已知中国最早的铁器是河北出土的商代铁刃。后确认为是用含镍较高的陨铁锻成。另外有同时代北京平谷的陨铁刃，河南商末的铜兵铁刃。

公元前6世纪前后，中国就发明了生铁冶炼技术。尤其是春秋战国时期，块炼铁和生铁冶炼两种工艺几乎是同时生产。原始的炼铁炉是由石堆炼铁法改造而成的。在土中挖一坑洞，周围用石块堆砌，称为地炉。将铁矿石和木炭一层加一层的放在地炉中利用自然风力进行燃烧，利用木炭不完全燃烧产生的一氧化碳 ，使铁矿石中的氧化铁还原成铁，冷却后，取出铁块。这种炼铁法叫块炼铁。其炉温大约1000摄氏度左右，离纯铁的熔点（1534摄氏度）相差甚远。块炼铁得到的铁质地疏松，还夹着许多杂质不坚韧，并无多大实用价值。后来经过不断的实践，人们发现把这种铁加热到一定温度下经过反复锻打，就可以把夹杂的氧化物挤出去，此时铁的机械性能就得到了改善。在反复锻打铁块的基础上，古人又得出了块炼铁渗碳成钢的经验。因块炼铁质柔不坚，渗碳块炼钢又太坚硬，人们又发明了炼钢的淬火工艺，进一步提高了块炼钢的机械性能。

从战国到西汉，生熟铁并用平行发展。早期的铸铁都是白口铁，铸造性能较好。但是碳是以化合碳的形式存在于铁中，导致生铁脆硬，不耐碰击。因此，在战国早期，人们就创造了白口铁柔化术。即通过长时间加热，将白口铁中的碳化铁分解为铁和石墨，消除大块的渗碳体，这时提高铁的柔性起了良好的作用。

西汉，再块炼渗碳的基础上兴起了“百炼钢”技术。他的特点是增加了反复加热锻打的次数，这样既加工成型，又是夹杂物减少，细化和均匀化，大大提高了钢的质量。西汉中期，又出现了炒钢，即将生铁炒到成为半液体半固体状态，并进行搅拌，利用铁矿物或空气中的氧气进行脱碳，借以达到需要的含碳量，在反复热锻，打成钢制品。这省去了烦难的渗碳工序，又使钢的组织更加均匀。炒钢的发明，也打破了先前生铁不能转为熟铁的界限，使原先各行其是的两个工艺系统得以沟通。成为统一的钢铁冶炼技术体系。

1、青铜冶铸技术：

中国古代最初是使用自然铜，商代早期已能用火法炼制铜锡合金的青铜。冶炼青铜的过程较复杂，大概是先把选好的矿石加入熔剂，再放在炼炉内，燃木炭熔炼，等火候成熟，取精炼铜液，弃去炼渣，即得初铜。初铜仍比较粗，需再经提炼才能获得纯净的红铜。红铜加锡、铅熔成合金，即是青铜。

青铜的发明是人类文明史上的重大事件，由于其克服了纯铜的柔软弱点，且具有熔点低、铸造性能好等优点，逐渐成为古代铜器中的主要品种，并促进了车、船、雕刻、金属加工等制造技术和农业、军事及经济社会的发展。青铜器的应用，代表了当时的科技水平和文化艺术水平，成为这一时代的鲜明标志。

2、古代铸铁技术：

对铁器的大量需求，促成了铁范（铸铁金属型）的发明。1953年河北兴隆燕国冶铸遗址出土的铁范，曾用来铸造铁斧、锄、镰和车具。这些铁范结构合理，壁厚均匀，形状和铸件轮廓相一致，并已使用铁芯。有的范能一次铸两件器物(如双镰范,图2[兴隆铁范(双镰范)])，表明铸铁技术在这个时期已达到较高的水平。

铸铁热处理技术在此期间有明显的进步。由于铸铁都用木炭熔炼，碳含量大都在共晶点附近，而其他元素含量较低，属于较纯的铁碳合金。不少器件用铁范铸造，壁厚一般在3～5毫米，属于薄壁铸件。在实践中，已采用了较为合理的热处理规范，因而所得韧性铸铁件质量较好。白心韧性铸铁件多数处理完全，很少残留渗碳体和析出石墨。黑心韧性铸铁件多数以铁素体和珠光体为基体，一部分以铁素体或珠光体为基体，石墨形状与现代同类材质相近。

3、古代铸钢技术：

灌钢法，古代中国劳动人民发明的一种先进炼钢工艺。是中国早期炼钢技术一项最突出的成就。由北齐著名冶金家綦母怀文发明。17世纪以前，西方各国一般都是采取熟铁低温冶炼的办法，钢铁不能熔化，铁和渣不易分离，碳不能迅速渗入。经过“块炼法”--“百炼钢”--“炒钢法”的发展历程，中国发明了灌钢法，成功解决这一难题，为世界冶炼技术的发展做出划时代贡献。

南北朝时期，已经出现了技术更为先进的灌钢法，用此法制作的兵器坚韧锋利。早在汉代，人们就开始用煤做燃料，并用来冶铁。北宋时期，用煤冶铁已相当普遍。冶铁炉的温度因此得到提高，于是加速了冶炼进程，提高了冶铁业的生产效率。

扩展资料：

被誉为“中国古代兵器之王”的越王勾践剑，于1965年12月出土于湖北望山一号楚墓，出土时插在木质剑鞘里，出鞘时寒光四射，耀人眼目，锋利无比，令人赞叹不已。

越王勾践剑就是一把采用复合金属铸造工艺制作的青铜剑，它的主要成分有铜、锡以及少量的铝、铁、镍、硫组成的青铜合金。而剑刃的精磨技艺水平可同现代在精密磨床上生产出的产品相媲美。由于其剑身的各个部位作用不同，使铜和锡的比例也不一样。剑脊含铜较多，能使青铜剑韧性良好，不易折断；而刃部含锡量高，硬度大，则会使青铜剑更为锋利。

考古学家还证明在湖北地区出土的春秋战国时期的青铜剑，像越王勾践剑这样千古不锈、湛亮如新的还有多把；但奇怪的是，与青铜剑相比，钢铁剑却更容易锈蚀。

--中国古代青铜冶铸技术

--中国古代铸铁技术

--灌钢法

雄黄是硫跟砷的化合物，怎么会跟铜冶炼产生金，元素都发生了质变化的理化反应会发生？此古籍的记载的意思是铜跟雄黄按照一定的配比经过冶炼可以使铜呈现出金的外表和光泽，而不是将铜冶炼成金，至于配比和冶炼方法估计已经失传了，因为现在已经不需要这种工艺了，真要有兴趣可以自己去试验啊。

战国历史典籍《战国策》

《战国策》是一部历史学著作。它是一部国别体史书，主要记述了战国时期的游说之士的政治主张和言行策略。展示了东周战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

那还是在西汉时期，楚元王刘交的四世孙降生了，并取名叫刘向。刘家曾是家族显赫，但随着朝代的更换，刘家就衰落了，但这些并没有影响到刘向成长。刘向从小聪明好学，在他十二岁的时候便被任用为皇帝引御车的辇郎，二十岁时又被任命为谏议大夫。

刘向因通晓辞章，善于连缀辞赋，同大臣王褒、张子侨等一起面见皇上，回答皇上提问，并呈献了几十篇辞赋和颂歌。刘向聪明好学，精通儒家和道家方术之学，又写得一手好文章，便被汉宣帝重用。

有一次，皇上向刘向问起神仙方术之事，皇上听说淮南王藏有一本为世人不知的《鸿宝苑秘书》，书中载有神仙使鬼怪将物变成金子的法术以及修道延寿的秘方，就问刘向知道不知道。

许多人都不知道有这本书，但是，刘向却知道这本书的事。因为刘向的父亲刘德在汉武帝时，在处理淮南王的案子时得到了这本书。刘向在小时候就熟读过它，所以他才知道有这本书。

刘向认为这是一本奇书，便献给了皇上，并说依照书上的方法可以提炼黄金。于是，皇上便下令由刘向主持冶炼黄金的事情。

由于这本书中所写的过程太过复杂烦琐，黄金没有炼成，还耗费了很多钱财，直到这个时候，刘向才知道书中所写的炼金术并不灵验。

刘向炼金不成，皇上罢免了他的官职，吏部也弹劾刘向铸造假黄金，罪当处死。这时，刘向的哥哥阳城侯刘安民上书皇上，请求交纳封地的一半户籍，用来赎刘向的罪过。

皇上原本爱惜刘向的才华，不久后就赦免刘向复出，担任了郎中。在汉元帝时，刘向又被提升为散骑、宗正、给事中，成为当时辅政的四位大臣之一。

在此期间，刘向曾用阴阳灾异推论时政的得失，并上书弹劾外戚，抨击宦官专权误国，因此得罪了不少权臣。他也前后两次入狱，免官数年。

刘向历经汉宣帝、汉元帝和汉成帝三位皇帝，因此具有丰富的经历。在汉成帝即位时，因刘向聪明好学，精通儒家和道家方术之学，所以让他在皇家图书馆天禄阁校刊《五经》和各种秘籍。

刘向在校录书籍时，在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的书，分别是《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》，但是内容混乱，文字残缺。于是，刘向按照国别编订了这些书，并取名叫《战国策》。

关于铁器：

中国开始和使用铁器的年代，目前尚无定论。考古发现的人工冶炼的最早铁器属于春秋时期，目前已知有大约二十件左右，有凹形锄（臿）刃，梯形锛刃、削、刮刀、剑、鼎等，经金相核验，多数属固态还原的块炼铁（指不含炭的铁）。战国时期，掌握了块炼渗碳钢及其淬火工艺，大大提高了铁器的实用的性能，为战国中期以后的铁器大量应用于军事和农业生产创造了技术条件。

关于我国何时出现铁器的问题，主要有以下三种不同意见：

第一种意见，1972年底，河北藳城台西遗址发现了一件商代中期的铁刃铜钺，而且，这件器物的铁刃经鉴定是经过锻打的。1977年8月北京平谷县南独乐河公社刘家河大队商代墓葬中又出土了一件铁刃铜钺；此外，解放前还发现有一件西周初年的铁刃铜钺和铁援铜戈，传说是1931年在河南浚县出土的。上述几件器物经分析，均含有较高成分的镍，这正是陨铁的特征。所以，一般认为这几件器物由陨铁制成，而不是由人工锻冶的铁制成的。另外，在商代藳城台西遗址中还出土了两块赤铁矿石和十几块铁渣，所以有的研究者认为这是商代中期已开始冶铁的反映。但人们在冶铜时，矿石中的氧化铁同样会留在矿渣之中，而且矿渣中的含铁量可达到36%以上，甚至达50%。所以，有的研究者又认为：“台西遗址出土的所谓铁渣，应是炼铜的矿渣，而不是人工冶铁的遗物”，等等。总之，学术界占统治地位的意见认为，中国在商代还没有出现人工制铁。

第二种意见，西周初期有无人工冶铁？有的学者认为西周初期可能出现人工冶铁。《逸周书·克殷》载：“……乃石击之以轻吕，斩之以玄钺”。有的学者认为，这里的“玄钺”并非铁器，而指陨铁制的铁刃铜钺，不能证明商末周初已能冶铁。《诗经·大雅·公刘》：“取厉取锻。”《尚书·费誓》：“锻乃戈矛，砺乃锋刃。”对这两处中的“锻”，过去一些学者认为制锻铁，现在一些学者则认为“锻”指对青铜的捶锻。而且至今考古发现西周戈、矛等兵器均为青铜制品，青铜兵器、工具也可以通过锻打而变得锋利。因此，西周初期出现人工冶铁的意见也因缺乏实证而被否定。

第三种意见，西周中晚期出现人工冶铁。《礼记·月令》载：“天子……乘玄路，驾铁骊，载玄旗……”这一记载系指西周而言。《诗经·秦风·驷铁》： “驷铁孔阜”，是西周末秦襄公时的诗，意为四匹马的颜色如铁。只有铁成为习见事物之后，才会以其颜色称呼别的器物。考古已发现了西周末的人工冶铁制品，即河南三门峡虢国大墓中出土的铜柄铁剑。这件器物属西周晚期人工冶铁的块炼铁制品已为学术界公认。此外，陕西凤翔秦公一号墓出土了西周、东周之际的铁铲，甘肃灵台发现春秋早期的铜柄铁剑，甘肃永昌则发现春秋早期的铁锸等。据上述事实，学术界认为中国中原地区人工冶铁最早发生于西周中晚期。

从现在接触到的文献资料和考古发现的实物证据来看，把中国最早出现的人工冶铁定在西周中晚期是比较合理的。

湿法炼铜：Fe+CuSO4=FeSO4+Cu

不一定用铁，金属活动性比铜强就行．

也不一定用硫酸铜，可溶性的铜盐就可以．

关于冶铁：

冶铁技术是古代化学工艺的应用实例，也是应用化学知识的集中表现。人类最早炼得的铁，是铁矿石在800℃～1000℃条件下，由木炭还原直接得到的。江苏省六合县程桥出土的公元前6世纪前后东周墓内的铁凡、铁条，在湖南省长沙市洞坡等地的遗址中，发现经过人工冶炼的铁块，这是世界上最早的生铁实物。

商周时代，我国的青铜铸造业非常发达，这意味着采矿、鼓风、冶炼等技术都很先进。在这个基础上，冶铁业也迅速发展起来。由于早期的冶炼技术底下，炼炉很小，鼓风能力也不强，无法使矿石充分熔化，因此只能炼成海绵状的熟铁块。在海绵铁中还含有很多杂质，需要经过反复煅打才能得到较纯的铁块，这种技术叫做块铁法。欧洲曾经长期使用这种方法炼铁，一直要到14世纪发明了水力鼓风炉以后才能冶炼铸铁，比我国晚了1900多年。

文献上关于冶炼生铁的记载最早见于《左传》。公元前513年，晋国曾在国都征收“一鼓铁”的军赋，并把成文的刑法铸在铁鼎上，即所谓的 “铸刑鼎”。这说明春秋晚期民间已经出现了炼铁作坊，并且已经能够铸造鼎这样复杂的铁容器了。目前发现的最早的铁器都是春秋时代的，这些铁器经金相分析，有的是块铁法制造的，有的是铸铁铸造的，有的是把铸铁加热退火柔化处理为展性铸铁制成的，显示出技术已经非常熟练了。

早期的铸铁是白口铁，质地脆而硬，容易折断，不耐用。战国时期人们已经掌握了铸铁柔化技术。他们把铸铁加热锻打脱碳，得到白心可锻铸铁，或经过长时间加热退火，得到韧性更好的黑心可锻铸铁。如果脱碳不完全，仅使铸件外层成为钢而内层还是铸铁，就可以得到一种钢和铁的复合品，使铸件的质量更加优良，欧洲要到18世纪才有白心可锻铸铁，美国要到19世纪才有黑心可锻铸铁，我国的铸铁柔化技术比他们早发明了两千多年。

生铁、熟铁和钢的区别在于含碳量的不同，生铁的含碳量大于2%，熟铁的含碳量小于004%，钢的含碳量界于二者之间。钢可以通过生铁脱碳得到，也可以通过熟铁渗碳制得。燕下都出土的一部分兵器就是把块炼铁放在炽热的木炭中长期加热使其表面渗碳，在经过锻打成为渗碳钢片，又把渗碳钢片对折锻打多次制成的，这种炼钢法也叫 “百炼成钢”，汉代有些用这种方法制成的钢刀上常常刻有“卅炼钢”、“百炼钢”等字样。

汉代冶铁的一项突出成就，就是出现了球墨铸铁，而现代的球墨铸铁要到1947年才研制成功。百炼钢工艺的日益成熟和炒钢技术的发明，也是汉代钢铁冶炼技术进步的标志。西汉中晚期出现了利用生铁炒成熟铁或钢的新技术，即将生铁加热到半液体、半固体状态再进行搅拌，利用空气或铁矿粉中的氧进行脱碳以获得熟铁或钢。运用这种技术可以有控制的把生铁炒到所需要的含碳量，然后再加热锻打成质量较好的钢件，从而大大的促进了百炼钢的发展。

关于钢铁是怎样炼成的书籍，主要有四本书：

1、《钢铁炼制工艺》（Methods of Steelmaking）：这本书深入研究了炼钢技术的基本原理，以及从矿石到钢铁的全部制造过程，介绍了炼钢的各种技术装备，并提供了实用的炼钢技术参数和控制方法；

2、《钢铁冶炼学》（Metallurgy of Steelmaking）：这本书全面介绍了钢铁冶炼的历史、原理、技术、新工艺，以及在钢铁冶炼过程中的各种技术理论、技术方法和技术技巧；

3、《钢铁炼制工艺学》（Steelmaking Process Technology）：这本书系统介绍了钢铁炼制工艺的理论、技术和方法，同时还介绍了钢铁炼制过程中的各种技术参数控制方法；

4、《钢铁炼制科学》（Science of Steelmaking）：本书从科学的角度出发，系统介绍了钢铁炼制的理论基础、炼钢工艺及其优化、炼钢过程中的熔炼及凝固过程及钢铁炼制各种技术指标控制等内容。

望采纳

1 女娲补天文言文

《女娲补天》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。火爁炎而不灭，水浩洋而不惜。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

于是女娲练五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止 。苍天补，四极正， 涸，冀州平，狡虫死，颛民生，背方州，抱圆天。

神话出自《淮南子·览冥篇》

《太平御览》：女娲在造人之前，与正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。 为了让人类永远的流传下去，她创造了嫁娶之礼，自己充当媒人，让人们懂得「造人」的方法，凭自己的力量传宗接代。另一种传说《独异志》是：女娲是与伏羲为兄妹。当宇宙初开时，天地之间只有他们兄妹二人，在昆仑山下，而天下未有其它人民。相议想为夫妻，又自觉羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：「天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。」以是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。

《风俗演义》中就有女娲造人之说，凡有女娲庙的地方，都盛行到女娲庙求子的习俗。虽然，这是没有科学依据的，却浸透着一种原始生殖崇拜文化。原始时代，部落战争十分残酷、频繁，而且全靠人力对抗，死亡者众多。所以，人们期望女性大量生育，使氏族人丁兴旺，才能避免灭亡的命运。于是，“女娲补天”应运而生。在“女娲补天”神话中，女娲所补的天，是自己头上的天；所撑的地，是自己脚下的地；所创造的是一个让人类和平生存的世界；所反映的是大无畏的浩然气概。但是，从另一个角度看待，我们又可以发现，这个神话中包含着比较浓厚的保守思想。女娲其实可以去能够“载覆”之地求生存，不必花巨大的力气补天平地。

据有关资料，目前国内有五处女娲墓，山西省内有两处，一处在芮城县的风陵，一处在洪洞县的赵城。查《文献通考》、《寰宇记》、《九城志》等古籍，都说女娲墓在赵城；而且历朝历代祀典女娲也都在赵城。此外，浮山县也有女娲庙和女娲补天处。神话中所说之冀州，是指今山西、河北交界地。因此，说“女娲补天”神话起源于山西，是有根据的。

山东省日照市有女娲补天台。女娲补天的故事据说是发生在处于东海之滨的山东省日照市的丘陵地带。在距离日照不远的天台山极顶（现在是日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分），在依山抱海的群山之中，补天台高耸在上，神鳌低卧台下，神迹茫茫，山岩苍苍。对于故事的出处，清朝琅琊人王陨的文章里面有记载（见附件）。连女娲炼石用的五色土都是出自日照。《史记正义》引《太康地记》记载：“城阳姑幕有五色土，封诸侯赐之茅土，以为社”。日照商时属姑幕，汉代归城阳。后来羲和氏族用此女娲补天台作观象台，又称观星台，现在遗迹尚存。

2 女娲补天的古文及翻译~

这个神话出自《淮南子·览冥篇》，全文如下： 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止 。苍天补，四极正； 涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。

往古之时， ——久远的过去， 四极废， ——支撑天地四方的四根柱子倒了， 九州裂， ——大地裂开， 天不兼覆， ——天不能普遍地覆盖万物， 地不周载。 ——地不能全面地容载万物。

火焱而不灭， ——火势凶猛，扑不灭， 水浩洋而不息。 ——水势浩大，流不尽， 猛兽食颛民， ——凶猛的野兽吃善良的百姓， 鸷鸟攫老弱。

——凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。 于是女娲炼五色石以补苍天， ——于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞， 断鳌足以立四极， ——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱， 杀黑龙以济冀州， ——杀死黑龙来拯救中国， 积芦灰以止 。

——用芦灰来堵塞洪水。 苍天补， ——天空被修补了， 四极正， ——天地四方的柱子重新竖立了起来， 涸， ——洪水退了， 冀州平， ——中国的大地上恢复了平整， 狡虫死， 凶猛的鸟兽都死了， 颛民生。

——善良的百姓能过继续生存。

3 女娲补天文言文全文翻译

（翻译）

往古之时，

——久远的过去，

四极废，

——支撑天地四方的四根柱子倒了，

九州裂，

——大地裂开，

天不兼覆，

——天不能普遍地覆盖万物，

地不周载。

——地不能全面地容载万物。

火焱而不灭，

——火势凶猛，扑不灭，

水浩洋而不息。

——水势浩大，流不尽，

猛兽食颛民，

——凶猛的野兽吃善良的百姓，

鸷鸟攫老弱。

——凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。

于是女娲炼五色石以补苍天，

——于是，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，

断鳌足以立四极，

——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱，

杀黑龙以济冀州，

——杀死黑龙来拯救中国，

积芦灰以止 。

——用芦灰来堵塞洪水。

苍天补，

——天空被修补了，

四极正，

——天地四方的柱子重新竖立了起来，

涸，

——洪水退了，

冀州平，

——中国的大地上恢复了平整，

狡虫死，

凶猛的鸟兽都死了，

颛民生。

——善良的百姓能过继续生存。

望采纳谢谢

4 女娲补天文言文翻译

翻译：远古之时，支撑天地四方的四根柱子坍塌了，大地开裂；天不能普遍覆盖万物，地不能全面地容载万物；火势蔓延而不能熄灭，水势浩大而不能停止； 凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。

就在这个时候，女娲冶炼五色石来修补苍天， 砍断海中巨龟的脚来做撑起四方的柱子，杀死黑龙来拯救中原，用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了，天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，中原大地上恢复了平静；凶猛的鸟兽都死了，善良的百姓存活下来。

天圆地方众所周知，但为何是背地而不是背天呢？。

5 女娲补天古文

往古之时，四极废，九州裂，天不兼复，地不周载。火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。

于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止 。苍天补，四极正， 涸，冀州平，狡虫死，颛民生。

“女娲炼石补天、抟土造人”，是中国历史上最为著名的一则神话，流传极广，家喻户晓。邯郸涉县，在这个美丽神话的浸润下，形成了独特的女娲文化，进而对当地人们的现实生活产生了深远的影响，历久不衰。

“在中国人的心目中，女娲是作为一个民族始祖，作为一个人类的始祖被信仰崇拜的。”

女娲文化集人类生存文化、婚姻文化、生育文化等于一体，具有重要的研究价值。但令人惋惜的是，熟知女娲祭祀文化的老艺人已寥寥无几。

6 女娲补天文言文原文及翻译

——天不能普遍地覆盖万物，四极正，——砍断巨龟的角来做撑起四方的擎天柱，天不兼覆，——天空被修补了； 涸，鸷鸟攫老弱，——火势凶猛，流不尽，杀黑龙以济冀州；火爁焱而不灭。

——善良的百姓能过继续生存，水浩洋而不息；背方州，——中国的大地上恢复了平整。火焱而不灭，杀黑龙以济冀州，抱圆天，冀州平，地不周载，积芦灰以止 ，——天地四方的柱子重新竖立了起来；猛兽食颛民，——大地裂开，四极废。

——水势浩大，——洪水退了。——用芦灰来堵塞洪水，天不兼覆， 涸。

（翻译）往古之时，狡虫死，九州裂。——凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩，四极正。

于是女娲炼五色石以补苍天，鸷鸟攫老弱，断鳌足以立四极，积芦灰以止 ，——久远的过去，——杀死黑龙来拯救中国，——支撑天地四方的四根柱子倒了。苍天补，女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞，断鳌足以立四极，颛民生。

于是女娲炼五色石以补苍天，凶猛的鸟兽都死了，扑不灭，冀州平，猛兽食颛民，水浩洋而不息；狡虫死。——地不能全面地容载万物，颛民生，四极废，地不周载。

苍天补原文往古之时，——凶猛的野兽吃善良的百姓，九州裂，——于是。