1神臂弓。神臂弓是在宋神宗北部发明的。它的弓长三尺三，弦长二尺五。其最远射程可达二百四十多步。这把弓无论是力量还是射程都极其强大。它是宋代的战神，也是中国古代十大名弓之一。

2震天弓。此弓乃唐朝名臣薛之神弓。。公元661年，突厥“天山射雕王”率兵十余万入侵，以龙源、元胡、元丰为先锋。薛镇前，立即用弓箭射了三箭，龙虎凤应声倒地。突厥军大乱，纷纷投降。薛是弓箭手高手，并没有虚妄的例子。他用这个震天弓三箭定天山，唐军让铁勒九族十万人无一兵一卒投降。民谣:“将军三箭定天山，兵长歌入汉关”。

3轩辕弓。顾名思义，他的持有者就是轩辕大帝。相信大家都听过宣帝和黄帝蚩尤之战的故事。据说蚩尤被轩辕大帝用轩辕弓射出的三支箭所伤，因此在决斗中落败。而这把弓箭，作为古代神器，被人们供奉着，从来没有人拔过。直到哪吒的出现，打破了轩辕弓年多的沉寂。

4游子弓。强弓有力，离弦之箭如游子归乡般急切。北宋华容道所用，在华容道和水浒英雄中排名第九，马军八虎骑先锋使为第一员。这里曾经是青峰村的副知村，长矛很长，箭术高超，功夫百步。庆丰村芝芝斋的刘高陷害宋江，华容道得知后造反，与黄信、秦明为救宋江而战。华容道多次使用箭术，取得了卓越的成就。宋江三下打何家寨，华容射下何家寨指挥灯，令何家寨兵马乱。

5落日弓。传说中后羿(射日的后羿与夏后羿不是同一个人)生于尧朝。神话说，姚出生的时候，天上同时出现了十个太阳，烤焦了土地，晒干了庄稼，人因为热倒在地上不省人事。由于天气炎热，一些奇形怪状的鸟兽从干涸的河湖和火红的森林里跑出来，到处杀人。人间的灾难惊动了天上的神，帝君命令善于射箭的后羿下凡，帮助尧战胜人民的苦难。

　　神臂弓可以说是冷兵器时代单兵武器的颠峰，它用坚韧的山桑木为弩弓，又用坚实的檀木作弩身，麻为弦，轻巧坚劲，史书记载——神臂弓 “实弩也。以山桑为身,檀为弰,铁为枪膛,钢为机,麻索系札,丝为弦”“射三百步，透重札”。

　　但历代学者均对神臂弓的威力表示怀疑，因为从史书记载看神臂弓只是一种踏张弩，如此大的威力难以想象，小弟多方查证认为神臂弓上装有巧妙的机关，这些机关是神臂弓威力的根本保证。神臂弓射二百四十余步,入榆木半箭，可见神臂弓在370余米的射程上仍具有惊人的穿透力。而历代学者正是对此深表怀疑，其实神臂弓上是装有机关的，只是久已失传，〈永乐大典〉上就记载着神臂弓的机关图样，后〈永乐大典〉毁于第二次鸦片战争，神臂弓自此彻底失传。清代学者纪晓澜曾亲自见到了这些图样，曾想依此重新制造神臂弓，但可惜《永乐大典》上的图样只是神臂弓的单个零件图样，没有组合图，以纪学士之聪明竟不能明白神臂弓机关的各个部件需如何组装，该事见于r

　　《阅微草堂笔记》。请看《阅微草堂笔记》“宋代有神臂弓,实巨弩也,立于地而踏其机,可三百步外 贯铁甲亦曰克敌弓,洪容斋试词科,有《克敌弓铭》是也 宋军拒金,多倚此为器军法不得遗失一具,或败不能携, 则宁碎之,防敌得其机轮仿制也元世祖灭宋,得其式,曾用 以制胜至明乃不得其传,惟《永乐大典》尚全载其图说然 其机轮一事一图,但有短长宽窄之度与其牝牡凸凹之形,无一 全图余与邹念乔侍郎穷数日之力,审谛逗合,讫无端绪余 欲钩摹其样,使西洋人料理之先师刘文正公曰:"西洋人用 意至深,如算术借根法,本中法流入西域,故彼国谓之东来法 今从学算,反秘密不肯尽言此弩既相传利器,安知不阴图以去,而以不解谢我乎 《永乐大典》贮在翰苑,未必后来无解 者,何必求之于异国 "余与念乔乃止"维此老成,瞻言百 里"信乎所见者大也 ”通过此文，我们可以明白神臂弓可能运用了类似机轮 齿轮之类的零件。如果以为神臂弓就是一种踏张弩，试问同时期的宋代强弩那一种又有如此威力？宋代军法对神臂弓的保密工作要求如此之严只能说明神臂弓有着极巧妙的机关，这些机关才是神臂弓威力的根本原因，而且中国古代有着巧妙的机关技术，如巧妙的地动仪 浑天仪等，以此技术为基础，神臂弓的机关技术是可能的。

弓是一种利用弓干和/或弦的弹力，发射箭矢的武器。根据考古发现，生活在距今三万年前的原始人类就已经将弓用于狩猎了。弓是一种高效率的武器。在欧洲中世纪的战场上，训练有素的弓手被用于压制重骑兵的冲锋。使用弓的技巧被称为箭术。通常，身材、力量或箭术水平不同的弓手使用尺寸和强度不同的弓。一般来说，一把弓的强度以其被拉开所需要的拉力来衡量。在古代中国，“石（音担）”被作为弓强度的计量单位。

使用方法是，左手握住弓的中部，右手持箭，再将箭的尾部搭到弓的绳上，前端搭在左拳上，右手用力往后拉，右手松开箭时，箭可借助弓的弹力飞向前方。射箭如果按照一定的方法瞄准目标，就能保证箭命中目标。在古代，弓箭通常用来射杀野兽，是一种狩猎工具，也在战争中当做武器使用。

弓的材质

一把弓通常由弓干和弓弦两部分组成。弓干一般选用富韧性或高刚度的材料制成；弓弦则一般采用弹性好的材料制作，如丝线、动物的筋腱等。不同的历史时期和人类文明产生了很多不同的弓的材质。一些常见的材质有：紧密材（英国长弓）、胶合板（中国、日本弓）和骨-木-兽皮复合（中东、印度、蒙古弓）。现代的体育竞技和狩猎活动中，常采用塑料的复合弓和复合反曲弓。

弓箭分为弓和箭两个部分，其中弓通常使用坚韧而有弹性的木或竹制作，两头用一根绳索栓起来，使之程弦状；箭的箭身通常使用坚硬的竹条制作，顶端套上金属头，尾部程叉状，如右>>--->。

[编辑] 其他

在古代中国，一些优秀弓手的事迹被夸大了。《列子·汤问》中记载的神射手甘蝇只要拨动弓弦就可以射落飞鸟；另外两位弓手纪昌与飞卫在决斗中对射可以击落对方射出的箭矢。

虽然弓通常被视作一种武器，但这可能并不是它最初的用途。有研究表明，弓最初或许是被当作一种乐器来使用的。直到现在仍有某些文明将它当作一种乐器来使用。

公元前1045年姜太公封齐建国之前，广袤的齐地上繁衍生息着一个强大的部族——东夷，它与炎黄以及后来的苗蛮等部族一起，共同构成了今天中华民族的主干。由于东夷人长期从事渔猎，再加上齐地物产丰美，经常受到外来部族的侵略，东夷人的反侵略战争频繁，所以东夷很早就是一个军事经验丰富、能征惯战的部族，东夷人也素有尚武之俗，以勇敢、智慧而著称。具体的说，在军事上，东夷人有三大亮点。

1， 东夷人最早发明了弓箭

“弩生于弓，弓生于弹……”，据专家考证，我国大约在两万八千年前就出现了弓箭，是世界上最早发明弓箭的国家。新石器时代的渔猎部族，在长期打猎的过程中，逐渐改进猎具。他们先是徒手与野兽搏斗，后来学会抛掷石子、土块打击，再后来利用树枝的弹性，发明了弹弓，最后发明了弓。而箭则可能起源于标枪，祖先们后来将其缩小为箭，和弓合用，成为一套。

传说东夷人最早发明了弓箭，这从“夷”字由“大”和“弓”组成，就可窥见一般。《说文》谓：“夷，东方之人也，从大从弓。”《说文通训定声》云：“夷，东方之人也。东方夷人好战好猎，故字从大持弓会意，大人也。” 21-1古弓

至于具体的弓箭发明者，有史料可查的主要有三位：盘、张挥、后羿。毫无疑问，这三人均是东夷人。《山海经·海内经》说：“少皞生盘，盘是始为弓矢。” 少皞曾经是东夷部族的首领，其子盘当然是东夷人；《世本》记载 “挥作弓，牟夷作矢”， 宋·欧阳修《新唐书·宰相世系表》曰： “张氏出姬姓，黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”传说挥是黄帝的孙子，少皞的第五个儿子，与颛顼是堂兄弟，和前面所说的盘可能是兄弟，甚至可能是一个人。他受天上弧星启发，发明了弓箭，被颛顼封为弓正（监管制造弓箭），世掌其职，赐姓张（“张”的古文象一人持弓欲射），成为今天张姓的始祖。 至于牟夷，则是东夷部族的分支；后羿，更是标准的东夷人。

2，最早的战神——兵主蚩尤

中国最早的战神蚩尤，为炎帝后裔，姜姓，是东夷某个时期八十一个部族（九夷或九黎）的大酋长。传说他生于羊水（有学者认为就是今天潍坊的弥河），活动于今天鲁西、豫东一带，是中国第一个制造金属兵器的人，曾用青铜创造了五种新式兵器。《世本·作篇》载：“造冶者，蚩尤也。” 宋罗泌《路史·后纪四》注引《世本》曰：“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”

据《龙鱼河图》记载： “黄帝摄政，有蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语，铜头铁额，食沙石子，造立兵杖刀戟大驾，威震天下。”说蚩尤曾凭借东夷部族强大的军事实力和优良的兵器，率领铜头铁额的子弟（铜头铁额可能是重型铠甲）横征天下，一举兼并九个国家，再举兼并十二个国家，强盛一时，威振天下。后来，蚩尤作兵伐黄帝，与其大战于阪泉、涿鹿之野（有学者考证，涿鹿非在今天河北，而是“邾娄”，今济宁邹县一带），并邀请风伯雨师，纵大风雨以助战，后被黄帝擒杀，身葬异处。《路史》引《启筮》云：“黄帝杀蚩尤于青丘”。“青丘”在临淄、青州以北，今桓台、高青、广饶一带。

另外，关于蚩尤的命运，还有一种传说，比被杀的传说出现要晚，迟至汉代才流行开来。据《管子·五行》、《管子·地数》载，黄帝制伏蚩尤后，没杀他，而是根据他“明于天道” 即擅长天文观测的特长，特将其列于六相之首，任“当时”之官，掌管时序节令，还曾派他主管兵器制造，利用齐地丰富的铜资源冶炼兵器。据《龙鱼河图》记载，黄帝曾派蚩尤主兵，以制八方。后来蚩尤死去，天下又乱起来，黄帝还将蚩尤的画像送到各地加以威慑，于是八方又臣服于黄帝。

蚩尤的东夷部族被黄帝被打散后，一部分留在当地，逐渐与黄帝族融合，成为今天汉族邹、屠、蚩、黎、阚等姓一部分人的祖先，更多的则西迁又折而往南，在湖北即荆楚地带成为三苗，后来又从荆楚地区西迁南进，分散在西南边疆云南、贵州、四川的山区，成为今天苗族同胞的先祖。东南亚甚至日本、南韩等国，都有蚩尤东夷部族的后裔。最近据专家考证，举世瞩目的四川三星堆青铜文明，为南迁的蚩尤东夷部族所创造。

蚩尤虽然被黄帝打败，但其勇猛果敢的战神风范，受到齐地人世代尊崇。齐地有八神主之祀，第三神主就是“兵主”，祀蚩尤，祭祀地点“在东平陆监乡，齐之西境也”。今汶上、阳谷、巨野、郓城都有蚩尤冢。据魏人王象等撰写的《皇览》记载：“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之。有赤气出，如匹绛帛，民名为蚩尤旗。”“蚩尤旗”，即一种彗星，军事有关，是大战的预兆。《史记·天官书》中记载：“蚩尤之旗，类彗而后曲，象旗。见则王者征伐四方。”后来刘邦起兵，既祠黄帝，又祭蚩尤。汉代都城长安、洛阳都立有蚩尤祠，东汉名将马严拜将军长史时，皇帝曾命令他“过武库，祭蚩尤”，可见当时出兵要祭兵主蚩尤。这种作法，一直沿袭到唐代。

3，弓、箭、弩的发明者、最著名的神箭手——后羿

后羿，又称夷羿，妘姓。在辉煌的东夷史前时代，曾出现过两个后羿。一个是尧帝时期箭射九日、传说中嫦娥之夫的后羿；一个是夏朝初年反抗暴政，一度夺取中央政权的东夷部族首领后羿。两者均是天下第一神箭手，前者似为后者先祖。

尧帝时期的神箭手后羿，一生主要做了三件事：一是发明弓、箭、弩；《韩非子·说林》中有“羿执鞅持杆操弓关机”的记载，其中的“杆”和“关机”都是弩上构件的名称，杆是弩臂，关机是发矢的弩机，这足以说明东夷人不但是世界上弓箭的首创者，而且在尧帝时期已发明了世界上最早的弩。公元10世纪，古俄罗斯才出现弩，西欧则在11世纪末才出现弩。二是除害、射日；《山海经•海内经》、《淮南子•本经训》记载，后羿先是为民除害，射死了害人妖孽凿齿、九婴、大风、猰貐、修蛇、封豨等，后来又曾射落九个太阳，缓解了当时“十日并出，草木焦枯”的旱灾。据考证，凿齿、九婴等动物以及太阳都是一些东夷部族的图腾，后羿除害、射日的传说，可能隐喻了尧帝时，后羿以善射威服东夷各部落，成为部落联盟总首领的兼并战争。三是妻子嫦娥奔月。据《淮南子•览冥训》记载，后羿曾请不死之药于西王母，西王母念其救众多生灵，赐给了他很多灵丹妙药，少服可长生不老，多服能升天成仙。这天，后羿外出打猎，他的妻子嫦娥（帝喾的女儿，也称姮娥）偷吃了灵药，结果升天而去，飞向了月宫。笔者认为，此传说似乎隐喻了尧帝时期东夷部族在与西方部族融合过程中，内部发生分裂，一部分停留原地，一部分向西迁移的史实。

夏朝初年的神箭手后羿，是东夷有穷氏部落首领。启建立夏朝后，为政暴虐，荒*无度，残酷的掠夺、压榨东夷人，引起了东夷各部落的强烈不满。东夷有扈氏揭竿而起，率先反抗夏启的统治，因敌强我弱，有扈氏被打败、灭族，俘虏被罚做牧奴。其他东夷部族对此十分愤恨，夏朝与东夷的关系由此也极度恶化，结下了血海深仇。夏启的儿子太康即位后，也跟其父一样，耽于田猎，荒废朝政，十分昏庸。有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎，一百天还没有回都。后羿抓住这个有利时机，带领东夷各部族向夏王朝复仇，挥师西进，奇袭洛水，一举控制了夏朝的王都。等太康打猎回归至洛水边，看到北岸皆是东夷人的军队，只好落荒而逃。这就是历史上有名的“太康失国、后羿代夏”事件。后羿夺取了太康的权力后，因为夏的势力还很强大，所以没有贸然称王，而是立了太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里。后来仲康一死，他干脆把仲康的儿子相赶走，夺了夏朝的王位。由于自己箭术高超，富有韬略，后羿不免有些骄傲自负。他把国家政事交给他的亲信——东夷伯明氏后寒之子寒浞（音zhuó）（寒国在潍坊市寒亭区），也和太康一样四出打猎。寒浞瞒着后羿，收买人心。有一次，后羿打猎回来，寒浞派人把他杀了，夺了王位，还霸占了他的妻子，生了两个儿子：浇、豷。寒浞杀了后羿后，又把被后羿撵走的相杀死。相的妻子后缗正怀着孕，逃到了娘家——东夷有仍氏部落（今济宁），生下了儿子少康。少康长大后，先是在有仍氏担任牧正，管理牲畜；寒浞父子攻打有任时，又逃到了东夷有虞氏那里做了庖正（厨师长）。后来，与夏朝遗臣靡联合东夷有鬲氏（今德州）、斟灌国（今潍坊市潍城区西南）、斟寻国（寿光市）遗族，反攻寒浞，终于把王位夺了回来，史称 “少康中兴”。少康中兴之后，东夷部族和夏朝之间的斗争远没有结束。后来少康的儿子帝杼（音shù）即位，为了与东夷弓箭手作战，发明了避箭的护身衣——“甲”，才在军事上胜了东夷人一筹，使夏的势力扩展到今潍坊以东的东夷地区。

综上所述，东夷人的军事谋略、军事技能、军事装备是上古时期最为著名的。这种尚武之风，在姜太公封齐建国以后，因“因俗简礼”而保留继承下来，成为齐国争霸称雄的重要因素。可以说，东夷尚武传统为齐国兵学的产生与发展奠定了基础，齐地也是中华武术（特别是山东武术）、中国射箭运动的源头地之一。