相信每一个人都知道神仙，从小到大各种神仙一直都不绝于耳。成为神仙之后就可以逍遥自在，也就是我们常说的“快累死神仙”。从古至今，得道成仙一直是很多人所追求的目标，无论是平民百姓，还是身居高位的帝王将相，很多人都为修仙疯狂过。在古籍中，成仙有三种方式，分布如下。

一：天生天授 

所谓的“天生”就是生下来就是神仙，你不需要任何的努力，上天已经为你安排好了一切。这种方式的典型代表是三清，也就是所谓的玉清原始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊 ，这三位神仙自开天辟地就存在了，是所以神仙的始祖。所谓的“天授”就是上天授予的，他们是命中注定的，可能完全没有修仙的想法，但是被上天选中就成为了神仙。比如玉皇大帝、南极长生大帝。

二、修炼成仙

修炼的过程其实是为身体积攒能量的过程，修炼得越久，所积攒的能量就越多。如果我们体内的能量达到一定的量就能够成为神仙，这也就是量变到质变的过程。修炼讲究的是一种天人合一的境界，通过修炼来感受世间的万事万物，不断从人间吸取能量，可以理解为天地日月精华。

三、修炼仙丹

修炼成仙属于内丹一派，讲究的是修炼自身，使自己变得更强。相对的，那就有外丹一派，也就是修炼仙丹。在神话传说中，仙丹可以有各种功效，让人提升法力，甚至可以长生不老。秦始皇就培养了炼丹师，幻想着炼出仙丹，然后长生不老。我国历史上，炼丹的高手不少，但是真的修炼出仙丹的一个都没有。

神仙毕竟是只有神话传说里才有，我们一定要分清状况，相信科学。

古籍修复，历史悠久，学术界对于古籍修复萌芽说法很多，大体有4种:其一，在汉唐时代表作就是龙鳞装也叫做鱼鳞装旋风装，此装裱技艺基本失传，现在天津的竹影法师还会此项龙鳞装的装裱技艺。

古籍修复流派在历史的长河中很多。到民国时期还存在的有如下几派。沪派、苏派、扬派、京派、蜀派、徽派、岭南派、鲁派、津派。

在宋代出现，这是因为之前书籍和古画修复不分家，但是到了宋代随着印刷术的发展，古籍修复也蓬勃发展，逐渐独自发展。成为单独的技艺。第三种:认为春秋战国时期，考古发掘发现有很多绢帛上有修改、挖补的痕迹。部分学者认为此时为古籍修复的萌芽。第四种:认为夏商周时期，这个是因为考古发掘，有很多龟甲兽骨上有1、2、3等刻画符号。在册页研究的学术界，龟甲上的刻画符号在当时应该是用绳子、皮革串连在一起，作为页数标注所以刻画。串联便形成早起册页。册页出现之时，就是古籍修复成立之时。

古籍修复因为时代和流派不同修复过程也不同。大体可以分为如下几种。

1、收到修复的书籍:这个过程是修复中最重要的一个环节，一般这个环节修复师傅要检查送来的古书的破损程度、珍惜程度。和书籍的持有者商讨价格、修复要求、修复时间。因为修复古籍需要把珍藏的书相当长时间放在修复师傅手里，所以一般修复师傅只为熟人或者熟人介绍的朋友修复。从古至今修复师傅和古书持有者之间主要是口头约定为准，无凭证票据的存在，所以收到古书和客户商议领悟客户修复的要求、心情、心境、品味等成为最重要的环节。

2、对书籍资料记录:1970年之前的修复都是把每页文字都要抄录下来以便修复时方便检查和配页。津派在2000年时把照相技术引入修复，将古籍做影像资料储存。比过去更加科学，但是因为涉及古籍版权问题，自竹影法师停止修复后，影像资料的储存在修复中被取消。只有博物馆工作的部分修复师傅继续沿用古籍修复中的，影像保存环节。

3、拟定修复方法:古书的各种破损、污渍等被修复艺人叫做书病。古书艺人视书为孩子，所以修复如看病。古书修复也有望闻问切。望:指的是检查破损、污渍、纸张、绢帛等材质的的现有情况。闻:指的是通过气味判定，纸张的矾化程度、有无霉烂。问:指的是要询问书籍来历，如果书籍现在的持有者是长期居住南方则选用白芨作为浆糊，如果长期居住北方则选用面糊作为浆糊。客户不同的居住地域也决定了修复方法和修复材料。而且要向书籍的持有者询问书籍的年代、版本、曾经印刷地域，这点很重要，因为修复师傅对于古籍断代能力不高，所以询问下书籍持有者详细内容很必要。对于修复甚至是决定成败的。切:指的是修复师傅抚摸和检查书籍材质的保存状况。纸张的薄厚、是不是曾经有修复。

古籍修复的原则包括最少干预原则、整旧如旧原则、可逆性原则、最大限度保留历史信息的原则。

1、最少干预原则

在古籍的修复中，摈弃传统的整卷整叶托裱的方法，对文献各部分的残破现状做具体分析，对不同情况予以不同处理。尽量少地在藏品上添加修复材料，避免因过度修复而造成的保护性破坏，尽量保留古籍文献的各种研究信息。

2、整旧如旧原则

在修复中尽可能保持古籍文献的原貌，保留文献的装帧风格。这里所谓的“整旧如旧”，并不是企图回复该文献没有损坏以前的原貌，“如”古代的“旧”。古代的那个“旧”，不可能再恢复，而是尽可能保持该文献修复前的原貌，就是在修复工作中仅使该文献的残破部分得到养护，决不使其它部分的现有状况产生任何形态上的改变。

3、可逆性原则

即修复措施是可逆的，可重复的。如果将来 发现有更科学更适宜的保护修复技术，随时可以更换修复材料，回到修复前的原来状态。同时可逆性原则对于我们改正工作中的失误而尽量不损害古籍非常必要。

4、最大限度保留历史信息的原则

即修复中所用的修复材料（纸张、线、颜料、墨等）必须与原始文件的材料有一定的色差，避免与藏品本身固有的历史信息混淆。

扩展资料

古籍修复选取纸张的注意事项：

选取修补古籍的纸张，首先要注意纸张的酸碱度，不能用酸性纸张去修补古籍，以免引起或加速古籍纸张的酸化；其次，如果选用旧纸修复古籍，要注意旧纸的纸张强度不能太低。

同时，还要注意所选纸张的纤维组成应该与古籍的纸张相近，厚薄相近，颜色相似但不能相同。补纸的吸水性要强，才易于粘合，纸张帘纹的宽窄也要相近。

具体修复工作中还要注意补纸与古籍纸张的帘纹方向要一致。总之这些都适宜了，才能使修复处纸张粘结的牢固服帖，与原来的书叶协调自然。

-古籍修复

古籍的修复流程是非常复杂的，再拿到一本古籍之后，要先拍摄这本古籍的照片，因为这是古籍刚出土的样子，是需要拍照留念的，而且在修复的过程中也要记录破损的状况以及修复的档案。包括要记录这本古籍究竟有多少页，有多少个破损的地方以及破损的具体情况，针对这些来制定一个详细的修复方法。然后就要准备一些复复古籍的材料了，首先要选用一些比较适合修复古籍的纸张。

修复古籍是非常严格的，在选用纸上的时候要根据古籍的颜色和材质去选择对应的。在选择修补的材质的时候要注意不能比原书的纸张厚，而且还要为每一本古籍进行编码，并且用铅笔进行标注。最后要看一下书页的酸碱度，然后再决定是不是要对书页进行脱酸处理。修补之后还要进行喷水，等到古籍完全干透之后再把多余的部分给剪掉，最后放入压平机。

所以古籍的修复流程还是非常繁琐的，这也是一件非常困难的工作。书籍对于人类文明是非常重要的，我们国家也是在世界上最早产生书籍的一个国家。在我们国家的历史上出现过很多的朝代，那些历史比较久远的朝代，虽然也有一些古籍流传下来，但是损伤都比较严重，所以在修补起来也比较复杂。保存比较完好的古籍一般都是明清时期的，因为明清时期无论是造纸术，印刷术还是装帧的方式都比较成熟，而且距离现在也不是特别遥远。

修复这些古籍也是为了保存人类文明，对于社会的发展也是我这非常重大的意义的。修复古籍的工作是一个非常乏味而且枯燥的工作，这对于人的内心和毅力都是非常大的考验。同时也要求大家对于历史文化有一定的认知，所以我认为能够从事古籍修复这份工作的人一定都是非常伟大，非常热爱历史的。

自古以来，我国的道家思想里面就有“男女双修”和“玉女经”之说，这个就是我们平常在武侠剧和古装剧里面所看到的修炼内力和武功的方法，很多人不知道“男女双修”的深刻含义，今天小编就来科普一下，道家的男女双修法详解：男女双修应该如何练习？

1、男女双修简介

男女双修法男女双修和御女术在道家已经流传了数千年，也让人们胡乱猜疑、误读误解了数千年。从当前所流传的房中术的内容来看，包括《素女经》、《洞玄子》等等这一类房中术的古籍，也只是道门所传的“御女心髓”。师传的“御女心髓”是道家“男女双修”和“房中御女术”精华中的精华，是道家“房中术”和“男女双修”的根本所在，其中激活阴跷、还精补脑、开通脉络等内容都是道家秘而不宣的精华所在。

“男女双修”、“人元丹法(双修)”这些词汇，也只是出现在近几百年的时间。在先秦、乃至宋元之前，并无“男女双修”这个名词，古时对于通过男女交合这种方式来修炼的方法，统称为“房中”或“御女”。人体是一个向自然、向外界开放的系统，从没有一种方法让我们把自己禁锢起来，道家讲的“天人合一”、“与道合一”就是让我们与天地自然、与道融合为一体，只有这样才能达到道家讲的“长生”。

道家认为人的衰老是因为自身元_的损耗，道家讲“天盗人则死，人盗天则生”这句话的意思是“由于我们每天的生活、生存，使我们的精气损耗，日损月损从而人渐渐的衰老、死亡，这种现象道家比喻为‘天盗人’。反之，我们通过修炼，去与道合一，去采纳天地自然的灵气，则会长生，这种现象称为‘人盗天’”。

要做到天人合一和达到“长生”的养生效果，就必须在体内建立一个修炼的体系，我们通过这个体系可以阻止天地、日月对我们的损耗，同时这个体系还可以帮助我们去“盗天地之气”，使我们与自然合一，与道合一。这个体系由“周天”、“经脉”、“丹田”、“土釜”、“关窍”、“炉鼎”等等道家的修炼内容组成。不管是清修，还是男女双修的入门知识都是告知大家如何来建立这套修炼的体系的。御女心髓也不例外。

御女心髓首先是让我们在体内建立起一套完整的系统，如周天、脉络、炉鼎、丹田等。这套系统建立起来后，我们“进可以修仙了道，退可以炼己延年”。当我们建立起来这套系统，就会使我们显得年轻，延迟衰老，身体健康等。

道家认为，男女在交合时身体更接近自然无为的状态，所以在修行的角度来讲，双修比清修更快捷，更容易使我们的脉络畅通。

2、男女双修如何练习

一、羊车初运息至踵，两肾温热命门通

一般通过3--5天可以激活阴跷，激活阴跷后就可以临炉(指交合)。从理论上讲，炉中演练的第一次就可以通过有为的方法来止住精气(升华)。不过有的学生会有几次反复，最慢的会有半个月的时间，才可以止住精气。其快慢与他们的心性修持有关。炉中演练对心性有一定的要求，为了方便练习要求大家尽可能的做到“在欲不欲”，御女术的练习并不是让大家去遏制欲望，而是不要沉迷与欲望。

1、炉中演练

内容包括对精气是烧炼和精气的提升，在这里会讲解道家御女心髓秘传的“先天路径”，讲解开通这条路径的原理方法等。这里会提到道家房中术中秘而不宣的密脉——白脉。

2、展龟和玉茎如铁

展龟(增大术)无论是在道家双修修炼，还是佛家双修法门，都是非常重要的内容。讲解道家展龟的理论和相关方法等。玉茎如铁，是提升肾气的外练方法。

3、辅助功法，采阳光纳气法。

非常好的一种采气的方法。在基础静功丹田纳气的基础上，可以在早上采太阳之气辅助修炼，同时为以后的体呼吸打下基础。

4、开通根脉之法。

这是一个非常简单的开通脉的方法，一般1--2周左右即可开通。

“圣人呼吸至踵”这句话一直遭到非议和争论，之所以有这些“论、议”是普通的修炼者根本无法体验到这种呼吸，而且是终身也无法体验到这种呼吸，这的确是一种遗憾。在御女心髓中，我们会讲解如何打通从阴跷到足踵的这一条“根脉”，这一条脉畅通了，我们的每一次呼吸都有“至踵”之感。

二、鹿车升腾惊天地，渐采渐凝过夹脊

在“渐采渐凝”这个阶段，我们要求交合时尽可能的深插次数多一些和速度快一些，因为深插可以催旺“炉”火(使女性兴奋)，浅使精气提升。这时交合中建议用1浅10深或3浅7深等等(在初级内容中，是以女性为炉，自身为鼎，以精气神为药饵，以交合为契机)。

御女心髓中并不是单纯的靠“炉中演练”中的大方锁闭来提升精气(还精补脑)，在有了一定的练习基础以后，我们是用渐采渐凝的方法来使精气从背后上升——还精补脑。

1、命门提吸法、提纳精门

这几种方法练习1--2周，融入大方锁闭中，从而形成渐采渐凝的鹿车升腾。

2、阴阳相感应

阴阳之气相融合，把男女交媾融合到天地交媾中。

3、结丹

结丹是一个自然的过程。当我们自身的诸多穴位打开，我们的周天也向自然界(天地)开放，我们身体就会采纳天地间的_，来赔补我们的身体，与我们体内“回风混合”元精、元气相结合，在丹田气穴内会自然的结丹。

4、辅助丹田纳气的体呼吸

是很好的开穴聚气的方法，同时也为以后胎息、服气打下基础。

三、牛车搬运见丹心，黄河逆流上昆仑

1、髓脉周天，灌溉天园

“天园”这个关窍是道家御女心髓中的不传之秘。“天园”的位置在我们的大脑中央——脑垂体、下丘脑和松果体的部位，这里可以分泌“控制我们身体的的物质”，“天园”是一个让我们身体年轻不老的重要的养生关窍，是还精补脑的重要内容。

(1)、讲解髓脉周天的观想和畅通之法。

(2)、讲解通过摩动“下精关”来刺激“天园”产生年轻物质的便捷之法。

2、“追她气血过丹田”，阴阳相生相补方法

道家认为女性气属阴，男性属阳，从而揭开以阴补阳而“玉茎强壮”的秘密。

(1)、“人破人补，竹破竹补”的后天返先天之法

(2)、炉中展龟之法(在交合中增大的方法)

(3)、以阴补阳的“不倒法”

(女性之阴，可以补男性之阳。反之，男性之阳亦可以滋女性之阴。男性之阳旺相，则玉茎坚硬，通宵不倒。女性滋养，则容颜瑞丽)

3、讲融通法脉，泥潭升红日等方法

融通法脉是指背后的“黄河(上升的脉)”、前面的任脉、中脉与根脉在阴跷处融为一体，使精气不但可以从背后上升，还可以从中脉和任脉的深层上升到土釜或丹田气穴内。同时通过修炼使阴跷从激活，到完全开启。

4、开通丹道周天，泥丸宫观想

四、黎珠照彻身心透，内外炉鼎养长生

1、内炉鼎，和外鼎器。

2、内土釜的精气的升华。

3、略讲外鼎器的三峰采战。

在人不吃饭的情况下，通过一些特殊的方法可以起到养生健身，延缓衰老的效果，如果能提取到宇宙能量，则能达到天人合一的境界，这就是闻名中外的神奇的养生方法-辟谷术。

辟谷术最早是道家的一种修行方法，由于能够对疾病起到很好的治疗作用，所以逐渐的传入民间，道家养生是中国的传统古老文化，充满着神秘色彩。

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道家

辟谷术最早的理论来源是先秦的《大戴礼记·易本命》，文献中有这么句话：“食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而取，食气者神明而寿，不食者不死而神。”

辟谷术的很多现象，以现在的认知来看难以理解。很多人都有疑问：人怎么可以那么长时间不吃饭？不吃药病怎么会好？

其实要把这个问题讲清楚，就要先把辟谷的方法和原理讲明白。

辟谷原理和方法

什么是辟谷呢？首先理解这个“谷”，在古代传统的养生理论中，这个字是饮食的意思，所以按照字面的意思，辟谷就是控制饮食的意思。

其实真正支撑生命的是真气和真气中的元气，食物只是起到了一个激发的作用，食物把人体内的“物质特性”留下来，给人们带来了种种欲望，往往也带来了疾病。

当一个病人连续多日不吃任何东西后还不感到饥饿，甚至疾病减少了，这种现象成为现代医学无法解释的事实。事实上是现代医学还在发展之中，这种疗法可以极大的减少饮食，激发人的“肾气”，也就是“元气”，具有增强免疫力的功能。

真气

1用现代的科学说明辟谷的原理

第一，从现代医学的角度来看，人体的疾病和衰老主要原因是粪便的堆积，而粪便中的有害物质会使人体中毒，所以对人体而言，粪便对人体的健康危害最大。

辟谷术就是使体内白血球数量数倍的增长，来消灭病原体达到治愈疑难杂症和绝症的。

通过辟谷术，像糖尿病，高血压，鼻炎，口臭等这些病，均能收到不错的效果。而重要的是通过辟谷术调节身体没有任何毒副作用，这是药物所不能比的。

第二，从气功养生的视角来看，它能使细胞处于“缺食夺气”的状态。经常辟谷能够使细胞和能量的交换速度加快，从而使人体内外真气的流通加快，进而开启智慧之门，由于体温的降低，脉搏的跳动次数也随之减少。

当然辟谷的意义并不只是挨饿。而是由于大脑中元神的充分的发挥和运用，人与自然的沟通活跃，外界信息源源不断的输入大脑。

2那么辟谷的方法有哪些？

一直以来很多人认为辟谷就是不吃饭，其实辟谷还有许多神奇的修炼方法。比如下面介绍8种修炼方法。

第一种方法叫做服气辟谷法，这种方法是运用吞气填胃的方法来解决饥饿。从而达到不吃五谷的目的，相传北魏的寇谦的徒弟李皎就是数10年间不吃饭，等到了90岁还和孩童的面容一样。

第二种方法叫做丹药辟谷法，这种方法有两种，一种是普通丹药，一种是地元神丹。普通的丹药就是人人都可以配置的丹药，地元神丹却是真人才能练成的丹药。

第三种方法叫做胎息辟谷法，胎息就是控制呼吸次数，传说葛洪的祖父葛玄，由于修炼成了胎息，能在水下打坐，最后就是别人呼吸一千次，他才呼吸一次。所以他也能修炼成孩童的面容。

第四种方法叫做食蔬辟谷法，意思就是只吃蔬菜不吃五谷，传说黄帝时的古仙赤将子舆能够驾着风行走，就是属于这种辟谷法。

第五种方法叫做诅咒辟谷法，这种方法也分为两类，一类是诵念一种“辟谷咒”，另外一种是“咒物辟谷”，比如对着一个东西诅咒，这个东西可以是一个核桃或者一个枣。

第六种方法叫做观想辟谷，顾名思义，就是每天想象一个东西，也就是我们常说的“日久见真情”。

第七种方法叫做自然辟谷法，就是说，人可以在自然状态下不吃五谷，练习瑜伽和气功的人，时间长了也能达到一定阶段，会发生“气足不思食”的情况，就是这种辟谷法。

第八种方法叫做信息辟谷法，意思就是真人给个信号就可以辟谷，比如做梦和真人谈话，或者得到真人赠予的物品。

上面这么多的方法，我们得出一个结论就是：辟谷的关键在于进食，呼吸和精神力量。

精神力量

辟谷的注意事项

1首先就是辟谷的时间

辟谷时间有长有短，长的十几天，几十天，短的一两天，一般情况下应该多于三天，身体素质一般者应该在七天或者七天以上，第一次辟谷时间不能太长，以安全为主，自然为辅，无需刻意在意辟谷时间的长短。

2其次就是控制饮食

刚开始时可以逐步禁食。在两三天中减半，在辟谷结束之后应该循序渐进的恢复进食，进食以稀粥，稀饭为主，不可吃生冷鱼肉，实践表明，辟谷期间应保证足量的水分供应，不可过分缺水，另外辟谷期间不可饮酒。

3最后就是哪些人不适合辟谷

有这么几类人不适合：

第一类人就是持怀疑态度的。

第二类人就是对辟谷一无所知的。

第三类人就是利欲熏心的。

第四类就是急诊患者。

第五类人就是急于求成者。

那么一个辟谷者是怎么度过辟谷的？

4辟谷大致可以分为三个阶段

第一个阶段，从第1天到第7天。可以将其称为排毒期，这段期间不能吃喝，可以说是最难熬的一个阶段，特别是到了第4天的时候，我们会感到做什么事情都没有兴趣，这个时期灵界会通过一条光道输送给我们能量，当然我们看不到灵界人物，但是身体会有一些奇妙的反应。

第二个阶段是从第8天到第14天，在这段期间，我们就如同刚做完手术的病人，体力在渐渐恢复，但还需要多休息。

第三个阶段从第15天到第21天，这段期间，开始感觉身体越来越好，体力越来越多，当然内在也同时要反思自己，未来应该走的方向。

元气

经过这21天之后，我们将不再需要世界上的饮食，能量将来自于光，仅依靠光能量就可以生活，经过这21天之后，奇迹在我们身上发生，总之每天有源源不断的光能量输送到你身上，让你可以不用吃饭，不用喝水，甚至不用睡觉。

人类几千年来一直在制造很多事实，像不吃饭就一定会饿死，人生下来就注定生老病死，其实这些都是第三层次宇宙空间所创造出来的事实，这些其实都是虚幻的，只要我们的思想程序得到突破，就是一个人真正的自由时刻。

现在地球即将进入第5层次宇宙空间，进化非常快速，很多以前不可思议的事情现在变成了现实，未来100年人类不吃不喝是理所当然的事，当然目前世界上几千人已经打破了传统的观念，这些进食光能量的人，已经走出了幻念，不再受限于现实物质世界，不需担心吃饭问题，而这种能力就藏在我们的脑细胞记忆单元中，一个人只要做到了，那他将会达到更高层次的意识境界。

心得：一个人的心对其自身和周围的环境几能量的变化起着决定的作用。

它能否被科学验证

英国人科尔曼在《别让医生杀了你》这本书中提到了一个观点：所有的替代疗法（无论是音乐还是断食还是催眠），其目的都在于调动人体的自愈力，而90%的疾病是可以通过自愈力自我修复的。

中医，健康的养生等有着五千年的历史，特别是养生有着七千年的历史，而现代医学还不到三百年，辟谷是探索生命真相的旅程，一切都以修“心”为主，目前的科学还无法确切的知道辟谷的道理，西医和中医都有好的一面，但话说回来，如果外部粗暴的干预身体的本能，那么自我免疫系统的恢复功能将不复存在，比如，手术，化疗，输液，而辟谷遵循了最原始，最粗暴的人与自然的和谐共处，让自我的真气从阳而生，其实我们每个人都可以学会辟谷

历史上有名的两位大师都曾辟谷，一位是弘一大师，一位是南怀瑾老师，二人在科学思想的基础上，对传统文化进行了验证和检验，他们曾多次分享辟谷的过程和感受，特别是弘一大师在《断食日志》中第一篇就说：“断食换心，是一种科学的，也是哲学的试验。”

那么辟谷是否真的那么神奇，能包括包治百病？看你怎么认为了，你可以认为它只是一种养生方法，其实类似的方法还有很多，只有自己亲自突破才能证明是否科学。还有你觉得科学是否就是真理，如果科学能够证明真理，那么科学是否就是真理？我们是否应该继承和发扬祖先流传下来的传统文化。

炼精化气

炼气化神

炼神还虚

炼虚合道

这个算是古籍上有载的比较正规的境界记载，一般在古代很少有现在游戏那种明确的等级划分，基本都比较虚，比较注重心境。

至于，练气、筑基、金丹、元婴、元神、渡劫、飞升这些

最早好像是清末民国时期小说家编的，蜀山这本书后来给发扬光大了。