围魏救赵这个典故的出处是哪里啊?

栏目:古籍资讯发布:2023-08-21浏览:1收藏

围魏救赵这个典故的出处是哪里啊?,第1张

战国时,魏国大将庞涓率军包围了赵国都城邯郸。赵国急忙向齐国求救。齐威王命田忌为大齐威王命田忌为大将,孙膑为军师,领兵救赵。田忌准备与魏军主力交锋,孙膑却说:“现在魏国的主力部队正在攻打邯郸,魏国都城大梁内一定虚空。如果我们直接攻大大量的话,魏国一定会撤兵回大梁的,这样既可解救赵国,又可给魏国以打击。”田忌采纳了孙膑的建议,庞涓果然中计,撤军回救大梁,途中遭到齐军的伏击。这便是历史上有名的围魏救赵的故事。

围魏救赵是古代——孙膑的故事。

战国时(公元前353年) 魏国围攻赵国都城邯郸。赵国求救于齐国。齐将田忌、孙膑率军救赵 ,趁魏国都城兵力空虚,引兵直攻魏国。魏军回救,齐军乘其疲惫,于中途大败魏军,遂解赵围。事见《史记·孙子吴起列传》。此种战略后来常为兵家所采用,称为“围魏救赵”法。

围魏救赵是孙膑,草木皆兵是苻坚,运筹帷幄是张良。

1、围魏救赵

战国时(公元前353年) 魏国围攻赵国都城邯郸。赵国求救于齐国。齐将田忌、孙膑率军救赵 ,趁魏国都城兵力空虚,引兵直攻魏国。魏军回救,齐军乘其疲惫,于中途大败魏军,遂解赵围。此种战略后来常为兵家所采用,称为“围魏救赵”法。

2、草木皆兵

东晋时,前秦一直想吞并晋王朝,秦王苻坚亲自率领九十万大军,去攻打晋国。晋国派大将谢石、谢玄领八万兵马迎战。苻坚当然很傲慢,根本没把力量悬殊的晋军看在眼里。

可是,谁料到先头部队的前锋同晋军首战便被打败,苻坚慌了手脚。他和弟弟苻融趁夜去前线视察,他看到晋军阵容严整,士气高昂,连晋军驻扎的八公山上的草木,也影影绰绰像是满山遍野的士兵呢!

接着,在淝水(今中国安徽瓦埠湖一带)决战,秦军被彻底击溃,损失惨重,秦王苻坚自己受伤,弟弟苻融也阵亡了。苻坚仓皇而逃,他听到风风吹树木的声音也以为是敌人追兵又到了。

3、运筹帷幄

西汉初年,天下已定,汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会,喝了几轮酒后,他向群臣提出一个问题:“我为什么会取得胜利?而项羽为什么会失败?”

高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地,给立大功的人加官奉爵,所以能成大事业。而项羽恰恰相反,用人不利,立功不授奖,贤人遭疑惑,所以他才失败。

汉高祖刘邦听了,认为他们说的有道理,但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(古人有名,有字,子房为张良的字)。”

意思是说,张良坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多,善用脑,善用兵。

扩展资料:

1、孙膑

孙膑(生卒年不详),其本名孙伯灵(山东孙氏族谱可查),是中国战国时期军事家,华夏族。出生于阿、鄄之间(今山东省菏泽市鄄城县北),是孙武的后代。

孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。

唐德宗时将孙膑等历史上六十四位武功卓著的名将供奉于武成王庙内,被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯,位列宋武庙七十二将之一。

2、苻坚

前秦宣昭帝苻坚(338~385年10月16日),字永固,又字文玉,小名坚头,略阳临渭(今甘肃秦安县)人,氐族。十六国时期前秦政权君主(357~385年在位),惠武帝苻洪之孙、丞相苻雄之子。 

在位前期,励精图治,重用汉人王猛,推行“休养生息,加强生产”政策,实现国力强盛,接着以军事力量消灭北方多个独立政权,成功统一北方,并攻占了东晋领有的蜀地,与东晋南北对峙。

建元十九年(383年),兴兵南下,发动淝水之战。意图消灭东晋,一统天下。最终败给东晋谢安、谢玄率领的北府兵,导致前秦陷入混乱,各民族纷纷独立。

建元二十一年,为后秦武昭帝姚苌杀害,终年四十八,谥号宣昭皇帝,庙号世祖。

3、张良

张良(约前250—前186年),字子房,新郑(今河南省新郑市)人。秦末汉初杰出谋臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。

张良先辈在韩国首都阳翟(今河南省禹州市),任过五代韩王之国相。力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽季父项伯,使得刘邦顺利脱身。

凭借出色的智谋,协助汉王刘邦赢得楚汉战争,建立大汉王朝,帮助吕后之子刘盈成为皇太子,册封为留侯。

精通黄老之道,不恋权位。晚年,跟随赤松子云游四海。张良去世后,谥号文成。

——围魏救赵

——草木皆兵

——运筹帷幄

《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部不朽巨著,是中国历史上第一部纪传体通史,在史学界占有极其重要的地位。实际上,《史记》还是我国第一部以人物为中心的文学著作,司马迁在《史记》中首创写人文学,塑造了一百多个典型传神、栩栩如生的人物形象。

今天,我们就以《廉颇蔺相如列传》为例,来跟司马迁学一学人物传记的写作。

《廉颇蔺相如传》是《史记》中流传最广的篇目之一,全文五千多字,前半部分以廉颇蔺相如为中心,记叙了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个以廉颇和蔺相如为主角的有名的历史事件。后半部分主要写赵国名将赵奢、李牧的事迹,而将廉颇与蔺相如的事迹穿插其中。

廉颇是战国末期赵国名将,与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。历史上的廉颇以勇猛果敢而闻名于诸侯各国。历史上赫赫有名的秦赵长平之战前期赵国的领军将领就是廉颇。

公元前251年,他战胜燕君,被封为信平君,并代理相国。赵悼襄王时,由于在赵国不得志,廉颇先后投奔魏国和楚国,后老死于楚,葬于寿春。

在这篇传记中,司马迁描写廉颇的笔墨不多,只在开头介绍他是“赵之良将”,“以勇气闻于诸侯”,至于他在战场上是如何勇猛杀敌征战四方的,司马迁并未详细记述。司马迁重点记述的是廉颇的“负荆请罪”,这是和蔺相如有关的事件。

将相和

蔺相如是战国时期著名的政治家、外交家。和廉颇不同,历史上关于蔺相如的记载并不多,主要集中在《史记》之中,后世广为人知的“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”等事件,都出自司马迁的笔下。

在司马迁的笔下,蔺相如“身为布衣,心怀天下”,尽管出身低微,却有着非凡的见识和过人的胆略,不仅能言善辩,还有勇有谋,敢于代表赵国出使秦国,即使面对秦王也毫不退让。同时,他又是个胸怀宽广度量恢弘的人,丝毫不介意廉颇的无理取闹。

司马迁对蔺相如这个人充满了敬仰之情,他说:

“知死必勇,非死者难也,处死者难。方蔺相如引璧晲柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发,相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”

司马迁

通读全文,司马迁主要运用以下五个方法来塑造人物形象的:

1选材典型,详略分明

一个人一生中所做的事情很多,可是写人物传记时,就不能事无巨细,统统罗列,而是必须对这些传记的素材进行加工、提炼,选择最能表现人物主要性格特征的典型事件来写。这些典型事件,往往是历史人物一生的关键所在。写好这些关键之处,不仅可以表现出历史人物一生的主要功罪,而且可以显示历史发展的进程及其特点。

廉颇、蔺相如所处的时代,正是战国后期。当时“七雄”并峙,彼此攻城略地,弱肉强食,战祸频繁,民不聊生。“七雄”中秦国最强,强秦力图兼并六国,六国则与强秦抗衡,故又有“连横”“合纵”之举。

秦国自“连横”以后,想对六国各个击破,而赵国则首当其冲。当时的赵国经过赵武灵王的变革后,有了一些实力,秦国无法轻易攻取。同时,身处在“群雄纷争”的局面中,为了为了自身的生存,自然要重视军事、外交的措施。

廉颇和蔺相如,一武一文,一个是富有沙场经验的宿将,一个是智勇双全的外交家,两人自然成了赵国封建统治集团中举足轻重的人物。

司马迁为了要表现廉颇、蔺相如的主要性格特征,不是给廉颇、蔺相如各开一张履历表,而是选择了“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三件事来写。这三件事反映了两种矛盾:一是秦赵两国之间的矛盾,一是廉蔺两人之间的矛盾;前一个矛盾发展的后果,是构成后一个矛盾的原因。通过这两种矛盾冲突,廉颇和蔺相如的主要性格特征得到了充分的展示。

而在这三件事中,针对二人的描写也各有详略,特别是前两件事,司马迁着力写蔺相如,笔墨酣畅,具体入微,写廉颇则较简略。传记中所选取的三个历史故事中,有关廉颇的素材几乎被提炼到“浓缩”的程度。

为什么这样详略不同或许,从这篇传记的本身,我们可以找到答案。

廉颇早有“攻城野战之大功”,在文章中一开始就以上卿的身份出现。蔺相如原为“宦者令缪贤舍人”,是个门客。廉、蔺两人开始时地位高下悬殊。但由于蔺相如获得了两次重大外交斗争的胜利,被“拜为上卿,位在廉颇之右”。

从中,我们可以看出,在当时“七雄”纷争的局面中,外交斗争的作用可能已经重于军事斗争,“智斗”可能已经重于“斗力”,“谋”可能已经重于“勇”。作者之所以对蔺相如详写,而对廉颇略写,也许是因为蔺相如是一个忠于赵国的、智勇双全的外交家,他在秦赵两国的矛盾斗争中所起的作用大于廉颇,在当时历史发展的进程中所起的作用比廉颇显著。

渑池之会

2形象突出,细节丰富,语言个性化

司马迁非常善于抓住人物主要特征进行极力渲染。

如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述,没有写蔺相如一生的事迹,而是选择了他一生中的三个片断来写,突出他的性格特征。

“完璧归赵”“渑池之会”,写他对敌斗争的大智大勇;“负荆请罪”,写他对内的顾全大局,团结为重。三个典型事件从不同侧面表现了蔺相如的思想品质,取得了集中、凝练、鲜明的艺术效果。

写廉颇,主要从“负荆请罪”这个典型事件中反映他的思想变化和性格特征,同时也在前两个事件中给读者以暗示,比如廉颇因为早有“攻城野战之大功”,因此居功自傲自视甚高,瞧不起门客出身的蔺相如,蔺相如被拜为上卿后,廉颇性格中的负气好胜才显得符合情理。

渑池之会后,廉颇虽对蔺相如心存不满,但他心底坦荡、爽直率真,不使阴招,不用卑鄙下贱的手段去教训蔺相如,而是毫不隐讳地“宣言曰:‘我见相如,必辱之。’”这番对话使人强烈地感受到了这位冲锋局阵,策马千里的将军是何等的直率,以“宣言”告之天下吾欲何为,何等的光明磊落。

谁知道,蔺相如并不与自己争列,反而处处退让。听到相如“以先国家之急而后私仇也”的一番弘论之后,廉颇羞愧万分,真心服善。堂堂一位大将,竟“肉袒负荆,因宾客至相如门谢罪。曰:‘鄙贱之人,不知将军宽之至此也!’” 他前倨后恭的行为、刎颈之交的赤诚,足见其一片赤子之心,其真诚坦率、勇于改过的精神感人肺腑。

同蔺相如一样,在廉颇的心中,赵国和赵王的利益送高于一切的,将相和则赵国兴,所以他能知错能改,犯错犯得坦坦荡荡,认错也认得明明白白。

为了表现人物性格特征,司马迁还非常注重细节的描写和人物语言的个性化。富有特征性的细节描写,对于重大事件来说,犹如人体之血肉对于骨骼,能使人物形象显得更加丰满。

如“相如视秦王无意偿赵城”的“视”,虽是细节,却写出了蔺相如善于观察情势、分析情况的才能;

“相如因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠”,运用夸张的手法,写了蔺相如的几个利落的动作和怒不可抑的神态,突出了蔺相如的“智”“勇”。这些细节描写,能使读者对于蔺相如的“智”“勇”认识得更具体更深刻。

人物语言的个性化,也是揭示人物性格特征的重要手段。许多对话形象地表现了人物的思想和性格。

比如“完璧归赵”中,蔺相如见秦王无意以城换璧,先是语气平和谦恭有礼地说:“璧有瑕,请指示王。”

拿到和氏璧后,蔺相如“怒发冲冠”,直言斥责,有理有据:

“大王欲得璧,使人发书至赵王,赵王悉召群臣议,皆曰‘秦贪,负其强,以空言求璧,偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!且以一璧之故逆强秦之欢,不可。于是赵王乃斋戒五日,使臣奉璧,拜送书于庭。何者?严大国之威以修敬也。今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨;得璧,传之美人,以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑,故臣复取璧。大王必欲急臣,臣头今与璧俱碎于柱矣!”

词锋犀利,刚柔相济而又轻重恰当,充分表现出他是一个热爱祖国、不畏强暴、有勇有智、能言善辩的外交家。

廉颇的对话在原文中只有三处,“渑池之会”前,他与赵王分别时说:

“王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日。三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望。

从这一段话可以看出,廉颇是个很有政治头脑的人。

“渑池之会”后,蔺相如拜上卿,廉颇不屑地说“相如素贱人,吾羞,不忍为之下”,表现出了他的自高自大和心胸狭窄。后来他知过改过,负荆请罪,就更突出了他的坦率真诚——“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!”多么坦诚可爱!

完璧归赵

3利用矛盾冲突刻画人物

在为笔下的人物立传时,司马迁还善于善于在尖锐、激烈的矛盾中刻画人物,使人物性格得到鲜明、突出的表现。

如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。

通过以上描写,相如的勇智已是光彩照人。然而,司马迁却陡然调转笔头写道:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。

到这时,相如的绝顶智慧和贤相风采才凸现在读者的眼前。

负荆请罪

4利用反衬,侧面烘托

在描写人物时,恰当运用反衬手法,可使主要人物相得益彰,形象显得更加鲜明突出。

作为传记的主角,廉颇和蔺相如是司马迁描写的主要对象。但在描写他们的同时,司马迁还写了其他一些人。

比如,在“完璧归赵”这个故事中,司马迁写到了秦王的贪欲,“相如奉璧奏秦王。秦王大喜,传以示美人及左右,……”又写了秦王的欺诈,如“秦王恐其破璧,乃辞谢,固请,召有司案图,指从此以往十五都予赵。”这是秦王耍花招,继续制造骗局。

在“渑池之会”中,司马迁先写秦王令赵王鼓瑟,戏弄赵王。当相如提出“以相娱乐”的要求时,“秦王怒,不许”。但最后还是“不怿,为一击缶”。写出了秦王的色厉内荏、难以下台的窘态。

在这两个故事中,司马迁写秦王的贪婪、欺诈、色厉内荏和窘态毕露,是为了反衬出蔺相如的机智勇敢。

“负荆请罪”中,以廉颇的居功自傲、心胸偏狭,反衬出蔺相如的豁达大度,顾全大局。廉颇炫耀自己“有攻城野战之大功”,鄙视蔺相如“徒以口舌为劳”;而蔺相如在与舍人的对话中则说:“顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”。在这里,作者又以廉颇重视军事斗争、轻视外交斗争,反衬出蔺相如的见识独胜廉颇一筹。

负荆请罪

5前后照应,回应伏笔

在这篇传记的开头,司马迁就概括性地介绍了廉颇和蔺相如二人的身份,前为上卿,后为门客,一贵一贱,两人地位高下悬殊,这也为后面二人的矛盾安下伏笔。

在“负荆请罪”中,廉颇居功自傲,囿于贵族等级观念、甚感不平的一段牢骚话,就是有力地回应了这开头的伏笔。

“渑池之会”中,赵王出发前,“廉颇送至境”,而此次会盟的结局是——“赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。”点出了赵在外交上的胜利是以军事力量作后盾的,暗点了廉颇的作用。

在“负荆请罪”中,蔺相如回答门客时说到“强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也”,也是照应了前文,同时还表现出蔺相如看问题的客观和全面。

程咬金

《廉颇蔺相如列传》对后世影响极大。作为“社稷之臣”的典型,在后代那些深明大义、忧劳天下的名臣身上都可以看到蔺相如的身影。

而廉颇则代表了一种粗爽豪直、知错能改的名将人格,后来《隋唐演义》中的程咬金、《三国演义》中的张飞、《水浒传》中的李逵等人物形象,都不同程度地受到廉颇形象的影响,从中也可以看出司马迁塑造人物形象的成功之处。

1 围魏救赵 文言文翻译

围魏救赵:relieve the besieged by besieging the base of the besiegers

这计是三十六计中相当精彩的一种智谋,它的精彩之处在于,以逆向思维的方式,以表面看来舍近求远的方法,绕开问题的表面现象,从事物的本源上去解决问题,从而取得一招致胜的神奇效果。

原文-注释共敌不如分敌①,敌阳不如敌阴②。

①共敌不如分敌:共,集中的。分,分散,使分散。句意:攻打集中的敌人,不如设法分散它而后再打。

②敌阳不如敌阴:敌,动词,攻打。句意为先打击气势旺盛的敌人,不如后打击气势旺盛的敌人。

赏析

古人按语说:治兵如治水:锐者避其锋,如导疏;弱者塞其虚,如筑堰。故当

齐救赵时,孙子谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳,救斗者,不搏击,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。”( 《史记》 卷六五《孙子吴起列传》 )。

对敌作战,好比治水:敌人势头强大,就要躲过冲击,如用疏导之法分流。对弱小的敌人,就抓住时机消灭它,就象筑堤围堰,不让水流走。孙子的比喻十分生动形象,想理顺乱丝和结绳,只能用手指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说,不能动手参加。对敌人,应避实就虚,攻其要害,使敌方受到挫折,受到牵制,围困可以自解。

2 关于围魏救赵故事的文言文是那一篇

《史记·孙子吴起列传》

五十步笑百步

事件《史记·孙子吴起列传》,是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。公元前354年,魏惠王欲释失中山的旧恨,便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服,后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了,魏将庞涓认为中山不过弹丸之地,距离赵国又很近,不若直打赵国都城邯郸,既解旧恨又一举双得。魏王从之,欣欣然似霸业从此开始,即拨五百战车以庞涓为将,直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国,并许诺解围后以中山相赠。齐威王应允,令田忌为将,并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑曾与庞涓同学,对用兵之法谙熟精通。魏王用重金将他聘得,当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑,恐其贤于己,遂以毒刑将孙膑致残,断孙两足并在他脸上刺字,企图使孙不能行走,又羞于见人。后来孙膑装疯,幸得齐使者救助,逃到齐国。这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。

且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时,田忌想直逼赵国邯郸,孙膑制止说:“解乱丝结绳,不可以握拳去打,排解争斗,不能参与搏击,平息纠纷要抓住要害,乘虚取势,双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出,若我直攻魏国。那庞涓必回师解救,这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路,其军必败。田忌依计而行。”果然,魏军离开邯郸,归路中又陷伏击与齐战于桂陵,魏部卒长途疲惫,溃不成军,庞涓勉强收拾残部,退回大梁,齐师大胜,赵国之围遂解。这便是历史上有名的“围魏救赵”的故事。又后十三年,齐魏之军再度相交于战场,庞涓复又陷于孙膑的伏击自知智穷兵败遂自刎。孙膑以此名显天下,世传其兵法。

3 《史记》里的围魏救赵内容是啥

第二计 围魏救赵

共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

与其攻打集中的正面强敌,不如迫命名敌人分散兵力以后再打,迎击敌人的正面攻势,不如迂回到敌人虚弱的后方,伺机消灭敌人。

围魏救赵的精义就是“攻其所必救”:攻击敌人没有防备的虚弱部位来间接地牵制敌人,以达到最终取胜的目的。

本计出自《史记》记载的齐魏桂陵之战。计名则铜陵于明朝罗贯中《三国演义》第30回:“此孙膑围魏救赵之计也。”

公元前353年,魏惠王派兵攻打赵国都城邯郸。赵国向位于今山东的齐国求救。齐王招募8万军队,任命男忌为统帅,孙膑为军师,前往援救赵国。男忌原想率兵直奔赵都邯郸,与魏军决非一死战。军师孙膑建议说:“魏国出动全部精锐部队攻打赵国,国内空虚,无重兵把守,因此,我们应打了魏国都城大梁(今河南开封)。这样,魏军必定会停止对邯郸围,回兵救援本土。”男忌听从孙膑建议。带领齐兵向魏都大梁进军。削尖息一经传开,魏将庞涓展望蚀刻民从赵国退兵,火速赶回魏国,这时,亮晶晶 军在魏军回国必经之地桂陵一带(今山东菏泽东北)设下伏兵,以逸待劳,作好充分准备。魏军长途涉,筋疲力尽,遭到齐军的突然伏击,大败,赵国之围也很快化解了。

这就是历史上有名的围魏救赵战例。后人把这次战例的经验加以升华、概括,列为三十六计的第二计。可见,此计主要是用于解围的。

在此计中,“围魏”是“救赵”前提条件,不论是真围还是假围,不念经是明围还是暗围 ,“围魏”必然能够引出“救赵”这个后果。也就是说,“围魏”与“救赵”之间具有直接的因果关系。

否则,“围魏救赵”只以胆一厢情瑶池的美好打算。

古人云:“治兵如治水”。面对业势凶猛的强敌,一味硬碰,无异于以卵击石。所以应当避其锋芒,采用分导引流的办法:或者攻击敌人的薄弱之处摈制它,或者袭击 的要害部位威胁它,或者绕到 背后打击它。如此一来,敌人就不得不放弃原来的目标。这是一种转化敌我双方地位的迂回策略。

对敌作战如同治水,对来势凶猛的强敌,要避开其正面冲击,像治理洪水一样,因势利异,使其疏散成为分流:对待弱小之敌,则必须抓住其弱点,采取筑提截流的办法以,将其一举围歼。

所以当齐国去营救赵国的时候,孙子对男忌劝说道:要解开纠结杂乱的强结,不能掌拍拳打;要阴止打架,不能自己参加进去动拳头。平息纠纷要抓住要害,乘虚取势。打伏要攻击敌人的要害和空虚部位,使对方受到形势的阴碍和限制,不能继续进行军事行动。这样,战争就自然而然地解决了。这也就是孙子兵法“虚实”篇里所说:“夫兵形象水,水之行,避高而趋下;兵之行,避实而击虚。水因地而制流;兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有死生。”

水能因为容器而作改变其形状。孙子说:“兵形象水”也就是用兵亦须如此。老子也曾说过:“上善若水。”所以说中国人在兵法上或处世上,似乎都以水的特性为其至高理想。

围魏救赵有三种含义:

一、避实击虚。《孙子兵法·虚实篇》认为,水的流动规律是避开高处而流向低处,同样道理,用兵规律是避开敌人的坚实之处而攻击其薄弱之处。产击虚是克敌制胜的法。

二、以攻为守。进攻是最积极的防御。在敌兵压境情况下,如果一味防御,就会愈来愈被动。应当利用一切机会发动进攻,打敌敌人的阵脚,从而变被动为主动。

三、以迂为直。在几何学中,两点之间的直线是最短。但在战争中,最直接方式不一定有效。这就好比上山一样,如果从山下直接向上攀登,路途虽近但危岩石;假如绕盘旋而上,虽然多走了一段路,却能够平安地到达山顶。

只有攻击敌方内部矛盾的非主要方面,才能迅速从量变上减消敌方主要方面,并且发生连锁反应,最后消灭全敌。

这一军事策略,提高到哲学高度分析以后,就可看一以, 审事物发展普遍存在的一条辩证规律。因而,人对之掌握与运用,就是一种方法论。不但古代战争可用,现代战争也可用。各行各业运用它,都会获得奇迹般的成功!

4 围魏救赵小古文全文

后十三岁,魏与赵攻韩,韩告急于齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼三晋之兵,素悍勇而轻齐,齐号为怯。善战者因其势而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明日为五万灶,又明日为三万灶。”庞涓行三日,大喜曰:“我固知齐军怯,入吾地三日,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵道狭,而旁多阻隘可伏兵,乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩,夹道而伏,期曰“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下,见白书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭曰:“遂成竖子之名!”齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法

过了十三年,魏国和赵国攻打韩国,韩国向齐国告急。齐国派田忌率兵前往,直奔大梁。魏将庞涓听到消息,放下韩国赶回,但齐军已经越过齐境而西进。孙子对田忌说:“他们三晋的军队素来慓悍勇武而看不起齐国,齐国有怯懦的名声,善于作战的人只能因势利导。兵法上说,行军百里与敌争利会损失上将军,行军五十里而与敌争利只有一半人能赶到。(为了让魏军以为齐军大量掉队,)应使齐军进入魏国境内后先设十万个灶,过一天设五万个灶,再过一天设三万个灶。”庞涓行军三天,见到齐军所留灶迹,非常高兴,说:“我本来就知道齐军怯懦,入我境内三天,士兵已经逃跑了一大半。”所以丢下步兵,只率轻兵锐卒,用加倍的速度追赶齐军。

孙子估计魏军的行军速度,天黑应当赶到马陵。马陵道路狭窄,旁多险阻,可以埋伏兵马,于是把一棵大树削去树皮,露出白木,在上面写上“庞涓死于此树之下”。然后命齐军善射者持上万张弩,埋伏在道路两旁,约定好“天黑见到点着的火就一起放箭”。庞涓果然于夜晚来到削去树皮的大树下,看见树上写着字,便钻木取火来照明。字还没有读完,齐军万弩齐发,魏军大乱失去队形。庞涓自知无计可施,军队已彻底失败,只好自刎,临死说:“总算叫这小于成了名!”齐国乃乘胜全歼魏军,俘虏了魏太子申回国,孙膑因此而名扬天下,世人皆传习他的兵法。

5 谁有《史记孙子吴起列传围魏救赵》译文

孙子名武,是齐国人。

因为他精通兵法受到吴王阖庐的接见。阖庐说:“您的十三篇兵书我都看过了,可用来小规模地试着指挥军队吗?”孙子回答说:“可以。”

阖庐说:“可以用妇女试验吗?”回答说:“可以。”于是阖庐答应他试验,叫出宫中美女,共约百八十人。

孙子把她们分为两队,让吴王阖庐最宠爱的两位侍妾分别担任各队队长,让所有的美女都拿一支戟。然后命令她们说:“你们知道自己的心、左右手和背吗?”妇人们回答说:“知道。”

孙子说:“我说向前,你们就看心口所对的方向;我说向左,你们就看左手所对的方向;我说向右,你们就看右手所对的方向;我说向后,你们就看背所对的方向。”妇人们答道:“是。”

号令宣布完毕,于是摆好斧铖等刑具,旋即又把已经宣布的号令多次重复地交待清楚。就击鼓发令,叫她们向右,妇人们都哈哈大笑。

孙子说:“纪律还不清楚,号令不熟悉,这是将领的过错。”又多次重复地交待清楚,然后击鼓发令让她们向左,妇人们又都哈哈大笑。

孙子说:“纪律弄不清楚,号令不熟悉,这是将领的过错;现在既然讲得清清楚楚,却不遵照号令行事,那就是军官和士兵的过错了。”于是就要杀左、右两队的队长。

吴王正在台上观看,见孙子将要杀自己的爱妾,大吃一惊。急忙派使臣传达命令说:“我已经知道将军善用兵了,我要没了这两个侍妾,吃起东西来也不香甜,希望你不要杀她们吧。”

孙子回答说:“我已经接受命令为将,将在军队里,国君的命令有的可以不接受。”于是杀了两个队长示众。

然后按顺序任用两队第二人为队长,于是再击鼓发令,妇人们不论是向左向右、向前向后、跪倒、站起都符合号令、纪律的要求,再没有人敢出声。于是孙子派使臣向吴王报告说:“队伍已经操练整齐,大王可以下台来验察她们的演习,任凭大王怎样使用她们,即使叫她们赴汤蹈火也办得到啊。”

吴王回答说:“让将军停止演练,回宾馆休息。我不愿下去察看了。”

孙子感叹地说:“大王只是欣赏我的军事理论,却不能让我付诸实践。”从此,吴王阖庐知道孙子果真善于用兵,终于任命他做了将军。

后业吴国向西打败了强大的楚国,攻克郢都,向北威震齐国和晋国,在诸侯各国名声赫赫,这其间,孙子不仅参与,而且出了很大的力啊。孙子死后,隔了一百多年又出了一个孙膑。

孙膑出生在阿城和鄄城一带,也是孙武的后代子孙。他曾经和庞涓一道学习兵法。

庞涓奉事魏国以后,当上了魏惠王的将军,却知道自己的才能比不上孙膑。就秘密地把孙膑找来。

孙膑到来,庞涓害怕他比自己贤能,忌恨他,就假借罪名砍掉他两只脚,并且在他脸上刺了字,想让他隐藏起来不敢抛头露面。齐国的使臣来到大梁,孙膑以犯人的身份秘密地会见了齐使,进行游说。

齐国的使臣认为他是个难得的人才,就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌不仅赏识他而且还象对待客人一样对待他。

田忌经常跟齐国贵族子弟赛马,下很大的赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多,可分为上、中、下三等。

于是孙膑对田忌说:“你尽管下大赌注,我能让你取胜。”田忌信以为然,与齐王和贵族子弟们比赛下了千金的赌注。

到临场比赛,孙膑对田忌说:“现在用您的下等马对付他们的上等马,拿您的上等马对付他们的中等马,让您的中等马对付他们的下等马。”三次比赛完了,田忌败了一次,胜了两次,终于赢得了齐王千金赌注。

于是田忌就把孙子推荐给齐威王。威王向他请教兵法后,就把他当做老师。

后来魏国攻打赵国,赵国形势危急,向齐国求救。齐威王打算任用孙膑为主将,孙膑辞谢说:“受过酷刑的人,不能任主将。”

于是就任命田忌做主将,孙膑做军师,坐在带蓬帐的车里,暗中谋划。田忌想要率领救兵直奔赵国,孙膑说:“想解开乱丝的人,不能紧握双拳生拉硬扯;解救斗殴的人,不能卷进去胡乱搏击。

要扼住争斗者的要害,争斗者因形势限制,就不得不自行解开。如今魏赵两国相互攻打,魏国的精锐部队必定在国外精疲力竭,老弱残兵在国内疲惫不堪。

你不如率领军队火速向大梁挺进,占据它的交通要道,冲击它正当空虚的地方,魏国肯定会放弃赵国而回兵自救。这样,我们一举解救了赵国之围,而又可坐收魏国自行挫败的效果。”

田忌听从了孙膑的意见。魏军果然离开邯郸回师,在桂陵地方交战,魏军被打得大败。

十三年后,魏国和赵国联合攻打韩国,韩国向齐国告急。齐王派田忌率领军队前去救援,径直进军大梁。

魏将庞涓听到这个消息,率师撤离韩国回魏,而齐军已经越过边界向西挺进了。孙膑对田忌说:“那魏军向来凶悍勇猛,看不起齐兵,齐兵被称作胆小怯懦,善于指挥作战的将领,就要顺应着这样的趋势而加以引导。

兵法上说:“用急行军走百里和敌人争利的,有可能折损上将军;用急行军走五十里和敌人争利的,可能有一半士兵掉队。命令军队进入魏境先砌十万人做饭的灶,第二天砌五万人做饭的灶,第三天砌三万人做饭的灶。”

庞涓行军三日,特别高兴地说:“我本来就知道齐军胆小怯懦,进入我国境才三天,开小差的就超过了半数啊!”于是放弃了他的步兵,只和他轻装精锐的部队,日夜兼程地追击。

6 《史记》里的围魏救赵内容是啥

战国时,魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。

赵求救于齐,齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国,内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁,因而,魏军不得不从邯郸撤军,回救本国,路经桂陵要隘,又遭齐兵截击,几乎全军覆没。

这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 公元前354年,魏国军队围赵国都城邯郸,双方战守年余,赵衰魏疲。

这时,齐国应赵国的求救,派田忌为将,孙膑为军师,率兵八万救赵。攻击方向选在哪里?起初,田忌准备直趋邯郸。

孙膑认为,要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯,要排解别人打架,不能直接参与去打。派兵解围,要避实就虚,击中要害。

他向田忌建议说,现在魏国精锐部队都集中在赵国,内部空虚,我们如带兵向魏国折都城大梁猛 去,占据它的交通要道,袭击它空虚的地方,向魏国的国都大梁(今河南开封)进军,它必然放下赵国回师自救,齐军乘其疲惫,在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途,魏军大败,赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困,这在我国历史上是一个很有名折战例,被后来的军事家们列为 叁十六计中的重要一计。

围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏,至今仍有其生命力 围魏救赵 就是孙膑指挥齐军打败庞涓率领的魏军,援救赵国的著名战役。自此,孙膑便闻名天下了。

7 孙子围魏救赵的原文与翻译

“围魏救赵”原文:共敌不如分敌,敌阳不如敌阴。

“围魏救赵”释义:打集中的敌人,不如设法分散它而后再打。面对气势旺盛的敌人,不如进行侧面打击。

孙子兵法也说:治兵如治水,锐者避其锋,弱者塞其虚。意思是对敌作战,好比治水,敌人势头强大,就要躲过冲击,如用疏导之法分流。

对弱小的敌人,就抓住时机消灭它,就象筑堤围堰,不让水流走。孙子的比喻十分生动形象,想理顺乱丝和结绳,只能用手指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说,不能动手参加。

对敌人,应避实就虚,攻其要害,使敌方受到挫折,受到牵制,围困可以自解。 共敌不如分敌①,敌阳不如敌阴②。

①共敌不如分敌:共,集中的。分,分散,使分散。

句意:攻打集中的敌人,不如设法分散它而后再打。 ②敌阳不如敌阴:敌,动词,攻打。

句意为 先打击气势旺盛的敌人,不如先打击气势不旺盛的敌人。 围魏救赵原指战国时齐军用围攻魏国的方法,迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。

后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。 治兵如治水:锐者避其锋,如导疏;弱者塞其虚,如筑堰。

故当齐救赵 时,孙子谓田忌曰:“夫解杂乱纠纷者不控拳,救斗者,不搏击,批亢捣虚,形格势禁,则自为解耳。” 对敌作战,好比治水:敌人势头强大, 就要躲过冲击,如用疏导之法分流。

对弱小的敌人,就抓住时机 围魏救赵消灭它,就象筑堤围堰,不让水流走。所以当齐救赵时,孙子对田忌说:“想理顺乱丝 和结绳,只能用手指慢慢去解开,不能握紧拳头去捶打;排解搏斗纠纷,只能动口劝说,不能动手参加。

对敌人,应避实就虚,攻其要害,使敌方受到挫折,受到牵制,围困可以自解。” 上演围魏救赵的李秀成事件《史记·孙子吴起列传》,是讲战国时期齐国与魏国的桂陵之战。

公元前354年,魏惠王欲释失中山的旧恨,便派大将庞涓前去攻打。这中山原本是东周时期魏国北邻的小国被魏国收服,后来赵国乘魏国国丧伺机将中山强占了,魏将庞涓认为中山不过弹丸之地,距离赵国又很近,不若直打赵国都城邯郸,既解旧恨又一举双得。

魏王从之,欣欣然似霸业从此开始,即拨五百战车以庞涓为将,直奔赵国围了赵国都城邯郸。赵王急难中只好求救于齐国,并许诺解围后以中山相赠。

齐威王应允,令田忌为将,并起用从魏国救得的孙膑为军师领兵出发。这孙膑曾与庞涓同学,对用兵之法谙熟精通。

魏王用重金将他聘得,当时庞涓也正事奉魏国。庞涓自觉能力不及孙膑,恐其贤于己,遂以毒刑将孙膑致残,断孙两足并在他脸上刺字,企图使孙不能行走,又羞于见人。

后来孙膑装疯,幸得齐使者救助,逃到齐国。这是一段关于庞涓与孙膑的旧事。

且说田忌与孙膑率兵进入魏赵交界之地时,田忌想直逼赵国邯郸,孙膑制止说:“解乱丝结绳,不可以握拳去打,排解争斗,不能参与搏击,平息纠纷要抓住要害,乘虚取势,双方因受到制约才能自然分开。现在魏国精兵倾国而出,若我直攻魏国。

那庞涓必回师解救,这样一来邯郸之围定会自解。我们再于中途伏击庞涓归路,其军必败。

田忌依计而行。”果然,魏军离开邯郸,归路中又陷伏击与齐战于桂陵,魏部卒长途疲惫,溃不成军,庞涓勉强收拾残部,退回大梁,齐师大胜,赵国之围遂解。

这便是历史上有名的“围魏救赵”的故事。又后十三年,齐魏之军再度相交于战场,庞涓复又陷于孙膑的伏击自知智穷兵败遂自刎。

孙膑以此名显天下,世传其兵法。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

简化版 公元前354年,魏国军队围赵国都城邯郸,双方战守年余,赵衰魏疲。这时,齐国应赵国的求救,派田忌为将,孙膑为军师,率兵八万救赵。

攻击方向选在哪里?起初,田忌准备直趋邯郸。孙膑认为,要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯,要排解别人打架,不能直接参与去打。

派兵解围,要避实就虚,击中要害。他向田忌建议说,现在魏国精锐部队都集中在赵国,内部空虚,我们如带兵向魏国折都城大梁猛 去,占据它的交通要道,袭击它空虚的地方,向魏国的国都大梁(今河南开封)进军,它必然放下赵国回师自救,齐军乘其疲惫,在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途,魏军大败,赵国之围遂解。

孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困,这在我国历史上是一个很有名的战例,被后来的军事家们列为 三十六计中的重要一计。围魏救赵战争案例围魏救赵——孔明一纸救江东 这个智谋故事见于《三国志演义》第五十八回“马孟起兴兵雪恨 曹阿瞒割须弃袍”。

当曹操得知周瑜病逝的消息后,就准备再次兴兵进犯江东。但是,他又担心西凉州的镇东将军马腾,会乘机袭取空虚的许都。

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江东闻报之后,立即让鲁肃派使者西上荆州,向刘备求援。诸葛亮看罢江东的求救信,胸有成竹地对刘备说:“既不用动江。

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