夏商两朝之易学经籍也，地位曾比肩周朝之《周易》。

　　《青囊书》亦称《青囊经》，东汉末华佗所著之医书也。华佗曾欲为曹操做开颅手术，所凭之医理医术，必见载于此书。奈何此书早佚，不然必振奋华夏之外科医学于千余年前也！

　按，华佗，约公元145～208年在世，迄今已近两千年矣。

　据资料，华佗与董奉、张仲景并称「建安三神医」。其少时游学行医，足迹遍及皖、豫、鲁、苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤擅外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因被曹操怀疑，下狱拷问而死〔非下狱即死，而是历经一年多，待华佗将医书写成 并托付给狱卒，方才与世长辞〕。

　据前文「尤擅外科」四字，可知《青囊书》中 必有华佗总结的 关于当时外科医学的尖端成果。毕竟华佗发明过麻沸散和五禽戏，前者乃外科麻药鼻祖，惜已失传 ；后者是中医著名导引疗法之一。

　试想，中华外科医学，若果经千余载之发展历程，其理论与实践之造诣 必使近代西医望尘莫及，亦必使当世之西医汗颜矣。

　遥想美国国父华盛顿先生垂危之际，一度呼吸困难，身边医生束手无策，惟放血耳，更无药可依。那是在1799年12月，距今不过220年。 〖请参考篇末所附资料〗

　近代民国国父孙中山先生重病手术，主刀医生是哈佛博士、经验丰富的外科医师，奈何其竟操作失误〔具体细节请查阅资料〕，手术失败，孙先生不日病逝。弥留之际，孙先生强令家人及知情者 务必隐瞒其手术真相，以免舆论哗然，更务要力保方兴未艾之中国西医，使之不至于方才引进，即告夭折。

　　《黄帝外经》，载上古外科医疗之经验、成法。一如《黄帝内经》载上古内科医疗之经验、成法。因此书成于华佗《青囊书》之前，且全书专论外科诊疗事宜，故其所涉外科内容之深都广度，或将在《青囊书》之上。

　曹操以狠辣多疑著称，且曾弑杀曹父故人吕伯奢一家〔此事存疑，或为各本虚构〕。华佗为曹操诊病，理应避其锋芒，华佗也确实如此行事。奈何命数不顺，其平生虽救济贫病于四海，却仍于晚年逢大难，被下狱而终。

　　然观史书所载，推览华曹二人言行经过，盖非曹操之罪也，实华佗之失。华佗心怀天下苍生，有生之年欲云游四海以行医问诊。此间心迹，大可与丞相推心置腹，一表苦衷。操乃一世枭雄，未必不能明大义。

　再说丞相头疾，乃慢性发作。华佗可舍数月之光景 集训丞相御医，务使其人人精于用药、针灸，以备丞相疾发之苦。丞相或将欣慰甚，遂准华佗离开，以成其善行。故华佗需谋此双赢之策，方能继续四海行医，又保丞相不再畏疾发作，则何祸之有耶？且华佗一旦重获自由，则其著书乃至授徒诸事，便悉得保障。则其道法不怕不传，其术业亦后继无忧矣。

　　故其若果为天下苍生谋，进退必求审慎稳妥，安能行史载之激进荒唐事耶？故愚推测，华佗之死，或另有蹊跷。只是时人迫于无奈，才封锁消息，临时编造个故事，以掩事实真相。史载此事，符合曹操本性，但于华佗处则说不通。

　且曹操初因「华佗欲归家照料夫人」一事被骗，虽怒但未有行动。后疾发再召华佗入宫，华佗竟挑战时人之心里耐受力，直言需开颅方可治愈。如此狂言，换作董卓、袁绍，则华佗必获罪问斩。然曹丞相在身边小人谗污暗谤之前提下，仍决定网开一面，虽觉其居心不良，仍只是「不敢再问诊于他」。而后华佗不知收敛以保身，竟当众奚落曹操，后者甚为恼怒，才将华佗下狱。下狱而未问斩，此已算忍让有加。

　故兹事观乎始末，都不应问罪于曹操。而华佗如此行事，亦不合常理，其究竟意欲何为，怕已成恒久之悬案、永世之谜团。

　史载华佗初为曹操诊治头痛，扎针服药，病症消失。曹操大喜，欲留华佗当侍医，期常伴左右，以备不时之需。华佗心怀天下苍生，拒辞不受，操令禁其足，不准其返。两月匆匆过，华佗再难忍受，遂以「夫人久病，需人照料」为由，请归乡里，并称「待夫人病愈，即来侍奉丞相」。曹操允，差人送其归。差人返禀，称华佗夫人生病是假，不愿侍奉丞相是真，曹操大怒。後操头痛又犯，召华佗。华佗诊后沉思，曰：「 丞相之病若欲根除，须先饮“麻沸散”，再剖开头骨，取出颅内风涎，方能彻底治愈。不然，则还会再犯。」

　　操疑而未决，加之小人暗谤华佗，进献谗言，操便疑华佗居心不良，遂不敢再问诊于华佗。等华佗察知内情，索性当众将曹操奚落一通。曹操大怒，将华佗下狱。

　　入狱后，华佗病，自觉获释无望，遂决意整理一生行医治病之经验，使启后学，兼利苍生。华佗狱中著书 计一年零三个月。书成，其病愈重。

　一日，有狱卒曰张明三者来探视，华佗取所著医书于枕下，含泪曰：汝常善待于我，我无以为报，此有所著医书一部，曰《青囊经》。此书载我一生行医所得，此赠予汝。汝若愿习学之，便可如我般治病救人。张明三听罢，感激涕流，稽颡叩拜，收下药书。张明三纳藏华佗著作，怕丞相闻讯怪罪，便连夜携书返家，请其妻暂代保管。

　华佗于狱中著书，尽述平生行医所得。书成，嘱一狱卒，唤张明三，为报其平素善待之恩，愿以此书相赠，请其务妥善保存！狱卒感其诚，连夜携书返家，请妻暂代保管。

　　其送书未归，华佗逝世。操闻讯，甚惋惜，令厚葬。华佗逝，张明三悲甚，誓苦学医术，广济黎民，以慰华佗在天之灵。未几，张明三即负囊高歌，辞职返家。然方入家门，即大惊失色！其妻正在焚烧《青囊经》。张明三悲愤极，扑上去抢救，惜已晚，得剩半本残卷。明三怒斥其妻：尔缘何烧吾书？！

　　其妻含泪曰：只欲让汝多活几日罢。汝未见那华佗 即因精医术而下狱死乎？

　明三慨然语曰：人行于世，上无以报国，下莫能济弱，纵百有余年又何益哉？

　其妻闻而触动，奈何书已焚坏，卷已残缺，悔之晚矣。

　虽原书仅存半部，张明三亦刻苦研读，后果成乡里名医。

　　　关于华盛顿总统之死

『 后来，克雷克和迪克起草了公开声明，向国人交代他们为总统治疗的全部过程，试图消除人们对他们有意治死总统的怀疑。但是，不论他们如何解释，在很长的时间里，学者们都认为放血治疗导致了总统的死亡。

　事实上，在最后的关头，迪克曾考虑用气管切开手术来解决呼吸困难问题，可是他没有做过此类手术，也不敢在国父身上做这个试验。

　莫伦斯认为，考虑到当时缺少麻醉药和抗菌剂，人们应该认识到在那种情况下，医生无论如何也无法救活华盛顿。

　然而，人们认为在当时的情况下，威廉·桑顿医生的办法是最可行的。他第二天才赶到，当时他看到的只是华盛顿的身体已经开始僵硬，于是他建议将还有一口气的华盛顿浸在冷水中，对他施行按摩，渐渐使他体温回升。然后，朝肺开个通道，用导管使他吸气。

　对于这些建议，（华盛顿的夫人）马莎一概予以否决，她只是认为，华盛顿是遵悉上帝的安排而死的，自己过不了多久也会随夫而去，他们团聚的时刻是最幸福的，何必再多此一举呢？』