“财上平如水、人中直似衡”， 这句话出自韩国作家崔仁浩的小说《商道》，大意是说，财富要像水一样，流水不腐，如果只想把财富占为己有，财物就会像水一样握在手中自然流失，只有不断在人与人之间流动，才会流水不尽、财富无边；做人要像称一样，为人正直，无论对什么样的人，称出的重量都是一样公平；所谓商业之道，生意即人，人即生意。

       自己有常读书的习惯，隔段时间会换个领域的书籍尝尝，最近想找一本商业小说读一读，既可以领悟商业精神，也能够体验人生智慧。网络平台上看到这本《商道》，评论区读者的点评也不错，符合自己近段时间的阅读口味，就入手了一本。据网媒报道，此书一经推出，很快就登上了各大图书排行榜，可以说是一本亚洲商业史诗般作品。崔仁浩巧妙地运用虚与实相结合的手法，描绘了19世纪初朝鲜巨商林尚沃真实而神秘、曲折又传奇的一生，深刻阐述了林尚沃的经商之道和做人之道。整部小说高潮不断，如解连环谜语般生动有趣，娓娓道来何谓商道，并对商道与商术做了独特无比的诠释，被许多企业名人誉为“参悟商业境界”的奇书。

         “小生意旨在得利，大生意旨在得人”，《商道》主人公林尚沃辉煌传奇的财富神话，除了自己的天赋和勤奋外，还有一个重要的因素，就是他人生里结交的一个又一个的“贵”人，张美龄、朴钟一、松伊、石崇大师、朴宗庆、金正喜，尤其是石崇大师，可以说是他的人生导师，他的商道思想核心便是悟自石崇大师的佛语教诲。正是践行“旨在得人”的商业信条下，与这些“贵”人交织在一起的经历、情感和故事，构成了林尚沃通向“天下第一商”之路的一道道风景。

       种善果结善缘

     林尚沃出生于一个小商人家庭，因此从小就接触到人参生意，父亲去世后不久，自己便到参铺当学徒。期间，老板看到了他的商业天赋，也看中了他这个人，有意想把独女嫁给他，让他接下店的生意。有一天，既是要考验他，也是为了培养他，老板吩咐他独自去趟北京，完成一次红参交易。林尚沃历经千辛万苦，果然不负众望，这次个人第一场红参生意很顺利，虽说是赶上了好的时机，也充分展示了他天生的商业天赋，顺利地赚取到了自己人生的第一桶金。

      此时，长相俊美的大好青年林尚沃，来到北京这种繁华国际大都市，面对灯红酒绿的诱惑，鼓鼓的口袋里装满着现金，遇上了肤白貌美、婀娜多姿的妓女张美龄。年纪轻轻、血气方刚的血性男儿，第一次感受到对美女的爱慕之情，一个男人的原始欲望正流遍全身。但面对楚楚可怜的张美龄，林尚沃做出了一个不同常人的决定，在占有张美龄的身体和倾其所有救她出*窟之间，他选择了后者。这一次抉择，显出了林尚沃身上的勇气、大义和自律，也为他自己种下了后来成为“天下第一商”的火种，星星之火，可以燎原，因为接下来不久，是张美龄给了他重生的希望和机会。

      不忘初心

     北京之行后，林尚沃虽然超额完成了老板的任务，挣得了让人羡慕的财富，但因为给张美龄赎身，擅自花掉了老板的钱，被老板赶出了公司。后来，张美龄的事被人传到义州，谣言四起，结果传成了与妓女“有染”，影响非常不好，原先的公司老板，竟然将他封杀于义州人参商圈。接下来的几年，林尚沃的生活一度变得穷困潦倒，并最终选择走上遁入空门的路。

      所谓上帝关上一扇门，必然给你打开一扇窗，好人有好报。危难之际，张美龄给他送来了重生的希望和复盘的机会，让他重拾信心，开启新的人生。受张美龄委托，商人林钟一找到了他，并给了他一笔不菲的银两，并耐心说服他振作起来，继续他的人参生意，相信他能够做大做强，林钟一后来也成了他商业之路上的左膀右臂和忠心挚友。让林尚沃决心出山主要有三个因素，一是当年立下成为“天下第一商”的誓言和人生理想，二是年迈母亲的贫困生活触动了他，三是同石崇大师的对话令他开悟，而且石崇大师留给他的三个锦囊后来助他化解危机，才能真正成为“天下第一商”。

     置之死地而后生

        林尚沃重返商场后，人参生意慢慢开始红火起来，很快成了当时有名的人参商人。这次他又带着一大批红参，第二次来到了北京。此时的北京城内，近年来人参货量一直属于缺供状态，而且林尚沃的红参质量上乘，货量充足，和上次一样，北京城内的药商，纷纷前来洽谈采购红参。林尚沃正是看到这次的商机，有意将红参价格提高，改变朝鲜人参在京城价格一直未涨的局面。但提价的决定遇到了全体商户的集体抵制，商户们互相结成同盟，统一口径，共同决定不采购林尚沃的红参。这么大量的红参，如果不能及时卖出去，林尚沃将面临巨大的损失，生意也可能会濒临倒闭。

     这突如其来的抵制让林尚沃心急如焚，心烦意乱间恍然想起石崇大师留给他的锦囊，明白了这是他的第一次人生危机。石崇大师留给他的是一个“死”字，林尚沃苦思冥想，始终参不透其中的玄机，随即求教于金正喜，一句“百尺竿头须进步”，生即是死，死即是生，让他恍然大悟，明白了置之死地而后生的道理。林尚沃赶紧让下人将红参全部拿出来，在院子生出火堆，将带来的红参一把一把扔进去烧掉。谁来劝阻都没有用，随着红参慢慢地减少，围观人群中的药商坐不住了。每个商人的心里都清楚，谁都不会和钱作对，货物价格可以涨，但没了货源，生意做不下去了，谁都捞不到好处，大家就会把整个市场摧毁，一损俱损，这是最朴素的生意准则。药商赶紧按照林尚沃最初定下的价格，纷纷将剩下的红参买下来，而且赔偿已被烧毁的红参的损失，林尚沃由此渡过了他的第一个人生危机，再次赚得盆满钵满。

       取信于朴宗庆，形成官商同盟

      朴宗庆是当时朝鲜权倾朝野的人物，取信于朴宗庆，主要因为朝廷即将颁布政定，将人参的贸易权实行许可证制，仅将许可证发放给五家公司，规范控制人参的交易，增加朝廷税收，而没有许可证的商家，将不得从事人参交易。这个规定对于当时第一大人参商的林尚沃，简直就是釜底抽薪的灭顶之灾。精通商术的好友朴钟一，给他提出了一个建议，让林尚沃趁朴宗庆的父亲寿辰之日，前去结交朴宗庆，那拿多少礼金合适，这个问题难住了朴钟一和林尚沃。

     5000两？1万两？10万两？为此事，他和朴钟一苦苦思索了很久。最后，林尚沃写了一张没有金额的支票，意思是对方在上面写多少，他都按照约定支付多少。正是这个空白支票，打动了朴宗庆，赢得了他的信任，林尚沃顺利傍上了朴宗庆这颗参天大树，建立了官商利益同盟。朴宗庆当然明白，多少金钱对此时的他来说，都是一个数字，而且是暂时的，而林尚沃开出的价，给了他一台挣钱的机器，通过结成利益共同体，可以持续收益，还能结交林尚沃这个“天下第一商”，何乐而不为。后来，在朴宗庆的后半生，林尚沃在关键的时刻，凭他的财富，真的救了他一命。

            鼎

      在当时动荡的社会里，朝廷朝令夕改、腐败不堪，官逼民反时有发生，人民生活在水深火热之中。天生就有称王的雄心的洪景来，和林尚沃的好友李禧著，性情相投，为着同样的目标走到了一起。但战争是需要财政支持的，李禧著因此推荐洪去拉拢林尚沃，因为此时的林尚沃，早已成为了朝鲜最有名的参商，名副其实的首富，只要有了林尚沃的加入，起义的经费就有了保障。

    洪景来拿着李禧著的介绍信，去林尚沃的家里应聘做起了管家，帮助打理林的日常买卖和账目。但林尚沃是什么人，凭着多年经商与阅人经验，早已具备敏锐独特的眼光，第一眼遇见洪景来，就发现此人绝非常人，身躯凛凛、相貌堂堂，骨子里透露着一股英雄气概，根本不适合从商，更不会屈居人下，当一名管房先生，肯定不可告人的目的。

    洪景来的真实目的就是接近林，并伺机拉拢或威胁，让林加入同盟，一起揭竿而起。有一次，洪对林以鼎相问，问鼎是轻是重，以此观察林对他的回应。古代鼎是皇权的象征，鼎的轻重代表了政权的稳固与否，林深深地明白鼎背后的意义，也明白了洪的目的和谋反之心，如果直接回答，所谓轻则同重则否，都可能给他惹来杀身之祸。一是答应，就是谋反，有灭门之祸；二是拒绝，洪会担心秘密会泄露，当场杀了他。林尚沃迎来他人生的第二次危机。

      在左右为难之际，林尚沃想起了石崇大师留给他的“鼎”字，再次悟出了鼎有四足，缺一足而不能立，四足支撑才能保持平衡，他们代表了金钱、权力、名声、美色。有人有钱，有人有权，天下才能互相平衡，一个人不可能什么都能拥有。有钱的人想要权力，有权力的人想要金钱，一个人的欲望太多，不符合平衡的“天意”，人要对自己的欲望保持一份警醒，必须保持平衡才能立于不败之地。林尚沃锯了鼎的一条腿，借鼎无法立住的场景，婉拒了洪景来的邀请，表达了自己不愿加入的心意和力所不逮，从而救了自己。

         戒盈杯

        多年以后，林尚沃遇到了他人生的第三次危机，也是最危险的一次，起因是他与反贼李禧著之女松伊的情感纠葛。林尚沃第一次见到松伊，就有一种莫名的亲切感，并且慢慢地爱上了她。一方面是因为她的身世，经多方打听，松伊是因谋反失败而被处死的逆贼李禧著的女儿，他想拯救好友的女儿，脱离妓籍从良，让她过上正常人的生活；另一方面，她的美貌和魅力，独特气质深深吸引住了他，也就是说对上了眼。

       天下没有不透风的墙，林尚沃对李禧著和他女儿做的，违背了朝廷规制，而且他个人私宅太豪华耀眼，规模和华丽几乎超越了帝王权臣的标准，为他招致了官司。·为了救林尚沃出牢狱之灾，朴钟一四处活动，凭借金钱让林少受了很多苦，并得以保释，会不会再次坐监，就看林能否赢得当今权臣赵相永的欢心。按照计划，林尚沃设下盛宴，热情款待了赵相永，席间赵看上了戒盈杯。这只外表不出众的酒杯，有着奇妙的魔力，杯子里只要酒倒满了，酒就会消失，只有在倒上七分酒以内，杯子里才会有酒，这神奇的现象既引起了赵的兴致，也扫了赵的酒性，赵一气之下把杯子摔破了。正是因为戒盈杯被摔破，赵相永酒醒后觉得过意不去，给林尚沃多多美言了几句，林自此才彻底免除牢狱之灾。

         戒盈杯的出现，让林尚沃深刻地认识到，人的欲望不能太满。 当林尚沃明白了戒盈杯烧制的背后故事，知道了石崇大师的过去，所经历的一切，历经风雨起伏才烧出了戒盈杯，再皈依佛门，到最后面对石崇大师的去世，让他最终彻底参悟了人生的意义，所有的一切都不过是身外之物。看到一只小鸡被鸢叼走，悟到权无十年盛，花无百日红，富不过三代，财富和利益不能永远占有。 林尚沃决定走一条无路之路，之前做出了三个抉择：拆掉了豪宅、离开了最爱的松伊、散尽了家财，将所有的欠债一笔勾销，回归于无，归于田园，作一位自在的老菜农，悟“商道”入金佛。

         “吾事毕矣”，临终前的天下第一商，以这种洒脱和坦然，接受自己的命运终结。

有。

《商道》的主人公林尚沃就是历史上的朝鲜第一商人林尚沃，1779年生于朝鲜王朝平安道义州，因家庭变故而改翻译官志愿去从事商业。后来在商界取得巨大成就，成为朝鲜第一商人。

临终偈是做了一辈子修道士的高僧们临终前吟出的偈颂。作为商人，林尚沃虽然取得了巨大的成就，成为朝鲜甲富。

但他懂得“积金候死”的愚昧，懂得取得巨大成就却搞垮身体的幼稚，就此而言，他是一个纯粹的修道士，他最终完成了石崇大师对他的期望，修成商佛。

扩展资料：

作为一个商人，林尚沃是成功的。他除了是商业奇才外，还是一位勇敢无畏的义士。在"两西之乱"发生期间，他高价买入救灾盐低价卖出，发放救灾米，广得人心，最后竟然把山贼也感化做回良民；

在他被松商迫害而被官府捉走的时候，大批的灾民和山贼跪在路边为他求情……这是多么令人吃惊、让人感动的场面。

当他得知间接害死他父亲的松商大房朴酬未被赶出松商，境况堪忧的时候，他不计前嫌，以江商的实力，帮助朴酬未夺回松商大房。

俗话说，得民心者得天下，林尚沃虽然不是皇帝，但他的一生，以"视财物如水一样平常，做人如秤一样公正刚直"的座右铭，义无反顾地帮助他人，不管对方是官婢还是仇人，是同行还是贫民，是山贼还是造反的乱党……因为如此，林尚沃至今仍受朝鲜万民敬仰，他的事迹被载入史册，流芳百世。

——林尚沃

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《商道》是一本正文语种为简体中文的书籍。胡雪岩创下了集钱庄、军火、生丝、药店、典当，外贸等诸多生意于一身的无人与之比肩的商业帝国。

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这部电视剧也表达了_种思维，读书没用，因为大字_个𣎴识的陈寿亭干翻了所有有文化，有学历的生意人。

留学德国的卢家驹是他的跟班，有学历的赵东俊赵东初干不过他，通识中国历史的滕井干𣎴过他，大学生林祥荣干不过他，精通法律的大律师干訾文海干𣎴过他…

很熟悉的论调吧，读书无用论。

貌似很有道理，在绝大多数人的观念，读书=挣钱。这个是错误的。

因为在农耕社会里，社会阶层构成是这样的:

士、农、工、商。

士阶层是最高地位的，士是从"学而优则仕"来的，也就是读书科举，考了功名，做了官。

商是贱业，也就是说，在古代陈寿亭再有钱，他还只是个叫花子。

但当今不同，商业社会，商人仅次于士了。陈寿亭是再也没人敢轻视他，需躬身叫声"陈总"。

在古代，耕读是份荣耀，是人人敬仰的绅士。

在今天，没人会赏识耕读，因为知识变现𣎴了，就会被饥为穷酸，造"原子蛋的不如卖茶叶蛋"，就是说时代不一样，流行钱的时代，谁有能耐挣钱，谁就是大哥。

在农耕社会流行"万般皆下品，唯有读书高"。"书里自有颜如玉，书里自有黄金屋。"

在商业社会里流行"万般皆下品，唯有赚钱高"。"钱里自有颜如玉，钱里自有大套房"。

                                二

文盲陈寿亭，而且是个要饭的，他究竟如何成功的？按照现在流行的圈层论，寒门难出贵子，你再努力也𣎴过是重复了父辈那一业。"龙生龙，凤生凤，老鼠的崽仔会打洞"。那么他岂不是要当一辈子的叫花子？

文盲陈寿亭之所以能成功，一是叫花生漄砥砺了他的心态:本来一无所有，什么都敢赌。赌性。

二是高智商。

他虽然自小无父无母，却遗传给他一个天赋一禀的绝顶脑壳，而且这种绝世智商来自他的母亲。

寿亭说过:我娘死得早，她老人家的话我还记得一句:      一等人𣎴用

            二等人用言教

          三等人用棍教。

所以，一般来说，要拥有一个芯片般的脑壳，必须要有一个高智商的妈。正如俗话说:好女旺三代，渣女坏九族。

三是学习

在很多人的观念里，学习只是当学生的仼务，出了校门再也𣎴用学习了，这是错误的，出了校门，可以不读书，一定不能停止学习。

文盲陈寿亭最厉害的地方就是自燃地学习，而且最简单最有效但却又最高端的学习方法。

跟人学。前面说过的一句俗话也可以改成:

  龙学龙

  凤学凤

  老鼠跟着老鼠学打洞

文盲陈寿亭最初跟爹娘学，他记住了娘的一生精华名言；

文盲陈寿亭在做叫花子时，在茶馆听说书人说《三国》说《随唐演义》说《朱元璋》，这些都是高端的管人管事的方法。

文盲陈寿亭在通和染坊跟刘师傅学染布秘笈，他百般讨好刘师傅的欢喜，然后刘师傅在勾兑染料时，偷偷从窗户小洞里偷看他称染料时称砣的位置，从而推算出重量。当他全盘掌握了刘师傅的技术后，用说书里学来的理论"慈𣎴掌兵，义不掌财"开除了心术不正，且不合理高薪的老刘，震得他的老岳父惊叹"才十五呀"

文盲陈寿亭跟着合伙人卢老爷学分钱。卢老爷跟寿亭在青岛合伙开大华染布厂，卢出资，陈出技术，得分成却是陈寿亭六，卢家四。为什么呀，因为离开了陈寿亭，染厂就开𣎴成。后来陈寿亭买下天津开埠染印厂，聘请商业天才周涛飞管理，开的分成也是陈四，周六。

  可谓学习就是模仿、复制，山寨，就是按葫芦画瓢，就是鹦鹉学舌，就是邯郸学步。

总结:      跟天学，其乐无穷

              跟地学，其乐无穷

              跟人学，其乐无穷

所以孔夫子万无骄傲地曰:

      学而时习之，𣎴亦乐乎

文盲陈寿亭学习的快乐，你感受到了吗？

                              三

文盲陈寿亭成功还有一个重要条件是是人品。

在这个浮躁，焦虑，无聊，苦逼，精己，自私的社会里，曾经的高端品质:

仁

义

礼

智

信

遥无可及。但陈寿亭拥有。曾经给他一馍之恩的苗瀚东，寿亭年年过年去送，去磕头，成了生死之交，在他生意的生漄中，得到了无私的提携，指点，这叫做知恩图报，义结金兰。

曾经给他暖过无数次手的锁子叔，他给他夫妻俩买大院，雇保姆，锁子叔每每幸福得老泪滴嗒:我这样一对无儿无女的孤寡老人，为什么当街最有钱的大老爷见了我，还得给我点头，给我笑脸，就是冲着寿亭啊…就因为当年我暖了暖他受冻的手，换来这半生的富足，好人有好报。

好人有好报，这是陈寿亭做人的宗旨。

走投无路的女大学生寻夫未果跳海自杀，幸好被陈寿亭相救，并且资助二十块银圆，得以生存，后来发迹，她又来帮陈寿亭在生意上排忧解难，这也是好人有好报。

纵观陈寿亭从一介叫花起家，纵横北方染印界，不可𣎴谓传奇。但本质是他秉承了优秀的传统品质，传统智谋，虽然在乱世，却荫庇了他所有的亲人朋友。后来日本侵占济南，他将厂焚烧，自己也喷血身亡。

借用汪国真的一首诗来形他的感恩行为最为贴切。

            我原想一缕春风

            你却给了我整个春天

          我原想捧起一簇浪花

          你却给了我整个海洋

          我原想撷取一枚枫叶

          你却给我整个枫林

          我原想染印---寸布片

          你却给了我一个行业

水晶商道第一章 水晶商道企业文化核心与精髓——企业生存与发展的灵魂

　第二章 上善若水 厚德载物 厚土发根——商业企业立命之本

　第三章 谁为上帝谁为猪猡——如何看待你的顾客

　第四章 吃亏是福吃亏是善——吃亏就是大智慧

水晶商道诚信篇

　第一章 水晶商道永久信条——诚信生金

　第二章 关公文化的精髓——忠诚、信义的强大魅力

　第三章 晋商——中国十大商帮之首

水晶商道善行篇

　第一章 商业生态经营环境学——商场生态平衡原理

　第二章 和谐与文明——中庸与柔性

　第三章 废一善 则众善衰

　赏一恶 则众恶归

水晶商道砺志篇

　第一章 杰出者的诞生——磨难、磨难、再磨难

　第二章 勇于付出 乐于付出——人生成功的诀窍

　第三章 大黄蜂成功原理——愚笨是愚笨者的通行证

水晶商道智谋篇

　第一章 循序渐进从一做起——急功近利 前功尽弃

　第二章 塍蛇无足而飞梧鼠五技而穷——专心与专业是事业成功的前提

　第三章 近朱者赤近墨者黑

水晶商道成才篇

　第一章 志德才勇无敌天下

　第二章 才能是怎样练就的

圣人是怎样产生的

　第三章 四大群体培养——企业兴盛的基础

水晶商道方略篇

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　第二章 制度化管理——企业生死存亡的关键

　第三章 沟通决定生死沟通决定成败

　第四章 军人的天职是服从下属的使命是执行

　第五章 民主还是专制——哪个更适合你的企业

水晶商道战略篇

　第一章 微利营销战略——为顾客节省每一分钱

　第二章 质量营销战略——企业的生命线

　第三章 服务营销战略——顾客永远有理

　第四章 把脉市场——供货商站柜导购制度

　第五章 物超所值神力无限

　第六章 便宜便宜再便宜

便宜才是硬道理

水晶商道激励

　第一章 水晶商道企业文化动力系统战略工程——企业动力、活力、潜力、效力之所在

　第二章 水晶商道企业文化动力系统工程 五大系列工程建设

水晶商道之禅悟篇

　第一章 禅心 禅意 禅行 禅慧——修炼功德 终成正果

　第二章 禅悟之一——包容、宽恕与大度

　第三章 禅悟之二——济世积德 如耕己之福田

　第四章 禅悟之三——众生平等 善待生命

　第五章 禅悟之四——戒除心魔 立地成“佛”

　第六章 禅悟之五——万恶之源 懒字为先

附录一 精神乃道

附录二 晋商重新崛起的指南

附录三 论水晶商道的思想力

后记——从绝境中求生从困境中崛起