首先，书籍从文物的角度看应鉴定是否为善本。所谓善本就是精校精注本，同时也是古本和孤本。从这个角度看，你的道经是通行印刷的，应该是经过校注的版本，但是否为名家校注则不得而知，估计不是。至于说光绪年间的铅印本子要卖到200万纯属无稽之谈。如果说这些书要有价值那就是自己收藏保存，算是对祖宗的一种尊重吧。真正值钱的古籍是宋元旧椠，要么至少是汲古阁的抄本和影宋本。就算拜经堂、嘉业堂的印书也不值多少钱了。更何况这种普通的印本呢。

您好，根据您的问题来看，您的东西还是具有一定的收藏价值的，但是没有也不好判断它的具体收藏价值，毕竟这东西还是要看品相的。

您可以将您的东西咨询一下当地的古玩市场或者博物馆，那里的工作人员或者专家学者应该会给您一个比较满意的答案。

以上就是我个人的一些建议，希望对您的问题有所帮助。

清崇陵是光绪皇帝和隆裕皇后的陵墓，虽然两人合葬在一起，但光绪皇帝至死都没有喜欢过隆裕皇后，光绪最喜欢的是珍妃，可惜珍妃在1900年八国联军攻入北京时被慈禧下令投入井中而亡。

光绪三十四年（即1908年）十月二十一日，光绪皇帝死于瀛台涵元殿，第二天慈禧太后去世，由于两人是在两天内先后去世，所以有一种说法是慈禧生怕自己死后光绪皇帝重掌大权清算自己，所以她才会在自己去世之前先下令毒死光绪。至于这种说法是真是假，大家可以谈谈自己的意见。

按祖制，皇帝本应在在位期间就开始修建自己的陵墓，所以光绪皇帝本应在在位期间就开始修建自己的陵墓了，但由于大权一直掌握在慈禧手中，而自己又不受慈禧的待见，所以光绪在位时一直没有机会为自己修建陵墓，而且慈禧还一直忙着修建自己的定东陵。因此直到光绪皇帝死后崇陵才开始修建，不过为修建皇家陵园是一件非常浩大的工程，即便再简单，没个三五年也完成不了，而崇陵到了溥仪退位也没能完成，不过好在民国政府对清室的优待条件之一就是将崇陵修建完成，毕竟光绪皇帝的老婆隆裕太后还健在，她将来也要葬入崇陵的，就算是不管光绪皇帝那也得给隆裕太后面子，毕竟清帝退位也是得到她的同意的才能实现的，换句话说，隆裕太后对民国的建立也有一份功劳。

但民国政府也只是草草了事而已，清帝退位后仅过了一年即1913年，崇陵便修建完成，同年隆裕太后去世，而光绪皇帝则是在驾崩五年后才得以安葬。

虽然光绪皇帝和隆裕皇后终于合葬在一起了，但两人的命运并没有在这里而结束，1938年，抗日战争爆发的第二年，一股不明身份的部队突然闯入崇陵，与当年孙殿英不同的是，这股部队对崇陵内部的结构很熟悉，所以他们轻车熟路，不费吹灰之力的进入了崇陵地宫，他们不仅盗走了大量崇陵内的陪葬品，还用斧头劈开了光绪皇帝的梓宫，再将光绪皇帝的尸体拖到棺外拿走随葬品，隆裕太后的梓宫也不能幸免。

他们将崇陵洗劫一空，而光绪皇帝的尸体就这样被曝光在棺外，直到1980年，我国考古学者进入崇陵展开抢救性发掘，当大家看到光绪尸体被随意抛弃时，心中先是一惊，之后便是失望，不过失望的情绪并没有持续多久，因为考古学者们很快便在发现了一些当年盗墓者大意之下没有拿走的宝物，比如光绪皇帝左手内握着一对两环相套的翠环，一块椭圆形的雕有鸳鸯荷花阴刻图案白玉石，而在隆裕皇后左手无名指上也发现了透明金刚石戒指。

除此之外，他们还发现了光绪皇帝梓宫正下方的金井没有遭到盗墓者的洗劫，大概是那些人并不了解皇室陵墓里还有金井，后来专家们陆续从金井中出土了金银壳怀表，玉器，朝珠等几十件珍宝。

崇陵的所遭遇的灾难就此结束，虽然崇陵得到了保护性的挖掘，但还是对光绪皇帝的遭遇表示极大的同情，死前忍气吞声，死后竟也无法长眠，真是可怜可叹又可悲啊！