什么叫镇宅子

什么叫镇宅子，从古时候开始，无论是东西方，都有人相信魂魄的存在，认为世间还是有很多不干净的东西会影响人的气运，所以很多人会希望用一些吉祥之物放在家中辟邪，这就是俗称的镇宅，下面一起看看什么叫镇宅子

什么叫镇宅子1

镇宅一种民俗活动，主要以法术或符箓﹑器物驱除邪鬼﹐以安定家宅。保护家里平安。中国本土在战乱中出现了民族融合，将各民族的风俗中的镇宅文化混合起来，形成了明清镇宅文化。

汉代起，即有埋石镇宅之风俗。《淮南万毕术》对此记载为：“埋石四隅，家无鬼。”另外亦有向地神买地的地劵，地券分为向地神和泰山神购买墓地的阴宅地券和向地神购买住宅用地的阳宅地券。

春秋以来悬镜以辟鬼邪的习俗也在民间盛行起来。汉唐以后：银号以貔貅为镇、寺院以佛像为镇、官府以泰山石为镇、道观以宝剑为镇、酒铺、酒窖、酿酒行业以葫芦为镇、家庭以羽毫石为镇宅、经营生意以八尺神照镜为镇。

镇宅位置应为家中伏位，在伏位制作风水局。以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位在此位置制作风水局。例如：大门开在乾方，即以乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。

该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。气的流动必然产生气场，门是气场进出的必由之路，以门定伏位显然是以气场为依据。

什么叫镇宅子2

1、镇宅一种民俗活动，主要以法术或符箓﹑器物驱除邪鬼﹐以安定家宅。保护家里平安。中国本土在战乱中出现了民族融合，将各民族的风俗中的镇宅文化混合起来，形成了明清镇宅文化。

2、魏晋以后，道教的兴起，渐渐有了悬符镇宅的风俗。道藏洞神部收录的经典中如唐末所处的《太上秘法镇宅灵符》，收录七十二种镇宅符咒，此即明清时代《鲁班经》等符咒典籍中各种镇宅符咒的起源。

而《洞渊神咒经》等道教经典中，提到的地神、龙王、宅神，则是镇宅文化中最常见的道教信仰印记。

桃木剑是道教的一种法器，在中国传统习俗中也被认为有镇宅、纳福、辟邪、招财等作用。在制作上，通常取天然桃木，纯手工雕刻（现代为节约成本很多已使用机器雕刻）一般认为，桃者为五木之精，亦称仙木，故有辟邪镇宅的作用；

桃木剑则因而具有了这方面的能力。

桃木辟邪的传说

据古籍载：桃者，个大而优，味甘而形美者产于肥子国而冠，亦称佛桃，已有千年栽培历史，为历代皇室贡品，声名远播于海内外，

顺平桃木质密细腻，木体清香，为辟邪镇灾之神物，而深得道家方士之宠爱青睐。

桃木辟邪，可能源于后羿的传说，古书记载，后羿是被桃木棒击杀，死后被封为宗布神，这种神经常在一颗桃树下，牵着一只老虎，每个鬼都要前去检验，宗布神一闻，如果是恶鬼的话，就会被虎吃掉，有一说是和夸父有关。

相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。

什么叫镇宅子3

桃木剑的使用

桃木剑是镇宅辟邪的利器，一定要选择吉时悬挂，挂在客厅的位置有三：

1：挂门上（门的中间位置或门口上面的墙上）。

2：开门后，门能靠到的那面墙上。

3：客厅的东墙，位置和家中普通钟表的高度相似即可。

晚上做噩梦，睡的不安稳，可以将桃木剑悬挂在卧室或放于床下可化解。

防第三者、斩桃花、保家庭和睦，或者化解小人口舌是非，可悬挂与窗边可化解。

是竖着放还是横着放，是剑头向上放还是剑头向下放，没有说法。

传承

桃木斧子 辟邪化煞

桃木剑的文化之说，桃木工艺品的题材根植于传统文化当中，代代承传，表现了民族心态，体现了时代特色。在漫长的岁月里，我们的祖先创造了许多向往自由、追求美好生活、寓意吉祥的'桃木剑等雕刻品。

这些雕刻品巧妙地运用人物、走兽、花鸟、文字等，以神话传说、民间谚语为题材，通过比拟、双关、谐音、象征等手法，创造出图形与吉祥寓意完美结合的雕刻艺术形式。

这种具有历史渊源、富于民间特色，又蕴涵吉祥企盼的题材可分为人物类、兽类、植物类、文字类、几何纹等组合类。题材内容广泛，大致包含以下内容：

一是“吉祥图案”，如“吉庆有余”、“五谷丰登”、“平安如意”、“松鹤延年”、“龙凤呈详”;

二是戏曲人物、古代英雄、小说演义、神话传说、寓言故事、供人们欣赏品味;

三是人们熟悉的飞禽走兽，如鸡、鸭、鹅、兔、猪、牛、马、鹿、蝙蝠、鱼、虾等以及植物花卉、蔬菜瓜果之类。 集中体现了民间工艺美术的共性。

但在每件具体作品的形式、风格、审美趣味、工艺技法上，又有它独特鲜明的风格。

在构图上，往往把不同的场景和人物，配以图案纹样，注意虚实主次、线条分割、层次节奏的处理， 就其雕刻技法分类，有沉(凹)雕，浮(凸)雕，圆(立体)雕，通雕(多层)和锯通雕(单层)五种。

在雕刻技法上则依据不同的题材、不同的装饰，把浮雕、通雕、线刻或单独或综合地灵活运用，以表现不同的形式美，追求画面结构的严谨与变化，构图的饱满与均衡。把写实的形象加以变化和组合，装饰性与实用性达到了完美的结合。

    厌胜术、镇宅术的起源“厌胜”者，又称“魇镇”，意思是“以诅咒厌伏其人”，是一种流传很久的巫术。吉祥厌胜中厌与压同义，就是取五行中的“相克”之义，吉祥厌胜即可以克制妖邪鬼祟，驱凶避恶。

厌胜术的起源

    据说古代的工匠擅长于“厌胜"，因为古时的工匠地位低微，很多无良雇主会对其肆意欺压， 克扣工钱，当他们感到愤怒不平的时候便会在施工期间以“厌胜”术进行报复，在屋内埋藏一 些称之为“镇物"的物品。当宅主人住后，家人的运气就会变差，轻则家宅不宁,时有损伤或惹上官非;重则患上恶、遇上灾劫、孩童夭折，甚至会家破人亡，是种非常恶毒的诅咒。

吉祥厌胜

    厌胜术有黑有白，所用的物品称之为“镇物”，其方法五花八门，不过并非全部都是用来害人的。在二十七条中，其中有十条能帮助居住者的家宅兴旺，基至加官晋爵，坊间称之为“吉祥厌胜”。例如:将一只小船藏 于房屋的斗(楹柱和横梁间连系的木块)中， 如船头朝内，会有利于居住者的财运;朝外则有反效果;将一片桂叶藏于房屋的斗内，有利于居住者的学业;将 一些米放在斗内，会大利于居住者的财运;将一株柏科植物藏于屋内任何 一处 ，能令人增寿:；在门缝间藏上一支毛笔,居住者便能代代出贤能；将三片连接的竹叶，分别写上“大吉”、“平安”和“太平”，藏于屋顶的椽梁上，可保家宅上下平安；将两个古钱翻转放在正梁两端，会令居住者一家名利双收；将一个墨盒和一支笔藏在木枋内，能有利于居住者的仕途；不过若笔头开叉则会被罢免；在墙头的合缝内画上一个葫芦，会大利于从事占卜星相或医术的居住者；在大梁上面画上官纱，在枋柱画上腰带，在门槛上画上官靴，有利于居住者考取功名。

    正所谓“水能载舟，亦能覆舟”'，厌胜术除了能令居住者顺风顺水外，亦可以令居住者家宅不宁，招来横祸，这类的厌胜术被称为“制压厌胜”，据说在门槛地下埋藏一把缠着头发的刀，居住的男丁会出家。破解厌胜物的方法是投入火中烧毁。

    在现今社会，很少听到有人施用厌胜术了。不过很多风水师用作催财、催官、催子或延寿的方法，虽然所用的递具（风水摆设和镇物）不同，原理上都和厌胜术相一致。

镇宅法

  镇宅法是风水学中的巫术，古代人的认识水平低下，认为祸福不定是由违背禁忌成触犯鬼怪神灵导致的，解除厄运的办法就是要运用各种神秘力量进行禳灾解除，逐渐形成了风水中的巫术，即镇宅法。镇宅法的出现是违背各类禁忌或是触犯鬼怪神灵等原因导致的。而解除的办法就是运用神秘力量进行禳灾，转危为福。于是,镇宅法就成为百姓生活习俗中的重要部分。人们往往借助一系列镇宅灵物以及宗教中的守护神来实现厌劾鬼魅、镇佑民宅的愿望。

（1）镇宅灵物和辅助物： 石是“镇宅法”中运用较多的一种镇宅灵物，根据镇宅术的不同分为赤石、黄石、黑石、青石、白石等。古代人很早就将石头视为辟邪灵物，以填埋的方式来镇宅驱邪。雄黄、磁石、水银在古代这些物品均属药类，是古代巫医常用的厌胜之物。水银在古代被认为有长生的作用，经常与雄黄并用在镇宅术中。雄黄为**,朱砂为红色，曾青为青色，白石英为白色、紫石英为黑色是五行五方的颜色，正好呈现五种色彩，也是古代五行五方观念的产物。还有一种镇宅的方法是把特定的士埋在犯煞的位置起到镇压的作用。除了这种方法，还可以将其涂抹在需要的地方，能起到相同的作用。碳和铁也是镇宅的灵物之一，碳作为镇宅灵物，在中国的厌胜术中出现较导早；铁在我古代人看来有镇压十一衰的功能。还有钱币，钱币在古代人的心目中具有超自然的威力。在“镇宅法”中，许多农作物也被申来镇宅，如大豆，这是因为一些农作物在古代被认为具有辟鬼驱邪的作用。丝织物作为镇宅物主要是指五色彩或五色绢，古代普遍有五彩辟五兵的识法。牛羊骨等动物制品作为镇宅物在古代也很流行，以动物制品来镇邪趋吉约法木在古代使用得此较普遍，例如正月挂羊头辟盗贼，羊蹄埋四角使人富贵等。符箓在古代被认为具有厌刻百鬼的威力，从而成为镇宅的常用之物。例如五岳镇宅符、镇土府符、救宅符等。

（2）四角神和四面墙神

  住宅的东北角神名贪狼，姓祈字及蛰；东南角神名睦空，姓井字百居；西南角神名舍毒姓刘字大口；西北角神名劈鬼，姓郎字飞龙；南方墙神名姓同字坚坚；西方墙神姓好字大力儿夫，北方墙神姓黄，字不言语。凡人家镇宅造作者，书此神等姓名于桃木板上，奏本位，本位大吉。

（3）家神

    门神：是道教和民间共同信仰的守卫门户的神灵，用以驱邪辟鬼,卫家宅，保平安，助功利，降吉祥等,是民间最受人们欢迎的保护神之一。门神又分为几种类型:捉鬼门神、祈福门神、道界门神和武将门神。最早的门神，是用桃大木雕刻成的“桃人”。唐代出现了钟馗，不但捉鬼，而且吃鬼，可以用来驱邪辟鬼。灶神神：也称灶王、灶君、灶王爷、灶公灶母、东厨司命等，是传说中食之神，晋以后则列为督察人间善恶的司命之神。中国从古代开始就祭祀灶神，灶神之所以受人敬重、除了困掌管人们饮食，赐予生活上的便利外，灶神还有考察一家善恶的责任。厕神：就是古代传说中的司厕之神，民间亦称紫姑。不同时期、不同地区的厕神有不同的称呼和祭祀方法，但是厕神给人们带来的福佑是大致相同的。井神：就是掌管水井的神仙。每逢春节，人们大都在大年三十这天挑好到初三要用的水以备使用。这一活动也叫“拜井神”，意思是井神一年来为村里供水辛苦了过年这几天让井神休息一下,以便新的一年井水更旺、更甜、更纯净。

辟邪物品有哪些

辟邪物品有哪些，风水学上有些辟邪物品，当你在生活或者工作中碰到一些不顺心如意的事情，总会有霉运跟随，然后大家会觉得会不会是碰到了什么东西，可以用辟邪物品来驱赶，下面介绍辟邪物品有哪些。

辟邪物品有哪些1

1、桃木剑

相信大家在很多**中都能见到桃木剑的身影，桃木剑是古代驱魔师的必备用具之一，因为在风水学中，桃木能辟邪，且有正运气之功。大的桃木剑，小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。

2、麒麟

麒麟自古以来就被人们视为瑞兽，并且与龙、凤、龟共称为“四灵”，是仁慈之兽，主太平、长寿。能惩奸除恶，保护好人，有着辟邪招财之功，民间也有麒麟送子之说，可见麒麟的风水寓意非常吉祥。

在住宅或者办公室中摆放麒麟有着镇宅避煞，消灾解难，添丁旺丁，驱除邪魔，催财升官，保佑家人出入平安，是非常吉祥的招财辟邪吉祥物之一。

3、平安护身符

平安护身符是传统符咒之一。古时民间传说，士兵在战场上佩戴此物就能刀枪不入，大杀四方，且保证自己安全。

平安护身符，能求平安保精神。《藏汉大辞典》释为：“佛教密宗以药物、咒语、观想等构成能防灾难的保护圈。”有着辟邪护身之功。

4、生肖本命佛

生肖本命佛是根据生肖不同而对应的护身助运佛，是古老的印度佛教传承下来，是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。

十二生肖本命佛简单来说就是指每个生肖各自的本命佛，所生之日与有缘之佛结缘，所以被称为“本命佛”，本命佛不同，所属含义不同。

每个人的运气都有盛衰之时，而生肖本命佛就是在自己衰运之时能助旺自己的运势，帮助自己趋吉避凶。

“本命佛”是与十二生肖磁场最接近、感应力最强的佛，只要虚心敬奉本命佛法像，本命佛的灵体自然旺盛，便能助自己逢凶化吉，从而让事业、财运、爱情、学业、健康得到显著改善。本命佛佩戴不分男女、不限是否本命年，均可终身佩戴供奉！

5、镇宅灵符

镇宅符，是我国传统符箓的一种，在在风水学中，镇宅符具有镇守家宅、驱邪避灾、消灾降福、驱除幽厉、驱除不祥、永镇龙神的功效，可驱一切邪祟破一切煞，令家宅兴旺人物咸宁。是非常流行的风水用品之一。

镇宅符非常适合家庭用，由其迁新居为求平安发达，或消灾减祸保平安用，效果甚好。适用于家宅不安诸事不顺等。

本镇宅符由包双龙大师开坛绘制，通过择吉日吉时，于阴阳二气交泰之时开坛做法，念咒、踏罡、步斗。将内力和灵力共同注入符内，中间要念天师咒。最后加盖天师法印，因此能量集中，法力巨大。

6、五帝钱

很多人提到五帝钱第一反应都是招财，五帝钱也是风水学中非常常用的招财风水摆件之一。但是其实在风水学中，五帝钱还是一种非常好的镇宅风水吉祥物。

“五帝”的意思是指五个清朝最兴旺的皇帝年号分别是“雍正”、“顺治”、“乾隆”、“康熙”、“嘉庆”。

而且，清五帝钱中，五位帝王乾隆属金、康熙属木、顺治属水、嘉庆属火、雍正属土。五帝配五行，作为民俗法器，五帝钱兼具天地阴阳五行之精华，威力无穷。摆放在家中有招财镇宅的作用，而佩戴在身上则有利自己的运程及自身平安。

7、八卦镜

八卦镜也被称为太极八卦镜，通常的八卦镜上都会刻有天干地支、八卦、河洛九星等内容，八卦镜在中国一直被视为风水吉祥物。根据形状，八卦镜有凹镜、凸镜、平镜之分。

八卦镜可以化解多种煞气，如果户外正对不良形状之建筑、或正对某种煞气，或对面有化煞对象对着本宅，就可以在窗外、门外悬挂八卦镜化煞，也可以在屋里放八卦镜，可以起到辟邪的作用。

但是在摆放镜子一类的风水吉祥物的时候需要注意，镜子不宜正对别人的大门或窗户，否则容易引起口舌是非，同样在室内摆放也不宜正对沙发床等地。

8、龙龟

龙龟是龙的九子之一，自古以来就被视为瑞兽，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，龙龟在位能化口舌，利于事业，是招财辟邪最厉害的吉祥物之一。

有的龙龟吉祥物背部是活动的，可放入茶叶及米粒，可加强其招财辟邪的功效。

9、风水罗盘

风水罗盘也是我们古人经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成的。

风水罗盘也是风水师最为主要的工具之一。所以风水罗盘本身就具有很强的化煞功能。在家中放置罗盘，可以镇宅、辟邪、安神，使得邪气不能入侵，让家人心神安定。

10、貔貅

貔貅，中国神话传说中的神兽之一，也是招财辟邪的风水吉祥物的代表之一，传说，貔貅的职责是阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭，后因触犯天条，玉皇大帝罚“以四面八方之财为食，吞万物而不泻”，这也是貔貅招财进宝的典故来源。

而且因为貔貅是统领军队的神将，凶猛威武，古时人们常用貔貅来作为军队的称呼，所以貔

貅又有着辟邪之功。

辟邪物品有哪些2

1、辟邪物品

在中药店里可以买到，价钱不贵。它的价格与成色有很大关系，分内服和外用的两种，内服的是粉末状，外用的是沙粒状。一般佩带只要用那种外用的`就可以了。在佩戴时先做一个小袋，装入朱砂，在放进7根灯心草（药店有售，更便宜）和7粒黑豆，最好再放一些经咒或桃木符之类的。这东西的中成药就是朱砂安神丸，是治疗附体，撞邪的重要药物。

2、辟邪物品

它和朱砂一样是天然的避邪护身之物，在白蛇传里就有充分的描写。只是这东西有很大毒性，很难买得到。用法同朱砂一样。

3、辟邪物品

这原是做针灸治疗只用，是用药草艾蒿晒干揉成绒而成，价格便宜，一元左右。要是在走夜路时点一支，担保不会有任何东西来找事，它的气味很大，要在屋子里烧得话一点就够了，跟可以去除流感预防疾病，是首选之物。

4、辟邪物品

这是我见到的不用特殊开光就可直接使用的（是香里的最好的），但不便宜。只要取出焚烧，可使一切邪魔远遁，在西藏也是不可多得的好东西，有时就拿它来装藏开光，效果一样很好，再去外地感觉不舒服时，取出一些来在屋子里一撒，同时念着佛号就可以了。

5、辟邪物品

以前曾有人说可以用铜质的，我却认为它的效果远不如天然长成的，这东西在使用时要把口锯开，把里面的种子倒出来。最好挂在床头，门上，窗户上，如果它在挂了一段时间后有所损坏，最好及时再买一个补上，要是上面雕刻有符咒是最好的，但决不能有佛像之类的，那是不恭敬的表现，不可用。

6、辟邪物品

这是一种强身健体的好东西，在古代，医生们出入疫区治病时，没有现在的那些口罩消毒装备，就全靠着生姜来抵挡病毒，被传染的很少，而且它还是克制蛊毒的一味极好的药物。连孔圣人都极力推荐的。

什么动物可以镇宅

乌龟

养什么动物镇宅。

龟是玄武苗裔，养龟主要为积福蓄运。灵龟只限草龟，其它什么巴西，大鳄，黄缘之类的统统不算。

有两种养法：

一种是挑百年以上的大龟，这种龟本身就是福禄深厚的灵物，饲之借其灵气镇宅运财，功效极大，但不能挡灾破煞。

二是刚出壳的小龟，择有缘者(捧在手中，用心神凝视它。它如果会扭过头来与你对视许久，不惊不惧，也不会匆匆爬走，则此龟必与你有极深缘法)精心饲之。早晚捧其头与之呵气，说话(人气至灵之物)促其开智。这样的小龟养足二年以上，如能识人，跟人，黏人，则灵智大成，即为家中一宝(如不成，还是放了吧)。其灵力虽运财不如百岁老龟，但却极能镇宅旺主，于内事极其有利!!灵龟在室，家宅平安，多子多孙!

家宅不宁，子孙不旺，出入不安者，大可一试。

缺点，不能挡煞驱邪。

什么东西镇宅

如果用器物来镇宅的话，我们就不禁会问什么东西能镇宅呢？什么东西能镇宅这个问题一点不难回答，那么就来简单介绍一下什么东西能镇宅这个问题的一种答案。 同的风水摆放的镇宅之物是不同的，镇宅之物的选择要看其风水具体如何。泰山石敢当就是一种镇宅之物，将用泰山石雕刻的石敢当砌在房屋的墙壁，就能够镇宅保平安，石敢当的发展是以泰山为中心的，石敢当先经历了镇宅、化煞的历程，之后又经历了治病、门神、辟邪、防风的过程，石敢当还有许多的神话流传于民间，耳熟能详。吉祥平安是石敢当主要的意义所在，体现了人们祈求平安祥和的心理，这就是石敢当之多以历经千年都还存在的原因，石敢当体现了中华民族的文化内涵和创造力。

镇宅吉祥物有哪些？

石狮子

代表什么动物

招财纳福的五瑞兽：貔貅、麒麟、狮子、龙龟、蟾蜍。而貔貅则是排名首位。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走, 带来欢乐及好运的作用。在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。 传说貔貅是龙生九子的第九子能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴相传有辟邪挡煞,镇宅之威力龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优。据说貔貅的主食是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 , 结果打到 , 屁屁封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。 取而兽之优，有嘴无 ，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。所以貔貅是能纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。 另外还有发财树：学名为翡翠木，因叶片酷似元宝而得此名，通常以钱币、彩带、中国结等装饰之，象征「招财进宝」。 菠萝花：取闽南语的谐音「旺来」，意味着「财源旺来」、「兴旺常来」，是新春期间非常抢手的吉祥盆花。 桔树：「桔」与「吉」谐音，有吉利丰收之意，是招财的吉祥盆栽，盆栽柑桔是春节时家庭的吉祥摆设。 槐树：被认为代表「禄」，可求功名、财富，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来便于庭院植槐。 茶花：又名玉茗、曼陀罗，是大理名花，花容娇艳照人，富丽堂皇，是花中的珍品，象征富贵，是吉祥的花卉。 银柳：银柳具有生命力强、不插水摆饰也能活的特性，同时在绿株上有一颗颗娇小、银亮的小毛絮，装饰性非常高，样子好比银两，象征财源滚滚，是开运植物，亦是具有人气的花卉。 剑兰：表避凶福来，另外，它还象征「用心」、「节节高升」、「富贵」等意，是过年应景的吉祥花卉。 菊花：菊花是冬至的节花，「菊花」谐音「吉发」，又称「发财花」，有富贵、吉祥的含义，是过年时大家喜欢买的花卉。「菊花茶」喝了能使人长寿，故菊花又称「长寿花」。老人祝寿，宜送长寿花或万年青，象征「健康长寿」。 郁金香：象征高贵、永恒、财富，是早春花卉中的佼佼者 动物--猪: 一直被认为是象征 财富的动物 鱼：“年年有鱼”，鱼象征财富的内涵在中国传统民间文化中绝不鲜见，它是物质财富，也可能代表精神财富 狮: 中国神话传说狮为“百兽之王”，能威镇百兽，辟邪护法。相传至东汉西域疏勒国才送来第一头狮子。传说佛祖释迦牟尼降世时，曾一手指天，一手指地，作狮子吼云：“天上天下唯我独尊。”此后狮子被逐渐神化，成为佛法威力的象征，还成为菩萨的坐骑。中国古代建筑中常在门前设置石狮镇宅，以 严，象征财富和权力。 象: 视为瑞兽，亦视为吉祥、富贵与地位的象征。 鲤鱼 中国人视鲤鱼为吉祥物，以为富余、吉庆、幸运的象征。《神农书》云：“鲤为鱼最。”《尔雅·释》曰：“鱼以鲤冠。”中国神话传说中有“鱼跃龙门，过而为龙”之说。

镇宅吉祥物一

金蟾：

金蟾是招财的瑞兽，它最重要的用意就是用于镇宅招致财源滚滚。金蟾的寓意不仅仅是聚财，还有一层意思，是官运亨通，金蟾作为送给上司的礼物是最适合不过了。除此之外，金蟾还有辟邪、锦绣前程。镇宅吉祥物选择它准没错，其金蟾造型憨态可掬，嘴含钱币，为守财蟾，而空口造型的为吃钱蟾。丰富的寓意还有生动的造型，受到大众的喜爱，成为我们生活中随处可见的吉祥摆设物品。

金鸡：

一天之计在于晨，公鸡晨起打鸣，寓意勤奋努力，摆在书房又旺事业、学业之寓意。自古以来，民间百姓家里喜欢摆放铜公鸡，谓之金鸡报晓，寓意吉祥向上，光明的日子马上就会到来，以及用金鸡来化解烂桃花，化解蜈蚣煞，补房屋西方缺角，补五行缺金等都是可以的，所以铜公鸡也是灵动风水的吉祥宝物，在家中或者办公室摆上一只或者一对，能够起到助运效果。保你心想事成。还有镇宅化除煞气的功效哦。

龙龟：

传说龙龟是一种瑞兽，相传为古代神龙之第四子。龙龟代表着荣誉和地位，是能耐、负重、长寿、权威的象征，说到龟，一直被视为是长寿、吉祥、添福添喜的神兽。起寿命长，具有很强的耐力。而在古代，只有三品以上的官员才有让龙头龟驮碑的资格。同时龙头龟还是守护国家的吉祥物，是国泰民安、繁荣昌盛的标志，也是平步青云、升官发财的象征，现在人们把它请回家多用于镇宅、安殿。更有为主人挡灾煞，减祸害之功效、除此之外，用于镇宅化煞也是可以的。

文昌塔：

家中有孩童读书的可选择一尊文昌塔放于书房之中。文昌原是属星官名，有文曲星的说法。在神话中，文昌星君掌管天下的功名、禄位大权，因此，文昌星成为文人崇拜的星座，人们为祈求文昌星君保佑地方文化昌盛，多得功名、人才而兴建文昌塔。他们相信文昌塔可以旺文启智，利学业、旺读书、功名及事业。而塔能够镇宅保护平安，是不错的风水吉祥物。

铜铃：

自古以来铜铃具有避邪，化煞，镇宅保平安的作用，不管是风铃还是铜钟，都具有招财化煞的效果，但风铃化五黄煞的效果最好，其避邪、降魔、护宅、赐福的作用也很大。风铃用用于汽车上，可避邪化煞，减少因不良气场引起的凶灾事故。

古代风水中什么动物最凶镇宅最好

当然是麒麟，其次是狮子

传统的镇宅物有哪些怎么来的

中国传统的吉祥文化中，家居（镇宅）吉祥物多为选择用一些灵物，灵物指具有神灵的生物和器物，在传统吉祥物中，灵物主要指的是“四灵”：即中国古代传说中的四种灵异动物，包括龙、凤、龟、麟。古人认为“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶，龙能变化”，龙凤龟麟成为中国传统文化中最具象征意义的吉祥，历代帝王都将四灵神化成皇室威严和权力的标志；在民间，则按照世俗的意愿，希冀从它们身上祈求幸福平安和吉祥如意。貔貅聚财神兽，是一种凶猛的瑞兽，主伺招财。它嘴巴大腹大， 大，没有 ，只吃不拉。寓意揽八方之财，富大命大，稳做江山。古人认为命是注定的，但运程可改变，故有貔貅在于发财顺手，家有貔貅事事无忧，之说。用它不但可以聚财，守财，稳定基业，还能镇宅辟邪，因此倍受经商人的喜爱。摆放貔貅要注意的是，头必须向门外或窗外，因为貔貅是靠吸食四方财源来旺主人家的。龙头龟龟被尊称“神灵之精”能见有云，明于吉凶。它主招贵人相助，在写字台上摆放龙头龟，可在工作上获得贵人的扶持，得到上司的赏识，使工作进尺顺利，把玉龟放摆放室内犯冲煞的方位，以化解煞气，祈富家人平安长寿。升官印古时的官员，都会有一个玉印作为身份的代表，官级越高,其玉印的质地越纯越美，皇帝所用的叫玉玺，是大权在握一统江山的象征，升官印美玉或天然水品雕刻而成，摆放案头或书柜里，以辅助步步高升官运亨通。在家中摆放升官印，最利公务员人士的事业升迁，如果是高级行政管理人员也可摆放到自己的专用办公室里。葫芦谐音“福禄”，自古就是吉祥福禄的象征，因葫芦果实里面有很多种子，所以葫芦还被视为繁衍生育、多子多孙的吉祥物。在神话故事里，葫芦始终与神仙和英雄为伴，被认为是给人类带来福禄、驱魔辟邪的灵物。龙凤组合的龙凤呈祥图案寓意为尊贵、富足、祥瑞、杰出、旧时龙袍凤冠是皇家威严的象征，今日则成为民间的崇尚，摆设玉龙与室内可以辟邪去煞，保家平安，还可以助事业稳步发展，防小人作乱。尤其适合立志走仕途发展的人士摆放。文昌塔为风水中常用之法器，主利读书，功名和事业，一般的文昌塔为九层，摆放在文昌位，可令人头脑敏捷思维发达，尤其是对于文雅人员，可提高工作效率，助事业进步，功成名就，对与小孩读书也帮助很大，助其收敛心神，文思大发，成绩突飞猛进，古人非常重视文昌，在许多城市设有文昌塔。金蟾旺财瑞兽之一，金蟾长有三只腿，与普通的四腿蟾蜍不同，它是会吐金钱的神兽，传说她原本为妖，后被刘海仙人收服，从此乐于帮助贫民百姓，成了能吐金钱助人的神兽，后来成为旺财瑞兽之一。摆放旺财蟾蜍。注意金蟾的头要朝向屋内，而不宜向门外窗外，否则所吐之钱皆会吐出屋外，旺财蟾蜍有助于催旺财气，助生意成功，财源广进，是居家开店必摆的旺财吉祥物。麒麟是仁义之兽，是祥瑞降临圣贤诞生与天下太平之兆，，有麒麟吐玉书的典故，对有孝道积善的人特别照顾，当她遇到坏人时，边会追着这个来咬，因此它常被利用做辟邪挡煞，化解三煞，将会运好转，灾难减轻，化解白虎及流年凶星的效用。麒麟是一种瑞兽，可在家中任何地方摆放，起到镇灾辟邪，增祥添旺丁健康的作用，以玉石雕刻为佳。吉祥公鸡是一种常用的吉祥宝物，其作用是专门用来克制蜈蚣煞和化解桃花煞的，此物尤利于以口为职业特之的专业人士，如律师，销售人员，娱乐文艺界等。有助于主人工作上得心应手，若用来防范桃花煞，可将之放在配偶的衣橱内，选择玉石，水晶，绿檀，桃木等天然材质的吉祥公鸡，可增强其化煞能力。大象传说象为摇星光散开而生成，体形巨大的动物，一般居家风水讲究“宅后有山，才有靠山”可以摆放大象以作靠山，一助宅运平稳，家人平安事业顺利，仕途发达。此外由于大象善于长鼻吸

镇宅吉祥物有哪些

中国传统的吉祥文化中，家居（镇宅）吉祥物多为选择用一些灵物，灵物指具有神灵的生物和器物，在传统吉祥物中，灵物主要指的是“四灵”：即中国古代传说中的四种灵异动物，包括龙、凤、龟、麟。古人认为“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶，龙能变化”，龙凤龟麟成为中国传统文化中最具象征意义的吉祥，历代帝王都将四灵神化成皇室威严和权力的标志；在民间，则按照世俗的意愿，希冀从它们身上祈求幸福平安和吉祥如意。

镇宅辟邪之物有哪些？

镇宅辟邪之物，佛教声名远播，镇宅辟邪之物所以镇宅辟邪之物也是如数家珍，可谓种类繁多，佛祖教慈悲为怀，能够上天入地，法力无边，又造就了许多镇宅辟邪之物，能够保用家宅平安无比，造就妖魔不敢靠近的佛气屏障，林中瘴气威力无比才能够免受邪魔的骚扰，在修行中能够能够感受佛祖悠闲而又宽广的胸襟，但又提现出菩萨无比细腻的关爱之心，特别是观音佛祖图，每一张都能够感受到无比的灵佛之气，观音壁画天生灵气十足，给人以美佛的享受，即是以众生平等之心，来感受佛教的无限魅力。

镇宅辟邪之物，是救苦救难观世音，以佛心境界来感化佛教弟子，积极思索能够提供佛教智慧，金佛身菩萨，在所以佛教用品中，最数佛珠，念珠，紫水晶，羊脂甘露，天庭蟠桃，仙草最能够镇宅辟邪之物，之所以能够镇宅辟邪之物是因为其沾染了天地之间的万年灵气，能够抵挡万千邪魔妖气。

镇宅是旧时的一种迷信行为。谓用法术或符箓﹑器物驱除邪鬼﹐以安定家宅。

镇宅一种民俗活动，主要以法术或符箓﹑器物驱除邪鬼﹐以安定家宅。保护家里平安。中国本土在战乱中出现了民族融合，将各民族的风俗中的镇宅文化混合起来，形成了明清镇宅文化。

魏晋以后，道教的兴起，渐渐有了悬符镇宅的风俗。道藏洞神部收录的经典中如唐末所处的《太上秘法镇宅灵符》，收录七十二种镇宅符咒，此即明清时代《鲁班经》等符咒典籍中各种镇宅符咒的起源。而《洞渊神咒经》等道教经典中，提到的地神、龙王、宅神，则是镇宅文化中最常见的道教信仰印记。

镇宅位置应为家中伏位，在伏位制作风水局。以门的位向来确定伏位，即大门开在何方，就以该方位为伏位在此位置制作风水局。例如：大门开在乾方，即以乾为伏位。大门在巽方，就以巽为伏位。该方法是有其有力的依据的。我们的居住环境离不开气，有气才有生命。正所谓人争一口气，佛争一炉香。人就是靠这一口气赖以生存。