中华传统文化是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承，各种文化思想，精神观念的总体。中国传统文化是我们先辈传承下来的丰厚遗产，曾长期处于世界领先的地位。其中我喜欢的有以下几类：

——1、戏曲

中国的戏曲与希腊悲剧和喜剧、印度梵剧并称为世界三大古老的戏剧文化，经过长期的发展演变，逐步形成了以“京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。

不同行当的演唱方法，表演技术，都有各自不同的特点。把舞台上各种不同的角色划分成不同的行当，是戏曲艺术的一特殊表现方法。

它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。

——2、琴棋书画

琴棋书画，又称“四艺”，指古琴、围棋、书法、绘画，是中国古代文人所推崇和要掌握的四门艺术。

书法是中国古代极为普及的、雅俗共赏的艺术形式，习书法能调神修心、健康长寿。是非常适合修身养性的，所以很多从小就开始练习琴棋书画。

那时候学得琴棋书画者就会显得相得益彰，人品、才情、学问、思想都能体现出来，丰富的文化修养融于笔墨，纯净的能量、清凉的气息从画中缓缓散发出来，令人赏心悦目，精神舒畅。

——3、传统节日

在中国，传统节日的产生体现了中华民族对自然的认识和尊重，蕴含着厚重的历史与人文情怀，拥有丰富的文化内涵和精神核心。

中国将一些传统节日单纯的民间节日形式上升为假期保护的国家节日，比如春节、清明、端午、中秋、重阳等，使人们有时间在这样的节日里，从各种节日仪式中感受中国自身的历史传统。

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。这些流传至今的节日是我国文化不断传承的一笔重要财富。

不可能，原因如下

1六艺是指礼。乐。射。御。书。数六种技能

2射艺是中国传统的射箭游戏。到西周已经发展成为陶冶性情之用，能充分锻炼射手的身心。。他不但要求射手要具有高超的射箭技术·，还要求射手在德的指引下，完成身心和弓箭三者的高度和谐统一。

3不太可能。飞将军李广也不可能达到。

弓箭和枪械一样，在作为武器时追求三样东西：威力、频率、精准度。由于现代人生活中长期缺乏锻炼，导致大部分现代人背部肌肉群退化，因此现代人的拉力只能说较差的，即从根本上限制了弓箭的威力。另外，随着生活方式的改变以及新式武器的不断出现，弓箭渐渐消失了武器的属性。这是现代射艺与古代射艺最大的不同点：武器属性的消失，文化底蕴的提升。接下来，我们详细看看其与现代武器具体的区别，来分析逐渐被新式武器所取代的原因。威力方面：在现代射艺比赛中，打击定点目标是最为常见的考核手段。一般奥运会射箭比赛的竞技反曲弓的箭矢初动能大约在30-50J左右，目标距离在60-80米之间；传统弓民间比赛的箭矢初动能约为40-60J，目标距离约为30-60米不等；复合弓比赛的箭矢初动能约为40-60，目标距离30-80米不等。相比较而言，国产2005式警用转轮手枪使用标准弹的初动能约为90-100J；AK47枪口初动能约为1960J。按照美式标准，子弹能量大于79J即可以致命。因此，现代射艺中的大部分的弓威力不及现代武器。频率方面：现代射艺比赛箭支间格为20秒，如果快速发射其准确性将大幅下降。因此，一般来说长射程能保证较高命中率的时间间隔为10秒一支箭。这个速度远远慢于手枪的射速。准确度方面：复合弓以及竞技反曲弓在现代科技的帮助下，由经过专业训练的运动员已能做到60米散布小于15cm，数据指标约等于国产2005式警用转轮手枪精度。而传统弓基本上50米以上能不能上80cm宽的标准靶都是靠信仰的了。这精度就是其被淘汰的原因。

其实我们对于传统文化是需要有一个比较好的传承的，并且我们也需要让自己的一个比较好的重视。很多时候我们对于那些传统外的确应该要有一个比较好的兴趣，并且我们也应该要让自己有一个更好的行为，并且我们也应该去重视那些传统文化。

其实在我们的传统文化中，有很多的文化都是值得我们去重视的，并且也值得我们去学习，比如说射艺，其实这个传统艺术是值得我们去学习的，并且也值得我们去看。长沙一高校开设传统射艺选修课，上线就被抢空，这个课程为何这么受欢迎？我认为主要有三个原因:

一、这门课程是能够有一个比较好的吸引力的。

其实我觉得这门课程之所以这么受欢迎，这是因为这是门课程是能够有个比较好的吸引力的，并且也能够让我们更加喜欢。很多时候我们是需要让自己的一个更好的欣慰的，并且我们需要让自己有个更好的突破。因此当这门课程出来的时候我们是十分的感兴趣的。

二、这门课程能够实践。

当然我觉得这们课程之所以这么受欢迎，就是因为这门课程也是能够实践的，我们能够在学习了这门课程之后能够去亲自射箭，这对我们来说是十分好的，而且我们也是十分想要去射箭的。

三、这门课程很有创意。

当然我觉得这门课是能够有一个比较的创意的，并且也能够突破传统文化的一种桎梏。这就意味着很多时候这门课程是能够有个更好的创新的，并且也更能符合我们学生的想法。这是能够让我们学生有个更好的吸引力的，并且能够让我们更加有兴趣让我们更想去学。

以上就是我的看法，大家有什么想法吗？欢迎在评论区留言。

体验射艺

昨天下午，跟着几个汉服同袍体验了下绎志堂的射艺。

以前，我认为射箭就是一项体力活，只要力量大，瞄的准，箭就可以射出去，眼力就可以射中。

就像不了解汉服的人大都认为汉服是汉朝的服装，是古装。

当你真正了解一个事物，如果最开始的表面光鲜亮丽吸引了你，当你渐渐了解一个事物的时候，总会发现，每个事都呗赋予了一种涵义，了解所谓的涵义后，你再去看这个事物，会发现这个事物如此的独特。

体验开始时要先拉十多分钟的橡皮筋，以及拉箭的姿势和步伐，然后就拿箭练习，有人会教你如何备弓、举弓、引弓、放箭。

之前我都是在电视上面看别人怎么射箭，觉得挺简单的，但是用橡皮筋教我练习姿势的时候，就教了好久，兴许是自己的心太急了，当老师喊：“起”。我就已经进行第二步“拉”，等他喊“拉”我就已经“放”了。这个姿势练习了有一会儿，才让我去拿真弓真箭练习。

开始拿弓的时候，以为箭挂上去就可以了，结果，教我的那位师兄说，我的弓拿反了。

当时有点小尴尬，心里犯嘀咕，弓也有顺反之分？

准确的来说是上下之分。

射箭的方式

开始的时候，大部分时间都在教我怎么备弓，举弓，我在贴吧上找到了一些动作，跟我练习的差不多。

传统射艺的方式是涅弦式，因为我的拇指有点短，捏弦的时候，箭尾拇指勾不紧，后来就改成地中海式撒放，才把箭放出去，感觉这射箭，看起来容易，没想到还有这么多技巧。

何为礼射？

周日一下午，不仅仅体验了射艺，也让我对射艺有了深刻的了解。

古代射箭也分为：军射，礼射，猎射。现代所讲的射艺，大概是礼射。礼射又分为：痒序习射，射礼，君子之争，雅士投壶。

雅士投壶，这个游戏电视上和一些书中经常看到，但我不知道它也属于礼射的一种。

古文《投壶》里讲到，投壶时胜败双方，获胜方要喝敬酒，落败方要喝罚酒，反正不论胜败，都有酒喝——敬酒、罚酒之时名称上的不同，不存在实质性的奖惩。可见古代人挺会找乐子的。

就射礼而言，有人通过《礼记》里有一篇《射义》有感而写：“ 射礼，作为一种竞技，完全可以媲美希腊的奥林比克精神；作为一种礼仪，其中蕴含的人文精神，也远远不是日本那做作的弓道所能领匹敌。《射义》对于现代人在大局上把握和了解射礼的根本精神是有所裨益的。 ”

在礼记中写道：“故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。”

这句话的意思大概是： 射箭的要领，但其中蕴含的意思则是仁人君子之道。通过射礼，可以观察每一个人的德行；通过观察每一个人的德行，可以籍此选拔人才。

虽然传统射箭曾经有着承载中华文明的深厚底蕴内涵和文化内涵，也代表着我国传统文化的标志性内容，随着时代的进步，文明社会已经不是冷兵器时代，所以弓箭也渐渐衰落，进而转成了现代运动或娱乐中的一种。

虽然有些人很惋惜，感叹六书中的射礼几乎消失，后来，中国经济发展，生活品质也得到了保障，人们对文化的追求也从洋货到国货，意识到本土文化的重要，在一些传统射箭爱好者的共同努力下，传统射箭从荒原中蹒跚而出，取得了长足进步。

就和汉服的兴起与进步一样，作为宣传汉服文化的活动之一，渐渐的进入了人们的视野之中。

绎志堂的寓意

故射礼即是一种竞技，也包含了礼乐的精神。

所以既可以通过射礼一较高低，排个一二三名；也可以通过射礼，观察一个人的德行。

听说“绎志堂”这个习箭名称跟“射之为言者绎也，或曰舍也。绎者，各绎己之志也。故心平体正，持弓矢审固；持弓矢审固，则射中矣。故曰：为人父者，以为父鹄；为人子者，以为子鹄；为人君者，以为君鹄；为人臣者，以为臣鹄。故射者各射己之鹄。”中寓意一样。

文中将射解释为“绎”和“舍”。这个“绎”是绞丝旁，意为抽丝剥茧、理出头绪。

无非是“射者各射己之鹄”——每个人都射自己的靶子——引申为各安其位，各尽其责。

另一个字“舍”是什么意思呢？

这段话我看到有人微博中这样解释：“ 射箭作为一种竞技，参与者必定求胜心切，这里用一个“舍”字，告诫射者，目标意识固然重要，但得失心不要太强。

楚昭王出猎，丢了宝弓，也不去寻找，说：“楚人失弓，楚人得之，何必求也？”就是将这个“舍”落实到日常细节之中的，并因此受到了孔子的赞许。

相反，霍去病不能舍，就将李敢一箭射死了；汉武帝为了保护他，让他远走大漠，结果感染瘟疫，英年早逝。

习射之患在得，所以要舍之以致中和。 所谓的仁者之射，就是通过习射，来观察自己的内心，射箭之前，先端正自己，然后发射，射中了固然好，射不中也不会埋怨胜过自己的人，而是从自己身上找原因。”

学习射艺的好处

传统射艺是一种古老的运动。远在商周和先秦时期，诸侯贵族阶级以及诸子百家，都把射艺和射礼作为培养人才和选拔考核人才的重要方式。传统射艺有几千年的历史文化传承。

射艺是古代“君子”的标志性才艺，是一种能充分提升和展现仪态和精神品格之美的技艺。

武艺一十有八，而弓为第一。

中国传统射艺，不仅仅是一门强身健体的体育运动，也是一项重要的修身养性的才艺。传统射艺是为国士之学。

传统射艺讲究身端体直，用力平和，拈弓得法，架箭从容，前推后走，弓满式成。

通过正确的射箭姿势学习，对全身都能起到良好的锻炼作用。对于办公室上班族，能预防各类肩颈腰疾病，有良好的塑身效果。

长期射箭能提升自律自我约束能力，能提高专注力，可以锻炼人的意志力。传统射艺不会有枯燥感，需要身心一致，形神合一的配合。

射艺里面包含的文化内涵：不仅仅是正以正德，君子之道，还可以增加信心，让人在浮躁的社会中放松自己，让自己急躁的心，平静下来，进而射以观德，发箭时勇敢果断，沉着冷静。

古代六艺指的是

礼,乐,射,御,书,数,其中的"御"是指:驾车

人类自从出现教育以来,人的发展始终是教育的主旋律我国古代的"六艺"教育(礼,乐,射,御,书,数)强调人的各方面能力的全面发展,要求文武兼备,人格和谐

中国古代的儒家用"六艺"(礼,乐,射,御,书,数)概括,规定了一个儒者所要修习的主要方向,不管这种六艺之知曾经合理与否,至少提示我们一点,要成为一个可堪大用的人才,必须先有一个全面的学习,既包括知识学养上的,也包括道德品格上的,甚至 于待人接物的方式,言谈举止的风度

数学教育发展的源头,可以上溯到古代,中国的"六艺"(礼,乐,射,御,书,数)教育和西方的"七艺"(文法,修辞,逻辑学,算术,几何,天六,音乐)教育中都包含了数学内容如今,数学已是枝繁叶茂的大树,以计算机为主的新技术更是为数学与数学教育带来了勃勃生机