文物的分类有哪些?
文物依照其特点、历史文化背景、规模大小有很多分类,但没有统一的分类方法。主要有时代分类法、区域分类法、存在形态分类法、质地分类法、功用分类法、属性(性质)分类法、来源、价值分类法等等。
1,时代分类法
时代分类法是以文物制作的时代为标准,对文物进行分类的方法。任何文物都产生于一定的时代(年代),没有时代的文物是不存在的。有的文物由于流传及本身原因,时代一时尚难判明,这应属对文物的认识问题,和文物必产生于特定的时代是不同的问题,不能相提并论。
2,区域分类法
区域分类法,是以文物所在地点为标准,对文物进行分类的方法。文物有产生它的地点,或有出土地点,或有收藏地点,或有埋藏与建立的地点,总的来说,都有它的所在位置。
离开了具体的地点,文物是无法存在的。区域分类法,就是以此为根据,按照文物所在的区域实行归类。
它的优点是,通过区域文物归类,使人们对某个区域的文物有比较全面的了解,对研究该地区的历史提供比较全面的资料,特别是有利于加强对文物实行分区域的管理。
3,存在形态分类法
历史上遗留至今的文物,都以一定的形态存在于某个地方,这一点与文物都存在于一定的地区有相似之处。这里所谓的存在形态,是指文物的体量的动与静,直观的存在与隐蔽的存在,存在于收藏处所与存存散于社会等。
根据存在形态分类法的上述含义,在对文物进行归类时,具体划分方法为依文物体量的动与静分类。据此我们可以把文物划分为不可移动文和可移动文物。
4,质地分类法
质地分类法,是以制作文物的材料为标准,对文物进行分类的方法。文物是由一定的物质材料制作而成的文化遗物。由于所用物质材料的多样性,根据不同质地材料进行文物归类,是质地分类法的出发点。
5,功用分类法
功用分类法,是以文物的功用为标准,对文物进行归类的方法。文物作为社会生产和社会生活的历史遗存,是为了达到一定的目的而制作的,换句话说,任何一种文物,都有它的用途。
人们不会去制作毫无用处的物品,不会去建造没有具体用途的建筑物,这是显而易见的。正由于此,在对文物分类时,通过对其功用的研究,可以把功用相同或基本相同的文物聚为一类,形成不同的类别。
-文物
《丰山集》
(明)孙存撰,明嘉靖三十三年刻本。
此书版刻精美,半叶十行十八字,白口,黑鱼尾,左右双边。卷首钤“拙者之庆”竖长方阳文印。《中国古籍善本总目》仅著录本馆有藏,已入选第二批《国家珍贵古籍名录》。
《古文渊鉴》
(清)徐乾学等撰注,清康熙内府刻五色套印本。
此本为清代康熙内府朱墨黄绿蓝五色套印本,版式精美,色泽鲜豔。半叶九行二十字,粗黑口,双顺黑鱼尾,四周单边。
《广金石韵府》
(清)林尚葵辑,清康熙刻本。
此本为清康熙九年周亮工赖古堂朱墨套印本,刻印精良,半叶六行,字数不等,白口,四周单边。
《重刊明心宝鉴》
(元)范立本辑,明嘉靖刻本。
此书刻印精良,宽行大字,粗黑口,双对花鱼尾,有元刻之遗风,且保存完好,品相上乘。此本已入选首批《国家珍贵古籍名录》。
《王状元集百家注编年杜陵诗史》
(唐)杜甫撰,(宋)王十朋集注,(宋)鲁訔编年并注,宋刻本。
此书版刻精美,纸墨优良。谢国桢先生认为其所刻字体、刀法、行款与宋黄善夫所刻《王状元集百家注分类蘇东坡先生诗》大致相同,断为南宋建阳麻沙坊刻本,刻于孝宗之後。此本已入选首批《国家珍贵古籍名录》。 (宋)欧阳修等撰,元刻明递修本。
此书具有典型元刻风格,书中有三页出现三黑鱼尾,上顺下对,原刻与递修本都有刻工。元刻遗留已罕,虽经递修,亦属难得,具有特别重要的历史价值和版本价值。此本已入选第二批《国家珍贵古籍名录》。 (唐)陆德明撰,明汲古阁影宋钞本。此书系明末汲古阁毛氏影宋钞本,墨妙笔精,与真刻无异。本叶钤有“席鉴之印”、“ 萸山珍本”等印记。此本已入选首批《国家珍贵古籍名录》。
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解析:
善本,简单讲就是好的书本。善本最初的概念是指经过严格校勘、无讹文脱字的书本。印刷术产生前,书籍大都是写本。把原稿或别本认真缮写下来,经过与原文校核无误,就成为善本。唐以后,雕版印刷术出现,书籍开始出现“版本”的概念。不同版本书籍收录文献多寡、校勘精劣程度各不相同,就有了足本和残本、精本和劣本
的差别;书籍版本出现早晚、珍稀程度不同,就有了古本和今本、孤本和复本的差别。善本的内涵也比原来更扩大了,以后许多学者对善本的概念不断总结归纳,最后形成了现在通用的善本“三性”、“九条”说。 善本的“三性”指书籍应具备较高的历史文物性、学术资料性和艺术代表性。善本的“九条”主要包括:元代及元代以前刻印抄写的图书;明代刻、抄写的图书;清代乾隆以前流传较少的刻本、抄本;太平天国及历代农民革命政权所刊印的图书;辛亥革命前,在学术研究上有独到见解,或有学派特点的稿本以及流传很少的刻本、抄本;辛亥革命前,反映某一时期、某一领域或某一事件资料方面的稿本以及流传很少的刻本、抄本;辛亥革命以前的名人学者批校、题跋或过录前人批校而有参考价值的印本、抄本;在印刷术上能反映古代印刷术发展的各种活字印本、套印本或有精校版画、插画的刻本;明代的印谱、清代的集古印谱、名家篆刻印谱的钤印本,有特色的亲笔题记等。善本的时代下限,现在一般确定在清乾隆六十年
摘要:收藏品,是一个综合性的统称。例如,瓷器、珠宝、邮票、陶器、景泰蓝等等,其中有的是我们较为常见的,其他的是我们不所了解的。收藏品的价值性,不仅是体现在工艺美上,更重要的是体现在其文化价值性上。我国的收藏品市场包括门店交易市场、地摊交易市场、邮购交易市场、拍卖交易市场和网络交易市场。下面为大家介绍收藏品的科学分类以及我国常见市场分类。一、收藏品的种类有哪些
收藏品的科学分类对收藏学的发展至关重要,一般比较多的分类为:
1、文物类:包括历史文物、古代建筑物实物资料、雕塑、铭刻、器具、民间艺术品、文具、文娱用品、戏曲道具品、工艺美术品、革命文物等。
其中器具包括金银器、锡铅器、漆器、法器、家具、织物、地毯、钟表、烟壶、扇子等;
工艺美术品包括料器、珐琅、紫砂、木雕、藤竹器等。
2、书画类:包括书法、碑帖、拓本、国画、油画、水彩画、水粉画、漆画、连环画等。
3、陶瓷类:包括陶器、瓷器、紫砂陶等。
4、玉器类:包括玉礼器、玉玺、玉器具,以及玉陈设器等。
5、珠宝、名石和观赏石类:包括雕琢的珠宝翠玉,以及天然形成未经人工雕琢为主的各种砚石、印石、奇石与观赏石,
6、钱币类:包括历代古钱币及现代世界各国货币、停止流通的人民币。
7、邮票类:包括世界各国邮票及与中国邮政公司发行的相关邮票收藏品。
8、文献类:包括书籍、报刊、档案、照片及影剧说明书、海报等各种文字资料。
9、票券类:包括印花税票、奖券、门券、商品票券、交通票证、月票花、古粮票等。
10、模型类:包括火车、汽车、飞机、宇宙飞船、军舰、坦克等,与实物按比例制作的精美模型。
11、徽章类:包括纪念章、奖章、证章及其他各种徽章、纪念章。
12、商标类:包括火花、烟标、酒标、糖纸。
13、标本类:包括动物标本、植物标本和矿物标本等。
14、其它分类
在拍卖品市场比较火爆和受到藏友追捧的收藏品类主要有书画收藏品、陶瓷类收藏品、玉器、珠宝类收藏品和名石、名表等收藏品,这些亦被藏友们通称为大件藏品。而其他一些藏品,通常被藏友们称之为杂件。
收藏品分为自然历史、艺术历史、人文历史和科普历史四类。
自然历史包括昆虫标本、海洋生物及标本、雨花石、奇石以及翅画,即以自然界的各种物品为主;
艺术历史类包括烟标、烟具、火花、微雕、茶具、瓷刻、工艺美术、书画等;
人文历史类:以图书、报刊、资料、民俗等类物品为主;
科普历史类包括算具、钟表、钥匙、藏酒等类。
这种分类法因其有较大的包融性有一定的可取之处,但这是仅限于私人藏馆而非针对收藏品所做的分类。
二、我国常见收藏品的市场分类
1、地摊交易市场
地摊交易市场,是自发或有组织形成的收藏集市,大都在固定日期比如周末进行交易,平时则比较冷清,绝大多数摊贩在市场上流动性大,往往难和藏家建立长期买卖关系,经常都是一锤子买卖。此外,由于流动性大,这类市场赝品很多,以仿品为主,涵盖青铜器、玉器、陶瓷、书画、牙木雕刻、钱币、文房四宝等。
2、门店交易市场
门店交易市场中收藏品店铺都属于固定经营场所,与地摊交易市场相比赝品数量相对较少。一般来讲,收藏品商店的店主往往爱好并钻研某一类或某几类藏品,对其他类藏品不一定熟悉,因此对藏家来说对店主不熟悉的藏品下手购买有一定机会捡漏。但这类市场买卖双方打交道往往容易在讨价还价方面僵持,得看个人的交际能力。
3、邮购交易市场
邮购交易市场属于无店铺销售,买卖双方不直接照面,由媒体传递信息,通过邮政网络传递商品。一般采取在收藏类报刊、杂志上发布广告或者自办发行收藏品邮购目录的方法,向收藏者传递信息。由于无法鉴定现货,这类邮购交易的方法极易产生诈骗之类的风险,这必须得引起藏家高度重视。
4、拍卖交易市场
这是百姓比较熟知的一类市场,我国《中华人民共和国拍卖法》第三条明确规定:拍卖是指以公开竞价的形式,将特定物品或者财产权利转让给最高应价者的买卖方式。这种形式有利于充分调动买方购物积极性,更能适应当今世界上以买方市场为主的市场形态。
中国拍卖行从2004年起,北京拍卖行的总成交额已经超过香港,北京日益成为成交量最大的中国艺术品拍卖中心,在陶瓷、玉器、中国书画、邮票、古籍善本方面表现尤为明显。
5、网络交易市场
随着科技进步发展,利用计算机网络技术和资金结算技术等手段,就可以实现收藏品的网络展示及交易,买家在这类市场看不到藏品实物,而只是收藏品的相关信息。采取这种交易方法,收藏者可不受时间空间限制,藏品展示也不限空间,资料可以更为详尽,节约了许多交易成本。
我国许多网络公司和拍卖公司,一直努力扩展收藏品的网上交易市场。这类市场虽有便利优势,却也存在较大欺诈风险。可以预见的是,随着交易模式技术创新和制度完善,这种交易市场发展前景非常可观。
本文2023-08-21 16:36:18发表“古籍资讯”栏目。
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