应该有的。人的欲望是无限的，俗话说“人心不足蛇吞象”。那时的秦始皇什么都不缺，缺少的就是生命了，只有有了无限的生命才能不断地索取和享受。

　　以下是关于秦始皇不死药的考证

　　徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说，由来已久。日本方面有研究说，不死药名叫“千岁”，就出产在地处濑户内海的祝岛，更令人惊讶的是，今天它正在进行人工种植。

　　在中国和日本流传着一个同样的故事，那就是徐福为秦始皇求不死药而东渡的传奇。我在日本期间，兴趣使然，对此做了一点儿考察，包括到和歌山“徐福登陆处”现场考证和收集日本有关的论文。

　　徐福，在中国古籍中，是一个头脑聪明、胆大心细的骗子，因为当过“方士”，大约还是个早期化学家。秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业，便开始憧憬不老不死的神奇。于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为秦王去那里取来不死之药。第一次东渡徐福并没有带回长生之药，他告诉始皇，东方的确有神药，但是神仙要三千童男童女，各种人间礼物，同时，海上航行有鲸鱼拦路，他要强弓劲弩射退大鱼。秦始皇全盘答应条件，助他再次东渡。结果，徐福一去不复返，在东方“平原广泽之地”自立为王，再也不回来复命了。根据考证，徐福并非传说人物，1982年，更考证他的故乡正是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。

　　传说中的仙岛，倒并不全是虚妄，仙没有，岛是有的。按照日本的记载，徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛。日本的文字史料中资料含糊不清。徐福登陆的时代，日本还在蒙昧之中（大约是新石器时代），还没有可靠的文字记载。但是按照部分日本史学界人士的观点，徐福，就是日本古代著名君主，第一位天皇———神武天皇，他登陆日本的地点，便在日本的关西平原。“神武东征”横扫日本的传说就是基于徐福登陆日本，南征北战的事迹。

　　日本人的思维比较独特，因此他们在考证徐福问题的时候，想法也一样富有个性。他们根据考古发现，分析古代墓葬遗骨证明，徐福东渡时期，日本关西近畿地区的居民平均身高骤然升高了5厘米，由此推断，这很可能是徐福和他的部属登陆后造成的局部人种改良。还有一个有趣的现象，就是日本科学家发现日本人的基因里，有1%来自中国云南地区，而日语训读发音（土语发音）也和云南纳西族的语音有很多相似之处。这是怎么回事呢？从徐福东渡，或许可以找到答案。根据中国方面的史籍记载，徐福要求的三千童男童女，秦始皇也没法一下子凑齐，这个时候，秦军刚巧征服了西南夷，于是秦始皇就下令这些被征服的部族提供所需要的童男童女。西南夷，就是现代云南各民族的共同祖先。因此，如果这些西南夷的后代借徐福东渡融入日本人种，带给日本人1%的云南基因便有据可循了。

　　假如日本真的一直是传说中的仙药产地，而且徐福善于花言巧语鼓吹一番，骗取秦始皇信任，再得到所需要的人员和装备，就比较符合逻辑了。否则，在生土上种花，要想让秦始皇拿出血本来，只怕更大的可能是忽悠掉自己的脑袋。

　　问题在于，日本古代，真的有“不死药”存在吗？日本“徐福会”理事重村定夫先生的一篇文章，他认为，这种神奇的不死药，不但存在，而且就出产在他的故乡祝岛，更令人惊讶的是，今天它依然留下了孑遗。

　　祝岛，地处濑户内海，在九州、本州、四国三岛环绕之间，人烟稀少。自古以来就流传，在它的深谷腹地有一种神奇的植物果实，俗名“窠窠”，日本古书中名为“千岁”，大小如核桃，汁浓，味甘，据说食用可保千年不死，便闻一闻也可以增寿三年三个月。

　　19世纪末，日本植物学家牧野富太郎曾经慕名前往，经过艰苦工作，采到了“千岁”的标本，并欣喜若狂地给友人写信：“这是我最弥足珍贵的发现，它的价值无法形容。”在祝岛民间，还有用这种植物的枝条制作手杖的习惯，称为蓬莱杖。

　　如果“千岁”的传说曾经在当年传入中土，徐福家住东海之滨，听到它应该不是很奇怪的事情。这样的传说，加以附会，通过其他途径传入秦始皇耳朵里并非不可能，那么此时徐福就会极有说服力了。甚至，祝岛的人至今相信徐福曾经光顾过他们的岛屿，因为在海湾的岩石上，留有一副石刻的棋盘，当地人讲就是徐福所留。

　　到这里，似乎可以提出一个假说，那就是当年徐福为秦始皇寻找的不死药，很可能就是出产在祝岛的神奇之果———“千岁”。 但“千岁”究竟是什么呢？它现在是否还存在？结论非常令人鼓舞，千岁不但存在，而且正在进行人工种植。

　　这种“千岁”的确是一种稀有的植物，它学名Actinidia chinensis Pianch。藤状灌木。以根和果实入药。具调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效。果肉绿色，果皮软而带毛，今天已经存在人工栽培的品种，果实大小也增大了几倍，常吃可以强身健体，延年益寿……它还有个中国名字，叫做———野生猕猴桃。

　　秦始皇倾天下之力寻找的，就是它？！

　　鉴于秦始皇的老家，陕西秦岭一带就是野生猕猴桃的产地之一，这东西只怕皇上经常用它来开胃，难怪……难怪徐福找到了“长生不死药”，也不敢归国了。

应该说秦始皇什么时候求长生的不知道，但是应该在秦国的时候，养了一批术士，专门研究长生不老的，秦朝建立的时候秦始皇才可使正是求长生不老，也就是39岁左右，史书上有记载，就是一批术士在研究长生不老药，例如卢生等后来因为术士议论朝政，后来就被坑杀了。

后来最有名的就是派徐福去海外求长生不老药。中国有一个传说故事， 秦始皇统一六国之后，要寻找长生不死之药，徐福为秦始皇寻求不死药而东渡的传说，在中国是家喻户晓。徐福，在中国古籍中，是一个头脑聪明、胆大心细的骗子，因为当过“方士”，大约还是个早期的化学家。秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业，便开始憧憬不老不死的神奇。于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为秦王去那里取来不死之药。秦始皇第一次派徐福东渡，并没有带回长生之药，他告诉始皇，东方的确有神药，但是神仙要三千童男童女，各种人间礼物，同时，海上航行有鲸鱼拦路，他要强弓劲弩射退大鱼。秦始皇全盘答应条件，助他再次东渡。结果，徐福一去不复返，在东方“平原广泽之地”自立为王，再也不回来复命了。根据考证，徐福并非是传说中人物，而是确有其人，1982年，更考证他的故乡正是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。

秦始皇求生去过哪些地方，历史上也没有说，但是我估计每次巡游都有求生的影子，，秦始皇先后五次巡视全国，足迹所至，北到今天的秦皇岛，南到江浙湖北湖南地区，东到山东沿海，并在邹峄山（在今山东邹城）、泰山、芝罘山、琅邪、会稽、碣石（在今河北昌黎）等地留下刻石，以表彰自己的功德。此外又依古代帝王惯例，于泰山祭告天地，以表示受命于天，谓之“封禅”。公元前210年，秦始皇最后一次巡游，南下云梦（在今湖北），沿长江东至会稽，又沿海北上返山东莱州，在西返咸阳途中于沙丘（今河北邢台附近）病逝。

相信大家对秦始皇有一些了解，在秦始皇晚年的时候他为了寻找能够zhi长生不死的仙药，花费了巨大的人力、物力，但最后还是没有找到，最后还是去世了。而让秦始皇一直都相信长生不死药存在的就是他身边的一个方士，名字叫做徐福，而且徐福是秦始皇最信任的一位方士。但实际上徐福一直都在欺骗秦始皇，那个时候在秦始皇身边并没有多少方士，但因为徐福的存在让秦朝的方士得到了快速的发展，但最后秦始皇得知徐福一直在欺骗他之后就将全国大部分的方士都给杀了。

秦始皇当年为什么要派徐福出海？

因为他想自己独活，派徐福出海东渡日本是为了自己的长生不老更有一丝希望。

谈到秦始皇的老年，迷信不朽。毕竟皇帝掌握世界的最高权力，秦始皇要永远长存，永远统治人民。据历史记载，徐福叫一名术士来告诉皇帝，能为他找到长生不死药。

在日本，流传有徐福传说的地方至少有20处，北到富士山所在的静冈，南到九州的熊野、鹿儿岛以及关西地区。它们都涉及两大主题：蓬莱和不死药。

据考证徐福并非传说中人物，有考证他的故乡是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。徐福渡海为秦始皇寻找不死药的传说由来已久，第一次东渡日本，徐福并没有带回长生之药，他回到中国后告诉秦始皇，日本确有神药，但是要三千童男童女、各种人间礼物送给神仙才能得到。

秦始皇答应徐福的条件，让他再次东渡日本寻找长生不老之药，结果徐福一去再也不回来复命了。按照日本的文字记载，徐福所说有长生不老药的地方，就是日本的本州、四国、九州三岛。他当年登陆日本的地点，就在日本的关西平原。日本民间有“神武东征”横扫日本的传说，就是基于徐福登陆日本、南征北战的事迹。

日本古代真的有“不死药”存在吗？

答案是有的。这种神奇的长生不老药不但存在，而且就出产在祝岛。祝岛地处濑户内海在九州、本州、四国三岛环绕之间，那里人烟稀少。传说在那里的深谷有一种神奇的植物，俗名“窠窠”，日本古书中称之为“千岁”，大小如核桃，汁浓，味甘。据说食用可保千年不死。闻一闻也可以增寿三年三个月。

为什么要带去500童男童女？

徐福乃是鬼谷传人。

徐福出海的时候。秦始皇已经步入晚年了。但是他的宏图壮志还没有完成。所以他迫切的希望他能够多活几年，所以派徐福出去寻求仙丹。而他在古籍中发现寻求仙丹是需要虔诚的带着信物，而且这之中有提到需要500对童男童女为药引。所以在徐福出海的时候，秦始皇就让他带了500对童男童女东行求取仙丹。

秦始皇在统一六国之后。他的功劳非常的巨大。然后就给了他过于强大的自信，他自命为始皇帝。觉得自己功过三皇强过五帝。但是随着年龄的增长，他渐渐有一些力不从心了。那个时候他的宏图壮志还没有完全的实现。所以他非常渴望能够长生不老。在民间他曾听闻徐福是鬼谷传人。所以她就找到徐福，并且派他去寻找能够祝他长生不老的仙丹。

由于古籍的记载，徐福说需要500对童男童女作为药引，所以，恳求秦始皇赐予他500对童男童女，一同前往东瀛寻求仙丹。但自从徐福离开之后他就再也没有回来过了，也没有任何音讯，所以秦始皇到最后也不知道他究竟带人去了哪里。

中国史料有记载。

徐福出海寻找仙丹。途经日本平原地区。发现那里非常适合居住。也非常适合生活。所以他就带领着那500对童男童女在此地自立为王。其实吧，我觉得这件事情，根本就不需要带着500对童男童女，除非徐福此人早就有异心想要自立而为王，或者他想过世外桃源一样的生活。

当然，徐福这一去就再也没有回来。秦始皇不久之后也暴病而亡。世上当然不会有仙山，徐福为什么要欺骗秦始皇率船出海呢？

现在仍在渤海沿海一带流传的歌谣中说：徐福本是齐国一个古老民族首领的后裔，他为了让族人免遭秦朝的残暴统治才想出了这样的办法。从徐福所要求带上的工匠、种子等来看，这种说法是有道理的。

史书也有记载，说徐福“得平原广泽，止，王不来”，即是说他到了一个有平原和湖泊的地方，自立为王，再也不回来了。

秦始皇，嬴政，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，是古今中外第一个称皇帝的君主，也是中国历史上一位叱咤风云，且富有传奇色彩的划时代人物。

经过历代秦王数百年的经济，政治力量的积累，他赶上了好的时代，年少登基，雄心壮志。终于凭借虎狼之国强大的军力，在优秀的将领统帅下，仅仅十余载便横扫六国，统一中原，建立起一个举世无双的专制主义中央集权国家，自封功劳胜过之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，其虚荣心算是到达顶峰。

《山海经》蓬莱仙岛

但是人的欲望总是难以得到满足，作为统治者，他已经享有天下最高的权势，统领文武百官，已经是最荣华富贵的人了，修建了阿旁宫，普天之下莫非王土。但，他终究是个凡人，是人都会怕死。即使驱动数十万苦力修建了规模独大，壮丽无比的皇陵，他并不想受制天命，永远沉睡下去，没入黄土之中，于是他拼命反抗，企图推翻大自然的规律---他要使自己长生不老。

有需求就有市场，更何况是皇帝的最迫切需求呢，于是一个叫徐福的人出现了。徐福，在中国古籍中，是一个头脑聪明、胆大心细的骗子，因为当过“方士”，大约还是个早期化学家。秦始皇完成了他一统天下和建造长城的伟业，便开始憧憬长生不老的神奇。于是徐福在公元前219年来到秦王的宫廷，声称《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为秦王去那里取来不死之药。

第一次东渡，徐福并没有带回长生之药，他告诉始皇，东方的确有神药，但是神仙要三千童男童女、各种人间礼物。同时，海上航行有鲸鱼拦路，他要强弓劲弩射退大鱼。秦始皇全盘答应条件，助他再次东渡。结果，徐福一去不复返，在东方“平原广泽之地”自立为王，再也不回来复命了。根据考证，徐福并非传说人物，1982年，更有文章考证他的故乡正是今天江苏省连云港郊外的徐阜村。

传说中的仙岛，倒并不全是虚妄，仙没有，岛是有的。按照日本的记载，徐福所说的就是日本的本州、四国、九州三岛。日本的文字史料中，对徐福的记载含糊不清。但是按照部分日本史学界人士的观点，徐福，就是日本古代著名君主神武天皇。他登陆日本的地点，便在日本的关西平原。“神武东征”横扫日本的传说，就是基于徐福登陆日本、南征北战的事迹。

日本古代，真的有“不死药”存在吗？幸运的是，有人意外地发现了日本“徐福会”理事重村定夫先生的一篇文章，他认为，这种神奇的不死药，不但存在，而且就出产在他的故乡祝岛。自古以来就流传，在它的腹地深谷有一种神奇的植物果实，俗名“窠窠”，日本古书中名为“千岁”，大小如核桃，汁浓味甘，据说食用可保千年不死，闻一闻也可以增寿三年三个月。

这种“千岁”的确是一种稀有的植物，学名Actinidiachinensis Pianch。藤状灌木。以根和果实入药，具有调中理气、生津润燥、解热除烦、活血消肿之功效。果肉绿色，果皮软而带毛，今天已经存在人工栽培的品种，果实大小也增大了几倍，常吃可以强身健体，延年益寿……它还有个中国名字，叫做——野生猕猴桃。

天！秦始皇倾天下之力寻找的不死药，就是它！

我觉得秦朝徐福是在寻求长生不老药东渡到日本的，因为古今历史上都对于此有明确的记载，无论是民间传说还是历史记载都可以找到蛛丝马迹。

我们要先了解徐福的那个时代，当时的秦朝刚刚完成了华夏民族的大一统，成为了我国历史上第一个皇帝，秦始皇沉迷于自己的丰功伟绩，为了保证自己的长久的统治，开始憧憬不老不死的神奇，于是他就下令天下的术士寻找，徐福就是其中一员， 于是胆大的徐福来到秦王的宫廷，他声称根据《山海经》上面记载的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙岛就在东方海中，他愿意为始皇帝去那里取来不死之药，他就请求秦始皇出钱出力支持他的出行，但是第一次他空手而回，回来后他告诉始皇帝，东方海上确实有神药，但是神仙要三千童男童女，以及各种人间礼物作为交换，他还要秦始皇给予他强弓利弩来射杀海上的鲸鱼，被长生不老鬼迷了心窍的始皇帝全盘答应了。史书上记载了徐福再度出海携带了谷种，并有百工随行。这次出海后，徐福到“平原广泽”，大概就是日本如今的九州岛，他觉得当地气候温暖适宜，人民友善，于是他就定居在了那里。教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，受到了当地人民的尊敬，而他带去的三千童男童女也成为了如今的日本的祖先，如果他再无功而返的话就会被始皇帝杀掉，于是他就没有再会回到秦朝。我们根据日本当地的民间传言，也确有其事。徐福的欺骗导致了始皇帝的愤怒，就引发了始皇帝的焚书坑儒，所杀的儒士其实就是当时的江湖骗子的术士，并不是真的儒生。

于此看来徐福东渡到日本的记载也确有其事。

徐福乃是鬼谷传人。徐福出海的时候。秦始皇已经步入晚年了。但是他的宏图壮志还没有完成。所以他迫切的希望他能够多活几年，所以派徐福出去寻求仙丹。而他在古籍中发现寻求仙丹是需要虔诚的带着信物，而且这之中有提到需要500对童男童女为药引。所以在徐福出海的时候，秦始皇就让他带了500对童男童女东行求取仙丹。

秦始皇在统一六国之后。他的功劳非常的巨大。然后就给了他过于强大的自信，他自命为始皇帝。觉得自己功过三皇强过五帝。但是随着年龄的增长，他渐渐有一些力不从心了。那个时候他的宏图壮志还没有完全的实现。所以他非常渴望能够长生不老。在民间他曾听闻徐福是鬼谷传人。所以她就找到徐福，并且派他去寻找能够祝他长生不老的仙丹。

由于古籍的记载，徐福说需要500对童男童女作为药引，所以，恳求秦始皇赐予他500对童男童女，一同前往东瀛寻求仙丹。但自从徐福离开之后他就再也没有回来过了，也没有任何音讯，所以秦始皇到最后也不知道他究竟带人去了哪里。

中国史料有记载。徐福出海寻找仙丹。途经日本平原地区。发现那里非常适合居住。也非常适合生活。所以他就带领着那500对童男童女在此地自立为王。其实吧，我觉得这件事情，根本就不需要带着500对童男童女，除非徐福此人早就有异心想要自立而为王，或者他想过世外桃源一样的生活。