1、对联起源于三国时代，明洪武年间，在江西庐陵地方，出土一尊特大铁十字架，上铸有三国时代孙权赤乌年号。在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋。”

2、对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵。

上联：有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚

下联：苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴

此联为明代胡寄垣所作

上联：史笔炳丹书，真耶！伪耶！莫问那十二金牌，七百年壮士仁人，更何等悲歌泣血

下联：墓门凄碧草，是也！非也！看跪此两双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛

此联为清代彭玉麟——浙江·杭州岳飞墓联

上联：两三竿竹皆秋色

下联：千万叠山有雨容

此联为近代林纾所作

上联：风云三尺剑

下联：花鸟一床书

此联为明左光斗所作

上联：老拳博古道

下联：儿口嚼新书

此联为清金圣叹所作

上联：穹达尽为身外事

下联：升沉不改故人情

此联为近代萨镇冰老先生赠冰心父联

上联：白马西风塞上

下联：杏花烟雨江南

此联为徐悲鸿所作

上联：家藏千卷书，不忘虞廷十六字

下联：目空天下士，只让尼山一个人

此联为宋刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯和其所对

上联：门前莫约频来客

下联：座上同观未见书

此联为宋楼钥所作

上联：东墙倒，西墙倒，窥见室家之好

下联：前巷深，后巷浅，不闻车马之音

此联为宋朱熹赠友人

上联：爽气西来，云雾扫开天地憾

下联：大江东去，波涛洗尽古今愁

此联为宋苏轼题武昌黄鹤楼所作

上联：我每一醉岳阳，见眼底风波，无时不作

下联：人皆欲吞云梦，问胸中块磊，何时能消

此联为宋欧阳修题岳阳楼联

参考资料：

网页链接

古代经典春节对联大全集(一）上联:凤落梧桐梧落凤。

下联:珠联璧合璧联珠。

上联:曲溪曲曲龙戏水。

下联:陇埔陇陇凤簪花。

上联:松叶竹叶叶叶翠。

下联:秋声雁声声声寒。

上联:龙怒卷风风卷浪。

下联:月光射水水射天。

上联:风声水声虫声鸟声梵呗声，总合三百六十天击钟声，无声不寂。

下联:月色山色草色树色云霞色，更兼四万八千六峰峦色，有色皆空。

此联为浙江天台山中方广寺联。

上联:花花叶叶，翠翠红红，惟司香尉着意扶持,不教雨雨风风，清清冷冷。

下联:蝶蝶鹣鹣，生生世世,愿有情人都成眷属，长此朝朝暮暮，喜喜欢欢。

此联为清刘树屏题的愚园花神阁联。

上联:山羊上山，山碰山羊足，咩咩咩。

下联:水牛下水，水淹水牛角，哞哞哞。

新联:花猫戏花，花迷花猫眼，喵喵喵。

此联的最后三字不仅是前面动物的象声词，而且里面还可以拆除这动物的名字来。

上联:狗牙蒜上狗压蒜。

下联:鸡冠花下鸡观花。

上联:佳山佳水佳风佳月，千秋佳境。

下联:痴声痴色痴梦痴情，几辈痴情。

此联为明太祖赐金陵秦淮河联。

上联:普天同庆，庆的自然，庆庆庆，当庆庆，当庆当庆当当庆。

下联:举国若狂，狂到极点，狂狂狂，懂狂狂，懂狂懂狂懂狂懂。

此联为1928年四川庆祝‘双十节’，刘师亮以四川民间哀乐声‘当庆、懂狂’来表示对当局的不满。又有说是1916年袁世凯称帝，其亲信四川总督陈宦令川民举办庆典，当时川人所作的。

上联:佛脚清泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带。

下联:源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。

上联:扒扒扒，扒扒扒，扒扒扒，扒到龙门三级浪。

下联:唱唱唱，唱唱唱，唱唱唱，唱出仙姬七姐歌。

上联:班长排长连长营长团长长长是官。

吾联:黛玉宝玉红玉金玉香玉玉玉非石。

此联为嫣然因梦所出。下联的分别指林黛玉、贾宝玉:《红楼梦》里的人物;梁红玉:宋韩世忠的妻子，擂鼓战金山的巾帼英雄;金玉奴:明话本《金玉奴棒打薄情郎》的主角。常香玉:近代著名豫剧家。

上联:高高下下树;叮叮咚咚泉。

下联:重重叠叠山;曲曲环环路。

此为杭州九曲十八涧路亭联。

上联:水水山山，处处明明秀秀。

下联:晴晴雨雨，时时好好奇奇。

此为杭州清代行宫花园古亭柱联。

上联:绿绿红红处处莺莺燕燕。

下联:花花草草年年暮暮朝朝。

此为杭州西湖天下景联。

上联:风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。

下联:莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。

此为上海豫园万花楼联。

上联:看山，山已峻。

下联:望水，水乃清。

上联:即色即空，即心即佛。

下联:亦诗亦酒，亦儒亦仙。

陈霖题甘肃兰州白云观。

上联:信耶梦耶，传非真耶。

下联:秦欤汉欤，将近代欤。

浙江宁波都神殿戏台。

文心联

作 者: 月下独酌

上联:尝因酒醉鞭名马。

下联:唯恐情多误美人。

此联为古龙所撰。

上联:常未饮酒而醉。

下联:以不读书为通。

此联为古龙所作。常未饮酒而醉者:观花可醉;望月可醉;见美人可醉。通达事理则以不读书为通。

上联:桃花褪艳，血痕岂化胭脂。

下联:豆蔻香销，手泽尚含兰麝。

此联出自明李香君《与候公子》。

上联:风定花犹落。

上联:蝉噪林愈静。

下联:鸟鸣山更幽。

此联为王籍所作。《梦溪笔谈》中说:古人诗有‘风定花犹落’一句，素来认为无人能对，王安石用‘鸟鸣山更幽’来对。但原对却是上句静中有动，下句动中有静，比此句更工。

上联:无可奈何花落去。

下联:似曾相识燕归来。

此联为宋晏殊和王琪所对。上联晏殊一直数年无法对出，后与王琪谈起。王琪应声道:“似曾相识燕归来。”晏殊非常赏识，并把此联收入他的词中。

上联:沧海日、赤城霞、峨嵋雪、巫峡云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布，合宇宙奇观，绘吾斋壁。

下联:少陵诗、摩诘画、左传文、司马史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚，收古今绝艺，置我山窗。

上联:缘何邀月问天，想是平生知己少。

下联:只可把酒看花，懒开醉眼看人忙。

上联:人心无算处。

下联:国手有输时。

此联为金庸先生其祖父与客人奕棋处所挂。

上联:欲除烦恼须无我。

下联:历尽艰难好作人。

此联为清俞樾所作。

上联:偏多热血偏多骨。

下联:不悔情真不侮痴。

上联:山光扑面经宵雨。

下联:江水回头欲晚潮。

此联为郑板桥一次与罗聘在镇江焦山游玩，罗聘吟完上联，苦无下联，郑板桥乃为其续对。

上联:岭边树色含风冷。

下联:石上泉声带雨秋。

此联为唐骆宾王续对宋之问句。宋之问一次入山游玩，吟了上句，一直苦无下句，尤自推敲至一个古寺，一个老僧续对了下句。宋之问大惊，经过深叹才知道他是起兵反抗武则天失败而躲进山的初唐四杰之骆宾王。

上联:沽酒欲来风已醉。

下联:卖花人去路还香。

此联为一学士答对乾隆。

上联:但得夕阳无限好。

下联:何必惆怅近黄昏。

此联为朱自清所作。

上联:旧书细谈犹多味。

下联:佳客能来不费招。

此联为清黄钺所作。

上联:松间明月长如此。

下联:耳外浮云何足论。

此联为清吉鸿昌所作。

上联:两三竿竹皆秋色。

下联:千万叠山有雨容。

此联为近代林纾所作。

上联:弹指声中千偈了。

下联:拈花笑处一言无。

上联:风云三尺剑。

下联:花鸟一床书。

此联为明左光斗所作。

上联:老拳博古道。

下联:儿口嚼新书。

此联为清金圣叹所作。

上联:穹达尽为身外事。

下联:升沉不改故人情。

此联为近代萨镇冰老先生赠冰心父联。

上联:遗世慕庄周，睡去能为蝴蝶梦。

下联:学诗类高适，老来犹作凤凰声。

此联为清吴步韩自寿。

上联:白马西风塞上。

下联:杏花烟雨江南。

此联为徐悲鸿所作。

上联:家藏千卷书，不忘虞廷十六字。

下联:目空天下士，只让尼山一个人。

此联为宋刘少逸幼时，一日随师往拜名士罗思纯和其所对。虞廷:指舜的朝廷，相传舜为古代明主，故常以‘虞廷’作‘圣朝’的代称。十六字，指《尚书·大禹谟》:人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山:本为山名，在山东曲阜，此代指孔子。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话，令人震惊。

上联:门前莫约频来客。

下联:座上同观未见书。

此联为宋楼钥所作。

上联:东墙倒，西墙倒，窥见室家之好。

下联:前巷深，后巷浅，不闻车马之音。

此联为宋朱熹赠友人。

上联:荷风送香气。

下联:松月生夜凉。

此联为近代于右任所作。

上联:金石长不朽。

下联:丹青本无双。

此联为清李瑞清所作。

上联:斗酒纵观廿四史。

下联:炉香静对十三经。

此联为明史可法所作。

上联:隐影相去，独一人。

下联:故人重聚，说几句。

上联:一竹一兰一石。

下联:有节有香有骨。

此联为清郑夔题书斋联。

上联:室雅何须大。

下联:花香不在多。

此联为清郑夔题书斋联。

上联:汲来江水烹新茗。

下联:买尽青山当画屏。

此联为清郑燮题焦山自然庵。

上联:爽气西来，云雾扫开天地憾。

下联:大江东去，波涛洗尽古今愁。

此联为宋苏轼题武昌黄鹤楼。

上联:春风阆苑三千客。

下联:明月扬州第一楼。

此联为元赵孟頫题扬州迎月楼。而得主人千金之赠。

上联:四十九年穷不死。

下联:三百六日醉如泥。

此联为蔡鸿逵自述联。

上联:天为补贫偏与健。

下联:人因见懒误称高。

此联为明陈继儒所作。

上联:托钵而来，不为钟鸣鼓响。

下联:结斋便去，也知盐尽炭无。

此联为明筇竹寺普荷禅师所作。

上联:长空有月明两岸。

下联:秋水不波行一舟。

此联为清林则徐题福州西湖宛在堂。

上联:我已家风负梅鹤。

下联:天教处士领湖山。

此联为林则徐题杭州西湖巢居阁。

上联:海纳百川，有容乃大。

下联:壁立千仞，无欲则刚。

此联为林则徐题书斋。

上联:我每一醉岳阳，见眼底风波，无时不作。

下联:人皆欲吞云梦，问胸中块磊，何时能消

此联为宋欧阳修题岳阳楼联。

上联:一楼何奇杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶吏耶儒耶仙耶

前不见古人，使我怅然涕下;

下联:诸君试看，洞庭湖南极潇湘，杨子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆，渚者流者峙者镇者

此中有真意，问谁领会得来

此联为清窦序撰岳阳楼联。

上联:放不开眼底乾坤，何必登斯楼把酒。

下联:吞得尽胸中云梦，方许对古人言诗。

此联为清人王褒生所撰岳阳楼联。

上联:四面湖山归眼底。

下联:万家忧乐到心头。

此联为岳阳楼联。

上联:南极潇湘千里月。

下联:北通巫峡万重山。

清张照撰岳阳楼联。

上联:苍茫四顾，俯吴楚剩山残水，今古战争场，只合吹铁笛一声，唤醒沧桑世界。

下联:凭吊千秋，问湖湘骚人词客，后先忧乐事，果谁抱布衣独任，担当日夜乾坤

此联为清李秀峰撰岳阳楼联。

上联:把笔又登楼，愧学逊希文，才非工部。

下联:披襟频依栏，正风来水面，日到天星。

此联为清著名书法家:何绍基撰岳阳楼联。

上联:春暮偶登楼，上下鱼龙，应惜满湖绿水。

下联:酒醉休说梦，关山戎马，未如一枕黄梁。

此联为李澄宇撰岳阳楼联。

上联:舟系洞庭，世上疮痍空有泪。

下联:魂归洛水，人间改换已无诗。

此联为近代著名楚辞学家:吴丈蜀撰岳阳楼联。

上联:听鸟说甚。

下联:问花笑谁。

此联为昆明华亭寺联

上联:见山乐山水乐水。

下联:似隐非隐仙非仙。

此联为广州云泉山馆联。

上联:一弹流水一弹月。

下联:半入江风半入云。

此联为福州乌山琵琶亭。

上联:双桥两虹影。

下联:万古一牛心。

此联为四川峨眉山万年寺清音阁双飞桥联，牛心指双飞桥下牛心状的巨石。

上联:大江东去，浪淘尽千古英雄。问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙

下联:小苑西回，莺唤起一庭佳丽。看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。

此联为南京瞻园明中山王徐达的花园楹联

上联:一片湖光比西子。

下联:千秋乐府唱南朝。

南京西门莫愁湖莫愁亭联。

上联:世事如棋，一着争来千秋业。

下联:柔情似水，几时流尽六朝春。

湖旁另有一胜棋楼，为徐达和朱元璋弈棋的地方。此联合六朝梁莫愁女这两个典故而成。

上联:月色如画。

下联:江流有声。

清代学者陈恪勤题焦山松寥阁联。

上联:不设樊篱，恐风月被他拘束。

下联:大开户牑，放江山入我襟怀。

此联为明张羽自题吴兴别业。

上联:身与杖黎为二。

下联:影将明月成三。

此联化自唐李白‘举杯邀明月，对影成三人’句。

上联:沙棠作舟桂为楫。

下联:浮云似帐月如钩。

集《古乐府》句联

上联:一路沿溪花复水。

下联:几家深树碧藏楼。

集唐诗句联。

上联:倾壶待客花开后。

下联:出竹吟诗月上初。

集唐诗句联。

上联:死生一度人皆有。

下联:意气相倾山可移。

集李白诗句联

上联:闲吟步竹石。

下联:长醉歌芳菲。

集李白诗句联。

上联:莫忧世事兼身事。

下联:却道新花胜旧花。

集韩愈诗句联。

上联:苦荼甘若荠，萝卜软如酥，爽人喉吻。

下联:水藻绿于蓝，山菰红似血，快我情怀。

上联:晴绿乍添垂柳色。

下联:春流时泛落花香。

上联:雨洗杏花浓如许。

下联:日烘杨柳翠欲流。

上联:解趣黄鹂频送韵。

下联:知情绿柳渐拖丝。

上联:柳眼才舒芳草地。

下联:桃腮正晕碧云天。

上联:白鹭忘机，看天外云舒云卷。

下联:青山不老，任庭前花落花开。

上联:翠药红蘅几番风雨。

下联:黄花绿菊好个霜天。

上联:忍泪觅残红，柔情似水。

下联:起舞弄清影，瘦骨临风。

上联:春归花不落。

下联:风静月长明。

上联:常须酒一石。

下联:杂览书百家。

上联:水流飞白玉。

下联:花谢落黄金。

上联:花开荫影浓。

下联:风凉榭亭空。

上联:上海自来水来自海上。

原对:北京输油管油输京北。

下联:山东飞机场机飞东山。

下联:前门出租车租出门前。

下联:黄山落叶松叶落山黄。

下联:香山碧云寺云碧山香。

妙对:人猿起源说源起猿人。

下联:花落秋残泪残秋落花。

下联:月圆缺难合难缺圆月。

此联是回文联中的典范，若用地名对虽然工整，却容易。需如‘人猿起源说源起猿人’方显手段。

上联:相公公相子。

下联:人主主人翁。

此联出自宋洪迈的《容斋随笔》卷六的《天生对偶》里。仔细掂量，确实是一副妙对，想作一个比他更妙的实在难。

上联:大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山。

下联:无!

四川彝族居住地在大凉山，小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山，当地人为此作此上联。

上联:上文章下文章，文章桥上晒文章。

下联:东黄昏西黄昏，黄昏时候渡黄昏。

　对联是中国文学史上的一朵奇葩，它使用广泛，从古至今千年不衰。下面是我整理的古代著名对联赏析，大家一起来看看吧。

古代著名对联赏析一

　名楼名联相映辉

　岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西城门之上，背靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥对君山岛，北依长江，南通湘江，为湖南著名形胜。相传岳阳楼原为三国时吴将鲁肃的阅兵台，唐代即建楼。宋朝庆历四年，岳州知州滕子京重修岳阳楼，并请其同年进士、文学家范仲淹作了千古名文《岳阳楼记》，从此，岳阳楼更加闻名遐迩。“洞庭天下水，岳阳天下楼。”作为江南三大名楼之一的岳阳楼，而在其上更不乏名联。

　四面湖山归眼底;

　万家忧乐到心头。

　这是清代嘉庆进士、陕西高陵人陈大纲，在巴陵知县任上所题。此联独辟蹊径，上联描写风景，言简意简，只在出句点破而已。下联笔锋突转，从四面湖山的空旷即而想到万家忧乐，所用词语典故“忧乐”，也是出自范仲淹《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是全联的主题所在，立意也就在于此。作者若没有真挚的怜悯之心，是绝不会写出这样的联句的。

　一楼何奇杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人，使我怆然涕下;

　诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来气爽，岳州城东道岩疆，潴者流者峙者镇者此中有真意，问谁领会得来

　这是清末贵州知府窦垿(兰泉)所题岳阳楼联。上联纵向论史，歌颂岳阳楼人文，用诗词人物典故;“杜少陵五言绝唱”是指唐代诗人杜甫诗《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮，亲朋无一字，老病有孤舟，戎马关山北，凭轩涕泗流。”“范希文两字关情”是指范仲淹《岳阳楼记》：“先忧后乐”中的“忧”、“乐”两字。“滕子京百废俱兴”是指“滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴”。吕纯阳即古代传说中的八仙之一吕洞宾，相传他曾三过岳阳楼，有醉戏美女的传说。以设问引出与岳阳楼有关的四位历史名人及传说人物，又引用陈子昂《登幽州台》诗句“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，给人一种悲怆悠远之感悠悠历史，浩浩江水，抒发不胜感慨。下联横向写景，极言洞庭湖水势，描述岳阳楼及洞庭湖四周的景物。潴(zhu)：水积聚的地方。洞庭湖为潴，扬子江为流，巴陵山为峙，岳州城为镇。下联末句设问，“此中有真意，问谁领会得来”含无穷意蕴，耐人寻味。联语用排比、铺陈和当句自对等手法，由人及地，由古及今，从不同的角度有层次、全面、完整地表现了事物和道理，一人一事、一层一迭地反映出有关岳阳楼的佳话和四周形势景象，揭示了岳阳楼之所以著名而雄伟的原因。上下联文的照应关系，贯穿始终。联中重复用了四个虚字“耶”和“者”，对于调整对联的结构、增强对联的气势、表达作者的感情，起到了很好的作用。这联有十一个分句，一气呵成，不完全拘于格律，全联节奏铿锵，气韵流转，汪洋恣肆，自成格调。读来大气磅礴，鼓舞人心。

古代著名对联赏析二

　唯楚有才斯为盛

　在湖南省长沙岳麓书院二门，有一副著名的对联：

　唯楚有才;

　於斯为盛。

　岳麓书院，位于湖南省长沙市郊岳麓山上，创办于唐末五代，为中国四大书院之一，也是中国历史及人文教育与思想辩论为一体的古代名迹。历史上著名的思想家、教育家朱熹、张轼等人都曾到此讲习任教，影响很大。历经宋、元、明、清各代，1926年正式定名为湖南大学。

　此联是清代嘉庆年间岳麓书院山长袁名耀、和该院学生张仁阶集句而成。上联出自《左传·襄公二十六年》：“唯楚有才，晋实用之”一语。下联出自《论语·泰伯》：“唐虞之际，於斯为盛”一语。联句意思是指天下惟有楚地出人才，而以岳麓书院最为英才齐聚之所。

　袁名耀(—1835)，字道南，号岘冈，湖南宁乡人。嘉庆辛酉进士，授编修，历官侍读。嘉庆十七年(1812)被聘为湖南岳麓书院山长，主教5年。以培养人才著称，有《吾庐草》。张仁阶，清代贡生，袁名耀的学生。据记载，清嘉庆十七至二十二年(1812—1817)，袁名耀任岳麓书院山长。袁名耀初任山长时，门人请其撰题大门联，袁就以“惟楚有材”嘱诸生应对。众人沉思未就，贡生张仁阶应声对：“于斯为盛。”袁名耀非常高兴，认为属对工切，就令人将此联镌刻悬挂在书院大门口两边的门楹上。

　联语意境深远，气势豪迈。近代以来，湖南人文由于有王夫之、魏源等人的倡导，得风气之先，文人学子讲究品节，深究学问，并能经世致用，心怀天下。后来又有曾国藩、左宗棠、陈宝箴、谭嗣同等人，身体力行，影响士子。所以一时间湖湘大地，人物萃集，气象不凡，以致后来又毛泽东、刘少奇等***人也从此地向风而起，后来居上。这都是此联所以产生的背景和对其的印证。

　此联联中“惟”、“于”和“有”、“为”均为虚相对，“斯”为指示代词，用以和名词的“楚”相对，也算匹配;而以“材”对“盛”从词性的角度来看有所失对。虽然在上下联脚之字为上平下仄，有违对联之基本平仄规律，但不能因辞害义，尤其是对联在内容上非常恰切地表达了岳麓书院所在地理位置以及他在中国文化史上的地位，洵为佳联名对。

古代著名对联赏析三

　骑墙名联息争端

　始建于魏晋时期的南阳武侯祠，位于河南省南阳市区西卧龙岗上，是纪念三国时期杰出的政治家、思想家、军事家诸葛亮躬耕于南阳的祠堂。南阳武侯祠虽然在名气上比不了四川成都武侯祠，但这里也有一副著名的联语，可以凭借着与诸葛亮的关系而名扬天下。

　联语作：

　心在朝廷，原无论先主后主;

　名高天下，何必辨襄阳南阳。

　上联是说，诸葛亮一心为国，并不分君主是贤明的刘备还是昏庸的阿斗;下联说诸葛亮名垂千古，为天下传诵赞扬，又何必分辨什么他原来居住地是在襄阳、还是在南阳呢

　这副对联的作者是清代道光同治年间曾五任南阳知府的顾嘉蘅。据说他当年写着副对联时，是为了了结一桩历史公案而作的。原来，诸葛亮在《出师表》中回忆自己未出茅庐时说：“臣本布衣，躬耕于南阳。”南阳在河南省境内。但在《三国志》中又收了诸葛亮的《隆中对》，是当年刘备三顾茅庐时诸葛亮所讲的治国方略。而隆中在湖北省襄阳境内。于是，明清时期南阳人和襄阳人为了争夺名人资源效应，都说诸葛亮是隐居在自己的家乡，文人学者是纷纷引经据典，互不相让，打起了笔墨官司。而南阳知府顾嘉蘅，是湖北东湖(今宜昌)人。为了既不得罪故乡人，又不刺伤为官地，只好来个“和稀泥”，写下了这副著名的骑墙折中对联，劝解大家不再分南阳襄阳，从而缓解了一场旷日持久的争论，因此这副对联名噪一时，为人们竞相传诵。

古今有名对联，很多。此处仅举几副，供参考：

新年纳余庆；

嘉节号长春。

——这是五代十国蜀国国君孟昶的一幅桃符对联，也是我国有历史记载的第一副春联，从字面上看,“纳”即“享受”；“余庆”,旧指“先代的遗泽”,《易经•坤•文言》：“积善之家,必有余庆。”上联的大意是：新年享受着先代的遗泽下联的大意是：佳节预示着春意常在。全连蕴含着喜迎新春、祈求幸福的意思。对联的头尾还嵌入新春两个字，中间嵌入了“嘉节”两个字，合起来“新春嘉节”，非常巧妙。

春风大雅能容物；

秋水文章不染尘。

——此联是清朝邓石如自题于书房的楹联。春风有包容接纳万物的博大情怀；文辞笔墨如秋水一般，不沾染半点世俗尘埃。何等气度，何等清高。

孙行者；

胡适之。

——清华大学1932年入学考试国文试题，由陈寅恪教授命题，曾经出过一个三字的上联：“孙行者”。据说只有一位考生对得最精彩，对句是：“胡适之”。

孙行者、胡适之，都是人名；一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人；这两个名人，可以说，又都是赴西天的取经人。这是意对。胡、孙，都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，是动词；者、之，都是文言虚词。这是文对。讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。这副三字的对联，真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。

书山有路勤为径；

学海无涯苦作舟。

——此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈。此句在《增广贤文》中有收录，是其治学名言，旨在鼓励人们不怕苦多读书，只有勤奋才能成功。

风声雨声读书声声声入耳；

家事国事天下事事事关心。

——这是现悬于东林书院依庸堂内的一副著名对联。此联为明东林党领袖顾宪成所撰，后来人们用以提倡"读书不忘救国"，至今仍有积极意义。上联将读书声和风雨声融为一体，既有诗意，又有深意。下联有齐家治国平天下的雄心壮志。风对雨，家对国，耳对心, 极其工整，特别是连用叠字，如闻书声琅琅 。

这副对联是劝勉读书人要以经国济世为己任，至今仍有启迪、教育意义，也就是要求读书人不仅要读好书，还要关心国家，关心政治，关心天下之事，多用心用体会世间百态，学以致用，而不要死读书，读死书。

骑奇马，张长弓，琴瑟琵琶八大王，王王在上，单戈作战；

倭委人，袭龙衣，魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边，合手擒拿。

——传说八国联军攻占北京后,一个自诩“中国通”的日本人在城墙上挂出一支上联,挑战似地征对：“骑奇马,张长弓,琴瑟琵琶八大王,王王在上,单戈成战；” 面对侵略者的挑衅,有位中国百姓不顾生命危险,挺身应对：“倭委人,袭龙衣,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边,合手全拿。” 这一妙对可谓有力回击了侵略者的嚣张气焰。挑衅者听罢愕然。

　　五代十国时，人们开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。据历史记载，后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一副春联。

　宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了。所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

对联是我国特有的文学形式之一，它与书法的美妙结合，又成中华民族绚烂多彩的艺术独创。对联即“楹联”，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名。早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。

一直到了明代，人们才始用红纸代替桃木板，出现我们今天所见的春联。据《簪云楼杂话》记载，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家门须加春联一副，并亲自微服出巡，挨门观赏取乐。尔后，文人学士无不把题联作对视为雅事。入清以后，对联曾鼎盛一时，出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展，对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

对联简介

中国书法博大精深，韵味无穷，篆隶楷草行诸体，或以雄沉劲健、雍容端朴见长，或以俊秀潇洒、温婉流丽为胜，皆给人陶然兴会的雅逸美感。对联则字句凝练，整齐精严，联语字数四言至多言不一，以五、七言律诗及八言文句体为常见，内容涵盖丰富，几诗词、格言、警句、谚语乃至白话文皆可，典丽琳琅，文采映耀，实为照人眼目、字字珠玑的篇章。因此，将书法与对联融为一体，翰墨之中品味美文的诗情哲理，词句之间赏观佳书的风神韵致，诚然是人文艺术的完美体现。古往今来，书家乐以此酬应赠答，文人好将此雅悬斋壁，当是其书文双美、艺趣相生的魅力，令人为之钟情而历久不衰

历史上最著名的10副对联，文采飞扬，堪称传世名联。

1、进去乃游神境内；

出来便到戏场中。

仙凡界者是仙境与人间的分界线。仙境清心幽雅，公平和谐；人间争权夺利，尔虞我诈，好似戏场。到那里去？由你自己选择吧！

2、一木焉能支大厦；

欠金何必起高楼。

这幅对联联中的“一木”和“欠金”是拆字，何在一起是本钦二字，用于讽刺。

大地河山造成乐土；

3、满林风月来扣禅关。

正如作者诗云：“红尘倦游人，山中避烦扰。多少山中人，梦向红尘绕。”动中求静，闹里寻幽。人啊，人，就是生活在这种矛盾之中。

4、桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝织锦绣；

草藏兔，兔生毫，毫扎笔，笔写文章。

这幅对联上联是从桑树到桑叶再到养蚕，又从蚕吐出的吐织成锦绣。下联是从草到兔子，再从兔子到兔毛，又从兔毛做成的笔联系到文章，环环相扣，紧密关联。

5、踢倒磊城三块石；

劈开出字两重山。

此联巧妙地解析了“磊”字和“出”字。三石成磊，两山为出，这是依据象形和会意的造字原理组成的复合汉字。

6、孟光轧姘头，梁鸿志短；

宋江吃败仗，吴用威消。

这幅对联中用了四个历史人物的名字，即举案齐眉中的孟广和梁鸿，《水浒传》中的吴用和宋江。

7、鱼所肉所麻将所，所内者甜，所外者苦；

猪公狗公乌龟公，公道何在，公理何存？

这是一幅讽刺性很轻的对联，是讽刺那些封建贵族们鱼肉百姓，只知道吃喝玩乐。

8、顺泰康宁雍然乾德嘉千古；

治平熙世正是隆恩庆万年。

这副对联是嘉庆年间状元李绍仿所作。这幅对联巧妙的将清代从顺治到嘉庆的名字都潜入其中，且对仗工整，丝毫没有牵强的意味。

9、横眉冷对千夫指；

俯首甘为孺子牛。

这幅对联是出自鲁迅的《自嘲》诗中，后人一直将次对联传诵，一是对鲁迅先生的几年，二是为了勉励自己。

10、我来敲不二法门，催座上菩提快拔众生登彼岸；

佛既辟大千世界，种人间烦恼莫耽独乐守名山。

这幅对联是借佛喻世，看似是问佛，实际上是为了质问当局的当政者们，只知道享乐，而不知道关心民间疾苦。