吴既赦越文言文翻译

栏目:古籍资讯发布:2023-08-21浏览:1收藏

吴既赦越文言文翻译,第1张

吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。欲使蠡治国政,蠡对曰:“兵甲之事,种不如蠡;镇扶国家,亲附百姓,蠡不如种。”于是举国政属大夫种,而使范蠡与大夫柘稽行成,为质于吴。二岁而吴归蠡。

译文:

吴王赦免了越王以后,(让他回了越国),越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天让自己的身体劳累,让自己焦虑地思索,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前都要看苦胆,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了吗”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他对待贤明的人毕恭毕敬,对待宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。

《吴既赦越》,出自《史记·越王勾践世家》:“越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”卧薪:睡在干柴上。尝胆:尝苦胆。

赵广汉字子都,琢郡蠡吾县人,这地方旧时属于河间。赵广汉年轻的时候担任过郡吏和州从事等官职,因为做官廉洁,为人聪明机智,礼贤下士而出了名。被选拔为茂才,当了平淮令。后来,通过考核被推举为廉士出任阳翟县令。

因为治理政务成绩突出,调任京畿都尉,并试任京兆尹。当时正逢昭帝去世,新丰县人杜建担任京兆属官,负责助理监作昭帝在平陵的墓穴。杜建一向强横放纵,家中宾客又乘修墓之机营私谋利,赵广汉听说这件事后,先婉言规劝他。

杜建不改,于是赵广汉把他逮捕立案,准备以法惩办。朝中有地位的宦官及豪杰和长者都前来请求从宽处理杜建,赵广汉始终没有听从他们的请求。杜建的族人和宾客谋划劫杜建,赵广汉对他们中间的主谋者的姓名和日常动向,了解得一清二楚,于是派差吏警告他说:“你们计划这样做,将一并杀灭全家。”

赵广汉命令几个差使押解杜建到闹市口执行死刑,杜建的家族宾客没有谁敢近前的。于是京师的人都称赞赵广汉。

赵广汉调任颖川太守。郡中有原、褚两大姓宗族横行不法,为所欲为,他们家中的宾客偷盗抢劫,危害治安,前几任太守没有谁能捉拿并制服他们的。赵广汉到了颖川几个月,杀了原、褚两姓的首恶分子,郡中人都很震惊害怕。

在这以前,颖川豪强大姓互相结为姻亲,郡中吏民也拉帮结伙。赵广汉厌恨这些人,于是奖励其中可以利用的人,让他们了解控告书的内容,并出庭审讯查问有关案犯,已经弄清罪状的,执行刑法处罚。

赵广汉故意泄露出告发人说的话,使他们互相怨恨责怪。又让差吏设置了控告信箱,收到控告信后,删掉控告者的姓名,而假托控告内容是某豪强大姓子弟说出来的。

从这以后,强宗大族家家结为仇人,奸党纷纷散伙,郡中风俗大变,官吏和老百姓也互相揭发阴私,赵广汉得到这些人做耳目,因此盗贼不敢作案,即使有作案的又很快被捉获,郡内处处安定而有秩序,赵广汉威名四方流传,投降汉朝的匈奴人说,连匈奴国内都知道赵厂汉。

赵广汉为人努力能干,生性擅长做官。接见下属官吏和老百姓,有时整夜不睡直到天亮。赵广汉尤其善于钩距,用这种方法弄清事实。所谓“钩距”法,譬如想知道马的价钱,却先问狗的价钱,随后问羊价,

又问牛价,然后才问马价,这样错综验证,按类比照,就知道马价的高低,不会有差错了。只有赵广汉最精通运用这种方法,别人效仿都比不上他。郡中盗贼,乡里行为不轨的人,他们的根子巢穴在什么地方,以及差吏收取极小的贿赂,赵广汉都知道得一清二楚。

有一次,长安城里几个年轻人,聚集在偏僻里巷的一间空屋里准备绑架人,坐在那里还没有商议完,赵广汉就派差吏把他们逮捕审讯,几个人全都认了罪。郡中富人苏回是个郎官,有两个人劫持了他。过了不一会儿,赵广汉就带领差吏来到罪犯家中,赵广汉站在院子里,让长安县丞龚奢敲堂屋门告知罪犯,说:“京兆尹赵君告诉二位,不准杀害人质,他是朝廷的侍卫官。

你们释放人质,束手就擒,会得到优待,有幸得到皇帝的恩赦令,也还是有机会得到释放的。”那两人很惊慌,又一向听到赵广汉的威名,就立刻开门出来,到屋前阶下叩头请罪,赵广汉跪谢:“幸亏你们保全了郎官的性命,承蒙厚意。

”于是赵广汉把他们送到狱中,又嘱咐差役好好对待,供给他们酒肉饮食。到了这年冬天,这两个罪犯处以死刑,赵广汉事先为他们征调了棺材,供给敛葬的衣物,并事先告诉他们,这两个人都说:“我们该死,没什么怨恨的!”

1 求这篇古文的翻译(吴王夫差起师伐越)

你要的和下边的差不多

原文:

越王勾践栖于会稽之上(1),乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓(2),有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政(3)。”大夫种进对曰(4):“臣闻之:贾人夏则资皮,冬则资絺(5),旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧(6),然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(7)。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(8)?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有(9)?”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴(10),曰:“寡君勾践乏无所使(11),使其下臣种,不敢彻声闻于大王(12),私于下执事(13)曰:寡君之师徒不足以辱君矣(14);愿以金玉、子女赂君之辱(15)。请勾践女女于王(16),大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从(17)!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之(18),若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥(19),沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶(20),是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎(21)?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”

译文:

越王勾践退守会稽山后,就向全军发布号令说:“凡是我的父辈兄弟及全国百姓,哪个能够协助我击退吴国的,我就同他共同管理越国的政事。”大夫文种向越王进谏说:“我听说过,商人在夏天就预先积蓄皮货,冬天就预先积蓄夏布,行旱路就预先准备好船只,行水路就预先准备好车辆,以备需要时用。一个国家即使没有外患,然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具,到下雨时,是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,未免太晚了吧?”勾践回答说:“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢?”说罢,就握着大夫文种的手,同他一起商量灭吴之事。

随后,越王就派文种到吴国去求和。文种对吴王说:“我们越国派不出有本领的人,就派了我这样无能的臣子,我不敢直接对您大王说,我私自同您手下的臣子说:我们越王的军队,不值得屈辱大王再来讨伐了,越王愿意把金玉及子女,奉献给大王,以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿作大王的婢妾,大夫的女儿作吴国大夫的婢妾,士的女儿作吴国士的婢妾,越国的珍宝也全部带来;越王将率领全国的人,编入大王的军队,一切听从大王的指挥。如果您大王认为越王的过错不能宽容,那末我们将烧毁宗庙,把妻子儿女捆绑起来,连同金玉一起投到江里,然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战,那时一人就必定能抵两人用,这就等于是拿一万人的军队来对付您大王了,结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失,岂不影响到大王加爱于越国的仁慈恻隐之心了吗?是情愿杀了越国所有的人,还是不化力气得到越国,请大王衡量一下,哪种有利呢?”

2 吴王夫差伐越的翻译

译文:

越王勾践退守会稽山后,就向全军发布号令说:“凡是我的父辈兄弟及全国百姓,哪个能够协助我击退吴国的,我就同他共同管理越国的政事。”大夫文种向越王进谏说:“我听说过,商人在夏天就预先积蓄皮货,冬天就预先积蓄夏布,行旱路就预先准备好船只,行水路就预先准备好车辆,以备需要时用。一个国家即使没有外患,然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具,到下雨时,是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,未免太晚了吧?”勾践回答说:“能听到大夫您的这番话,怎么能算晚呢?”说罢,就握着大夫文种的手,同他一起商量灭吴之事。

随后,越王就派文种到吴国去求和。文种对吴王说:“我们越国派不出有本领的人,就派了我这样无能的臣子,我不敢直接对您大王说,我私自同您手下的臣子说:我们越王的军队,不值得屈辱大王再来讨伐了,越王愿意把金玉及子女,奉献给大王,以酬谢大王的辱临。并请允许把越王的女儿作大王的婢妾,大夫的女儿作吴国大夫的婢妾,士的女儿作吴国士的婢妾,越国的珍宝也全部带来;越王将率领全国的人,编入大王的军队,一切听从大王的指挥。如果您大王认为越王的过错不能宽容,那末我们将烧毁宗庙,把妻子儿女捆绑起来,连同金玉一起投到江里,然后再带领现在仅有的五千人同吴国决一死战,那时一人就必定能抵两人用,这就等于是拿一万人的军队来对付您大王了,结果不免会使越国百姓和财物都遭到损失,岂不影响到大王加爱于越国的仁慈恻隐之心了吗?是情愿杀了越国所有的人,还是不化力气得到越国,请大王衡量一下,哪种有利呢?”

3 伍子胥文言文翻译

吴王夫差要攻打齐伍胥说:行齐与吴习俗同言语通即使我齐土能与齐相处齐百姓能完全役使吴与越接壤道路相连习俗致言语相通我越土能够与越相处越百姓能够役使越于我吴与越势两立越于吴同腹疾虽没发作造伤害深重且处于体内齐于吴癣疥疾愁治况且没妨害今舍弃越讨伐齐像担虎患却猎杀野猪虽打胜能除患太宰嚭说:能听信伍胥君王您命令所原行通齐、晋两原君主进攻齐并战胜移兵直压晋边境晋定俯首听命君王举收服两家啊君王命令定原各推行夫差听伍胥采用太宰嚭计谋

伍胥说:想要灭亡吴让君主打胜仗吧;想灭亡吴让君主打败仗夫差听伍胥提起衣服步朝廷走说:唉吴朝堂定废墟夫差兴兵伐齐与齐军艾陵交战齐军打败要杀伍胥伍胥说:我才能留眼睛看越军攻入吴呢说完自杀夫差尸体扔江眼睛挖挂都东门说:看越军侵入吴几越攻破吴都夷平吴宗庙夫差本捉夫差临死说:死知我脸面见伍胥呢于巾盖脸自杀[1]

原文:

吴王夫差伐齐胥曰:『夫齐与吴习俗同言语通我其能处其民使夫吴与越接土邻境壤交通属习俗同言语通我其能处其民能使越于我亦夫吴、越势两立越于吴譬若腹疾虽作其伤深内夫齐于吴疥癣病苦其已且其伤今释越伐齐譬犹惧虎刺猏虽胜其患未央』太宰嚭曰:『君王令所行于者齐、晋君王若伐齐胜徙其兵临晋晋必听命矣君王举服两君王令必行于』夫差听胥言用太宰嚭谋胥曰:『亡吴矣则使君王战胜亡吴矣则使君王战胜』夫差听胥两袪高蹶于廷曰:『嗟乎吴朝必荆棘矣』夫差兴师伐齐战于艾陵败齐师反诛胥胥死曰:『与吾安目视越入吴』乃自杀夫差乃取其身流江抉其目着东门曰:『胡视越入我』居数越报吴残其绝其世灭其社稷夷其宗庙夫差身擒夫差死曰:『死者知吾何面见胥于』乃幎冒面死夫患未至则告;患既至虽知及矣故夫差知?于胥若勿知——《吕氏春秋》

4 急求翻译:“越王乃令其中军衔枚潜涉

你好! 文章我倒是找到了 翻译恐怕还要根据前后文意思来。

吴王夫差起师伐越,越王句践起师逆之。大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越, 唯天所授,王其无庸战。

夫申胥、华登简服吴国之士于甲兵,而未尝有所挫也。 夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。

夫谋必素见成事焉,而后履之,不可以授 命。王不如设戎,约辞行成,以喜其民,以广侈吴王之心。

吾以卜之于天,天若 弃吴,必许吾成而不吾足也,将必宽然有伯诸侯之心焉。既罢弊其民,而天夺之 食,安受其烬,乃无有命矣。”

越王许诺,乃命诸稽郢行成于吴,曰:“寡君句践使下臣郢不敢显然布币行 礼,敢私告于下执事曰:昔者越国见祸,得罪于天王。 天王亲趋玉趾,以心孤句 践,而又宥赦之。

君王之于越也,?起死人而肉白骨也。孤不敢忘天灾,其敢忘 君王之大赐乎!今句践申祸无良,草鄙之人,敢忘天王之大德,而思边垂之小怨, 以重得罪于下执事?句践用帅二三之老,亲委重罪,顿颡于边。

“今君王不察,盛怒属兵,将残伐越国。 越国固贡献之邑也,君王不以鞭? 使之,而辱军士使寇令焉。

句践请盟:一介嫡女,执箕扫以姓于王宫;一介 嫡男,奉???F以随诸御;春秋贡献,不解于王府。天王岂辱裁之?亦征诸侯之礼 也。

“夫谚曰:‘狐埋之而狐??之,是以无成功。’今天王既封植越国,以明 闻于天下,而又刈亡之,是天王之无成劳也。

虽四方之诸侯,则何实以事吴?敢 使下臣尽辞,唯天王秉利度义焉!” 吴王夫差乃告诸大夫曰:“孤将有大志于齐,吾将许越成,而无拂吾虑。若 越既改,吾又何求?若其不改,反行,吾振旅焉。”

申胥谏曰:“不可许也。夫越非实忠心好吴也,又非慑畏吾兵甲之强也。

大 夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也, 故婉约其辞,以从逸王志,使*乐于诸夏之国,以自伤也。

使吾甲兵钝?,民人 离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。夫越王好信以爱民,四方归之,年谷时熟, 日长炎炎。

及吾犹可以战也,为虺弗摧,为蛇将若何?” 吴王曰:“大夫奚隆于越,越曾足以为大虞乎?若无越,则吾何以春秋曜吾 军士?”乃许之成。 将盟,越王又使诸稽郢辞曰:“以盟为有益乎?前盟口血未干,足以结信矣。

以盟为无益乎?君王舍甲兵之威以临使之,而胡重于鬼神而自轻也?”吴王乃许 之,荒成不盟。 吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。

申胥进谏曰:“昔天以越赐吴, 而王弗受。 夫天命有反,今越王句践恐惧而改其谋,舍其愆令,轻其征赋,施民 所善,去民所恶,身自约也,裕其众庶,其民殷众,以多甲兵。

越之在吴,犹人 之有腹心之疾也。夫越王之不忘败吴,于其心也?唬恳运盼嵯小=裢醴? 越是图,而齐、鲁以为忧。

夫齐、鲁譬诸疾,疥癣也,岂能涉江、淮而与我争此 地哉?将必越实有吴土。 “王其盍亦鉴于人,无鉴于水。

昔楚灵王不君,其臣箴谏以不入。乃筑台于 章华之上,阙为石郭,陂汉,以象帝舜。

罢弊楚国,以间陈、蔡。不修方城之内, 逾诸夏而图东国,三岁于沮、汾以服吴、越。

其民不忍饥劳之殃,三军叛王于乾 溪。王亲独行,屏营仿徨于山林之中,三日乃见其涓人畴。

王呼之曰:‘余不食 三日矣。’畴趋而进,王枕其股以寝于地。

王寐,畴枕王以璞而去之。王觉而无 见也,乃匍匐将入于棘闱,棘闱不纳,乃入芋尹申亥氏焉。

王缢,申亥负王以归, 而土埋之其室。此志也,岂遽忘于诸侯之耳乎? “今王既变鲧、禹之功,而高高下下,以罢民于姑苏。

天夺吾食,都鄙荐 饥。今王将很天而伐齐。

夫吴民离矣,体有所倾,譬如群兽然,一个负矢,将百 群皆奔,王其无方收也。越人必来袭我,王虽悔之,其犹有及乎?” 王弗听。

十二年,遂伐齐。齐人与战于艾陵,齐师败绩,吴人有功。

吴王夫差既胜齐人于艾陵,乃使行人奚斯释言于齐,曰:“寡人帅不腆吴国 之役,遵汶之上,不敢左右,唯好之故。 今大夫国子兴其众庶,以犯猎吴国之师 徒,天若不知有罪,则何以使下国胜!” 吴王还自伐齐,乃讯申胥曰:“昔吾先王体德明圣,达于上帝,譬如农夫作 耦,以刈杀四方之蓬蒿,以立名于荆,此则大夫之力也。

今大夫老,而又不自安 恬逸,而处以念恶,出则罪吾众,挠乱百度,以妖孽吴国。 今天降衷于吴,齐师 受服。

孤岂敢自多,先王之锺鼓,??式灵之。敢告于大夫。”

申胥释剑而对曰:“昔吾先王世有辅弼之臣,以能遂疑计恶,以不陷于大难。 今王播弃黎老,而孩童焉比谋,曰:‘余令而不违。

’夫不违,乃违也。夫不违, 亡之阶也。

夫天之所弃,必骤近其小喜,而远其大忧。 王若不得志于齐,而以觉 寤王心,而吴国犹世。

吾先君得之也,必有以取之;其亡之也,亦有以弃之。用 能援持盈以没,而骤救倾以时。

今王无以取之,而天禄亟至,是吴命之短也。员 不忍称疾辟易,以见王之亲为越之擒也。

员请先死。”遂自杀。

将死,曰:“以 悬吾目于东门,以见越之入,吴国之亡也。 ”王愠曰:“孤不使大夫得有见也。”

乃使取申胥之尸,盛以鸱?,而投之于江。 吴王夫差既杀申胥,不稔于岁,乃起师北征。

阙为深沟,通于商、鲁之间, 北属之沂,西属之济,以会晋公午于黄。

5 吴既赦越的翻译

越王句践,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封於会稽,以奉守禹之

祀。文身断发,披草莱而邑焉。后二十馀世,至於允常。允常之时,与吴王阖庐

战而相怨伐。允常卒,子句践立,是为越王。

元年,吴王阖庐闻允常死,乃兴师伐越。越王句践使死士挑战,三行,至吴

陈,呼而自刭。吴师观之,越因袭击吴师,吴师败於槜李,射伤吴王阖庐。阖庐

且死,告其子夫差曰:“必毋忘越。”

三年,句践闻吴王夫差日夜勒兵,且以报越,越欲先吴未发往伐之。范蠡谏

曰:“不可。臣闻兵者凶器也,战者逆德也,争者事之末也。阴谋逆德,好用凶

器,试身於所末,上帝禁之,行者不利。”越王曰:“吾已决之矣。”遂兴师。

吴王闻之,悉发精兵击越,败之夫椒。越王乃以馀兵五千人保栖於会稽。吴王追

而围之。

越王谓范蠡曰:“以不听子故至於此,为之柰何?”蠡对曰:“持满者与天,

定倾者与人,节事者以地。卑辞厚礼以遗之,不许,而身与之市。”句践曰:

“诺。”乃令大夫种行成於吴,膝行顿首曰:“君王亡臣句践使陪臣种敢告下执

事:句践请为臣,妻为妾。”吴王将许之。子胥言於吴王曰:“天以越赐吴,勿

许也。”种还,以报句践。句践欲杀妻子,燔宝器,触战以死。种止句践曰:

“夫吴太宰嚭贪,可诱以利,请间行言之。”於是句践以美女宝器令种间献吴太

宰嚭。嚭受,乃见大夫种於吴王。种顿首言曰:“愿大王赦句践之罪,尽入其宝

器。不幸不赦,句践将尽杀其妻子,燔其宝器,悉五千人触战,必有当也。”嚭

因说吴王曰:“越以服为臣,若将赦之,此国之利也。”吴王将许之。子胥进谏

曰:“今不灭越,后必悔之。句践贤君,种、蠡良臣,若反国,将为乱。”吴王

弗听,卒赦越,罢兵而归。

句践之困会稽也,喟然叹曰:“吾终於此乎?”种曰:“汤系夏台,文王囚

羑里,晋重耳奔翟,齐小白奔莒,其卒王霸。由是观之,何遽不为福乎?”

吴既赦越,越王句践反国,乃苦身焦思,置胆於坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝

胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,

折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,”与百姓同其劳。欲使范蠡治国政,蠡对曰:

“兵甲之事,种不如蠡;填抚国家,亲附百姓,蠡不如种。”於是举国政属大夫

种,而使范蠡与大夫柘稽行成,为质於吴。二岁而吴归蠡。

句践自会稽归七年,拊循其士民,欲用以报吴。大夫逢同谏曰:“国新流亡,

今乃复殷给,缮饰备利,吴必惧,惧则难必至。且鸷鸟之击也,必匿其形。今夫

吴兵加齐、晋,怨深於楚、越,名高天下,实害周室,德少而功多,必*自矜。

为越计,莫若结齐,亲楚,附晋,以厚吴。吴之志广,必轻战。是我连其权,三

国伐之,越承其弊,可克也。”句践曰:“善。”

居二年,吴王将伐齐。子胥谏曰:“未可。臣闻句践食不重味,与百姓同苦

乐。此人不死,必为国患。吴有越,腹心之疾,齐与吴,疥疭也。愿王释齐先越。”

吴王弗听,遂伐齐,败之艾陵,虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰:“王毋喜!”

王怒,子胥欲自杀,王闻而止之。越大夫种曰:“臣观吴王政骄矣,请试尝之贷

粟,以卜其事。”请贷,吴王欲与,子胥谏勿与,王遂与之,越乃私喜。子胥言

曰:“王不听谏,后三年吴其墟乎!”太宰嚭闻之,乃数与子胥争越议,因谗子

胥曰:“伍员貌忠而实忍人,其父兄不顾,安能顾王?王前欲伐齐,员强谏,已

而有功,用是反怨王。王不备伍员,员必为乱。”与逢同共谋,谗之王。王始不

从,乃使子胥於齐,闻其讬子於鲍氏,王乃大怒,曰:“伍员果欺寡人!”役反,

使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰:“我令而父霸,我又立若,若初欲分吴

国半予我,我不受,已,今若反以谗诛我。嗟乎,嗟乎,一人固不能独立!”报

使者曰:“必取吾眼置吴东门,以观越兵入也!”於是吴任嚭政。

居三年,句践召范蠡曰:“吴已杀子胥,导谀者众,可乎?”对曰:“未可。”

6 勾践灭吴原文及翻译

勾践灭吴原文:越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”

大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。

譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。

遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。

唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇雠敌战之国也;三江环之,民无所移。

有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。

此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。

越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。

勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”

于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。

勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”

令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。

生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。

令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。

四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。

国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。

十年不收于国,民俱有三年之食。国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”

勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”

父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。

今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。

吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。

进不用命,退则 ;如此,则有常刑。”果行,国人皆劝。

父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。越王苦会稽之耻,欲深得民心,以致必死于吴,身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼,耳不听钟鼓。

三年苦心劳力,焦唇干肺,内亲群臣,下养百姓,以来其心。有甘肥,不足分,弗敢食;有酒,流之江,与民同之。

身亲耕而食,妻亲织而衣。味禁珍,衣禁袭,色禁二。

时出行路,从车载食,以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡者,必身自食之。于是属诸大夫而告之,曰:“愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正)。

今吴越之国,相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死,孤与吴王接颈交臂而偾③,此孤之大愿也。若此而不可得也,内量吾国不足以伤吴,外事之诸侯不能害之,则孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与吴王争一旦之死。

孤虽知要领不属,首足异处,四枝布裂,为天下戮,孤之志必将出焉。”于是异日果与吴战于五湖,吴师大败。

遂大围王宫,城门不守。禽夫差,戮吴相,残吴二年而霸,此先顺民心也。

夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。

』寡人请死,余何而目以视於天下乎?越君其次也!”遂灭吴。勾践灭吴翻译:越王勾践退守到会稽山上,向三军下令说:"凡是我父辈兄弟。

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