符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』符咒不是迷信而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：

符咒是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝录符分四大要诀：

此回答中我展示了两册关于符咒相关的古籍资料，在这两张封面图右下角处可以找此两册及还有很多其它的法术符咒类的电子书古籍，自己需要的话可以找一下

　　符：就是书符，代表灵界公文和法规。

　　咒：就是咒语，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。

“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符箓与咒语的合称。

符的画法虽有多种多样，但一般可分为通灵修真、疗疾祛病、驱邪制煞、祈福保安这几大类。符虽有多种功能，但并不是随便一个人有了底本画后就起作用。如果他不懂符法、仪规，没有修炼过内功或未得到真传，那么即便他画的再好、再像也不会有任何效验。但如果符在内炼上乘之士手中，他就是用手指空书于所需之物，也会起到神奇的效应。

一般地说，“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔画为主的神秘形象 ，道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能；“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀，道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。

民间传说五鬼:即瘟神,又称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。    民间关于五鬼的说法有很多种,举个例子胡适就说中国有“五鬼":盆穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱,这和我所说的并非一辙。

回答中我上传了三册法术符咒古籍的封面，此几册古籍中有详细记载了五鬼运财的法术及施法方法，注意看图中右下角处，此很多奇术古籍均出自于此，

    数术中的五鬼运财大致上分为两种,

第一种是符咒类五鬼运财术,依靠法术来驱使五鬼来运财,

第二种就是风水类五鬼运财术里面特指的某种格局也叫五鬼运财。这就是传说中的五鬼运财符,但是内有秘法,并非画符成咒的。

1、符咒类的五鬼运财及法术的做法

符咒类的五鬼运财我也是道听途说,过去是用五个骷髅来祭拜,现在因为不易取得,就改用五个草人或者用红黄蓝白黑的五色纸做成五个纸人来代表。然后每晚上点五根香迎请五鬼,一周之中任择一晚,香烧到一半时就在门口把草人或者纸人连同金银帛纸拿到门口一起烧了,然后念什么话什我忘记了,好像是财来什么的,旨在迎财入门。

没见谁真的实践过,按照法术高深的人来说, "五鬼运财术"没有什么理论,完全是异术。其中做法也有好几种,不是只有特定的-种。由于"五鬼运财术"属阴属邪,祭祀用"办桌,供奉菜饭及烧冥纸的方式请鬼,施法的法师以后不会有好结果,待其年老法力衰弱时五鬼就会来找他算财。求财者就是有财了以后也守不住,也许家庭会发生风波,因为五鬼当时是在法师恩威兼施的压力下搬运来的,一旦五鬼改变心意后,就会对求财者兴风作浪,带来灾厄。故此,有人管此法叫五鬼搬运数。

符咒类五鬼运财术使用方法:午夜一、两点属阴时,找一具死人的骨架,不限性别,尊称他为某某公(以生前的姓为准) ,说明这个法要做给什么人,在其坟前供以菜饭,烧以具纸,再点上一支或三支香,用“卜杯”的方式来与之构通,须连掷三个同意杯方可。法师再用法力以"驱阴五鬼符" (东西南北中各五张)压它去拖贵人来助求财者先烧"五鬼总符(也算中符一张) " ,内容如下:奉雾斩耳勒令东方五鬼到此运财人本人得罡,要做法四十九天,在五方鬼当中推一方鬼即可,越是冤枉死的鬼,力道越强。做这个法,求财者必需要具有偏财或横财的八字条件,完全是靠法师的法术“压鬼行事"而已,不过每月初一、十五须在自家门口祭拜那位亡灵以示答谢。

2、风水类五鬼运财术及这个法术的做法

还有一种就是风水术里面的五鬼运财法,五鬼运财风水局,源于九星法,又称天星法九星即指北斗之贪狼(天枢)、巨门(天璇) 、禄存(天玑) 、文曲(天权) 、廉贞(玉衡)、武曲(开阳) 、破军(摇光)、左辅(洞明)、右弼(隐光)九星。五鬼就是指九星中的廉贞星。

五鬼运财风水局,即山水龙翻卦,源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中,辅弼合二为一,而称为辅星。此法运用得法,可发人巨富于一时,地理之造化,须与本人之造化互相配合,方能相辅相成,使人巨富。此法虽可使人速富,然有使人易生吐血症之弊端,故在使用中,往往与法术、符咒配合使用。方能发挥其应有的效验且不致发富不成反招祸。望不要随意妄用。

九星配八宅:辅星-伏气贪狼-生气巨门-天医禄存-祸害文曲一六煞廉贞-五鬼武曲-延年破军-

风水类绝命五鬼运财术使用方法: 

1,求财者交给他一件自己干净不穿的内衣,头发少许与十个手和脚的指甲,意在使五鬼能辨认求财者的体气，方便行事。

2、他替求财者“破障" ,即点三根香在求财者头上做法除去一切不洁之物。

3、这种法术法师只能替他人做而不能替自己法师做,求财者最好八字带有偏财的比较有效,无偏财者也可以做,如果求财者发了财,五鬼就会回来告诉他。

4、纸人中央粘到一根竹子置于米上,五张纸上分别写着东方生财鬼、西方生财鬼、南方生财鬼、北方生财鬼与中方生财鬼。每天晚上十点以后用水果、鸭、鱼、肉祭拜点燃五支香,然后口念密咒,念一次咒语、烧一张冥纸,共念四十九次,烧四十九张冥纸,需时四十九天。

五鬼运财释义:五鬼:即指九星中的廉贞星。财:指水而言,因水是发财之源。此水即巨门水。五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入三十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,便山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。

五鬼运财术口诀:"山龙廉贞有向,水龙巨门见水"。

但须记住的是,五鬼运财局短则两三月,多则半年比当见效,此时切忌贪无止境,应立刻停用该格局,避免耗费神气,有碍健康

提起招财进宝的画法，大家都知道，有人问招财画法，另外，还有人想问招财进宝的画法图解，你知道这是怎么回事？其实怎样画招财，下面就一起来看看招财画法，希望能够帮助到大家！

招财进宝的画法

1、招财进宝的画法:招财画法

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一道完整，是由很多部分组成的。

，画的那个字，就代表一个神将，但是你光有这个号，调动不将，画出来也是没有效果的。

现在网上是不是什么六壬，，一抓一大把。那些你上，电子图书，怎么画的都有告诉你。但是普通人画了是没用的。

因为你光知道那个字，知道语，知道步骤，但是你没有法，没有道职，你调动不将到坛前，那你画再多也就是一张纸。之前，需要净身，净口，驱除秽气，然后端坐于静室之内。静心，然后念调动神将，。

想学前提是对神要恭敬。堂啥的。画好了对自己好，不好也没有危害。但是还是找个好，万一有事了，还是罩着。但是不要干坏事。再来教普通人如何去辨别一道的真伪。

一道，它不是说学习短短几个月就能够画的。

一道，看的是力度以及笔锋。还有流畅度。

什么叫流畅度。

因为的时候，的人，体内会秉着一股气，由丹田运输到手上，再到笔尖。

用比喻那就是：行云如流水。

一道画下来，说不定里面会有一些小瑕疵（真正，刚开始的都会发生这种事情，因为控制不好面的空间，或者是笔墨没有掌控好），但整体看下来会很舒服。

假，你看起来就是歪歪扭扭的，和小学生画画一样，就像拿水笔画的一样==、那就问都不用问，直接打处理。

怎样画招财

很多都包含了语以及解释。包括制煞、小儿青惊、治病、防身、收白虎、治目疾、治百事、杨公、雪山、安土煞、制八座、治阴症状、和合、镇百关等，本人家传之术，幼时偶然习得。之术本为借之契约，因用术太勤，已得天谴。回顾匆匆半生，让后来人借鉴，术者勿以私心用术。耳鸣法．嚏喷法．心惊法；二十六关煞；男女值年星辰属命．九星图像；．镇宅平安；小儿．（）青惊。猪牛舒；镇宅驱把灵许净水；保胎．各月生人镇煞医

没师承，没授职，没接引，确实容易想楼上某位说的消耗自己，容易招来，而且没有修为，容易糟难，说白了得有德行或师承（也就是）。感兴趣可以看看资料，但不建议学了，非师承拜师就不作公开了，独自容易走弯路，好好生活吧。

真正也好，无论是还是，首先要是门下，经过师传，才可以画的，画了之后也才会灵。但是往往流传着一种小法，是任何人都可以画的，因为人人都有，这种小法的限制性其实不大。汉字具有特殊的力量，你写个雷、讳在纸上，都可以辟了。这些本身就是先天的灵文，任何人写都会起作用，只是大小的不同罢了

书需要传承，当然普通人教着画也没事，不要拿来用。书需要传承之力，师力，自力。一些法普通可以画。比如，有求必应，当然不能做恶。既然不好拜师，觉得太多，可以让和你有缘的梦中给你。

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以上就是与招财画关内容，是关于招财画法的分享。看完招财进宝的画法后，希望这对大家有所帮助！

符咒类古籍。至真道人说符咒术是中国道教五术是山、医、命、相、卜中的属“山”之术，先天十二本是符咒类古籍。符咒术是凭借文字、符号、图案、口诀、指诀等方式祈求仙佛神圣的无形力量，以赐福护佑于人。因为运用文字、符号、咒语等方式，故称之为符咒术。

明代计成著作《园冶》，亦名《园牧》，是我国古代造园理论专著。其中所提\“巧在因借，精在体宜”之原则，对后世颇有启发，影响深远。《营造法式》我国古代建筑学专著，北宋李诫奉敕编修，共36卷。《天工开物》我国古代第一部综合介绍工业农业技术的专著。明代宋应星著。共18卷，分3编。《齐民要术》我国现存最早的一部农书，也是世界上第一部农业科学著作。北魏贾思勰撰。10卷，92篇。《梦溪笔谈》北宋沈括撰。26卷，后增《补笔谈》3卷，《续笔谈》1卷。全书分故事，辩证，乐律，象数，人事，官政，权智，艺文，书画，技艺，器用，神

奇，异事，谬误，讥谑，杂志，药议，17类，凡609条，10余万字。该书受到中外学者的高度评价，被英国科学家李约瑟誉为\“中国科学史上的坐标”。它不仅在中国，而且在世界文化史上占有重要地位。

民间招财一般多用法术招财和风水招财这两大类，不过也有些招财和增财类的符咒，上面我上传的这册符咒类的书的内容中有些招财的符咒，

图中右下角上的字名为 玄奇阁   这类招财类的法术符咒古籍均出自己于此，包括下面的五鬼运财的法术局和五鬼运财的风水局使用方法在其中非常的多

一、五鬼运财风水术：

 五鬼运财世传多伪法，而不得真传，真龙大地，地灵灵力尤耗，发福催旺福未至而祸先发，世人用法不明，而以伪法当真。是不知净阴净阳之故也。

  五鬼运财，并非随处可用。是需要在特定的自然条件下才能有效运用。五鬼运财口诀： “山龙廉贞有向，水龙巨门见水。” 依净阴净阳以及三爻纳甲原理，纳入二十四山。

二、五鬼运财法术：

五鬼运财法威力强大,但不到迫不得已,轻易不要用此法。只因每一个来求财的人,心愿满足后,往往忘记对鬼神之承诺,不懂得以礼相还,更生贪念,不知回报社会利益众生。天道循环,而招致最后-无所得之结果。

五鬼运财法术是要由法师精血施法，操纵五鬼，运用符术，帮忙运财，而使求财者财源滚滚，永远没有钱财上的困难与忧愁，五鬼运财法威力强大，有不少真正个案。 

五鬼运财法术广为人知。各门各派施法程序、要领、运用上，亦各有巧妙，不尽相同。

  坊间相传此术只有八字中有偏才、横财的人才能使用。榔梅道派的五鬼运财法，命中有横财偏财者，用此法可谓如虎添翼，如龙入海。钱财更是势如破竹、排山倒海而来，发如猛虎。命中无偏财者，弱水三千亦可取一瓢饮。至于得财大小，因人而异。一般百姓得五鬼运财法，可以小钱不断，常常有意外惊喜之财。可保富余。但是财不能太大了。太大了，恐消受不起。巨商巨贾用此法，则得财数亿百万不等。

现在网络上有人说：「画符必须遵照法本，一笔都不能差，多一笔少一笔都不行。」听后侯先生觉得很可笑，因为说此话之人对于符咒是个外行。每个符咒都是开山祖师证悟其法之后留与后世传人的启法钥匙。祖师在世之时领了很多兵马，这些兵马在祖师离世之后也会跟随而去，随时听候调遣。

每个法术都有自己的根基和在宇宙中的能量场，能够招收和带领兵马的层次数量并不一样-1jpg

当传人正式踏入这一门之后，祖师会把自己的兵马调一部分给他用，因为刚进门的弟子本身并没有兵马可用，不能是个光杆司令，没有兵马弄得再花哨你的法也不会灵，随后传人弟子也会招收自己的兵马，逐渐扩大势力。等第二代承传弟子出现时，第一代的承传弟子再把自己的兵马分一部分给第二代弟子，其实这也是祖师的兵马，因为第一代传人弟子和其兵马都是祖师的兵马了，如此流传下去，这个军团会越来越庞大，逐渐形成一个空间势力范围（一个能量场）。

那么兵马怎么运用呢，就靠祖师留下的符咒，符咒有两个作用：

1、门派标识。兵马见到后就知道是自己人。

2、任务内容。兵马会照此执行，完成任务。

有人会认为这不是命令自己的长辈师父、师爷们干活吗？普通人理解不了。在这个团体里最重要的是要保证团体的稳固和发展，从而万年香火万年长。人类社会是其存在的前提，脱离了人间香火便失去了根。所以里面每个成员都在用生命捍卫着自己的生存空间。在做高危险的法事时，有的法师会流泪痛哭，有人说这是进入功能态的表现，也有人说这是在请求祖师帮忙等等。

其实背后的真相是：

1、见到祖师兵马威风凛凛之英霸气势内心激动所致。

2、在此过程中见到自己的兵马损失惨重。

曾经有同道问我，说我没有见到这些啊，就是不由自主的控制不住流泪。没有天眼看不到，但你的元神却看到了这些情景，然后又映射到你心里，令内心激动或难受。

这就是外行看热闹，内行看门道。

符咒只是一种外在形式，当你跟本门祖师心意相通之后（即建立了一个信息能量沟通渠道），你所画的符多一笔少一笔都无所谓，也可以说当时就应该这样画才正确，因为只有这样才能够顺利接通运用本门宇宙空间能量场，使本部兵马能更加充分准确的领会任务内容，从而发挥更强的战斗力。一些刚入门的弟子所书之符，你用天眼看时会发现这道符有的笔画没有光影或者多了一道光影，那就是祖师帮忙给调整的。

随着修炼的提高，有的弟子用心念画符，然后从口中吹出也能达到一样的效果。每代的承传弟子他们所书之符都各有差异特点，只是祖师留下符咒的整体框架没有变，这不是每个承传弟子故意这样做的，而是符法在不同时期针对不同施法事件自然产生的结果。这也体现了一些高层门派符法之圆融宏大。

符咒施法的关键是要有兵马，否则你所书之符，即使如在法本上扫描一般准确也是废纸一张。符咒是给自己的兵马看的，兵马见到本门符咒，就会按其表达的能量轨迹含意行事，将令兵行，勇往直前。层次越高的兵马越勇敢，他（她）们从不畏缩，视死如归，不会怕死亡而退缩，这就是兵马之忠勇。在他（她）们看来这就是自己存在所体现的意义。

如下面这些都是符咒的古籍资料，想看的话自己可以去 玄奇阁  里下载就行了：

《大梵雷书》 《大洞治瘟箓》 《天坛官兵贯穿全宗》

《天师流传先天五雷符篆秘法》《天皇使者雷影符密》

《三坛天心正法老本书》《先天符法秘语》 《地司百病驱邪法水》 《手抄接骨神书》

《雷霆三十六标报应条律秘旨》《万神总诰降奕大法》《三勅百解符内秘》《三天秘法》

《三天秘法全》《三田和合旺店符秘》 《二限黑煞亲征梅仙斩鬼勇身散符秘书影》

《先后天满盘珠》 《先天书符百神大法乾坤两册》

《天罡祖气符法密旨》 《太上玄宗诸将符法》《如意大宝》 《家传符咒秘书》

《万邪归正》 《五雷遁甲天书》古本 《元皇杂本》 《先天结帆法密旨》

书名：诸品灵章雷君秘旨

年代：明代

页数：20个筒子页，40面。

刻印方式：手抄本

简介：明代内府刻本就是明代皇家的刻书。作为皇家的刻书，明代内府刻书上承五代、两宋国子监刻书和元代兴文署刻书，下启清代内府（武英殿）刻书，是中国古代中央官府刻书这一链条上重要的一环，也是古籍版本领域极为重要的版本类型之一。由于明代内府刻书在很长一段时间内主要由司礼监下属之经厂负责，所以内府所刻之书往往又被称为“司礼监本”或者“经厂本”。

本书为明代内府刻本，现收藏于国家图书馆。内容包含：灵符、祖师元君家书、家书封皮、家书封皮背、使者本身玄要、破地召雷罡、敕鸡、冲雷符、钁天大斧符

温馨提示：

1古籍书坊所发古籍是本人花费大量时间搜集而来，资源来自古籍收藏家、世界各大图书馆及论坛。内容真伪本人亦无从考证，仅供参考、鉴赏，请大家不要轻易尝试书中内容，否则后果自负！

2古籍书坊不会人为删减古籍内容，部分古籍因流传导致破损或缺页，均属正常现象！

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