下元节，民间祭祖忌日之一，也称“下元日”“水官日”，是我国传统的祭奠节日。这一天，月是故乡明。在家的人会叠纸做好“金银包”祭献先人。夜色晦暗，烛火照亮人们写在纸上的心愿，人们看着火光将纸烧尽后，叩拜以表达对故人的怀念。

下元节源于道教，在农历的十月十五，与清明节、中元节一样，是我国的传统祭奠节日。据说其起源，来自道教“三官”之说。传说道家三官为天官、地官、水官。谓之天官赐福、地官赦罪、水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天分别被称为“上元节”、“中元节”“下元节”。下元节，就是水官诞辰，为民解厄之日。水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。

下元节的时候正好是收获的季节，民间一些人家做豆腐、再油炸，也用新谷磨糯米粉做薄饼，包素菜馅心，油炸成“影糕”、“葱饼”、或香润可口的油炸食品团子，然后当作供品在大门外“斋天”。同时又焚“金银包”等祭拜祖先亡灵等活动，就是折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，叩拜后焚化。

旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。以前道教徒在这一日还在家门外竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样。在民间下元节这一日，还有工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，这大概源于道教用炉炼丹。下元这一天，村民们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等，也是以前农村孩子最高兴的日子，可以吃到很多祭祀之后称为“福余”果品食品。

下元节，我们在这天燃烛烧香，怀念逝去的亲人；认真地凝视死亡，思考死亡的意义，也学会珍惜活着的当下。祭祀的节日，我们常看到有人在山岭间，街边，河涌边烧纸。精心制作的纸扎，竹木为骨，用纸糊上，于是有了金山银山、高楼别墅、豪车游艇。纸扎匠人，用纸糊出一个人间，再由我们将这些美丽的事物，用火焰佐以深情，送到地下。

死亡有时是深情的，即便阴阳两隔，也可以时时思念。下元节即将来临之际，因新冠疫情不容松懈，国家也大力提倡文明绿色的祭祖方式。随着科技的发展，祭奠已经可以在网上进行了。“心纪奠”网上祭奠就成为了最好的选择，既能节约资源、减少污染、避免浪费，又能表达孝心、传达善念、缅怀亲人。

心纪奠，让你的思念没有距离。天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。

在某个特殊节日出生的宝宝，研究他们的命数之际，就得对节日和日子进行区分，只有把二者都全面地了解了以后，得出的命数关系才是相对比较准确的。通过五行八字的角度，来对该日出生的男宝宝进行命格的探究吧，看看他们的一生运气好不好？

下元节的相关习俗

根据古籍可知，下元节作为道教斋法中规定的修斋日期之一，在这一天道门中人要修斋；而民间则多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥；农人在这一天祭祀神、祈镶灾邪、祈求丰收，如有的地方在下元这天傍晚，各家各户都要在田头祭水神，祈求在干燥的冬季庄稼地滋润，农作物平安过冬等，慢慢衍生出了鬼节这一说法，要进行祭祖活动。

下元节生下来男生性格好吗

本日出生的男生性格大都心如海宽，不勤不富，男女多相克，夫妻难到老，宜行善作福祈神免灾，一辈子衣禄丰盈，无忧的命。男宜离祖，它乡发展趋势。总的而言下元节生下来的男宝宝运程及运势不错，可是个人的运势是依靠自己的后天勤劳努力，不可以光靠一个生下来的日期就决策小孩的运势。运势好不好都并不是始终不断的，不过这都是依靠自己的努力才可以获得的。

下元节出生的男孩要注意什么

每一年的十月十五是下元节，在该日出生的男性朋友，他们是很敏锐的价值判断者，能够快速地做出正确而公平的判断。但是这也有不好的一面，例如说他们的性格比较急躁，而且很容易记恨，常常把坏脾气发在逾越的人身上。这天出生的男性朋友，一定要树立正确的三观，否则很容易对人和自己造成很大的伤害。另外，这天出生的男性朋友，亲人缘比较浅薄，建议外出发展生活，才可能会遇到贵人。“朔风将来是季冬、正是十月十五生。父母堂上添意气、门庭瑞那自光荣。”为命格当中的判词，是很符合该日的男孩命运的。

奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供娱乐）：http://wwwadxqdcom/xz/

上元为正月十五（元宵节），中元为七月十五（中元节），下元为十月十五。

元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国春节年俗中最后一个重要节令。正月是农历的元月，古人称＂夜＂为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

中元节，中国传统节日，别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法，民间世俗称为“七月半”（或“七月十四”），它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

下元节，中国传统节日，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。

下元日也是道教斋法中规定的修斋日期之一。道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。修斋的方法大致分两类：一类略有三种，一设供斋。即设坛供斋蘸神，借以求福免灾。

古代结坛方法有九种：上三坛为国家设之，中三坛为臣僚设之，下三坛为士庶设之。后世设坛渐弛。供斋可“积德解愈”；二节食斋。古人于祭祀之前，应沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，以求外者不染尘垢，内则五脏清虚，洁身清心，以示诚敬，称为斋戒。斋戒可“和神保寿”；三心斋。心斋可“夷心静然”。

随着日月的流逝，下元节在民间逐步演化为多备丰盛菜肴，享祭祖先亡灵，祈求福禄祯祥的传统祭祀节日。享祭祖先是对祖先信仰的反映，人类对祖先的信仰，是人类对自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的灵魂表示虔敬，一目的是为了祈求祖先庇佑于后代。

　　下元节是中国的传统节日，与上元节、中元节共称为三元节，人们会在这一天进行祭祀先祖的活动。

　下元节的传统习俗：

　下元节起源于道教，道教认为凡是要仰仗神力的事，如祈福、镶灾、拔苦、谢罪、求仙、延寿、超度亡人等等，皆要修斋。在祭祀先祖或者欺负的时候，一定要心诚，对先祖一定要尊重。虽然现在听起来有一点迷信，但在古时候，这是人们心灵的寄托。

　祭祖活动在民间很受重视，并且有明确的形式。不同地区在祭祖祈福中各自有不同的习俗。

　农历十月十五下元节。此时，农村农作物已经收获完毕，在南方地区，几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。这是他们祭祀先祖的方式，表达尊敬。

　他们以麻腐拌萝卜或洋芋、葫芦为馅，蒸成麻腐包子或饺子，这种素食包子具有油香细软的自然口味。但似乎到了北方地区，凡是到了一节日，吃饺子就是最好的庆祝方式。

不是。下元节是祭祀的节日，但是并不是鬼节。中元节才是鬼节。 

下元节属于道教斋法中规定的修斋日期之一，主要是来祭天的，进入民国之后这个节日慢慢的就会淡忘了，这一天祭祀的主要是祖宗先人和下元水官，听起来这个节日就比较高大上，融进了许多农业生产中的祭祀风俗，使其又成为一个祭祀神灵、祈镶灾邪、祈求丰收的农祀节日。

中国四大鬼节：

1、上巳节 

俗称三月三，是中国民间的传统节日。上巳节是古代举行"祓除畔浴"活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。 

2、清明节 

又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。 

3、中元节 

农历七月十五日，俗称鬼节，七月半，佛教称为盂兰盆节，道教称为中元节。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。 

4、寒衣节 

每年农历十月初一，又称"十月朝"、"祭祖节"、"冥阴节"，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。

寒衣节流行于北方，不少北方人会在这一天祭扫，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。