墨子的著作是《墨子》。《墨子》内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面，是研究墨子及其后学的重要史料。此书分两大部分：一部分是记载墨子言行，阐述墨子思想，主要反映了前期墨家的思想。

另一部分《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑思想，还包含许多自然科学的内容，反映了后期墨家的思想。西晋鲁胜、乐壹都为《墨子》一书作过注释，已散失。如今的通行本有孙诒让的《墨子闲诂》，以及《诸子集成》所收录的版本。

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墨家著作在六朝以后逐渐流失，明正统十年（1445年），张宇初奉敕，将《墨子》刻入《道藏》。现代所传的《墨子》只剩下五十三篇，这些篇幅是因为被道家著作《道藏》所收录，才得以留传下来。汪中将墨子书分为内外二篇，著有《墨子表征》一卷。现存《墨子》53篇，记载了墨子及其后学的言行。

自秦以后，墨子及其弟子的言论，散见于各种典籍之中，如见于《新序》《尸子》《晏子春秋》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》《列子》《战国策》《诸宫旧事》《神仙传》等等。西汉刘向的《汉书·艺文志》将散见各篇著录成《墨子》共七十一篇。

经历代亡佚，到宋时，只存六十篇，如今只存五十三篇，已亡佚十八篇。其中已亡佚的有：《节用》下篇，《节葬》上、中篇，《明鬼》上中篇，《非乐》中、下篇，《非儒》上篇，除此八篇外，另十篇连篇目皆亡佚，在这十篇中，只有《诗正义》曾提到过《备卫》此篇目，其余无可考。

概述：[中介]高古瓷 高古瓷 高古瓷 高古瓷 高古瓷 “高古瓷”指的是元代以前的瓷器。从上世纪九十年代开始，高古瓷就被称为“冷门股”，但从2001年开始，高古瓷的拍卖价格就以一年一个新台阶地开始迅速增长了。2004年，高古瓷成交数量更多，宋瓷大约有130件以上，而元瓷则拍出63件以上。宋瓷中以香港佳士得以1350万港元成交的北宋磁州窑刻花褐彩梅瓶为首，元瓷则以北京翰海推出的121万元成交的元代蓝釉描金双龙玉壶春为首。 2005年一件鬼谷子下山元青花更是以23亿打破世界历史。高古瓷走向世界，无疑是给高古瓷拍卖注入了一剂强心针。香港是世界级繁华的大都市，是亚太地区乃至国际的金融中心、国际航运中心、地区贸易中心，是临近很多国家和地区不可代替的优越地位。不仅是“东方之珠”，也是全球最富裕、经济最发达和生活水准最高的地区之一。香港作为世界上中国文物艺术收藏交易中心，每年收藏艺术品市场年成交额屡创新高，拍卖成交记录不断刷新，领跑亚洲收藏市场。此次拍卖会顺势而发，在全球经济回暖机遇下，与广大藏家朋友共享收藏财富。香港艺术品展览与拍卖会的有势：1、 香港作为亚洲经济、金融中心，云集全球亿万富豪和顶级大藏家，艺术品市场很活跃，市场规范，成交状况会更好。2、 三强联手、精精诚合作——香港大都会艺术品专场拍卖会香港合作伙伴：香港大都会艺术品拍卖有限公司，专业、专注、全球发展，实力雄厚。3、 相对于营商环境完善的香港，国内拍卖业潜规则太多。真的鉴定成假的，假的鉴定成天价的状况层出不穷。4、 香港展拍是藏家藏品走出内地，走向国际的开始。国内的大拍卖行有一种认为，就是国外征集来的东西比较好、靠谱。5、 结合大都会“自助式上拍服务”，让藏家免受潜规则困扰，自行定价，择优展拍。委托拍卖不再被动。“纵有家财万贯，不如钧窑一片”，这句在收藏圈内流传了数百年的名言，说明了宋瓷在中国收藏界中的地位。进入21世纪以来，以唐宋为代表的高古瓷，在收藏市场上越来越受到重视，很多5年前买的耀州窑、磁州窑等瓷器，如今已经涨价至少10倍以上。香港大都会艺术品展览卓立推出的古董艺术品展览中心，联合北京，上海等地众多展览机构，为中国艺术收藏品爱好者提供一个集展览，拍卖，评估和销售的艺术品交易平台。展览地，香港，北京，上海。一、征集范围：中国书画：历代名人字画精品，岭南名人书画及当代书画精品；中国陶瓷：历代陶瓷精品,以元、明、清官窑为主，宋瓷为佳；翡翠玉器：明清玉、高古玉、近现代玉器，要求玉质佳、雕工巧、皮色好为佳；杂项精品：历代名家文房用品、紫砂、印章、牙雕、砚台、古籍善本、金银器等。二、征集方式：公司名称 : 上海古雅文化传播有限公司联系人 : 戚磊 经理

孙膑和庞涓二人，说来都是一位神秘人物鬼谷子的徒弟，两人师出同门，但最终却同门相残，而孙膑则一直被当做是受害者而看待，庞涓之死也是罪有应得，但是从考古出土的资料看，这或许并不是事实的本来面目

（一）考古兵书

1964年的时候，山东临沂市一处施工建房的地方，无意当中挖出一座墓葬，随后得到上级批准，山东考古队联合当地的调查小组对这座汉墓进行挖掘行动，在这里一共发掘出来2座汉朝的古墓，其中包括4974枚竹简和竹简残片，绝大部分都是现在已经失传的文献。

这些竹简的内容，包括早已失传的《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》等古书籍，其中最重要的发现之一，就是发掘出了关于孙膑的文献《孙膑兵法》，这足以说明孙膑和孙武不是一个人，同时也证明了《孙膑兵法》和《孙子兵法》不是一本书。

当然，通过《孙膑兵法》的出土也让我们了解到了许多不为人知的历史秘密。 

（二）同门反目

有意思的是，在《孙膑兵法》当中有一卷叫做《擒庞涓》，专门讲述了孙膑如何利用兵法战胜陷害自己的同门师兄弟庞涓的具体过程，这里面也体现出了孙膑不同常人的“狠毒”面目。我们都知道孙膑最为出名的一项计谋叫做“围魏救赵”，但是具体他是怎么操作的？这就有很多细节不为人知。

为了麻痹和取信庞涓，也为了给“围魏救赵”做足了声势，孙膑需要两个敢于打硬仗同时又没有什么军事头脑的人前去攻打魏国都城大梁的门户——平陵。一旦重兵猛攻平陵，魏王必定惊慌失措的召庞涓回国。但是他和田忌的主力部队不能上，于是他就问田忌：“军中哪些将军最为二愣子啊？”田忌回答是齐城、高唐两位将军，于是孙膑命他们带兵猛攻平陵。

齐城、高唐两位将军于是拿出死磕的精神猛攻平陵，士兵死了几千人都不停下来，仿佛要与魏军决一死战。庞涓听到消息，首先是觉得田忌（他这时候以为孙膑已经死了，并不知道孙膑的存在）是个没有谋略的人——强攻平陵，几时才能拿下大梁啊？但同时又感到麻烦，打到魏王面前来了，魏王肯定会火速召他回国。于是他星夜连程，往大梁赶回来。

结果轻视齐军的庞涓在桂林进行了一场经典的“围点打援”，把匆匆赶过来的魏军杀了个丢盔卸甲，庞涓狼狈地逃得了性命。12年后，孙膑又用同样的围魏救赵的办法在马陵打败了魏军，并射杀了庞涓。

由此可见，孙膑作为一个军事家，在为了大局考虑的时候敢于牺牲盟友、牺牲部下的一部分，实在是相当狠毒啊！怪不得庞涓等到孙膑出山后马上就设计要挖了孙膑的膝盖骨并在孙膑脸上刺字，只因孙膑的军事素养太过于惊人了。古人云：慈不掌兵，这点上看，庞涓终究不如孙膑 。