谁有作文书上的关于名胜古迹的作文啊?急!!!!!!

栏目:古籍资讯发布:2023-08-21浏览:2收藏

谁有作文书上的关于名胜古迹的作文啊?急!!!!!!,第1张

篇一:家乡的名胜古迹

  我的家乡位于江西省东北部,地扼赣、浙、闽、皖四省之要冲,向东对接长三角,向南承接海峡西岸经济区,又处在鄱阳湖生态经济区上游,既是沿海发达地区的经济腹地,又是承东启西的咽喉要地,也是实现上饶在江西东部崛起的桥头堡。

  我的家乡历史悠久,名胜古迹众多。早在唐朝就已是闻名遐迩的旅游胜地。区域内拥有俊美秀绝的“绿色”自然风光,光辉灿烂的“红色”革命遗址,丰富多彩的“古色”文化遗存。其中最有名的有:陆羽泉、东岳庙、奎文塔和五桂塔、信江书院、上饶集中营旧址等。

  下面我介绍几个我喜欢的名胜古迹。

  上饶集中营:上了年纪的中国人,对上饶集中营几乎无人不知,一是因为它是震惊中外的“皖南事变”的产物;二是受20世纪50年代的**《上饶集中营》以及90年代中期的八集电视连续剧《上饶集中营》的广泛影响。闻名全国的上饶集中营是囚禁“皖南事变”中被俘的新四军将士以及东南诸省被捕的***员和爱国进步人士的人间地狱。

  陆羽泉:陆羽泉位于上饶市区茶山寺内。唐建中四年,51虽的一代茶圣陆羽泉隐居于此,在寺旁筑山舍,环居种茶,凿石引泉,世人称为“陆羽泉”。

  东岳庙:东岳庙坐落在南郊的琅琊山中,周围群山环抱,苍松叠翠,景色优美。该庙为东岳行祠,俗称“东岳庙”、“东王庙”,始建于南宋绍兴年间,至今已有800多年的历史。

  信州书院坐落在上饶市区信州南岸的黄金山麓,是古代江西四大书院之一,她曾经名为曲江书院、钟灵讲院、紫阳书院,近两百年以来一直被人们称为信江书院。

  我爱家乡的名胜古迹,我爱我的家乡。

篇二:家乡的名胜古迹

  我的家乡坐落在恩施市西北角,,那里没有汽笛车鸣,没有城市的繁华喧闹。那里只有巍峨雄伟的大山,只有一条条清澈见底的小溪,只有勤劳朴素善良的土家儿女。我爱我的家乡——沐抚。

  极目远眺,那一排排高耸入云的独笋岩,仿佛能工巧匠的作品,鬼斧神工;那一座座险峻的绝壁,仿佛被刀劈成矗立在沐抚盆四周;那巍峨雄伟的群山之中,处处开满了野花,百花争艳,有红的、黄的、紫的、蓝的……,映衬着碧绿的草坪,蔚蓝的天空,仿佛一幅美丽的春景图。

  当你还沉醉在这山的奇、险、峻之时,一条幽深的大峡谷便呈现在你的眼底,它宛如一条飞舞巨龙奔腾不止。峡谷两岸古树参天,古藤缠绕着古树,仿佛婴儿依偎在妈妈的怀抱,是那样的温馨;瀑布飞流直下汹涌澎湃,宛如一片珍珠做成的帘衣,是那样的晶莹剔透;清澈的河水静静地抚摸着峡谷,仿佛母亲抚摸着孩子,是那样的慈祥。峡谷两岸绝壁上的钟乳石,怪石嶙峋,如钟、如狮、如虎、如龙、如凤——,栩栩如生,让人流连忘返。

  在这肥沃的土地上,养育了无数土家儿女。瞧!碧绿的茶园里到处都是三五成群的农家少女,他们唱着原生态的民歌,哼着小调,采摘着嫩嫩茶叶。草坪上的儿童你追我赶,放着美丽的风筝。有红的、黄的、蓝的、紫的,五颜六色,在天空中飞翔。人们享受着无比的快乐。

  我爱我的家乡!我爱家乡山的奇、险、峻;我爱家乡水的清、甜、纯;我爱家乡人的真、善、美。

篇三:家乡特色

  我的家乡在广西玉林市,那儿山水秀丽,风景宜人,还有许许多多有特色的风土民情、名胜古迹呢!

  家乡有特色的名胜古迹也不少呢!“三日尽览侨乡秀,四季共享岭南色”,玉林秀丽的山水,奇异的古迹,繁荣的商贸,锦绣的田园,侨乡的风情,总会令你依依难舍。玉林有“岭南美玉,胜景如林”之誉,旅游资源丰富,类型多样,以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商贸旅游为特色,丹霞地貌和岩溶地貌景观遍布各县(市)区,农业生态资源丰富多彩,目前已经形成玉东、玉西、玉南三大旅游区。

  玉林美景概括成一句话就是:“一庄一阁一铜鼓,二桥二娇二洞天,三山三岩三温泉”。主要风景名胜区(点)有:世界最大的铜鼓出土地──北流铜石岭风景区、“天南杰构”容县经略台真武阁、亚洲第一天然石桥博白天仙桥、全国四大私人名庄之一陆川谢鲁山庄、中国道教第二十、二十二洞天──容县都峤山和北流勾漏洞、唐代杨贵妃及晋代绿珠女出生地遗址、清代民居建筑群──兴业庞村古民居、李宗仁屯兵遗址──城隍鹿峰山(龙泉洞)、三大温泉──陆川温泉、温罗温泉、容县黎村温泉,森林公园──北流大容山和容县黄坡涧,玉林市佛子山旅游度假区和大型人造景观“云天民俗文化世界”。铜石岭是汉代冶铜遗址,属省级文物保护单位。铜石岭山岭奇特。集众多的深洞、石岩、石景奇观于一体,风光离奇,气势雄伟、壮观,具有较好的旅游开发价值。铜石岭开发后,将集名胜古迹与奇丽风光于一体,自然景观、文物古迹极具新意,有肖形神似的铜石奇景100多个,有七洞、十岩、三池,遍山长满各种名花,具有较高的的旅游开发价值,真武阁――被列为全国重点文物保护单位。它位于容县文化公园内,建于明代万历元年(公元1573年)。真武阁为木质结构,三层殿阁没有墙,也没有墙基,全靠八根木柱支撑。全阁三千多条大小格木构件,不用一颗铁钉,全靠凿榫相吻。第二层楼上另置四根柱子,柱脚悬空。这是我国古代建筑学上独具一格的“杠杆结构”,是罕见的艺术珍品。

  我的家乡还有许多有特色的景观呢!我就不一一向大家介绍了,请大家到我的家乡来吧,来观赏这美丽的山水风光吧!

篇四:家乡有特色的

  我的家乡在广西玉林市,那儿山水秀丽,风景宜人,还有许许多多有特色的风土民情、名胜古迹呢!

  家乡有特色的风土民情可多了。在炎炎夏日,人们会在每年的夏至那天过一个荔枝狗肉节。春夏交际时,正是荔枝成熟的时候,荔枝狗肉节已成为玉林的一大特色,而且一年比一年疯狂,到今年已有十多个年头,一个晚上,满地撒满鲜红的荔枝壳,极其可观。狗肉好吃是没得说,黑狗肉最香。古人云:狗肉滚三滚,神仙站不稳;闻到狗肉香,和尚也跳墙。单纯是狗肉并不很具特色,主要是还有岭南的果中之王――荔枝。记得有一年,在过荔枝狗肉节时,我问妈妈这个节的来历是什么?妈妈说:“这天正好是春夏交际时,一边喝着米酒,一边吃着荔枝,一边吃着狗肉;人们之所以这样做是因为能尽快适应夏天的气候;过了这个节,夏天就来临喽!端午节,人们会在家门前挂上艾草,希望能驱邪,这天,人们还要吃粽子呢!冬至节,人们也会欢庆,希望农田得到好的收成。

  家乡有特色的名胜古迹也不少呢!“三日尽览侨乡秀,四季共享岭南色”,玉林秀丽的山水,奇异的古迹,繁荣的商贸,锦绣的田园,侨乡的风情,总会令你依依难舍。玉林有“岭南美玉,胜景如林”之誉,旅游资源丰富,类型多样,以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商贸旅游为特色,丹霞地貌和岩溶地貌景观遍布各县(市)区,农业生态资源丰富多彩,目前已经形成玉东、玉西、玉南三大旅游区。

  玉林美景概括成一句话就是:“一庄一阁一铜鼓,二桥二娇二洞天,三山三岩三温泉”。主要风景名胜区(点)有:世界最大的铜鼓出土地──北流铜石岭风景区、“天南杰构”容县经略台真武阁、亚洲第一天然石桥博白天仙桥、全国四大私人名庄之一陆川谢鲁山庄、中国道教第二十、二十二洞天──容县都峤山和北流勾漏洞、唐代杨贵妃及晋代绿珠女出生地遗址、清代民居建筑群──兴业庞村古民居、李宗仁屯兵遗址──城隍鹿峰山(龙泉洞)、三大温泉──陆川温泉、温罗温泉、容县黎村温泉,森林公园──北流大容山和容县黄坡涧,玉林市佛子山旅游度假区和大型人造景观“云天民俗文化世界”。铜石岭是汉代冶铜遗址,属省级文物保护单位。铜石岭山岭奇特。集众多的深洞、石岩、石景奇观于一体,风光离奇,气势雄伟、壮观,具有较好的旅游开发价值。铜石岭开发后,将集名胜古迹与奇丽风光于一体,自然景观、文物古迹极具新意,有肖形神似的铜石奇景100多个,有七洞、十岩、三池,遍山长满各种名花,具有较高的的旅游开发价值,真武阁――被列为全国重点文物保护单位。它位于容县文化公园内,建于明代万历元年(公元1573年)。真武阁为木质结构,三层殿阁没有墙,也没有墙基,全靠八根木柱支撑。全阁三千多条大小格木构件,不用一颗铁钉,全靠凿榫相吻。第二层楼上另置四根柱子,柱脚悬空。这是我国古代建筑学上独具一格的“杠杆结构”,是罕见的艺术珍品。

  我的家乡还有许多有特色的景观呢!我就不一一向大家介绍了,请大家到我的家乡来吧,来观赏这美丽的山水风光吧!

篇五:亳州名胜古迹

  傅庄遗址

  位于谯城区花戏楼办事处傅庄涡河岸边。新石器时期古文化遗址,文化遗存极为丰富,出土有玉器、石器、骨器、陶器等珍贵文物,尤其是人体葬式为他处罕见。安徽省重点文物保护单位。

  青凤岭遗址

  位于谯城区城父镇漳河岸边。新石器时期古文化遗址,文化遗存极为丰富,出土有玉器、石器、蚌器、骨器、陶器等珍贵文物。有传说故事。安徽省重点文物保护单位。

  钓鱼台遗址

  位于亳州市谯城区东南钓鱼台村。遗址坐落在涡河北岸边,高出周围约2。5米,钓鱼台面积2500平方米,为古代聚落遗址。

  1955年,安徽省博物馆筹备处对钓鱼台遗址进行小面积试掘。通过试掘和采集,获得有石斧、石刀、石锛、骨针、陶鬲、陶防轮等文物。钓鱼台遗址,文化内涵丰富,尤其是陶鬲中贮存的碳化小麦,是极其珍贵的,被中国科学院等有关单位命名为“中国古小麦”。钓鱼台遗址属大汶口文化时期的遗址。安徽省重点文物保护单位。

  汤王墓

  又称“汤陵”。殷商古墓葬。在亳州汤陵公园,成汤为商君主,文治武功,颇受后人敬仰。墓为一个隆起大土堆,相传为成汤衣冠冢。墓前有“商成汤陵碑”。碑文系清书法家梁文山所书。安徽省重点文物保护单位。

  曹氏宗族墓群

  位于亳州魏武大道两侧。主要包括董园汉墓群、曹四孤堆、刘园孤堆、薛家孤堆、观音山孤堆、张园汉墓、马园汉墓、袁牌坊汉墓群、元宝坑汉墓群等。占地约10平方公里,甚为庞大。

  亳州城南有曹腾、曹褒、曹嵩、曹灿、曹胤等人的墓群。近年考古发掘证实,亳州城南除有《水经注》记载的曹腾等人墓以外,还有曹鼎、曹鸾、曹勋、曹水、曹宪以及许多不知名的墓。可见曹氏家族,自曹腾发迹后,形成一个庞大的官僚群,其宗族墓地广大。

  曹氏宗祖墓群的形制基本相同,规模都很大,为砖石结构的多室墓,一般均具有前室、中室、后室以及数量不等的耳室或偏室组成,其中最具代表性的是石结构的曹腾墓和砖结构的曹嵩墓。

  墓门多为石结构,饰有画像刻石,墓室墙壁、券顶绘有彩色壁画。出土有玉刚卯、玉猪、银缕玉衣、玉枕、象牙石等珍贵文物。墓中出土的800多块带文字墓砖,最引人注目。有隶、篆、草、真、行等书体。文字内容记有曹氏宗族成员或地方官吏姓名,也有一些反映人们对当时社会不满的词句,对研究我国古代书体演变和对外关系具有重要价值。全国重点文物保护单位。

篇六:我爱我们的祖国

  我爱我们的祖国——中华人民共和国。因为我们的祖国有56个民族,犹如56位兄弟姐妹团结一心;我们的祖国地大物博、物产丰富;有着许多的悠久的历史。

  我们的祖国有许多名胜古迹,如:我们首都北京有一座万里长城、颐和园、故宫、等。现在我来讲一下秦兵马俑这个名胜古迹。

  秦兵马俑在我国的西安,它举世无双,是享誉世界的珍贵历史文物。兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。那些兵马俑的雕塑在古今中外是绝无仅有的,它体现了中华民族的强大力量和古代劳动人民的智慧。

  我们的祖国不仅历史悠久,还有许多旅游景点,如武当山、黄山、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山、桂林的山水、西湖的美景,都有着浓厚的民族文化和美丽传说。

  近在我们眼前的2005年的“神舟六号”成功发射,实现了全国人民的梦想。我们也可以飞入那神秘的宇宙,去探索那无穷的秘密。

  祖国的悠久历史和名胜古迹还有许多,在这里我就不一一介绍了,我热爱我们的祖国。现在我要好好学习,长大以后把我们的祖国创建的更加美好。

篇七:我的家乡一个美丽的地方

  

  我的家乡福建是一个美丽的地方。这儿是名胜古迹的世界,这儿拥有着许多丰富的矿藏和乡土风情。大自然把神奇与秀丽都给予它一身。一点儿也不比北京逊色。

  是名胜古迹的交聚点,有许多壮观秀丽的风景和建筑物,例如:“树木的世界方木林、山势陡峭的三千八百坎、物产丰富的洞宫山等等名胜古迹。其中人们最喜武夷山也在此地。武夷山为什么这么受人们

  么这么受人们的喜爱呢,还是让我给你说说吧。“奇秀甲东南”的武夷山,以风景优美,物产丰富和各种美称闻名于世。还是我国的重点风景区之一呢!当游客们游览武夷山时都会看见一些奇异的花草,和各种名贵药材,其中武夷山岩茶更是驰名中外,来到这儿的游客都不会放此机会,坐下来喝一杯茶,细细品味那茶的幽香,久而久之武夷山就被称为“茶中之王”了。武夷山除了风景迷人,物产丰富等特点,还是一座名山。在很早以前古越人就在这儿生活,往后就有许多历史名人在这儿居住、讲学,还留下不少的遗迹;游客也可以借此机会学到许多历史知识。这么神奇的武夷山人们不喜欢也难怪呀!福建有仅有那么多美丽的名胜古迹而且还有惊人的物产品。

  在全国各地最常见的产品都是福建人做出来的,例如:达利蛋黄派、酷沙爽口片等等产品都是福建生产出来的。保证合您的胃口。说到“山珍海味”福建可有的是,在别的地方买不到的东西,来到福建保证有。福建的各地民众几乎都吃不了山珍海味,因为这些山珍海味特别便宜就算一个穷人也买得起,可一到别的地方通通都贵死了,也没福建的新鲜。每当夏天时各式各样的水果便闪亮登场:新鲜美味的荔枝,酸透了的柠檬,还有那黄澄澄的鲜橙将它剥开吃上一口就想吃第二口,而且价格也不贵哟!

  福建的人品可好啦!记得有一次,一们同学的爸妈都死了,他无家可归,当天这们同学的灾难便登上了报纸。你猜第二天怎么着,许多人都来为那位同学解除困难,好几所名牌小学让他免费上小学,一些他不认识的人也给他送来了好多礼品,那位同学当场就感动得哭了。“助人为乐”可是我们福建人的基本品德哟!

  瞧,我有这么一个美丽而又值得人骄傲的家乡,我能不爱它吗?希望大家也来福建玩,和我一同享受这份快乐。

篇八:济南,我为你自豪

  济南位于山东省西南部,是一座历史悠久的名胜古城,它以着名的三大名胜:千佛山、趵突泉和大明湖赢得了广大游客的认可。它有“家家泉水、户户垂柳”的美称,这是泉城人民的骄傲。今日的泉城儿女使这三大名胜变得更加美丽壮观。美丽的济南素有“泉城”、“泉都”的美称,有着众多清冽甘美的泉水,这些清冽甘美的泉水形成了济南市一道美丽的风景线,为济南市增添了无限的色彩。

  在济南市最有名的七十二泉中,最着名的要属趵突泉了。它昼夜不停地翻滚着,又为泉城带来了勃勃生机。趵突泉公园位于济南市中心,它是以泉水为主的文化公园。趵突泉是七十二泉之冠,是泉城济南的标志,它素有“游济南不游趵突泉不成游”之说。趵突泉与附近的金线泉、漱玉泉、柳絮泉等二十多处名泉组成了趵突泉群,它是济 南四大泉群之首。趵突泉名胜古迹众多,文化底蕴深厚。它以其悠久的文化历史,赢得了古今中处无数游客的称赞。在趵突泉公园内像李清照纪念堂、易安旧居、万竹园、娥英祠等众多名泉碑刻,都是济南文化的重要发源地。

  今日的趵突泉由于人为地开采地下水已不比往日那么辉煌,但由于各级政府的关注,相关领导的重视,严厉打击开采地下水的不法行为,泉城人民也行动起来,珍惜每一滴水,使济南各处的泉水又复活了。

  “四面荷花三面柳,一城山色半城湖”只要一听到这句诗,人们便会想起那美丽的大明湖。美丽的大明湖位于济南市中心,旧城区北部。在济南着名的八景中,大明湖就有三景,那便是:“明湖泛舟、历下秋风、汇波晚照”了。大明湖是由众泉汇流而成的天然湖泊。泉水由南岸游入湖内,当泉水满了的时候,泉水便会从宋代修建于北岸的北水门流出。大明湖的湖底是由不透水的火成岩构成的,因而大明湖的湖水“恒而不涨,久旱不涸”,能保持固定的水位。大明湖公园的面积有86公顷,其中它的湖面就占有46公顷。湖上有着历下亭、汇泉堂、湖心岛等许多大小岛屿六处,公园的自然景观优美宜人。湖面上的湖水波光粼粼,鸢飞鱼跃,游船穿行。大明湖自古遍生荷莲,湖畔上垂柳依依,花木扶疏。大明湖公园的人文景观也十分丰富,历下亭、铁公祠、南丰祠等十三余处名胜古迹掩映在这美丽的绿树繁花之中,向前来的游客们展现出了它们悠久的历史文化。

  济南三大名胜之一的千佛山最能体现出济南的名胜古迹众多,文化底蕴深厚。千佛山公园,位于济南市区南邻。在千佛山上,东西都横列着许多千姿百态的佛像,奇伟深秀。站在远处望去,千佛山犹如一架巨大的锦屏。在千佛山的山腰处建有“兴国禅寺”、“历山院”。除此之外,在它们的周围还到处散落着“唐槐亭”、“齐烟九点”以及“云径禅关”等许多寺庙。在近几年来,千佛山又建成了桃花园、万佛洞、弥勒胜苑、佛山书苑等等。至此,千佛山这将要成为一个融山林、名胜古迹为一体的游览胜地。

  在这短短的几年中,济南有着巨大的变化,它向游客们倾诉了今日的泉城人民群众热爱泉城,勇于创新的精神,它向我们歌颂了济南悠久的历史文化,美丽的济南,我为你自豪!

亳州是一座 历史 悠久的古城,曾是三朝古都,有着深厚的 历史 文化底蕴。每年都会有众多游客慕名前来,探寻这座城市的名胜古迹。到亳州,除了那些极具 旅游 价值的景点,当地的那些传统特色 美食 也不容错过,让你品味这座城市独特的饮食文化。

曹氏鱼头

曹氏鱼头是亳州一道传统名菜,由32种中药与鱼头烹饪而成,汤汁鲜美,口感独特,且有很好滋补身体,提高免疫力的作用。

曹操鸡

曹操鸡是用十几种天然中药材烹饪而成的,色泽艳丽,香味浓郁,皮脆肉鲜,滋味悠长。尝上一口,让人唇齿留香,回味无穷。

涡阳干扣面

干扣面是当地的一道十分具有风味的 美食 ,将煮熟的面条与豆芽、蒜汁、葱花、食醋、胡椒、酱油、辣椒等调料一起搅拌食用,酸辣开胃,十分爽口。

油茶

油茶是当地早餐常见的小食,口感软润细腻,香味浓郁,咸香可口,且独具营养。早上来上一份,开启幸福美满的一天。

烙馍

烙馍是将面皮裹上土豆丝、豆芽等食材,加入调料食用的特色小食。口感丰富,滋味悠长,让人念念不忘。

嘛糊

嘛糊味道浓郁,口感细腻,润滑清甜,十分受当地人喜爱。嘛糊醇香诱人,且易消化,让人回味无穷。

铜关粉皮

铜关粉皮晶莹剔透,轻薄软滑,夏日里来上一份凉拌的粉皮,酸辣开胃,十分爽口。吃完让人神清气爽,越吃越爱吃。

熏牛肉

熏牛肉选料精细,制作工序繁复。制作好的熏牛肉色泽艳丽,熏味十足,十分诱人。尝上一口,细腻且富有嚼劲,醇香味美,是一道百食不腻的特色 美食 。

孙集米酵子

米酵子酒香味浓郁,十分诱人食欲。口感软绵细腻,味道纯正,香甜可口,十分具有滋味。

扁豆糕

扁豆糕是当地特色 美食 ,用扁豆、淀粉、糖制作而成。松软绵密,清香可口,甜而不腻,风味独具一格。

撒汤

撒汤是当地人十分喜爱的小食,口感浓稠,醇香味美,滋味悠长,且营养丰富,十分值得一尝。

油炸馍

油炸馍是亳州的特色 美食 ,外表看起来像油条,口感却比油条要松软。外表金黄油亮,十分诱人,咬上一口外酥里嫩,油而不腻。

安徽亳州是国家历史文化名城,中国优秀旅游城市之一。它历史悠久,文化底蕴深厚。历代人才辈出:商朝开国君主成汤,道家始祖老庄,外科始祖华佗,魏武帝曹操,文帝曹丕,诗人曹植,巾帼英雄花木兰,在历史的长河中如璀璨的星辰闪耀。那么去亳州有哪些好玩的地方呢?这是亳州好玩的地方的列表。让我们一起来品味这座历史文化名城吧!

一、曹对士兵道

亳州好玩的地方中,曹操的运兵之道是一个历史点。2001年也被列为全国重点文物保护单位之一。现在运送士兵的方式长达4000多米,是最大最古老的军事方式。

入场人数:10人

时间:8:00-17:30

地点:亳州市谯城区人民中路49号

第二,花剧场

花楼是明清时期许多商人的聚集地。整个建筑建于康熙年间。院内建筑以主楼为主,花房为辅,再形成四个院落。建议最好在天气比较好的时候拍照,效果会很大。

入场人数:10人

时间:8:00-17:30

所在地:亳州市谯城区咸宁街1号

三。华祖寺

华祖寺主要是为了纪念华佗。分为华佗庙和纪念馆两部分。里面陈列的文物和药材相当丰富,堪称中医博物馆。这是一个非常值得参观的地方。

入场人数:10人

时间:8:00-17:30

所在地:亳州市谯城区永安街12号

四。亳州博物馆

如果你想了解亳州,你必须去亳州博物馆。博物馆有两层。一楼是主展厅,二楼是主题展厅。您可以了解亳州顾靖葡萄酒、中药材、汽车工业等的全部历史。

时间:8:00-17:30

所在地:亳州市谯城区华少路209号

动词(verb的缩写)天净宫

天净宫建于东汉,曾被称为老子庙。现在主体建于90年代,展厅展示老子生平及相关文物,是很好的历史打卡点。

时间:8点-18点

地点:亳州市涡阳县涡北街天净宫

不及物动词南京巷钱庄

亳州好玩的地方南京巷钱庄,1998年成为全国重点文物保护单位。建于清朝道光年间,目前保存完好。在这里,你可以看到历代的铜币、金银、纸币,还有一些外币。

入场人数:10人

时间:周一-周五8:30-17:30,周六周日闭馆。

地点:亳州市谯城区

七。陈抟庙景区

陈抟庙景区是当地比较受欢迎的地方。它创建于宋代。在后期的改造重建中保留下来的东西,可以说是非常值得一去的。景区内沉睡的石像一定不能错过!

入场人数:10人

时间:8:00-17:30

地点:亳州市南宋汤河南岸陈家瑛村

八。易门古镇

易门古镇是一个保存完好的古镇,但是目前古镇的环境不是很好,所以去过的朋友对古镇褒贬不一,但是具体的体验才是最真实的。

地点:亳州市涡阳县

九。顾靖酒文化博览园

顾靖酒文化博览园是具有地方特色的标志性旅游景点。游客主要参观博物馆,其中许多珍贵的展品和文物是了解顾靖酒文化的必要条件。

时间:8:00-17:30

所在地:亳州市谯城区顾靖镇

X吴伟神庙

亳州的名胜中,吴伟庙是以三国文化为主题的纪念馆。庙里有很多与人有关的奏折,对了解那段历史有很大帮助。

入场人数:10人

时间:8:00-17:30

地点:亳州市华少路曹操公园。声明:以上内容由旅游指南网整理发布。如有侵权请联系我们。欢迎网友积极投稿,了解更多最新旅游攻略。

 亳州明清一条街:

  明清一条街和花戏楼的连接处,设计将确保三处景观的和谐统一。

  花戏楼和明清一条街的主色调,设计主色调地面是青灰色的,与明清一条街和花戏楼色调相适应,特别是广场建成后,景色将变美,人气可能旺,带动明清一条街的商业。

  据了解,花戏楼庙会广场地面将由青石铺设,广场与花戏楼之间的这道墙也将使用防明清时的青砖,建成仿古墙,从而使广场、花戏楼、明清一条街三个景观形成风格基本相同的建筑群。

  明清一条街,所建道路和两旁的建筑盲目追求恢宏大气,但却与亳州历史原貌严重不符,破坏了亳州独特的民居特色。被称为“历史文化名城卫士”的上海同济大学教授阮仪三先生2001年到亳州时,曾对这里提出了严厉批评。还有在社区道路改造中,为解决居民行路难的问题,出于为民办事的美好初衷,社区办事处和基层织修建了一条条水泥路,却使老街原貌(依据历史应是砖墁路或石板路)被改变,反而增加了老街开发的难度和成本。这与名城保护的规划不细致、执行不到位有关系,也与社区群众名城保护意识不强、认识不到位有关系。

  华祖庵:

  这就是为祭祀我国东汉末年时期杰出的医药学家华佗的庙祠——华祖庵,它始建于唐宋年间,距今已有一千多年的历史。

  华祖庵由庙祠、故居、古药园三个院落组成,占地面积13万平方米。庙祠内外青砖灰瓦,古木虬枝盘空,典雅肃穆,一派古香古色。

  正殿内华佗塑像神采奕奕,慈祥,飘逸。身躯微微前倾,犹如当年走街串巷,医疗疾病,寻找药方之态,依然向我们走来。

  穿过庙祠,就是他的故居。东厢益寿轩、西厢存珍斋就是当年的药房和看病的地方,里面挂满了国内外专家学者的题词和绘画。

  进入古药园,被垂柳吊槐覆盖下的药池晶莹泛绿,至善水榭与曲桥中间,碧影波光,恍然水晶宫里。在竹篱柴扉间、小径药池边满植芍药、牡丹、曼陀罗、玫瑰等各种中药及花卉,真可谓药圃流香,令人忧思千古,缅怀无涯。

  华祖庵是后人祭祀东汉神医华佗的庙祠,位于市区曹魏遗迹斗武营和先医庙、神农氏衣冠冢之间。现为安徽省重点文物保护单位。

  华佗辞世后,家人流散,故居被水冲坏。直至李唐之时,才在他故居前起造了一座庙祠,神小庙微,又为女尼住守,故名“华祖庵”。至明未清初,由于亳州商业一度繁荣,民间富庶,又重修扩建。《亳州志》载:乾隆辛巳年间修,嘉庆二年复修。时安徽巡抚题额曰:“燮理通微”,联曰:“五戏转灵枢,道本皇轩先位业;四轮消劫运,功参帝释佛菩提” 。 同治年又重修

  华祖庵原有山门、耳房、大殿、东西配殿及后禅院(即故居旧址),门外双狮雄踞,院内古木虬枝盘空,殿宇辉煌,肃穆庄严,长年香火不断,每年农历九月初九为华祖诞辰庙会,朝拜胜迹者,更是车水马龙。

  亳州人民为弘扬华佗的高尚医德,继承和发扬其在医药上的卓越成就,1962年由亳州医学界发起筹建华佗纪念馆和华佗学术研究会,中国社会科学院郭沫若院长题写“华佗纪念馆”匾额。正殿内重塑金身,华翁神彩奕奕,显得热诚慈祥,倔强飘逸,腰悬药葫芦,身躯微微前倾,依然当年走访民间,医疗疾病,寻求方药,济世活人的神医。这里陈列着大量的华佗医史文献和实物资料,及近年来研究会对华佗医学探讨的成果论文,还有亳州华姓献出的铜器和老中医捐赠的家藏数代的华佗木雕像。壁间悬挂着扁鹊、华佗、张仲景、葛洪、巢元方、孙思邈、李时珍、叶天士等历代名医像和国内外专家学者的题词、绘画。东西两跨院月洞门上分别有“得神者昌”、“济世”、“回春”的古朴砖雕。西配殿有“跋山涉水、采药济世”、“五禽之戏,延年益寿”、“麻沸散成,刀圭夺命”等数组蜡像。东偏院内,华佗自怡亭翘首昂然,亭上楹联云:“自是闲云野鹤,怡然流水瑶琴”。这对华佗一生的写照是多么确切!

  穿过庙祠,就是华佗的故居,元化草堂耸立于高台之上。东厢益寿轩是他当年看病的地方。西厢是他的药房,各存珍斋,内里陈列着亳产的百余种中药草标本和以华佗配方研制或命名的中成药。整个院落,回廊相接,其间松苍柏老,竹翠梅寒,绿荫沉沉,朴实无华,与庙祠相映生辉,一片清砖灰瓦的古建筑,更显得古香古色,典雅文静。

  越过故居,就是药园。被垂柳吊槐覆盖下的药池,晶莹泛绿,药圃亭亭玉立其岸。一片竹篱紫扉间,植满了芍药、白菊、牡丹、紫菀、枸杞和野生的车前子、二花、二丑、曼陀罗等百余种药草,真是名符其实的“药圃流香”。新修复的神医阁,岿然入云。课徒馆和五禽戏坛,都耸立在碧水绿树之间,使人静谧而神荡,悠思千古,缅怀无涯,愿华翁早日化鹤归来,以睹旧地新颜。

  华佗纪念馆自开放以来,以其神医的崇高精神和古朴典雅的古建筑群,吸引着国内外游客,华祖庵已成为我国研究华佗学术的中心,历史文化名城亳州的一个闪光景点。

  蒙城文庙:

  文庙,又名孔庙、黉学、学宫、圣宫,俗称圣人殿,位于亳州市蒙城县新城路中段路北。1998年5月被安徽省人民政府公布为全省重点文物保护单位。

  蒙城文庙,始建年代不详。据《蒙城县志》载,元初期在旧庙东侧空地重建新的文庙,经明、清两多次维修、更新,规模不断扩大。

  文庙建筑群沿南北中轴线而建,自前而后依次为棂星门、泮桥、大成门、大成殿。棂星门正对青云街,取其“平步青云”之意。门两侧各有一月洞门,供人们平日出入。门外墙上书“宫墙万仞”4个大字,意为“夫子之墙数仞,不得其门而入”,出了状元才能拆除。蒙城没出过状元,故这四字一直留着。门后为泮池,池上有泮桥。桥西侧有一井,名圣井,“圣井甘泉”旧为蒙城八景之一。大城门东连名宦祠,西接乡贤祠。大成殿前两侧有东、西配庑,殿东有节孝祠,殿西有忠义祠,殿后有藏经阁。东院是文昌宫,西院是明伦堂。文庙周围环绕宫墙。院内遍植松柏,立有碑刻、石雕。

  自清未以来,文庙屡遭兵劫,建筑倾圮,“文革”时期,又遭破坏,今仅存大成门、大成殿东西两庑、乡贤祠、名宦祠等建筑。

  大成殿(原名先师殿)是文庙的主体建筑。殿内正中原有神龛供奉孔子牌位,两旁有颜、曾、思、孟及十哲牌位。殿北墙并立八块屏风,上书孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个大字。殿上方悬有康熙、乾隆皇帝御书的“万世师表”、“生民未有”、“与天地参”三块匾额。殿前月台高一米余,是祭孔的场所,旁有石阶供人登台。

  东西庑各七间,东庑原供孔子三千弟子,西庑原供历代贤儒牌位。

  大成门又名“戟门”,是通向大成殿的过道门,面阔五间。

  乡贤祠、名宦祠各三间,忠孝祠、节义祠各一间,均青砖小瓦结构。乡贤祠原供庄子、何惟愍等地方贤士。名宦祠原供苏舜钦等在蒙城有政绩的官吏。

  亳州古地道:

  外面,宽阔的大街上,车辆、行人在日光下闪动着现代都市的繁华,河流一样急促而喧嚣地流动着;里面,是久远历史中的一个截面,变幻的人影、行军的脚步、飘忽的烽火、遥远的呼喊,在幽暗中伴着你的想像力一起从黛青色的砖隙间溢出,如烟如云,将你环绕其中。

  这是一条穿越时空的隧道,将现实与历史连接起来;又是一个蕴藏在地下的磁场,一极现代,一极古代,古老的罗盘仍然让现代人感知着它的方向。

  古地道位于亳州市老城区地下,以大隅首为中心,向四面延伸,分别通达城外。据史书载:东汉末年,曹操多次运用地道战术取得战争胜利,亳州古地道,就是曹操当年在家乡修筑的地下军事防御战道,他把数量不多的士兵从地道内送出城外,再从城外开进城内,反复多次,给敌人造成兵马源源不断的假象,从而出奇制胜,成为兵法上一个脍炙人口的战例。到唐宋时期地道多次修葺,仍作为军事战道用。南宋嘉熙四年,黄河决口,亳州城被淹没,运兵道被沙土淤塞,自此深埋地下700余年未被发现。

  在蛰伏在地下的未被发现的岁月里,古地道只与泥土对话,与黑暗相视,谜一样地存在于人们神奇的传说里。它所在的城市在历史的河床中颠簸着前行,在沧桑变迁中上演着一幕幕人间的悲欢离合和时代的兴衰荣耻,古地道因为被埋藏而安然无恙,经历了一段寂寥却宁静的日子,虽然在北伐战争和抗日战争中偶被小范围发现,但并没有在战乱中被损毁,到1969年“深挖洞,广积粮”的热潮中惊现于世,当时的亳县博物馆配合防空办公室,先后在老城内东西南北主要街道两侧断断续续挖出近2000米的古地下道,经过后来几次保护性的挖掘,才使得今人有幸识其面目,也成为了迄今罕见的年代最早、规模最大的地下军事战道。

  曹操不愧是一代军事家,他在家乡挖下了地下运兵道,作为其军事舞台上的一个宏大的道具,通过这一道具,在兵少马弱的情况下,曹操在对手面前魔术般地拥有了极具震慑力的气势宏大的千军万马,在士气和心理上首先不战而胜,让后人至今仍然不得不叹服他这一极富想像力的军事智慧,著名军事家李德胜将军游览古地道后题词“神兵古道”,以至于古地道成为许多军事家和军事爱好者向往的圣地,并称其为“地下长城”。地道内有猫儿洞、障碍券、障碍墙、陷阱、绊腿板、传话孔、指挥室等多种军事设施,如同中国古代地道战术的总汇。来到这里,游客们多表情凝重,定神深思,好像昔日兵戈铁马的声音又依稀传来,让他们驻足聆听,希望听到地道内军事指挥者关于作战秘密的低声耳语。

  在古地道中,如果军事家看到的是兵法和战术的的话,那么建筑师看到的则是设计和工程的精巧。地道现已查明有6000米长,结构有四种,即土木结构、砖土结构、砖木结构、浑砖结构,其中浑砖结构分砖券、砖墙、砖墁三部分,仅其单砖砌法就有丁砌、跑砌、站砌等,可谓古代砖工技法的一个“展示秀”。在布局和结构上,地道有单行道、平行双行道、上下双层道、立体交叉道四种形式,另外有通气孔、灯龛洞,穿行其中,如若没有导游引领的话,还真让人如入迷宫,不知所从。

  如同被历史的潮水推到沙滩边上的化石或贝壳,在清理古地道的过程中,人们从泥土中发现了东汉、三国、唐、宋各时代的遗物,有铁刀、铁剑、弹丸、铁钉、衔枚等军事器械,有铜镜、铁灯、瓷盏、围棋子、铜钱等生活器物,这些,成了专家们窥望和破解地下道历史变迁的信息密码,“自将磨洗认前朝”,也为古地道的历史考证提供了几多的诠释和佐证。

  因为军事而奇险,因为埋藏而神秘,因为深邃而矜持,因为久远而厚重。古地道在地下,但为地上的人们提供了一个无限遐思的心灵底片。虽然是空城,但又以其“地下长城”的雄厚与凝重,为地上城市提供了一个有力的支撑,成为城市历史文化中一个坚实的心灵基座。

  涡阳石弓山崖墓:

  涡阳县石弓山崖墓、出土了大批文物。藏品中被定为一、二级的珍贵文物数十件,其中西汉汝阴侯墓出土的大批竹简,内容丰富,包罗万象;漆器中的二十八宿圆盘、太乙九宫占盘、六壬拭盘等是中国目前最早的3 件天文仪器实物,是不可多得的稀世珍品;另外,战国时期楚国的大批“郢爰”、“陈爰”金货币;典雅小巧的西汉金铜座白玉杯和富有史料、文字、书法等研究价值的战国至秦汉古玺印;以及新莽时期的铭文规矩铜镜和唐代真子飞霜铜镜、金代汝阴县铜官印等,都是馆藏珍品。该馆收藏的晚期诺氏象化石和其它动物化石标本非常丰富,在数量上多于日本漱户内海小豆饥岛所采的诺氏象化石,已引起有关研究部门和学者的注视。

  亳州的古陵墓:

  汤陵 又称汤王墓。位于亳州古城北门外涡河北岸凤头村。传为商成汤衣冠冢。陵如高丘,四周古木参天,清代著名书法家梁山献手书碑刻曰“商成汤之墓”。汤王,子姓,曾名履,因是商王朝的建立者,亦称汤王,又称汤、成汤。其墓前左右有高碑两座,记重修汤陵史实。辛刻革命后,辟为汤陵公园。春夏季节,繁花似锦,林木葱茏,为一游览佳境。1981年9月被省政府公布为全省文物保护单位。

  曹操宗族墓群 位于亳州市区魏武大道两侧,主要包括董园汉墓群、曹氏孤堆、薛家孤堆、刘园孤堆、观音山孤堆、张园汉墓、元宝坑汉墓等多处,占地约10平方公里。有曹操父亲曹嵩、祖父曹腾等人之墓,规模都很大,以曹腾墓最为宏伟。曹腾墓位于董园村,系青石砌成,故俗称“董园石墓”,庄重典雅,有前室,中室后室、两耳室、两偏室,室壁有彩绘天像图、仕女图、仙境图等,甬道及石门内外均有雕像,有文侍、武侍等,墓室长153米,宽102米,高3米,游人称其为“地下宫殿”。此墓对研究东汉末年历史和地下建筑具有重大意义,出土有铜镂玉衣、玉枕、铜猪、铜爪饰及鎏金构件等珍贵文物。

  嵇康墓 又称嵇中散墓,位于涡阳县城东北30公里的石弓山南麓。嵇康,三国魏人,著名文学家、思想家、音乐家,官中散大夫,世称嵇中散,为“竹林七贤”之一。因政治上拥护曹魏,反对司马氏集团篡权,为司马昭所杀,临刑前,索琴弹奏了一曲已成绝响的《广陵散》。墓今尚存,为一高大土丘,占地面积近一亩。

  范蠡墓 俗称范蠡孤堆,又称范蠡冢,位于涡阳县东南15公里(原属蒙城县)。清光绪《安徽通志》:“越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村。”旧时湖水环绕,墓浮其中,高如土山,上建庙宇,内塑西施像,并有松柏密林覆照,异常壮观。范蠡,楚人,越国大夫,助勾践灭吴,功成身退,偕西施游齐、鲁间。经商致富,号陶朱公,卒于定陶(今山东济阳)。传墓地在鄂、鲁、皖有6处之多。清乾隆间(1736-1795),蒙城县令淡若水曾刻石题于墓前曰:“范蠡冢”。 近处原有范子祠。历经战乱,松柏祠宇已毁,土冢尚存。

  亳州道德中宫:

  又名“老祖殿”。在今亳州市老子殿街。始建于唐,重建于明万历年间,为纪念老子的宫观。宫前问礼巷,传说是当年孔子向老子问礼之地。宋时,涡河之滨有三个老子庙:河南鹿邑的上清宫、亳州城内的道德中宫、涡阳城北的下清宫。

  老子名聃,一说姓李,名耳,字伯阳,聃是谥号,春秋末年思想家、道家创始者,曾任周守藏室之史。相传,唐太宗、唐高宗、宋真宗均曾巡莅亳州,拜谒老子庙。唐高宗封老子为“太上玄元皇帝”,宋真宗则加封为“太上老君混元上德皇帝”。欧阳修知颍州时有诗:“颍亳相望乐未央,吾州乃得诒仙乡”。明万历年间,知州于呈鼎宫中建乐经堂、春登台,并石刻老子《道德经》及序,共64 块。现有山门3 间,上题“道德中宫”四字,中殿礼人祖,后殿奉老子,有高31 米的老子像。东院有殿3 间,敬鲁班,门题“紫气东来”;西院有殿3 间,敬财神,门题“青牛西渡”。现为省重点文物保护单位。

  亳州花戏楼:

  花戏楼,清代舞台建筑。位于亳州市城北大关帝庙内。原名“戏楼”、“歌台”,因其上面雕刻、彩绘绚丽夺目而得名。清康熙十五年(1676 年),商贾集资兴建,乾隆年间(1736~1795 年)雕镂藻彩,后又多次加工粉饰。建国后人民政府曾拨款维修。

  戏楼座南朝北,面阔三间,舞台前凸,呈“品”字形。全木结构,歇山顶、琉璃屋面。正脊、垂脊和戗脊均饰有琉璃雕塑人物、鱼龙、鸟兽。正脊中央置一高塔,脊之前后五彩琉璃龙凤,垂脊和戗脊两面均饰浮雕童子戏莲和缠枝花卉图案。4 个戗脊翅角,上置彩塑“四值功曹”(年、月、日、时)。翅角下皆悬挂风铃。舞台用6 根抱柱顶立,檐角下立方柱6 根、青石柱础,皆饰雕镂。舞台正中屏风透雕“二龙戏珠”,上悬“演古风今”之巨匾。左右为上下场门,门楣上分书“想当然”、“莫须有”。台前檐柱悬挂木对联一副:“一曲阳春唤醒今古梦,两般面貌做尽忠奸情。”柱上头周围雕立体“八仙”人物立于莲花荷叶座上。舞台两侧有“阳春”、“白雪”二小门,舞台上方装饰垂莲藻井。其四周为券棚结构。垂莲柱头饰悬狮、垂鱼。井枋之面外者,皆镶大木立体透雕,笔粗刀健,内容有“长坂坡”、“空城计”、“舌战群儒”、“七擒孟获”、“三气周瑜”、“火烧司马懿”、“夜战马超”、“刺董卓”等18 出三国戏文,间有掌故、花鸟、走兽、楼阁及花纹图案。其藻井与梁枋之间,皆饰彩绘、丰富多彩。有“蟠桃会”、“文王访贤”、“甘露寺”、“力斩五将”、“苦肉计”、“碎琴谢知音”等戏文;舞台周围亦饰小型木雕,如“三英战吕布”、“连环计”、“凤仪亭”、“华容道”、“赵延求寿”等和其它花纹图案。

  花戏楼是一座集戏曲、雕刻、彩绘等艺术于一身的古代建筑,秀丽玲珑,别具一格,对研究中国古代舞台形式及戏剧雕刻、绘画艺术的风格流派,均具有重要价值。

  1981 年9 月安徽省人民政府公布为省级重点文物保护单位。1988 年国务院公布为全国重点文物保护单位。

  同样作为圣人之乡,亳州相比曲阜是尴尬的;同样作为帝王之都,亳州相比西安、洛阳也是尴尬的。风流总被雨打风吹去,三千年的历史亳州承担不起,遗留下来的只是一些断壁残垣,孤坟荒岗。还好,亳州还有一座花戏楼。虽然不过是一座雕花的戏楼,但是对于亳州人来说,它更代表着一段远去的岁月,一段繁华的背影,一段遗失的记忆。

  花戏楼,楼如其名,真个是花团锦簇,戏文满台。其正面门楼上的砖雕,背后戏台上的木雕、彩绘,无一不精美到极至。深处其间,但见一座富丽堂皇的戏台,镂刻着繁复的花卉,奇异的瑞兽,满布着荒漫久远的传说故事,不知不觉中,三百多年的悠长岁月就扑面而来,触动了你的心结,迷离了你的眼神。

  花戏楼本名山陕会馆,其实是山陕两地的药商在亳州聚会的场所。明清之际,晋商富甲天下,以药闻名的亳州自然少不了晋商的足迹。有趣的是,山陕两地崇敬关羽,所建会馆也被用来作为祭祀关帝的家庙,而亳州则是三国故地,曹操的家乡。千年未解的恩怨,在一座戏台上继续着,而生活富足的药商,也在故乡与异地、梦想与现实、信仰与欲望的冲突中寻求着一种奇妙的平衡。

  最初来到亳州的这群药商有着怎样的遭际,已经无从考证,总之,经历了商场的生死搏杀,尝尽了人生的酸苦冷暖,看透了世间的变幻无常,他们成功了。虽然在过去,士农工商,商人地位最低,但是凭借手中优厚的资本,他们同样也能交接官场,混迹士林,周旋于上流社会。日子可以不疾不徐的轻缓,世事可以不卑不亢地周旋,类似走西口这样的情景却肯定是终生难忘的。也许就在一场盛大的午宴之上,觥筹交错之时,或者在携眷夜游,静思以往之际,某位药商突然心有所感,想起了当初离乡时亲人凄婉的歌声和眼含的泪光,不觉萌发了一个念头:要修一座会馆,一则祭祀神灵,二则娱乐亲朋,三则也为那些同样背井离乡来到异地的同乡们提供一个安身之所。于是,他召集同伴,宣布了自己的想法。结果一拍即合,大家纷纷慷概解囊。若干年后,一座接纳寒士的会馆和一座美轮美奂的戏楼,从梦想变成现实,落户亳州。

  站在花戏楼下,遥想当年,春色满园,雕栏画栋。响板敲起,弦乐期期艾艾的传出,旋即,姿容绝世的戏子挥舞着水袖,踏着碎步走上戏台,凄清的吟唱在静寂的夜空中久久摇曳。“一曲阳春奏响古今情、两般面目做尽忠奸貌”。夜色笼罩之下,戏楼抖落着沉郁的气息,奢华得仿佛滚了金边,而歌者、舞者、观者,一概模糊得像那盏将灭未灭的油灯,忽亮忽暗,记忆闪烁。有多少志得意满的老爷在追忆往事有多少春心萌动的少女在想象爱情有多少初涉人世的小伙计在预谋未来没有人能够知道。

  三百年过去,繁华散尽,空留一座雕花的楼。但是我们不应该忘记,对于曾经的那些先人来讲,这座楼是流浪中的一个据点,困顿中的一些希望,搏杀中的一丝温情,富足后的一点回味。

  亳州市位于安徽西北部,是一座具有三千多年历史的文化古城,她以悠久的历史,灿烂的文化闻名遐迩。有一代圣君商汤;一代枭雄曹操;有中医外科鼻祖华佗;有“天资文藻,博文强识”的魏文帝曹丕;有出口成章、七步成诗的曹植;有在中国文学史上占有重要地位的“建安七子”;还有代父从军的孝烈将军花木兰;众多的名人、灿烂的文化,给古都亳州留下了许多珍贵的名胜古迹。

  一到亳州就被深深的中国古文化包围着,那悠悠古道,那至今还放着光芒的思想。那一个个叱诧风云的人物,都在我的脑海中久久不去。匆忙之中,只有走马观花,仅拾一两朵小花。

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